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9·9紀(jì)念 | 尋找毛澤東的日子

作者:劉武洲   來源:“紅色經(jīng)典研究”公眾號  

尋找毛澤東的日子

劉武洲

毛主席離開我們整整41年了,在這41年里,人民經(jīng)過了遺忘、思念、呼喚、尋找的心路歷程。

  在您剛剛?cè)ナ赖?8天后,您的妻子、侄子和幾位新時期的革命干將鋃鐺入獄,這在客觀上宣布了文化大革命的落幕。隨之不久,另一伙人重新走上了政治的前臺,并很快宣布您的晚年“錯誤”。

  那個時候,我們對他們的話半信半疑。接著他們開始發(fā)獎金、提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購價格。我們好像得到了實(shí)惠,于是大部分人真正相信了他們所說的您的晚年“錯誤”。這樣,我們就漸漸對您開始遺忘。因?yàn)閷σ粋€有“嚴(yán)重錯誤”的領(lǐng)袖,人民不可能永遠(yuǎn)銘記。

  可是,“好景”不長,工人、農(nóng)民很快吃到了苦頭。官員腐敗、官倒橫行,私有化泛濫,國企改制,工人下崗,農(nóng)民背井離鄉(xiāng),離開他們熱愛的土地去謀生。

  人民開始反思,開始想到毛澤東,開始想到毛澤東的晚年“錯誤”。最近幾年,甚至是黨內(nèi)的馬列理論家李慎明也寫過毛澤東晚年思想的反思文章,認(rèn)可了毛主席的晚年憂患。至少承認(rèn)了毛主席發(fā)動文革的初衷是正確的。

  毛澤東塑造了共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨因毛澤東而偉大。很多群眾對現(xiàn)在的共產(chǎn)黨抱有期望,就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的靈魂是毛澤東的??墒牵@個靈魂就永遠(yuǎn)不變嗎?就像一個人,曾經(jīng)是好人,現(xiàn)在做了很多錯事,但人們總是念及到他以前的好,總是希望他能夠像以前那樣真正為人民服務(wù)?;谶^自新,對一個人來說還是可能的;但對一個政治集團(tuán),恐怕希望是渺茫的。

  毛主席去世了,但他的思想還在,靈魂還在,不過不在黨內(nèi),而是在人民群眾當(dāng)中。人民思念毛澤東,呼喚毛澤東一樣的英雄來拯救中國,拯救中國的勞苦百姓。

  “毛主席,你在哪里啊!”人民就這樣呼喊著。

  這讓我想起文革時的毛主席。毛主席發(fā)動文革的目的就是反修防修,而保證社會主義道路的主體就是廣大的無產(chǎn)階級群眾。所以文革就是讓人民知道什么是修正主義路線,什么是走資派,一旦走資派當(dāng)權(quán),群眾應(yīng)該怎么辦。他老人家所考慮的就是,假如毛主席有一天不在了,修正主義復(fù)辟了,群眾應(yīng)該自發(fā)組織起來,打倒修正主義。為此,群眾就要在意識上懂得修正主義,在行動上要敢于造修正主義的反,培育“造反有理,革命無罪”的精神。

  毛主席常引用《紅樓夢》王熙鳳的話:“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”,就是要告訴人們,要明辨是非、敢于斗爭。不要寄希望于走資派良心發(fā)現(xiàn)。良心是靠不住的。

  因此,群眾一旦掌握了毛澤東思想,就會形成革命的物質(zhì)力量。至于新時代的毛澤東,那是在斗爭中成長起來的,是在大風(fēng)大浪中自然形成的,是在群眾運(yùn)動中被群眾推選出來的。他絕不是自我任命的,或是哪個人來任命,而是群眾任命的!

  有人會說,高山仰止的毛澤東,誰能做到呢?

  是的,或許我們沒有毛澤東的智慧,或許我們沒有毛澤東的品格,或許我們沒有毛澤東的勇氣;但是,如果我們,尤其是青年人都能根據(jù)自身的資質(zhì)學(xué)到毛澤東的一部分,然后這些“小毛澤東”聯(lián)合起來,形成一個“大毛澤東”,難道做不到嗎?我認(rèn)為這是完全可以做到的。

  如果連這個自信都沒有,那我們就不可能真正按照毛澤東教導(dǎo)去打倒修正主義。

  原來我們在思念毛澤東,呼喚毛澤東,尋找毛澤東的路上,卻發(fā)現(xiàn)“毛澤東”就是自己。當(dāng)你學(xué)習(xí)毛澤東的時候,毛澤東的靈魂就已經(jīng)悄無聲息地注入到了你的身體當(dāng)中。毛主席當(dāng)年在文革中想象的“孫悟空拔下一撮毫毛變成一個個小孫悟空”——那些紅衛(wèi)兵小將,而我們,就是新時期下的紅衛(wèi)兵!我們的任務(wù)就是打倒“六耳獼猴”——假悟空。這個任務(wù)只能由現(xiàn)實(shí)的群眾力量來完成。

  當(dāng)前我們的主要任務(wù)就是宣傳毛澤東、學(xué)習(xí)毛澤東,讓更多的人,尤其是青年了解毛澤東,模仿毛澤東,爭當(dāng)毛澤東!一旦中華大地上千千萬萬的小毛澤東誕生出來,形成毛澤東的洪流,那毛澤東的路線回歸就為時不遠(yuǎn)了。

  青年同志一定要注意,我們不僅要重視學(xué)習(xí)毛主席的革命理論、方法,更要學(xué)習(xí)毛主席的為人處世,毛主席對生活的態(tài)度、對同志的態(tài)度、對家人的態(tài)度,對學(xué)習(xí)的態(tài)度,等等。這些毛主席的高貴品質(zhì)并不低于他的革命理論。所以,我們要全方位的學(xué)習(xí)毛澤東。要讀毛主席的著作,也要讀毛澤東的傳記。這樣,我們才能真正理解毛澤東,學(xué)好毛澤東。

  關(guān)于信心的問題。很多同志說,修正主義40多年了,看來我們沒希望看到他滅亡的時刻。

  我們要牢記,馬克思主義是真理,不是道德的空想;毛澤東思想繼承和發(fā)展了馬列主義,是新時代下的馬克思主義。既然是真理,就會有實(shí)現(xiàn)的一天,就看社會條件和人民群眾的覺悟程度。至于說為什么這么長時間我們沒有達(dá)到自己的目的,是有其客觀因素的。對于我們主觀,一定要充分發(fā)揮自身的能動性,最大限度地宣傳毛澤東思想。毛主席曾說:就是要使全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊(duì)覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。但這還不夠,還必須使全國廣大人民群眾覺悟,甘心情愿和我們一起奮斗,去爭取勝利。

  在遇到困難的時候不要低頭,要看到希望,看到自身的增長。取得成績的時候也不要驕傲,這只是萬里長征的第一步。也就是說,我們要有革命的韌性。為此毛主席還舉出了古代寓言故事來說明這個道理,就是“愚公移山”。毛主席告訴我們,一定要堅(jiān)持不懈,“我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。”

  可以講,這幾年我們的工作是取得了一定的成績的,雖然還不是很大的成績,更多的群眾覺悟起來了,更多的宣傳毛澤東的小媒體出現(xiàn)了;宣傳毛澤東的文章越來越多,覺悟的群眾也越來越多;越來越多的青年開始覺悟,尤其是90后的20多歲的青年,這些青年就是我們的希望,因?yàn)槲磥硎撬麄兊?。至少在他們那一代肯定能?zhàn)勝修正主義。

  在這一點(diǎn)上,也要學(xué)習(xí)毛主席的《論持久戰(zhàn)》思想,既不要悲觀失望,喪失了革命的氣節(jié);也不能急功近利,投入到右傾投降主義的懷抱。

  對于左翼青年來說,還有一個重要的問題,就是提高自身的政治敏銳度。這一點(diǎn)老同志做的比較好。這可能與年齡、社會經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。我自身來說,提高敏銳度是從江青同志那里學(xué)來的。毛主席對江青同志有很高的評價,說她“政治敏銳度高”,于是,我就專門研究了江青。并且在“紅旗日刊”發(fā)了大量有關(guān)江青的文章。

  比如,她是最早提出批判電影《武訓(xùn)傳》的人。毛主席在這個問題上還思考了幾天。這涉及到改良、改良主義和革命的關(guān)系等重大的理論問題。而江青幾乎是不假思索、擲地有聲地發(fā)出“這是改良主義”的論斷,這無疑是令人驚訝的。從這一點(diǎn)看,當(dāng)時的周恩來、劉少奇這樣僅次于毛主席地位的人都感蒙羞。

  我們要思想宣傳工作,如果不懂意識形態(tài)的各種形式及其重要意義,恐怕是絕對不行的。用各種形式宣傳毛澤東,更易于群眾接受毛澤東思想。

  所以,這一點(diǎn),務(wù)請青年同志注意。

  學(xué)習(xí)毛澤東,革命必成功

  我們每個人身上都有或多或少的缺點(diǎn)和不足,如果不改造自己,任由其發(fā)展,肯定是一事無成。失敗是成功之母,這是毛主席常說的。但這并不是說失敗之后一定會成功,如果你不去總結(jié)失敗的教訓(xùn),不去努力改造自己,那么失敗之后還是失敗。而能夠改造自己的人就是了不起的人,就是能取得勝利的人,就是革自己命的人。革自己的命之后,才能革別人的命,革社會的命。當(dāng)年一句“靈魂深處鬧革命”,就是這種含義。

  同志們,任何事物都有曲折,社會主義也是如此。所以不必焦慮,不要灰心,振作自己的精神,先從基礎(chǔ)工作抓起,教育和培養(yǎng)新人,擴(kuò)大我們的隊(duì)伍,利用公開、半公開的群眾組織鞏固我們的陣地,避免散兵游勇、單兵作戰(zhàn),發(fā)揮集體的團(tuán)隊(duì)力量。爭取在每個計(jì)劃時間單位完成預(yù)先制定的任務(wù)。

  大浪淘沙,一波一波的毛澤東熱逐年高漲,如果自己不要求進(jìn)步,很可能被后覺悟的同志趕超,變成落后者。我希望每一個覺悟了的同志齊頭并進(jìn),發(fā)揮最大的效能,宣傳社會主義、宣傳毛澤東思想,讓毛澤東思想早日深入每一個人的靈魂深處。

  一起努力吧,毛澤東是屬于人民的!大家一起努力做,毛澤東路線定會早日實(shí)現(xiàn)!至于有人問“什么時候革命啊”?我只能用毛主席的話來回答:

  馬克思主義者不是算命先生,未來的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說出個大的方向,不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。



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