毛澤東是怎樣讀《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》的
徐中遠
毛澤東的一生，是孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬列著作的一生，也是始終堅持不懈把馬克思主義運用到中國、并結(jié)合中國的具體實際加以發(fā)展和創(chuàng)新的一生。毛主席是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林最忠誠、最優(yōu)秀的學(xué)生，也是馬克思主義中國化即創(chuàng)建中國特色馬克思主義理論最杰出、最卓著的領(lǐng)導(dǎo)者和實踐者。毛澤東由信馬列、讀馬列、研究馬列，到運用馬列、發(fā)展馬列，幾十年追求、幾十年不懈、幾十年實踐是很值得我們永遠學(xué)習(xí)的。
（一）從毛澤東讀第一本馬列著作談起
馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》，是毛澤東讀的第一本馬列主義著作，時間是1920年。此后56年里，對這本馬克思主義的經(jīng)典著作，毛澤東不知反復(fù)讀過多少次，這本書中的精辟論斷，他幾乎全能背下來。在他老人家辭世的時候，身旁還放著一本大字線裝本《共產(chǎn)黨宣言》和兩本戰(zhàn)爭年代出版的字很小的、本子很舊的《共產(chǎn)黨宣言》。因為字太小，他的眼睛看不清，所以就用1963年印制的大字線裝本對照著看?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是毛澤東一生最愛讀的、也是讀得遍數(shù)最多的一本馬列主義經(jīng)典著作。
毛澤東為什么如此愛讀《共產(chǎn)黨宣言》呢?《共產(chǎn)黨宣言》是一本什么樣的書呢?毛澤東是怎樣一遍又一遍讀的呢?《共產(chǎn)黨宣言》是1848年馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性文獻，它完整、系統(tǒng)而又嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想。偉大導(dǎo)師列寧曾評價說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和關(guān)于共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性革命使命的理論。”《列寧全集》第26卷，人民出版社1988年版，第50頁。五四運動以后，《共產(chǎn)黨宣言》的基本觀點為中國先進分子所接受，使他們很快成為馬克思主義者。毛澤東就是這群具有初步共產(chǎn)主義思想的先進分子中最杰出的代表。
毛澤東從青年時代起就精心研讀《共產(chǎn)黨宣言》，正是這本馬克思主義的劃時代著作，成了毛澤東選擇科學(xué)社會主義的入門向?qū)А?/p>
新中國成立之后，面臨新的工作、新的實際情況，毛澤東自己又多次用心閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，一邊讀，一邊思考，一邊在書上圈圈畫畫。這本書中有關(guān)廢除資產(chǎn)階級所有制，剝奪資產(chǎn)階級占有他人勞動、奴役他人勞動的權(quán)力，與傳統(tǒng)的所有制觀念決裂等處，都作了密密麻麻的圈畫。
1958年8月北戴河會議之后，各地迅速掀起全民煉鋼和人民公社化運動的高潮。這年9月以后，毛澤東對《共產(chǎn)黨宣言》中有關(guān)建立公有制方面的論述讀得更加仔細，在很多地方作了圈點批畫。筆者在這里僅舉以下幾例：
“共產(chǎn)主義革命就是要最堅決地打破過去傳下來的所有制關(guān)系;所以，毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要最堅決地打破過去傳下來的各種觀念。”在這段文字旁畫了直線、曲線、段末還畫個圈。
“無產(chǎn)階級運用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級所有的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家手里，即集中在已組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，(在這里畫了一個圈)并且盡可能更快地增加生產(chǎn)力的總量。”在這段文字旁畫了直線、雙直線、曲線、段末畫了三個圈、本段右側(cè)畫了三個圈。“要做到這一點，當然首先必須對所有權(quán)和資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系實行暴力的干涉，即采取這樣一些措施，它們在經(jīng)濟上似乎不夠充分和沒有效力，但是在運動進程中它們卻會越出本身，成為變革全部生產(chǎn)方式所不可避免的手段。”在這段文字旁畫了直線、曲線。
“這些措施在各個不同的國家里當然會是各不相同的。”在這句話旁畫了直線、曲線。
當讀到“但是，在各個最先進的國家里幾乎到處可以采取下面的辦法”時，他又用筆在旁邊畫上了直線、雙直線和曲線。
下面幾條文字旁：
“(一)奪地產(chǎn)，將地租轉(zhuǎn)充國家支出之用。
(二)收高額累進稅。
(三)廢除繼承權(quán)。
(四)沒收一切流亡分子和叛亂分子的財產(chǎn)。
(五)經(jīng)過擁有國家資本和獨享壟斷權(quán)的國家銀行，把信貸集中在國家手里。
(六)增加國營工廠和生產(chǎn)工具數(shù)量，按照總的計劃來開墾荒地和改良土壤。”都分別畫了直線、曲線。
“(七)實行普遍勞動義務(wù)制，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是農(nóng)業(yè)方面。”在這段文字旁畫了直線、段前加畫了三個圈。
“(八)把農(nóng)業(yè)同工業(yè)結(jié)合起來，促使城鄉(xiāng)之間的差別逐步消滅。”在這段文字旁畫了直線、曲線，段前還加畫了三個圈，段后加畫了一個圈。
“(九)對一切兒童實行公共的和免費的教育。(圈)取消現(xiàn)在這種工廠童工勞動。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來等等。”在這段文字旁畫了直線、曲線，段前也加畫了三個圈，段后加畫了一個圈。
在讀完“在發(fā)展進程中，當階級差別已經(jīng)消滅和全部生產(chǎn)集中在由各個成員組成的一個團體手里的時候，公眾的權(quán)力就失去了自己的政治性質(zhì)”這段文字時，他畫了雙圈。緊接的一段文字：“原來意義上的政治權(quán)力，乃是一個階級用以鎮(zhèn)壓另一個階級的有組織的暴力。如果說無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級的斗爭中一定要團結(jié)成為階級，如果說它通過革命使自己成為統(tǒng)治階級，并以統(tǒng)治階級的資格運用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時，就消滅階級對立存在的條件，就根本消滅一切階級，從而也就一并消滅它自己這個階級的統(tǒng)治。”讀完后，他在文字旁畫了直線、雙直線、曲線，段后畫了三個圈，段左畫了雙直線。
在“代替那存在著各種階級以及階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是一個以各個人自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體”這段文字旁畫了直線、雙直線和曲線。
以上例舉的毛澤東在讀《共產(chǎn)黨宣言》一書所作的圈圈畫畫，一方面說明毛澤東讀書非常認真、非常用心，另一方面也說明當時的毛澤東很想從本書中找到解決中國社會主義建設(shè)中遇到的實際問題的答案。他當時已經(jīng)把《共產(chǎn)黨宣言》與中國社會主義建設(shè)中遇到的實際問題緊密地聯(lián)系起來了。聯(lián)系實際讀馬列，這是毛澤東讀書的一個顯著的特點。
在整個社會主義建設(shè)時期，毛澤東從未中斷對《宣言》的研讀。1963年，他提出要學(xué)習(xí)包括《宣言》在內(nèi)的30本馬列著作，并指示30本書都要出大字本，以便老同志閱讀。其中，《宣言》不僅出了大字本，還出了豎排的線裝本。1965年4月，他在長沙召集了艾思奇等5位專家，連同他自己共6個人，要為《宣言》等6部馬列經(jīng)典著作的中文版各寫一篇序言。毛澤東自告奮勇，要親自為《宣言》中文本作序。他還多次表示：要結(jié)合中國革命的經(jīng)驗，為《宣言》作注釋。遺憾的是他的這一愿望沒有實現(xiàn)。1970年，在批陳整風(fēng)運動中，毛澤東再次號召黨內(nèi)外廣大干部和群眾學(xué)習(xí)馬列6本書，居其首者，仍是《共產(chǎn)黨宣言》。
1974年，毛澤東在一份指示中，要曾經(jīng)長期從事《宣言》翻譯工作的成仿吾到中央黨校，專門從事馬恩著作中譯本的校正工作。此后，成仿吾就帶著幾位助手，對《宣言》中譯本進行了嚴格的校正。1976年5月的一天，當朱德讀完成仿吾重新譯校的《宣言》試用本以后說：“你們重新譯校的《共產(chǎn)黨宣言》，我昨天一口氣看完了，很好，很好懂，主要問題都抓住了。”他又說：“現(xiàn)在許多問題講來講去，總是要請教馬克思和恩格斯，總得看《宣言》是如何講的。”“有許多干部都親自聽到過，毛主席說自己每年都把《宣言》讀幾遍。”（ 范若愚：《無產(chǎn)階級將獲得整個世界》，1978年2月18日《人民日報》）毛澤東不但研讀中文本的《宣言》，而且對英文版的《宣言》也頗有興趣。他的秘書林克同志回憶說：從1954年秋天起，毛主席重新開始學(xué)英語。“毛主席想學(xué)一些馬列主義經(jīng)典著作的英文本，第一本選的就是《共產(chǎn)黨宣言》，這本書的文字比較艱深，而且生字比較多，學(xué)起來當然有不少困難，但是他的毅力非常堅強。我發(fā)現(xiàn)他在《共產(chǎn)黨宣言》的第一頁到最后一頁，全部都密密麻麻地用蠅頭小字注得很整齊，很仔細，他的這種精神，很感人。” （林克：《真理的召喚》，1990年8月15日《人民日報》）對于這部英文版的《宣言》，一直到晚年，毛澤東每重讀一遍，就補注一次。他老人家還風(fēng)趣地說：“我活一天就要學(xué)習(xí)一天，盡可能多學(xué)一點，不然，見馬克思的時候怎么辦?”
毛澤東讀過的英文版《共產(chǎn)黨宣言》
1920年，毛澤東27歲。從青年到晚年，一直到他老人家生命的最后歲月，毛澤東對《共產(chǎn)黨宣言》都充滿著濃厚的興趣。一本《共產(chǎn)黨宣言》傳到中國，毛澤東前后讀了56年。56年里，毛澤東到底讀過多少遍呢!我們知道，他老人家讀過的版本中南海故居存放的就有：1943年延安解放出版社出版，博古譯的版本;1949年解放出版社，根據(jù)蘇聯(lián)莫斯科外文書局出版局中文版翻印的版本;1964年人民出版社出版，中共中央馬恩列斯著作編譯局翻印的大字本等幾種。毛澤東逝世以后，我們在他書房床邊經(jīng)常閱讀的書中，還發(fā)現(xiàn)了兩本戰(zhàn)爭年代出版的《共產(chǎn)黨宣言》。還有他生前讀過的英文版的。當然，這還是很不完全的，1920年陳望道的翻譯本，故居里就沒有看到。還有戰(zhàn)爭年代他讀過的已經(jīng)丟失的各種版本。這本馬列經(jīng)典大作，多種版本長期放在他的床邊、會客的書架上，他隨時可以翻閱。56年里到底讀過多少遍，誰能說清楚呢!我們知道的是：《共產(chǎn)黨宣言》陪伴毛澤東56年，毛澤東讀《共產(chǎn)黨宣言》也讀了56年，《共產(chǎn)黨宣言》是毛主席非常珍視、非常愛讀，是生前讀的遍數(shù)最多的一本馬列著作。
（二）讀《反杜林論》和《資本論》
《反杜林論》是馬克思主義的一部重要的經(jīng)典著作，也是毛澤東生前讀了又讀的又一部馬列著作。
……
下面，我們再說一說毛澤東讀《資本論》的事。
《資本論》是馬克思最重要的著作之一，集中了他畢生的研究成果和心血。全書共4卷，頭3卷是理論部分，第4卷是理論史部分。1867年出版第1卷德文第1版，1872年到1873年出版第2版。馬克思逝世后，恩格斯根據(jù)馬克思遺稿于1886年編輯出版第2卷，1894年編輯出版第3卷。第4卷是恩格斯逝世后由考茨基根據(jù)馬克思遺稿首次編輯出版的。
馬克思在這部不朽巨著中，論述了資本主義社會經(jīng)濟運動的規(guī)律，揭示了它的內(nèi)部矛盾，無可辯駁地論證了資本主義的必然滅亡和共產(chǎn)主義的必然勝利，從而把社會主義學(xué)說置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)之上。《資本論》的主要基礎(chǔ)是剩余價值理論。馬克思充分運用他創(chuàng)立的唯物辯證法，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟學(xué)。可以說，這部巨著是馬克思主義的百科全書，是無產(chǎn)階級進行革命斗爭的銳利思想武器。
毛澤東標注過的《資本論》
1954年，毛澤東為了適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的需要，重新閱讀《資本論》，并兼讀《政治經(jīng)濟學(xué)批判》、《列寧有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)論文十三篇》等經(jīng)典作品。在《資本論》第一卷的版權(quán)頁上，毛澤東寫著：“1938-1867=71，在71年之后中國才出版”的字樣，說明毛澤東很重視該書的出版時間。在目次頁上邊，他又寫道：“1867年，距今87年。”雖然這些簡單的批注不能說明他的思想，但至少可以證明毛澤東在50年代還在閱讀《資本論》，并加以細心地探究和思考。
1954年以后，毛澤東反復(fù)閱讀過《資本論》。為便于閱讀，人民出版社還專門為他印了大字本的《資本論》。60年代，毛澤東在讀大字本《資本論》“第二版的跋”時，在“馬克思把社會的運動看為是一個自然史的過程;支配它的規(guī)律，不僅不以人的意志、意識和意圖為轉(zhuǎn)移，而且寧可反過來說是決定人的意志、意識和意圖的……”這一段以及論述《資本論》的寫作方法等處都用紅鉛筆畫有著重線。在“法文版的序和跋”、“致讀者”、“第三版的序”等處也都有紅、黑鉛筆畫的著重線。這些批畫告訴我們，對這部被稱為“工人階級的圣經(jīng)”的《資本論》，毛澤東多次讀過其重要章節(jié)。
到了70年代，毛澤東在中南海游泳池會見外賓的書房里還放有大字本的《資本論》，有的還是翻開放著的，足以說明毛澤東當年還讀過《資本論》。
寫到這里，我想到在80年代中期，有一位領(lǐng)導(dǎo)同志在中共中央黨校的一次報告中，說毛澤東沒有讀過《資本論》，這是不符合實際的。毛澤東不僅讀過《資本論》，而且從1938年一直讀到生命的最后歲月。毛澤東讀過的《資本論》，平裝本、精裝本、大字本等，都還存放在中南海毛主席故居里。
從1920年讀《共產(chǎn)黨宣言》起，到1976年9月，56年里，毛澤東讀馬列著作是很多的。特別是60年代他老人家提議編輯出版的30本馬列著作大字本，他差不多都一冊一冊閱讀過。許多冊上都用紅鉛筆圈畫得密密麻麻。1963年7月11日，他在中南海頤年堂召集中央部門管理宣傳教育工作的同志，就學(xué)習(xí)馬列著作再次提出要求。他說，要讀幾本、十幾本、幾十本馬列的書。要有計劃地進行，在幾年內(nèi)讀完幾十本馬列的書。他是這樣地要求全國高中級干部的，他自己一直是帶頭這樣做的。實際上，他讀過的馬列著作不是幾十本，就是幾十本的馬列著作還有各種不同的版本，這樣加在一起，他老人家在56年里讀過的馬列著作應(yīng)當是數(shù)百本。戰(zhàn)爭年代、新中國成立之前，他讀過的馬列著作保存下來的很少了。50年代之后，他老人家讀過的各種馬列著作都還存放在中南海毛主席故居里。
毛澤東一生讀馬列、學(xué)馬列、用馬列、發(fā)展馬列的豐富篤厚的實踐，給我們留下了寶貴的經(jīng)驗與啟示。毛澤東學(xué)習(xí)馬列著作的思想和實踐、精神和方法，最重要的就是要緊密結(jié)合實際，緊密結(jié)合現(xiàn)實工作和建設(shè)事業(yè)的實際，一切從實際出發(fā)，學(xué)是為了用，學(xué)了就要用，在實踐中學(xué)，在實踐中用，用理論指導(dǎo)實踐，用思想指導(dǎo)行動，堅持理論與實踐相統(tǒng)一的原則，這就是毛澤東學(xué)習(xí)馬列著作留給我們最基本的經(jīng)驗和最重要的啟示。