毛澤東從《共產(chǎn)黨宣言》中不只取了“四個(gè)字”
楊明偉
自毛澤東第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》起，這部馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)與毛澤東的一生相伴。
據(jù)毛澤東回憶，他是1920年開(kāi)始接觸《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作的，從此《共產(chǎn)黨宣言》就在他的思想深處留下了深深的烙印，影響了他的一生。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，毛澤東一生讀的次數(shù)最多的書(shū)，就是《共產(chǎn)黨宣言》，早在1939年底他就說(shuō)過(guò)：《共產(chǎn)黨宣言》我看了不下一百遍;每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)。后來(lái)他還說(shuō)過(guò)，自己每年都把《共產(chǎn)黨宣言》讀幾遍。他一生到底讀過(guò)多少遍《共產(chǎn)黨宣言》，已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)。
對(duì)這本全世界無(wú)產(chǎn)者的入門(mén)書(shū)，毛澤東不僅自己讀了一生，也向黨內(nèi)推薦了一生。
毛澤東受《共產(chǎn)黨宣言》影響是一生的、全方位的
社會(huì)上曾經(jīng)有人曲解毛澤東的原意，說(shuō)毛澤東一生從《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作中只取了“階級(jí)斗爭(zhēng)”四個(gè)字。這顯然是對(duì)毛澤東讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作的完整情況不了解造成的誤讀。
只要我們簡(jiǎn)單梳理一下毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的整個(gè)過(guò)程，就可以清晰地看出，《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)毛澤東本人和中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生了多方面的巨大影響。比如：
在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，毛澤東曾受《共產(chǎn)黨宣言》中的思想啟發(fā)，深入思考無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，指出巴黎公社失敗“兩個(gè)主要原因”：一是“沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的集中的有紀(jì)律的黨作指揮”，二是“對(duì)敵人太妥協(xié)太仁慈”。
國(guó)共合作破裂以后，在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地和開(kāi)辟以農(nóng)村包圍地市最后奪取城市的中國(guó)革命道路過(guò)程中，毛澤東不斷從《共產(chǎn)黨宣言》中尋找思想智慧和解決難題的辦法，甚至在粉碎敵人圍剿的過(guò)程中，還仿制《共產(chǎn)黨宣言》的形式，以中共紅四軍黨部的名義發(fā)出過(guò)一份《共產(chǎn)黨宣言》，宣布了中國(guó)民主革命的十大政綱。
在延安時(shí)期，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)全黨要認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬列主義原著，提高馬列主義水平，他反復(fù)研讀并不斷向全黨推薦《共產(chǎn)黨宣言》，宣介其中的重要思想，引領(lǐng)全黨同志特別是黨的各級(jí)干部“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量”，承擔(dān)起歷史的重任。還在《共產(chǎn)黨宣言》思想的啟發(fā)下，提出過(guò)一系列重要思想，如：中國(guó)革命的前途分為兩篇大文章來(lái)做，“上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好”，也就是先“堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命”，然后“爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利”;在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，要使“社會(huì)上的人都有人格、獨(dú)立性和自由，而且在我們黨的教育下，更發(fā)展了他們的人格、獨(dú)立性和自由”;黨的認(rèn)識(shí)成果和理論成果，是靠集體智慧完成的，“一個(gè)人搞不完全，要依靠大家來(lái)搞，這就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)方法”;等等。
在奪取全國(guó)勝利的當(dāng)口，毛澤東號(hào)召全黨同志讀《共產(chǎn)黨宣言》，進(jìn)一步提高馬克思主義水平，并清醒地告誡全黨：“對(duì)宣傳馬克思主義，提高我們的馬克思主義水平，應(yīng)當(dāng)有共同的認(rèn)識(shí)”，“不應(yīng)當(dāng)將中國(guó)共產(chǎn)黨人和馬、恩、列、斯并列”，“不要把毛與馬、恩、列、斯并列起來(lái)”。
在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，毛澤東不斷闡發(fā)《共產(chǎn)黨宣言》里的思想，闡明黨的領(lǐng)導(dǎo)方法以及共產(chǎn)黨人的思想境界和遠(yuǎn)大抱負(fù)。在他不斷向全黨推薦的讀馬列原著的書(shū)單中，第一部著作幾乎都是《共產(chǎn)黨宣言》。在社會(huì)主義建設(shè)遇到難題甚至挫折后，毛澤東進(jìn)一步研讀《共產(chǎn)黨宣言》，思考探索“具有自己特別的具體的社會(huì)主義建設(shè)的形式和方法”。到了晚年，毛澤東依然對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》愛(ài)不釋手，直到去世，在毛澤東臥室床邊還擺放著他經(jīng)常閱讀的包括英文版在內(nèi)的至少三個(gè)版本的《共產(chǎn)黨宣言》。
可見(jiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)毛澤東的影響，應(yīng)該結(jié)合歷史的長(zhǎng)河客觀辯證地看。毛澤東一生的革命和建設(shè)生涯表明，他從《共產(chǎn)黨宣言》中所獲取的思想理論源泉和方法論原則，絕對(duì)不只是“階級(jí)斗爭(zhēng)”四個(gè)字的簡(jiǎn)單內(nèi)容。
毛澤東為什么會(huì)說(shuō)“只取了它四個(gè)字”
當(dāng)然，毛澤東也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他在1920年第一次看了《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》等三本書(shū)后，“才知道人類(lèi)自有史以來(lái)就有階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力”，“我只取了它四個(gè)字：‘階級(jí)斗爭(zhēng)’”。
有人據(jù)此認(rèn)為，毛澤東從馬克思主義那里得到的主要是“階級(jí)斗爭(zhēng)”理論甚至只有“階級(jí)斗爭(zhēng)”四個(gè)字，所以他一生從事階級(jí)斗爭(zhēng)。對(duì)毛澤東一時(shí)一地有針對(duì)性地說(shuō)過(guò)的一兩句話(huà)產(chǎn)生一些誤解，不能不說(shuō)是一種遺憾。如果了解毛澤東說(shuō)這段話(huà)的背景和毛澤東一生對(duì)馬克思主義特別是《共產(chǎn)黨宣言》的深入研讀和運(yùn)用，就不會(huì)陷入這樣的誤讀。
我們?cè)賮?lái)看看，毛澤東是在什么情況下講“只取了它四個(gè)字”的。那是在1941年9月13日，毛澤東應(yīng)即將下農(nóng)村去做農(nóng)村調(diào)查的中共中央婦委、西北局聯(lián)合組成的婦女生活調(diào)查團(tuán)的要求，解答一些有關(guān)怎樣做調(diào)查研究的問(wèn)題時(shí)講的。這篇《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》的講話(huà)，他是這樣開(kāi)頭的：
【“認(rèn)識(shí)世界，不是一件容易的事。馬克思、恩格斯努力終生，作了許多調(diào)查研究工作，才完成了科學(xué)的共產(chǎn)主義。列寧、斯大林也同樣作了許多調(diào)查。中國(guó)革命也需要作調(diào)查研究工作，首先就要了解中國(guó)是個(gè)什么東西(中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在及將來(lái))?？上Ш芏嗤境Ｊ侵饔^主義，自以為是，完全不重視調(diào)查研究工作。”】
他還講：
【“事物是運(yùn)動(dòng)的，變化著的，進(jìn)步著的。因此，我們的調(diào)查，也是長(zhǎng)期的。今天需要我們調(diào)查，將來(lái)我們的兒子、孫子，也要作調(diào)查，然后，才能不斷地認(rèn)識(shí)新的事物，獲得新的知識(shí)。”】
正是在這個(gè)時(shí)候，他講了有關(guān)“階級(jí)斗爭(zhēng)”內(nèi)容的話(huà)。
原話(huà)是這樣的：
【“我們的調(diào)查工作，是要有耐心地、有步驟地去作，不要性急。我自己認(rèn)識(shí)農(nóng)村，就是經(jīng)過(guò)好幾年的工夫的。
記得我在一九二○年，第一次看了考茨基著的《階級(jí)斗爭(zhēng)》，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，和一個(gè)英國(guó)人作的《社會(huì)主義史》，我才知道人類(lèi)自有史以來(lái)就有階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，初步地得到認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法論?？墒沁@些書(shū)上，并沒(méi)有中國(guó)的湖南、湖北，也沒(méi)有中國(guó)的蔣介石和陳獨(dú)秀。我只取了它四個(gè)字：‘階級(jí)斗爭(zhēng)’，老老實(shí)實(shí)地來(lái)開(kāi)始研究實(shí)際的階級(jí)斗爭(zhēng)。我做了四個(gè)月的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，得知了各階級(jí)的一些情況，可是這種了解是異常膚淺的，一點(diǎn)不深刻。”】
毛澤東的這番話(huà)，意在提醒到下面去做調(diào)查研究工作的同志，要深入中國(guó)農(nóng)村，“老老實(shí)實(shí)地來(lái)開(kāi)始研究實(shí)際的階級(jí)斗爭(zhēng)”。毛澤東是從調(diào)查研究著眼，讓大家從實(shí)際出發(fā)研究中國(guó)農(nóng)村的“階級(jí)斗爭(zhēng)”現(xiàn)狀。從這之前和這之后毛澤東談起和運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的情況來(lái)看，沒(méi)有資料表明他只取了“四個(gè)字”。由此可見(jiàn)，對(duì)毛澤東的一些有針對(duì)性的話(huà)，必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來(lái)考察，絕不可泛泛而談，推而廣之，更不可牽強(qiáng)附會(huì)。
《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)毛澤東的三點(diǎn)影響值得關(guān)注
那么，《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作到底對(duì)毛澤東產(chǎn)生了哪些影響呢?應(yīng)該說(shuō)，毛澤東所受的影響是豐富而長(zhǎng)期。至少以下三個(gè)方面的影響值得我們特別關(guān)注。
(一)讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列原著，毛澤東不僅確立了馬克思主義的信仰，而且一生堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。
毛澤東自己說(shuō)過(guò)，他的馬克思主義信仰，是通過(guò)讀《共產(chǎn)黨宣言》等書(shū)確立起來(lái)的。并且也是通過(guò)讀這些書(shū)成為一個(gè)馬克思主義者的。1936年10月，他在與美國(guó)記者斯諾的談話(huà)中說(shuō)過(guò)：我第二次到北京期間，讀了《共產(chǎn)黨宣言》等三本共產(chǎn)主義文獻(xiàn)后，“深刻地銘記在我的心中，使我樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義、認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋?zhuān)院螅鸵恢睕](méi)有動(dòng)搖過(guò)”。
(二)在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，凡遇重大問(wèn)題和思想疑難，毛澤東都要從《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作中找智慧、找思路、找辦法。
毛澤東讀馬列著作的目的，是為了解決中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際中遇到的重大問(wèn)題，或者是為了解答實(shí)踐中出現(xiàn)的思想疑難。讀《共產(chǎn)黨宣言》更是如此。
毛澤東曾經(jīng)在提到他最早讀《共產(chǎn)黨宣言》等書(shū)得到什么啟發(fā)時(shí)說(shuō)過(guò)，“初步地得到認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法論”。在延安時(shí)期他還說(shuō)過(guò)：“遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀。”而當(dāng)遇到的問(wèn)題得到解疑釋惑以后，毛澤東又回到實(shí)踐中去，因此他又說(shuō)：“要學(xué)馬列主義經(jīng)典著作，要精讀，讀了還要理解它，要結(jié)合中國(guó)國(guó)情，結(jié)合自己的工作實(shí)踐去分析、去探索、去理解。理論和實(shí)踐結(jié)合了，理論就會(huì)是行動(dòng)的指南。”
(三)為確保中國(guó)共產(chǎn)黨能夠承擔(dān)起歷史的重任，毛澤東不斷以《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作教育引導(dǎo)全黨同志特別是培訓(xùn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，提高全黨的理論修養(yǎng)和思想水平。
在革命和建設(shè)的長(zhǎng)期奮斗歷程中，毛澤東和中共中央持續(xù)不斷地制訂了培養(yǎng)訓(xùn)練大批“能夠管理軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、黨務(wù)、文化教育等項(xiàng)工作的干部”的計(jì)劃，并組織實(shí)施。毛澤東歷來(lái)主張，“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部”;培養(yǎng)訓(xùn)練干部最核心的內(nèi)容和首要的教材，就是馬克思主義;而《共產(chǎn)黨宣言》，就是首本學(xué)習(xí)教材。共產(chǎn)黨的干部，必須具備馬克思主義的理論水平和工作能力。所以毛澤東提出，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，都應(yīng)該開(kāi)展“普遍的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)”，使我們的干部“更多地學(xué)到一些馬克思主義”，成為“徹底的唯物主義者”。
《共產(chǎn)黨宣言》作為馬克思主義政黨的基本綱領(lǐng)和共產(chǎn)主義者的第一個(gè)宣言，自傳入中國(guó)以來(lái)，對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了極大的影響，對(duì)中國(guó)社會(huì)的偉大變革也產(chǎn)生了巨大的影響。作為中國(guó)共產(chǎn)黨成熟的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心成員和歷史進(jìn)程的當(dāng)事人，毛澤東特別鐘愛(ài)《共產(chǎn)黨宣言》，在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，他善于把《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作中的一些深刻道理與中國(guó)實(shí)際有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。
