毛主席的人民觀
——在在紀(jì)念毛澤東主席誕辰124周年大會(huì)上的發(fā)言
紅石頭1997
尊敬的各位前輩、各位老師、同志們：大家好!
每年的十二月份，都是中國(guó)最寒冷的時(shí)候。但一到十二月份，我的心情就不由得激動(dòng)起來(lái)，我的激動(dòng)不是因?yàn)樘鞖庾兊煤淞似饋?lái)，也不是因?yàn)閺浡谌珖?guó)上空的霧霾，而是因?yàn)閷儆谇О偃f(wàn)勞苦大眾的節(jié)日——人民節(jié)就要到了!今年是毛主席他老人家誕辰一百二十四周年，一百二十四年前的十二月二十六號(hào)，一個(gè)乳名叫石三伢子的孩子在中國(guó)湘潭的一個(gè)叫韶山?jīng)_的村子里誕生了。當(dāng)時(shí)的人們不會(huì)想到，正是這個(gè)石三伢子，在他五十六歲的那一年信步走上了天安門城樓，向世界朗聲宣告——一個(gè)人民當(dāng)家作主的國(guó)家巍然屹立在世界的東方! 因此我們可以說(shuō)，毛澤東主席的誕生是中華民族之幸，中國(guó)人民之幸同時(shí)也是全世界被壓迫民族被壓迫人民之幸!他用農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論親手雜碎了一個(gè)積貧積弱、內(nèi)外交困的舊中國(guó)。他用“論十大關(guān)系”的理論親手使古老的中國(guó)改地?fù)Q天、換了人間。他用“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論改造國(guó)民性，鞏固新生的人民政權(quán)，他用堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義”的理論提高了中國(guó)的國(guó)際地位，改變了世界的格局。他的偉大功績(jī)我想是用三天三夜恐怕都是說(shuō)不完的。
那么我認(rèn)為，毛澤東主席之所以能夠創(chuàng)造出如此之多的偉大成就，除了他天生反叛的精神，勇于實(shí)踐的氣魄，廣博的學(xué)識(shí)之外，還有一個(gè)重要的因素就是他的“人民觀”。歷史是人民創(chuàng)造的，而人類歷史上第一個(gè)喊出“人民萬(wàn)歲”的人正是毛主席。而毛主席自己也指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”不僅如此，他還曾經(jīng)指出：“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)。”、“共產(chǎn)黨奪取政權(quán)后，一草一木都?xì)w人民。”、“我們共產(chǎn)黨和人民群眾的關(guān)系，只能是魚水關(guān)系，正如魚不能離開水一樣，我們的黨一刻也不能離開人民群眾。”等等等等。他還給新中國(guó)的一切都打上了人民的烙印，人民公安、人民法院、人民醫(yī)院等等等等。而毛主席決不是只說(shuō)不做，他的那篇著名的文章《為人民服務(wù)》不是為了悼念官員的，不是為了悼念商人的，而是為了悼念一個(gè)普普通通的警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士的，并以此為案例，教育全黨要更好的為人民服務(wù)。建國(guó)后，他為了防止黨員干部、知識(shí)分子脫離人民群眾，不惜砸爛整個(gè)官僚體系，以七十三歲的高齡帶領(lǐng)人民繼續(xù)革命。在文革中被提拔任用陳永貴、吳桂賢、邢燕子等人全都是普通的工人農(nóng)民。也正是因?yàn)槿绱?，他才能贏得人民的衷心擁護(hù)與愛(ài)戴，成為當(dāng)之無(wú)愧的人民領(lǐng)袖。他的誕辰日人民群眾自發(fā)地管這一天叫做“人民節(jié)”。
毛主席離開我們四十一年了，為什么今天有那么多的人依然懷念著他？為什么我們今天還要冒著嚴(yán)寒，頂著壓力匯聚在這里紀(jì)念他？正是因?yàn)槿嗣裼H身體會(huì)到，沒(méi)有毛主席，人民的諸多權(quán)利沒(méi)有了，人民的地位下降了，公仆變成老爺了，人民上不起學(xué)了，人民看不起病了，人民住不上房子了……//正是有了這樣的切膚之痛，我們才會(huì)愈發(fā)想念毛主席、愈發(fā)熱愛(ài)毛主席。而今天我們要做的，不僅僅只是在這里談?wù)撁飨膫ゴ?，而是要認(rèn)真地學(xué)習(xí)毛主席的著作，汲取其中的精髓和智慧。革命導(dǎo)師列寧告誡我們：“沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。”單單從自身的親身經(jīng)歷來(lái)證明毛主席的偉大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，毛主席曾經(jīng)指出：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地，實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”這就證明了當(dāng)時(shí)我們黨內(nèi)懂馬列的人就不多，而今天我們就更應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列毛著作，這就要求我們每一位革命同志加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng)，《禮記-大學(xué)》中指出：“修身齊家治國(guó)平天下。”第一步便是修身，我們加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)就是“修身”，然后才能治國(guó)平天下，我個(gè)人認(rèn)為，這里的治國(guó)就是讓我們中國(guó)早日回歸到科學(xué)社會(huì)主義的正道上來(lái)，平天下就是全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)!但這一切都必須從“修身”開始。我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須要有文化，只有這樣，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)用一堆偽概念來(lái)欺騙我們的時(shí)候，我們才不至于上當(dāng)受騙。也只有這樣，我們才能更加認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，指導(dǎo)我們的實(shí)踐。這也是毛主席為什么要培養(yǎng)工農(nóng)兵學(xué)員、讓哲學(xué)大眾化的原因。
在去年我們紀(jì)念毛主席誕辰一百二十三周年的會(huì)議上，我簡(jiǎn)單地向各位前輩、老師們介紹了我個(gè)人為什么熱愛(ài)毛主席。那么在今天，我想重點(diǎn)地談?wù)劗?dāng)前我們的青年一代的思想狀況。當(dāng)前我們的青年一代的思想狀況我認(rèn)為總體上還不容樂(lè)觀，信奉“現(xiàn)代犬儒主義”的青年人居多，它的經(jīng)典形態(tài)是他們“不相信社會(huì)意識(shí)形態(tài)和主流文化所宣傳的一切價(jià)值和規(guī)范，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生普遍的懷疑。由于抱有這樣的懷疑，進(jìn)而導(dǎo)致信仰缺失、行為失范，對(duì)政治冷漠、對(duì)現(xiàn)實(shí)冷嘲熱諷，進(jìn)而玩世不恭、游戲人生。當(dāng)然這也不僅僅是青年一代所存在的問(wèn)題，這也是我們整個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題。但一個(gè)可喜的變化是，信仰馬列主義毛澤東思想的青年人在逐步增加，但還不是很多。透過(guò)青年人的思想狀態(tài)，我們也可以看到今天社會(huì)思潮的總體情況。目前形勢(shì)依然是敵強(qiáng)我弱，因此我們依然任重道遠(yuǎn)。今天是12月17號(hào)，1935年的今天，我們黨在陜北子長(zhǎng)縣召開了著名的“瓦窯堡會(huì)議”，在這次會(huì)議上，毛主席作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告。這次會(huì)議批判了“左”傾關(guān)門主義，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。我想，我們正巧在今天召開紀(jì)念毛主席誕辰124周年的會(huì)議，也就提醒了我們必須要做好持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，既不“左”傾也不右傾。不要看今天是寒冬臘月，只要方法策略正確，就一定能迎來(lái)漫山遍野的映山紅!