對于不完全了解中國近代史特別是不熟悉黨史的人來說，直接讀毛選是比較難懂的，不知道發(fā)生了什么事情，就無法體會主席對應(yīng)之妙。中國自1840年之后開始步入墜落的軌跡之中。
然而日本卻在1868年開始，趁著歐洲沒有強勢擴張之際，自覺地開始了明治維新的改革。早一步進入工業(yè)化進程之中，于是中日兩國的國運因此反向而行，甲午戰(zhàn)爭則將這種趨勢變成了顯性。從那時起，日寇的狼子野心開始膨大。
積弱已久的中國引發(fā)了日寇的覬覦，到了1931年的九一八演變成公開地侵略中國了。而根基在江浙的蔣介石集團絲毫不把東北視作自己必須保衛(wèi)的地盤。張學(xué)良一個花花大少，根本沒有任何的戰(zhàn)斗力，一槍不發(fā)丟掉了東北。背上了不忠、不孝的罵名。蔣介石卻只靠著張學(xué)良來圍剿紅軍，學(xué)生則要求張學(xué)良抗日，諸多因素逼迫的張學(xué)良和楊虎城對蔣介石實行兵諫。這就是西安事變。
西安事變完全是突發(fā)事變。事情發(fā)生后，張學(xué)良趕快通知中共，請周恩來一起商議。這時候有幾個勢力的表現(xiàn)我們需要知道一下：
一個是國民黨的多數(shù)大員摩拳擦掌要消滅張學(xué)良、楊虎城，這些人絲毫沒有民族道義！再一個，日寇是最希望中國徹底亂了，所以威脅南京絕對不能與共產(chǎn)黨妥協(xié)。最后，當(dāng)時的蘇聯(lián)生恐日寇崛起對它產(chǎn)生壓迫，所以指責(zé)張學(xué)良和楊虎城。這種國際政治的丑態(tài)，讓中國人很受傷。
斯大林指示中共一定要和平解決。這一點和中共是一致的，所以被歷史學(xué)家理解成中共解決西安事變是秉承了斯大林的旨意，我們傾向于是主席自己的決定。從到達陜北就可以看出，毛澤東已經(jīng)開始將中共轉(zhuǎn)變成中華民族利益的代表了。
所以“兄弟鬩于墻，外御其侮”是中國人的基本道德。這不需要斯大林來教育。抓住蔣介石逼蔣抗日，讓張學(xué)良亞歷山大。在蔣介石口頭答應(yīng)抗日之后，張學(xué)良就親自送蔣介石回南京去了。為了給蔣介石面子，所以張學(xué)良并沒有要求蔣介石簽字畫押。
所以蔣介石一旦脫離險境，就立刻翻臉不認(rèn)賬了。蔣介石發(fā)表《對張楊的訓(xùn)詞》，面對這樣的局面。主席寫了這篇文章。就是回擊蔣介石的。
顯然蔣介石是一定要做出讓步的。要不怎么會放他回去呢?所以主席說：
“蔣介石氏在西安接受張學(xué)良楊虎城二將軍和西北人民的抗日的要求⑴，首先命令進行內(nèi)戰(zhàn)的軍隊撤離陜甘兩省，”
而在事變之前，蔣介石的打算是逼迫張學(xué)良和楊虎城要么聽從命令打紅軍，要么撤到其他省份去騰出地方讓中央軍來剿滅紅軍。所以，既然中央軍撤離陜甘兩省，那就說明是蔣介石的承諾。所以主席評價說：
“這是蔣介石氏轉(zhuǎn)變其十年錯誤政策的開始。”
這里蔣介石名字后面加個氏字，大概是一種尊稱？或者是禮貌用語？大概是不卑不亢之意。
主席認(rèn)為：
“蔣氏此種覺悟的表示”
“這對于指揮內(nèi)戰(zhàn)、制造分裂、并欲在這次事變中置蔣氏于死地的日本帝國主義和中國討伐派⑵的陰謀，給了一個打擊。日本帝國主義和中國討伐派的失望，已顯而易見。”
日寇當(dāng)然盼著中國人自己先打起來，所以失望是必然的。但是中國的討伐派卻絕對不是東西了。討伐派
指西安事變時南京國民黨政府內(nèi)部主張討伐張學(xué)良、楊虎城的親日派。這些人以汪精衛(wèi)、何應(yīng)欽為首，借西安事變準(zhǔn)備發(fā)動大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，以便利日本帝國主義的進攻，并乘機奪取蔣介石的統(tǒng)治地位。”
后人將這個賬主要算在汪精衛(wèi)和何應(yīng)欽頭上了。但是實際上當(dāng)時趁著亂勁，想滅了蔣介石的是多數(shù)。只有四大家族是決心要救蔣介石脫險的，在這個問題上當(dāng)時的南京政府的大員們多數(shù)是有罪的。
主席評論說：
“蔣介石氏十二月二十六日在洛陽發(fā)表了一個聲明，即所謂《對張楊的訓(xùn)詞》⑶，內(nèi)容含含糊糊，曲曲折折，實為中國政治文獻中一篇有趣的文章。”
為什么說蔣介石的文章含含糊糊曲曲折折呢？就是因為蔣介石這個恨啊。蔣介石根本沒有意識到自己不抗日已經(jīng)導(dǎo)致了眾叛親離了。在日寇的魔爪已經(jīng)伸到北京附近的時候，蔣介石依然全心全意地全力以赴地去圍剿紅軍。他的意思是先安內(nèi)然后再攘外，也不管能不能剿滅紅軍，根本不考慮北方軍閥的利益和心態(tài)，所以蔣介石其實早就敗了。
大概蔣介石認(rèn)為我答應(yīng)中共和張、楊的事情是可以不算數(shù)的，因為那些些條件是你們拿槍逼著我的。所以一旦安全了就想著，看看怎么找吧回來一些了。主席對此很不以為然，說：
“蔣氏果欲從這次事變獲得深刻的教訓(xùn)，而為建立國民黨的新生命有所努力，結(jié)束其傳統(tǒng)的對外妥協(xié)、對內(nèi)用兵、對民壓迫的錯誤政策，將國民黨引導(dǎo)到和人民愿望不相違背的地位，那末，他就應(yīng)該有一篇在政治上痛悔已往開辟將來的更好些的文章，以表現(xiàn)其誠意。十二月二十六日的聲明，是不能滿足中國人民大眾的要求的。”
既然蔣介石含含糊糊，主席就幫著蔣介石把話說明了去：
“蔣氏聲明中有一段是值得贊揚的，即他所說“言必信，行必果”的那一段。意思是說他在西安對于張楊所提出的條件沒有簽字，但是愿意采納那些有利于國家民族的要求，不會因為未簽字而不守信用。”
這就把話挑明了。意思是當(dāng)時蔣介石可是答應(yīng)了的。不然也不會就那么輕松地回南京繼續(xù)當(dāng)老大去了。從陜甘撤走中央軍就說明是有條件的，但是其他的條件估計蔣介石也不會公開地發(fā)表，這事情指靠不上蔣介石會自覺。于是主席就把當(dāng)時的條件替蔣介石公布了：
“這些條件是：
（一）改組國民黨與國民政府，驅(qū)逐親日派，容納抗日分子；
（二）釋放上海愛國領(lǐng)袖⑷，釋放一切政治犯，保證人民的自由權(quán)利；
（三）停止“剿共”政策，聯(lián)合紅軍抗日；
（四）召集各黨各派各界各軍的救國會議，決定抗日救亡方針；
（五）與同情中國抗日的國家建立合作關(guān)系；
（六）其他具體的救國辦法。”
蔣介石講不講信譽?
“我們將于蔣氏今后的行動表現(xiàn)中考察之。”
而對蔣介石在對張楊的訓(xùn)令中將捉蔣放蔣的各派勢力指責(zé)為反動派，主席毫不客氣給予反擊：
“蔣氏沒有說明他所謂“反動派”究系一些什么人物，也不知道蔣氏字典中的“反動派”三字作何解釋。”
主席把逼蔣抗日的各種勢力都列出來，供全國人民評判，看看蔣介石嘴里說的反動派是哪些人：
（一）張楊部隊及西北革命人民的抗日怒潮的高漲；
（二）全國人民的抗日怒潮的高漲；
（三）國民黨左派勢力的發(fā)展；
（四）各省實力派的抗日救國的要求；
（五）共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張；
（六）世界和平陣線的發(fā)展。”
要求蔣介石抗日是全國絕大多數(shù)人的呼喊。蔣介石拒絕這個呼喊就意味著放棄領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。大家是不會要這樣的領(lǐng)袖的。除了日本和親日派，再也沒有其他力量了。連國民黨的所有其他實力派都在要求蔣介石抗日。
而且主席明確指出：
“蔣氏在西安曾說了將要認(rèn)真抗日的話，當(dāng)不至一出西安又肆力攻擊革命勢力，因為不但信義問題關(guān)系蔣氏及其一派的政治生命，而且在實際的政治道路上，在蔣氏及其一派面前橫著一種已經(jīng)膨脹起來而不利于他們的勢力，這就是在西安事變中欲置蔣氏于死地的所謂討伐派。”
就是你蔣介石是答應(yīng)過認(rèn)真抗日的，如果你轉(zhuǎn)臉就不承認(rèn)不落實，不光是不講信用的問題，更重要的是你蔣介石看清楚了，這個過程中還有你身邊的那些要你命的親日派的。我們今天已經(jīng)無法體會當(dāng)時中國是個什么樣的爛泥潭了，蔣介石政府中啥派都有，像何應(yīng)欽這種親日派一直是蔣介石的心腹大員?？梢娭袊囊桓C窩買辦像螃蟹窩一般勾連在一起的。
所以主席提醒蔣介石注意：
“他之所以能夠安然離開西安，除西安事變的領(lǐng)導(dǎo)者張楊二將軍之外，共產(chǎn)黨的調(diào)停，實與有力。”
雖然軍權(quán)在張、楊二位將軍手中，但是政治上張、楊兩位將軍是沒有主張的。政治主張是中共提出的：
“共產(chǎn)黨在西安事變中主張和平解決，并為此而作了種種努力，全系由民族生存的觀點出發(fā)。設(shè)使內(nèi)戰(zhàn)擴大，張楊長期禁錮蔣氏，則事變的進展徒然有利于日本帝國主義和中國討伐派。在這種情形下，共產(chǎn)黨堅決揭破日本帝國主義和中國討伐派汪精衛(wèi)⑸、何應(yīng)欽⑹等的陰謀，堅決主張和平解決這次事變，這和張楊二將軍及宋子文⑺氏等國民黨人的主張可謂不謀而合。這就是全國人民的主張，因為現(xiàn)在的內(nèi)戰(zhàn)是人民所痛惡的。”
如果我們從中華民族利益出發(fā)去看待毛澤東，就會發(fā)現(xiàn)什么都能講通講順。如果以共產(chǎn)國際的主張去看待中國革命就會認(rèn)為中共完全是傀儡。那么我們要問中共是蘇共的傀儡嗎？在主席掌舵之前有點那種意味，但是主席掌舵之后呢？所以上面這段話就講的非常清楚了。只不過這一次主席的主張和斯大林的主張在共同的敵人日本人這里變成了完全一致的了。因此就認(rèn)為主席的主張是斯大林指示的是啥意思?。?/strong>
我們學(xué)歷史，重點是脈絡(luò)，是邏輯，不是字眼。主席提醒蔣介石
“不打折扣地實行他自己“言必信，行必果”的諾言，將全部救亡條件切實兌現(xiàn)。”
“全國人民將不容許蔣氏再有任何游移和打折扣的余地。蔣氏如欲在抗日問題上徘徊，推遲其諾言的實踐，則全國人民的革命浪潮勢將席卷蔣氏以去。語曰：“人而無信，不知其可。””
這也不是主席嚇唬蔣介石，而是提醒他，你看看上面列出的各種反蔣勢力，特別是這個實力派，其實包括了閻錫山、李宗仁、白崇禧等各派軍閥。主席說如果蔣介石：
“徹底地改變他的對外退讓、對內(nèi)用兵、對民壓迫的基本錯誤，而立即走上聯(lián)合各黨各派一致抗日的戰(zhàn)線，軍事上政治上俱能實際采取救國步驟，則共產(chǎn)黨自當(dāng)給他以贊助。”
共產(chǎn)黨之前的承諾不變。并不因為蔣介石被逮著過而變。中共是說話算數(shù)的。
“共產(chǎn)黨的“言必信，行必果”，十五年來全國人民早已承認(rèn)。”
這樣我們就能看出，一旦主席成為最高領(lǐng)袖，他的才氣睿智，就全部施展出來了。所以從這時候起，毛選的氣勢就完全變成了舒展和意氣風(fēng)發(fā)了。
