毛主席究竟比我們?cè)缈炊嗌倌辏?/span>
尹國(guó)明
每年的9月9日和12月26日，都是我認(rèn)為必須寫點(diǎn)什么的日子，哪怕平時(shí)再懶。這兩個(gè)日子，因?yàn)橐粋€(gè)偉人，而變得不同尋常。
中國(guó)的整個(gè)現(xiàn)代歷史，也因?yàn)檫@位偉人，有了不同的軌跡。說他改寫了中國(guó)乃至世界的歷史，這種評(píng)價(jià)并不過分。
但是紀(jì)念毛主席的文章，卻越來越不好寫了。寫的深刻一點(diǎn)，存活時(shí)間可能會(huì)不超過一個(gè)小時(shí)。寫的不痛不癢，不但讓自己有骨鯁在喉之感，對(duì)讀者來說，這也可能只是一碗貼上紀(jì)念標(biāo)簽的雞湯而已。
42年前的今天，毛主席逝世。草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。以后每年這一天，緬懷偉人，銘記他的歷史功績(jī)，牢記他的光輝思想，已經(jīng)成為千千萬萬國(guó)人的自覺行動(dòng)。有一種偉大，隨著時(shí)間，會(huì)為更多人領(lǐng)略和體會(huì)；毛主席就是這樣的偉大人物。
建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的民族獨(dú)立，這是一個(gè)百年夢(mèng)想，但對(duì)于毛主席來說，這只是他偉大功績(jī)的一部分，甚至不是最有權(quán)重的那部分。對(duì)他老人家來說，新民主主義革命，只是為更為波瀾壯闊的社會(huì)主義革命創(chuàng)造了政治條件，準(zhǔn)確的說，是政權(quán)條件。在《新民主主義論》中，毛主席提出：“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過程”。“很清楚的，中國(guó)現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟。第一步，改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)”。
毛主席打天下的目的，不是為了坐天下，而是為了真正的建立一個(gè)新中國(guó)，創(chuàng)造一個(gè)新世界。這個(gè)新中國(guó)，是社會(huì)主義的中國(guó)；這個(gè)新世界，是共產(chǎn)主義的社會(huì)。
新中國(guó)，不是隨著1949年的10月1日的那一句“新中國(guó)成立了”，就瞬時(shí)完成了，那只是民族主義的視角，很多人認(rèn)為新民主主義革命的勝利，政權(quán)已經(jīng)在手，意味著革命的終結(jié)。對(duì)于是否要進(jìn)行社會(huì)主義革命，產(chǎn)生了不同看法。而在毛主席看來，宣告新中國(guó)成立，那只是一個(gè)政治上的動(dòng)員令，這個(gè)時(shí)候的新中國(guó)，還成色遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
對(duì)于共產(chǎn)主義者的毛主席來說，那聲宣告只是新中國(guó)建立過程的開始，革命尚未成功，所以仍需努力。宣告新中國(guó)成立，那只是一個(gè)政治上的動(dòng)員令，剛成立時(shí)的中國(guó)之“新”，成色還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只是站在民族爭(zhēng)取獨(dú)立角度，中國(guó)已經(jīng)告別半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)政治確認(rèn)，是百年救亡運(yùn)動(dòng)的完成。持續(xù)一百多年的民族救亡運(yùn)動(dòng)，在此刻已經(jīng)基本完成。
當(dāng)然，真正為百年救亡運(yùn)動(dòng)畫上句號(hào)的，是抗美援朝的偉大勝利。中國(guó)面對(duì)美國(guó)為首的十七個(gè)國(guó)家組成的“聯(lián)合國(guó)軍”，一掃鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來一百多年對(duì)西方列強(qiáng)的弱者心理。用彭老師的話說，就是“帝國(guó)主義在東方架起幾門大炮就可以征服一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史一去不復(fù)返了！”中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)完全不同于一百多年來舊中國(guó)的新中國(guó)，才在世界范圍內(nèi)得到承認(rèn)。西方在此之前，對(duì)于毛主席說的新中國(guó)是不理解的，在西方人的印象里，中國(guó)不會(huì)因?yàn)閾Q了一個(gè)黨、一個(gè)政府，就不再是昔日的羔羊。西方人低估了渡江戰(zhàn)役中解放軍炮擊英國(guó)紫石英號(hào)軍艦發(fā)出的信號(hào)。
中國(guó)之于西方的屈辱歷史，開始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，終結(jié)于抗美援朝，這對(duì)于醫(yī)治百年中國(guó)屢戰(zhàn)屢敗造成的心理挫敗感和民族自卑感，是最有效的一劑良藥。一百多年間，各種政治主張，各種政治力量，各種政治試驗(yàn)，各種方案試錯(cuò)，最終是信仰馬克思主義的政黨，帶領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了百年救亡運(yùn)動(dòng)的勝利，終結(jié)了對(duì)西方列強(qiáng)屢戰(zhàn)屢敗的歷史。經(jīng)此一戰(zhàn)，中國(guó)人民開始重建自信。
中國(guó)在這一百年間，承受的失敗，遭受的屈辱，曾經(jīng)讓很多中國(guó)人對(duì)中國(guó)魏來，對(duì)中國(guó)歷史，對(duì)中國(guó)文化失掉了信心。但是毛主席帶領(lǐng)的以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的政治力量，讓中國(guó)人民重拾信心。
所以說，從中國(guó)終結(jié)與西方列強(qiáng)的以不平等條約構(gòu)建的不平等關(guān)系，從中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的角度，新中國(guó)確實(shí)產(chǎn)生了，確實(shí)存在著了?？姑涝?，雖然中國(guó)面臨的外部威脅還沒有解除，后面還有抗美援越、對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等，但那已經(jīng)不屬于民族救亡的范疇，而是屬于民族走向強(qiáng)大過程中的挑戰(zhàn)了。
對(duì)毛主席來說，即便是實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立，重建了民族的自信，但此刻的中國(guó)依然處于百廢俱興的階段，“打爛一個(gè)舊世界”的任務(wù)還未完成，“建立一個(gè)新世界”只是萬里長(zhǎng)征邁出了第一步。一切才剛剛開始，此時(shí)的中國(guó)，更像是一個(gè)初出地平線的太陽，連八九點(diǎn)鐘的太陽都還算不上。
中國(guó)沒收了官僚資本，初步建立起國(guó)有經(jīng)濟(jì)，確立國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造還沒有開始，新的生產(chǎn)關(guān)系還沒有建立，社會(huì)主義革命才剛剛開始。這個(gè)時(shí)候的中國(guó)，既是新的，也是舊的。
中國(guó)應(yīng)該走什么道路的問題，此刻面臨著抉擇。黨領(lǐng)導(dǎo)資本主義經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)資本主義在中國(guó)的充分發(fā)展，然后再過渡到社會(huì)主義，就是黨內(nèi)一部分人的主張。黨領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)社會(huì)主義革命，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行社會(huì)主義改造，通過社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政策，迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，這是社會(huì)主義的綱領(lǐng)。黨內(nèi)的爭(zhēng)議，本質(zhì)就在于此。
多年后看，即使僅僅從發(fā)展工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)盛的角度，中國(guó)也應(yīng)該選擇后者。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)工業(yè)化，面對(duì)西方國(guó)家的先發(fā)工業(yè)優(yōu)勢(shì)，本身就是一個(gè)無比艱苦的過程，所以一直到今天，真正實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家還是少數(shù)，因?yàn)檫@些國(guó)家外有壓力，內(nèi)部又不能集中資源，私人資本滿足于眼前的個(gè)體利益，無法建立起自己的工業(yè)體系。先發(fā)的西方工業(yè)國(guó)家，自然不希望多一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，近代西方相對(duì)于中國(guó)的優(yōu)勢(shì)，就是建立在工業(yè)國(guó)家相對(duì)于農(nóng)耕國(guó)家的代際差距之上的。西方列強(qiáng)利用工業(yè)革命和產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，憑借全世界掠奪，才完成了少數(shù)國(guó)家的工業(yè)化，這也是世界少數(shù)國(guó)家富裕，多數(shù)國(guó)家貧窮的基礎(chǔ)。但這條路，已經(jīng)不適合中國(guó)。中國(guó)需要走新的工業(yè)化道路。蘇聯(lián)在這方面給中國(guó)提供了借鑒。歷史上的工業(yè)化，速度最快，又不依靠對(duì)外掠奪的，就是蘇聯(lián)。利用幾個(gè)五年計(jì)劃，就成為世界第二大工業(yè)國(guó)家，這無論如何也是一個(gè)奇跡。蘇聯(lián)的成功首先在于能夠通過公有制經(jīng)濟(jì)，最大程度的集中社會(huì)資源，迅速完成工業(yè)化所需的“原始”積累。
現(xiàn)在令民族主義者的中國(guó)夢(mèng)最有底氣的，就是中國(guó)的工業(yè)規(guī)模和中國(guó)工業(yè)體系的完整程度。沒有這一點(diǎn)，中國(guó)談崛起，根本就沒有可能性。中國(guó)的工業(yè)化的基本完成，就是在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。短短二十多年，就實(shí)現(xiàn)了能夠自主的工業(yè)化，建立起獨(dú)立完整的工業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。這是中國(guó)走向強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
這些年有一種貶低毛時(shí)代經(jīng)濟(jì)成就的強(qiáng)大聲音，對(duì)于毛時(shí)代實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系的意義，視而不見或者進(jìn)行貶低，是標(biāo)準(zhǔn)的前人栽樹后人罵娘。大學(xué)課堂里，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的老師，往往是先從貶低中國(guó)前三十年的成就開始，給學(xué)生上課的。不如此，就無法為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)立論。
這里要多說幾句。毛時(shí)代的工業(yè)化，是以獨(dú)立自主、自力更生為主，但并非是媒體灌輸給現(xiàn)在年輕人的閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)。中國(guó)的工業(yè)化，一有機(jī)會(huì)就積極利用國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、裝備和經(jīng)驗(yàn)。先有蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)工程打底，后有70年代利用中美關(guān)系改善的“四三”方案，包括從西方引進(jìn)13套大化肥、4套大化纖、3套石油化工、10個(gè)烷基苯工廠、43套綜合采煤機(jī)組、三個(gè)大電站、武鋼1.7米軋機(jī)，及透平壓縮機(jī)、燃?xì)廨啓C(jī)、工業(yè)氣輪機(jī)工廠等項(xiàng)目。大化肥生產(chǎn)線的引進(jìn)，是中國(guó)農(nóng)業(yè)加快解決化肥問題從而構(gòu)成中國(guó)解決吃飯問題的一個(gè)重要因素。這些都是中國(guó)前三十年并非閉關(guān)鎖國(guó)，盲目排外的明證。
當(dāng)時(shí)敢于宣布以自力更生為主，意在表明，即使沒有外部的資源，中國(guó)也能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，這種信心來源于社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系可以最迅速的集中資源，集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，是制度自信的充分體現(xiàn)。但是一旦有機(jī)會(huì)，中國(guó)也不放棄任何利用外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和裝備的機(jī)會(huì)，在這個(gè)問題上，心態(tài)一直是開放的。在中蘇關(guān)系出問題之后，毛主席一度考慮擴(kuò)大與西方國(guó)家別的引進(jìn)。他對(duì)法國(guó)議員代表團(tuán)說：“我們反對(duì)資本主義，你們也許反對(duì)共產(chǎn)主義，但是，還是可以合作……希望你們把什么禁運(yùn)戰(zhàn)略物資也反掉。”1964年1月7日他提出：“在一定時(shí)候，可以讓日本人來中國(guó)辦工廠、開礦，向他們學(xué)技術(shù)”。毛主席的對(duì)外開放是以自力更生為前提，以確保獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)主權(quán)為根本的。
總之，毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成績(jī)單是異常出色的。
中國(guó)有了自己的石油工業(yè)、鋼鐵工業(yè)等幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)體系。這里轉(zhuǎn)發(fā)《韓國(guó)崛起的血淚超乎你的想像》的一段內(nèi)容：“解放后30年內(nèi)我們國(guó)家做的事情，卻在被淡忘，甚至被否定。提起改革開放之前的30年，大家想到的通常只有反右、大饑荒……但是正是這三十年里，中國(guó)有了自己的石油工業(yè)、鋼鐵工業(yè)等幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)體系，中國(guó)終于能夠自己生產(chǎn)汽車、拖拉機(jī)、飛機(jī)。還有那不計(jì)其數(shù)的橋梁、公路、鐵路、電線。娼妓消失了，鴉片消失了，駐扎中國(guó)的外國(guó)軍隊(duì)消失了，操縱中國(guó)經(jīng)濟(jì)的外國(guó)資本也消失了。中國(guó)人的人均預(yù)期壽命大幅提高。文盲率大大降低”。
民族主義者的中國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)基礎(chǔ)是毛主席那代人在艱苦卓絕的條件下，實(shí)現(xiàn)了常人不可能實(shí)現(xiàn)的成就，奠定的現(xiàn)實(shí)條件。
工業(yè)化對(duì)于中國(guó)生存與發(fā)展的意義，今天無論如何贊美也不過分。但在當(dāng)時(shí)的條件下，要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，除了前面說的要有集中資源的機(jī)制，還需要公平的分配方式。實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過程本身就是一個(gè)充滿艱辛的過程，因?yàn)橐I(yè)化需要高積累，必須壓低消費(fèi)的比例。這種情況下，唯有保證公平的分配方式，才能最大程度減輕人民的代價(jià)。試想，以中國(guó)當(dāng)時(shí)的財(cái)富規(guī)模，如果存在著巨大的貧富懸殊，還要維持大多數(shù)人最低的生活成本，社會(huì)還能有多少資源和積累用于工業(yè)化。這是一個(gè)不證自明的道理。
認(rèn)為工業(yè)化就可以通過開放和引進(jìn)就可以輕松實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)該去看看今天的拉美國(guó)家。韓國(guó)雖是一個(gè)成功的工業(yè)化事例，用于證明自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功，卻避而不提韓國(guó)在當(dāng)時(shí)憑借政府的強(qiáng)力領(lǐng)導(dǎo)，韓國(guó)在當(dāng)時(shí)也是制定“五年計(jì)劃”，保證集中資源，集中力量于幾個(gè)產(chǎn)業(yè)，又有美國(guó)對(duì)韓國(guó)的外部支持，才獲得了成功，韓國(guó)那一代人的生活其實(shí)也極為艱苦，“韓國(guó)工人總體上平均每周要工作53-54個(gè)小時(shí)，這在當(dāng)時(shí)是世界上最長(zhǎng)的”。但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，并沒有韓國(guó)這樣的可以持續(xù)利用的外部條件，誰也不會(huì)樂見一個(gè)中國(guó)這樣體量的國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化成為自己的強(qiáng)有力對(duì)手，更沒有依靠韓國(guó)那樣盤剝自己的工人，也沒有跟韓國(guó)那樣失地農(nóng)民大量涌向城市，聚集在公路兩旁、山坡上、山腳下，垃圾場(chǎng)等旁邊建立大量的貧民窟，中國(guó)就需要更有力的集中和更有效的計(jì)劃，需要更公平的分配機(jī)制。
五十年代剛建國(guó)后不久的那場(chǎng)道路之爭(zhēng)，毛主席提供的答案是正確的答案，而且是當(dāng)時(shí)唯一正確的答案。
王震將軍晚年說：“毛主席比我們?cè)缈次迨?rdquo;。
說毛主席不懂經(jīng)濟(jì)的，根本就沒沾著經(jīng)濟(jì)的邊。給你同樣的條件，你能做的比他更好？
中國(guó)現(xiàn)在洋溢著淺薄之風(fēng)，就源自對(duì)自以為比毛主席高明的人太多了。隨便是個(gè)什么人，就對(duì)毛主席指指點(diǎn)點(diǎn)，說毛主席這也不行，那也不行。
我們以上內(nèi)容是從工業(yè)化的結(jié)果來倒退毛主席的道路是否正確。但是在當(dāng)時(shí)，毛主席選擇快速進(jìn)行社會(huì)主義革命，有著更全面的考慮。經(jīng)濟(jì)是一方面的因素，但不是全部。
毛主席革命是為了建立一個(gè)新中國(guó)，這個(gè)新應(yīng)該是全的“新”，是從政治到經(jīng)濟(jì)再到文化的“新”，而不是局部的新。
即便到了七十年代，毛主席還這樣評(píng)價(jià)自己創(chuàng)建并已經(jīng)建設(shè)了二十多年的國(guó)家：1974年10月20日，毛澤東會(huì)見丹麥?zhǔn)紫啾Ａ_·哈特林時(shí)說：“總而言之，中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。解放前跟資本主義差不多?，F(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會(huì)沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。”
一句話，距離毛主席心目中的新中國(guó)建設(shè)完成，還有距離。
毛主席為之奮斗一生的新中國(guó)，是一個(gè)全方面不同于舊社會(huì)的國(guó)家。這個(gè)“新”一方面可以用馬克思的“兩個(gè)決裂”理論來體現(xiàn)，“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂，毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷第272頁）。
跟傳統(tǒng)的所有制決裂，就是要通過社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)革命，要同傳統(tǒng)的觀念決裂，要通過社會(huì)主義的文化改造。掌握政權(quán)的目的，是是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)決裂，而不是革命的終結(jié)。
另一方面，也可以從他的另一段話來找到答案。《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注與談話》記載，蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》第23章，在講到1936年蘇聯(lián)新憲法時(shí)，論述了蘇聯(lián)公民或勞動(dòng)者享有的各種權(quán)利，包括“勞動(dòng)權(quán)利，休息權(quán)利，受教育權(quán)利，年老、患病及喪失勞動(dòng)能力時(shí)獲得物質(zhì)保證的權(quán)利”。毛主席在這段文字旁批注：“最大的權(quán)利是管理國(guó)家”，“這里講到蘇聯(lián)勞動(dòng)者享受的各種權(quán)利時(shí)，沒有講到勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實(shí)際上，這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。沒有這種權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒有保證”。
毛主席建立的新中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)馬克思“兩個(gè)決裂”的國(guó)家，是人民真正實(shí)現(xiàn)管理國(guó)家權(quán)利的國(guó)家。
這也是讓無數(shù)革命先烈愿意為之犧牲的目標(biāo)。
要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，絕非易事，更非一蹴而就，但毛主席一生從未放棄，更未停止努力。
毛主席也重視國(guó)家強(qiáng)盛，提出要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，在上個(gè)世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。國(guó)家在外強(qiáng)盛于世界，在內(nèi)則要實(shí)現(xiàn)人民的國(guó)家這一目標(biāo)。人民生活幸福是一方面，還要自己管理國(guó)家，成為國(guó)家的主人。
強(qiáng)國(guó)是目標(biāo)，更是手段。
相比較國(guó)家強(qiáng)盛，人民的解放更是一個(gè)宏大的主題，是一個(gè)永不停歇的過程。
人民的真正解放的目標(biāo)，最終目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的全面而自由。“當(dāng)階級(jí)差別在發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個(gè)人的手中的時(shí)候”，“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的責(zé)產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。未來社會(huì)將是一個(gè)“把每一個(gè)人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級(jí)社會(huì)形態(tài)”。當(dāng)這個(gè)狀態(tài)實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，人類就進(jìn)入了共產(chǎn)主義社會(huì)。
在社會(huì)還未達(dá)到這樣的階段，人民解放就是要實(shí)現(xiàn)人民管理自己的國(guó)家這一目標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不是為了實(shí)現(xiàn)“中華帝國(guó)”，復(fù)現(xiàn)昔日的民族榮光，而是為了從建立新中國(guó)到全面建設(shè)新中國(guó)，從實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放到實(shí)現(xiàn)全人類的解放，從建立一個(gè)新中國(guó)到建立一個(gè)新世界。
這是毛主席從接受馬克思主義，成為一個(gè)共產(chǎn)主義者之后，再也沒有改變的理想目標(biāo)。
毛主席正因?yàn)槭且粋€(gè)共產(chǎn)主義者，所以才會(huì)成為最出色的民族救亡的領(lǐng)導(dǎo)者。
因?yàn)樗拿褡寰韧鍪冀K是和人民解放聯(lián)系在一起的，國(guó)家利益和人民利益得以一致，人民建設(shè)國(guó)家就是為了自己的利益，人民保衛(wèi)國(guó)家就是保衛(wèi)自己的的利益，所以這樣的國(guó)家可以戰(zhàn)勝一切困難，也不會(huì)因?yàn)閮?nèi)部矛盾的激化讓國(guó)家強(qiáng)大戛然而止。歷史上有多少國(guó)家走到頂點(diǎn)之后，因?yàn)閮?nèi)部的矛盾的升級(jí)，快速盛極而衰，令人嘆息。“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。
蔣介石的抗戰(zhàn)，就只能是政府的片面抗戰(zhàn)，而毛澤東的抗戰(zhàn)就能夠發(fā)動(dòng)人民進(jìn)行全面抗戰(zhàn)。所以蔣介石自詡是一個(gè)民族主義者，卻不能維護(hù)民族利益，武器和資遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于八路軍和新四軍，卻在八年抗戰(zhàn)中少有收復(fù)失地的戰(zhàn)例。而毛主席從不掩飾自己是一個(gè)共產(chǎn)主義者，卻能夠憑借簡(jiǎn)陋的武器，開辟一個(gè)個(gè)敵后根據(jù)地，積極主動(dòng)的承擔(dān)起民族救亡的歷史重任。
在毛主席的新中國(guó)里，是不存在“保衛(wèi)誰的國(guó)家”的問題的，是一個(gè)“十億人民十億兵，萬里江山萬里營(yíng)”的國(guó)家，這樣的國(guó)家是任何外部力量都無法戰(zhàn)勝的國(guó)家，也不會(huì)突然崩潰于內(nèi)部矛盾失控。
毛主席在《沁園春.雪》一詞中，“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。如果只是創(chuàng)建了一個(gè)新政權(quán)，而不是建立一個(gè)新國(guó)家，最終創(chuàng)建一個(gè)新社會(huì)。那也只是達(dá)到秦皇漢武、唐宗宋祖的水平，而沒有超越。比建立新政權(quán)更難的是建立新社會(huì)，而且這個(gè)難度系數(shù)遠(yuǎn)不止提高一個(gè)量級(jí)。這才是毛主席高于超越古人的地方。
僅僅是為了恢復(fù)漢唐雄風(fēng)，格局顯然小了。
紀(jì)念與緬懷，除了寄托情感，還需要準(zhǔn)確理解他老人家的一生，了解他老人家的理想和目標(biāo)，全面掌握他的思想學(xué)說，不能學(xué)那些媒體把紀(jì)念僅拘泥于形式，限于他的片言只語。這應(yīng)該是毛主席更希望看到的紀(jì)念他的方式吧。
最后，我要說：毛主席不是神，毛澤東思想勝于神。戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲。