
【小編按】屠呦呦近期赴瑞典領(lǐng)獎,再度引發(fā)關(guān)注。她在瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院的演說中引用了毛澤東語:“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大寶庫,應(yīng)當努力發(fā)掘,加以提高。”屠呦呦說,青蒿素正是從中醫(yī)藥這一寶庫中發(fā)掘出來的,通過抗瘧藥青蒿素的研究經(jīng)歷,她深感中西醫(yī)藥各有所長,二者有機結(jié)合,優(yōu)勢互補,當具有更大的開發(fā)潛力和良好的發(fā)展前景。
實際上,中西醫(yī)結(jié)合,挖掘中醫(yī)藥的合理之處加以發(fā)展,正是毛澤東一貫的主張,他始終把人民的健康安危記掛在心(還記得他聽聞某縣消滅了血吸蟲病后“夜不能寐”的由衷興奮嗎),推動了傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的新發(fā)展,并借此建立了新型的全民醫(yī)療體系,惠及全國百姓。
這里選取毛澤東關(guān)于醫(yī)療問題作的兩次產(chǎn)生了重大影響的指示,其一就是屠呦呦引語的來源,屠呦呦提到她1959年到1962年參加的“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班”,就是在毛澤東的這一指示下敲定的;第二條即著名的“6·26指示”,提出“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點放到農(nóng)村去”,更是打破了千百年來醫(yī)療服務(wù)為上層精英壟斷的弊病,意義深遠。
結(jié)尾附上學(xué)者劉仰的一篇文章作參考。

(1958年毛主席在審查消滅血吸蟲病的規(guī)劃)
一
“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫”(一九五八年十月十一日)
尚昆同志:
此件很好。衛(wèi)生部黨組的建議在最后一段,即今后舉辦西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)習(xí)班,由各省、市、自治區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo) 負責辦理。我看如能在一九五八年每個省、市、自治區(qū)各辦一個七十至八十人的西醫(yī)離職學(xué)習(xí)班,以兩年為期,則在一九六○年冬或一九六一年春,我們就有大約二 千名這樣的中西結(jié)合的高級醫(yī)生,其中可能出幾個高明的理論家。此事請與徐運北同志一商,替中央寫一個簡短的指示,將衛(wèi)生部的報告轉(zhuǎn)發(fā)給地方黨委,請他們加 以研究,遵照辦理。指示中要指出這是一件大事,不可等閑視之。中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,應(yīng)當努力發(fā)掘,加以提高。指示和附件發(fā)出后,可在《人民日報》發(fā)表。
毛澤東
十月十一日
(據(jù)人民出版社一九八三年出版《毛澤東書信選集》)
二
“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點放到農(nóng)村去!”
(1965年6月26日與醫(yī)務(wù)人員談話,后稱“6·26指示”)
衛(wèi)生部的工作,只給全國人口的百分之十五服務(wù),這百分之十五中主要還是老爺。而百分之八十五的人口在農(nóng)村,廣大農(nóng)民得不到醫(yī)療,一無醫(yī),二無藥。衛(wèi)生部不是人民的衛(wèi)生部,改成城市衛(wèi)生部或老爺衛(wèi)生部,或城市老爺衛(wèi)生部好了。
醫(yī)學(xué)教育要改革,根本用不著讀那么多年。華佗讀的是幾年制?明朝李時珍讀的是幾年制?醫(yī)學(xué)教育用不著收什么高中生、初中生,高小畢業(yè)生學(xué)三年就 夠了,主要是在實踐中提高。這樣的醫(yī)生放到農(nóng)村去,就算本事不大,總比騙人的醫(yī)生和巫醫(yī)要好,而且農(nóng)村也養(yǎng)得起。書讀得越多越蠢?,F(xiàn)在醫(yī)院那套檢查治療方 法,根本不適合農(nóng)村。培養(yǎng)醫(yī)生的方法也只是為了城市,可是中國有五億多人是農(nóng)民。那種做法脫離群眾,中國百分之八十五的人口在農(nóng)村,不為農(nóng)村服務(wù),還叫什么為人民服務(wù)。
工作中,把大量的人力、物力放在所謂尖端,高、難、深的疾病研究上,對一些多發(fā)病、常見病、普遍存在的病,如何預(yù)防,如何改進治療,不管,沒人注意,或放的力量很小。尖端的問題不是不要,只是應(yīng)該放少量的人力物力,大量的人力物力應(yīng)該放在農(nóng)村,重點在農(nóng)村。
還有一件怪事,醫(yī)生檢查一定要戴口罩,不管什么病都戴,是怕自己有病傳染給別人?我看主要是怕別人有病傳染給自己。(醫(yī)務(wù)人員:有些是應(yīng)該戴的,例如做手術(shù),不戴,怕醫(yī)生口腔、鼻腔的細菌傳染病人傷口。)要分別對待嘛!干什么都戴,這首先造成醫(yī)生與病人之間的隔閡。今后城市的醫(yī)院應(yīng)該只留下畢業(yè)一兩年的醫(yī)生,本事不大的醫(yī)生,其余的都到農(nóng)村去,把好的都放在農(nóng)村。 “四清”運動到一九六八年就掃尾基本結(jié)束了,可是“四清”結(jié)束,農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生工作并沒有結(jié)束啊!把醫(yī)療衛(wèi)生的重點放到農(nóng)村去嘛!
(據(jù)中共中央文獻研究室編《毛澤東年譜(1949-1976)》第五卷)

附:
毛澤東對醫(yī)療制度的批評
劉仰
近幾年來,大眾對于醫(yī)療衛(wèi)生的現(xiàn)狀有諸多不滿。這不禁使我想到當年毛澤東對于衛(wèi)生部和醫(yī)療衛(wèi)生制度的批評。我們現(xiàn)在講的醫(yī)療衛(wèi)生制度,基本上都 是學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果。這種醫(yī)療體系,從一開始就存在隱含的難題。當今中國人面對的醫(yī)療現(xiàn)象,其實很早就存在。最關(guān)鍵的就是,西方醫(yī)療體系,醫(yī)治成本 較高,不是每個人都能負擔的。
毛澤東曾經(jīng)把衛(wèi)生部稱為“城市衛(wèi)生部”。言下之意,當時的醫(yī)療衛(wèi)生只能覆蓋占人口15%的城市居民。這一現(xiàn)象與戶籍制度有關(guān)。自從二元戶籍制度 建立后,公費醫(yī)療的覆蓋范圍,只針對城市居民,農(nóng)村則長期缺醫(yī)少藥。即便在城市,由于新中國成立后,醫(yī)療資源配置不盡合理,也出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象。在毛澤東 看來,當時的醫(yī)療系統(tǒng)更主要的是為少數(shù)有特權(quán)的人服務(wù)的,因此,毛澤東還給衛(wèi)生部取了另一個名字,“老爺衛(wèi)生部”。
應(yīng)該說,毛澤東對于醫(yī)療制度的不合理現(xiàn)象,看得還是很準的。但是,這一問題的本質(zhì),并不一定是醫(yī)療系統(tǒng)工作人員的態(tài)度,也不完全在于他們見利忘 義的價值取向,而是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)本身帶來的必然現(xiàn)象?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)從診斷到治療,成本都很高,經(jīng)常需要借助各種大型、特殊的設(shè)備。以至于現(xiàn)在的很多醫(yī)生,離開了大 型、專用設(shè)備,似乎已經(jīng)無法診斷、治療了。同中醫(yī)的“望聞問切”相比,現(xiàn)代醫(yī)療高消耗、高成本的特點,從一開始就決定了它只能為少數(shù)人服務(wù)。
現(xiàn)代醫(yī)療的高成本還體現(xiàn)在醫(yī)生的培養(yǎng)上。醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)合格畢業(yè)生的時間,比一般大學(xué)都要長。對此,毛澤東說:華佗讀的是幾年制大學(xué)?李時珍又是幾 年制?毛澤東認為,培養(yǎng)高精尖的醫(yī)療人才的確需要,但是,應(yīng)該把更多的財力、人力、物力,放到廣大群眾急需的基本醫(yī)療上。毛澤東提出,基層的醫(yī)生,不需要 太高的學(xué)歷,主要應(yīng)該從實踐中學(xué)習(xí)提高。毛澤東也考慮到這樣的基層醫(yī)生,有可能水平不夠高,但是他說,這至少比沒醫(yī)生好,至少比“巫醫(yī)”、“神醫(yī)”好。
我們可以看出,毛澤東對于醫(yī)療事業(yè)的一個基本看法是,醫(yī)療事業(yè)首先應(yīng)該實現(xiàn)公平和普及。從這個角度看,毛澤東的這一觀念與西方發(fā)達國家是完全一 致的,只不過在實現(xiàn)這一目標上,解決的手段與西方發(fā)達國家不同。在醫(yī)療資源的公平覆蓋問題上,西方發(fā)達國家經(jīng)過長期的摸索、總結(jié),最后形成了現(xiàn)在的解決方 式:提高全社會的財富總量,從而能夠分出相當大的一部分,相對公平地分配到每個公民的頭上,以應(yīng)對現(xiàn)代醫(yī)療的高成本。由于中國的現(xiàn)實與西方國家有很大不 同,因此,提高財富總量的方式,在中國不是一朝一日就能實現(xiàn)的,這也就是后來赤腳醫(yī)生在中國農(nóng)村普及的原因。
近幾年來中國醫(yī)療出現(xiàn)的問題,首先就是違背了公平和普及的原則,以為靠市場化就能解決醫(yī)療資源的公平配置問題。卻沒有充分考慮到,由于現(xiàn)代醫(yī)療 高成本、高消耗的特點,靠市場化幾乎是無法實現(xiàn)公平和普及的。再加上市場化中出現(xiàn)的趨利性,使得醫(yī)療衛(wèi)生的現(xiàn)狀更加不能令人滿意。從中國的現(xiàn)實出發(fā),未來 的長遠目標是不是靠提高社會財富總量能夠達到,是另一個話題。就當前來說,如何在過渡階段保障大多數(shù)人的基本醫(yī)療衛(wèi)生水平,才是最重要的。讓每個人都能享 受現(xiàn)代化成果的要求,其中就包括公平、普及的醫(yī)療保障。因此,中醫(yī)在今后將發(fā)揮更大的作用,是一個必然的選擇。
再說一件毛澤東對于醫(yī)生的看法。毛澤東對于大夫看病總是戴口罩很看不慣,他認為,這是醫(yī)生怕病人傳染,于是,不管病人得什么病,醫(yī)生都要戴口 罩。毛澤東說,這種習(xí)慣容易造成醫(yī)生和病人的隔閡。事實上,不管中國還是外國,以前,醫(yī)生治病都沒有戴口罩的習(xí)慣。戴口罩的確是歐洲以肺結(jié)核為主的傳染病 肆虐后才形成的制度?,F(xiàn)在,不論在國內(nèi)還是國外,醫(yī)生一般都是區(qū)分不同的對象和場合,決定是否戴口罩,這與毛澤東的意見是一致的。
(劉仰博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba9001009aa6.html)