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對毛主席的態(tài)度,反映一個人的良知

作者:寧可抗日死   來源:紅歌會網(wǎng)  

對毛主席的態(tài)度,反映一個人的良知

寧可抗日死

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  毛主席是偉大的無產階級革命導師,英明的人民領袖,是中華人民共和國國父,是最杰出的無與倫比的中華民族的民族英雄,是真理與正義的化身。在當今中國,毛主席贏得了占人口絕大多數(shù)的中國人民的尊敬熱愛和敬仰,那些公然侮辱否定抹黑偉人的敗類只是極少數(shù)??梢哉f,對待毛主席的態(tài)度,折射的是一個人的良知。

  毛主席有一個偉大的人格。毛主席就是為革命而生,為人民而活的。他從來不為自己。為了革命事業(yè)和人民的解放,毛主席一家有六位親人,不,實際是七位親人獻出了他們寶貴的生命。為了抗美援朝保家衛(wèi)國,他把自己唯一健康的兒子,送往了朝鮮前線,在古今中外的歷史上,還有過這樣的國家領導人嗎?要知道,那可是毛主席唯一健康的兒子啊。

  1951年3月,毛主席的老友周世釗向毛主席問及此事,毛主席說:“當然你說如果我不派他去朝鮮戰(zhàn)場上,他就不會犧牲,這是可能的,也是不錯的。但是你想一想,我是極主張派兵出國的,因為這是一場保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭。我的這個動議,在中央政治局的會上,最后得到了黨中央的贊同,作出了抗美援朝的決定……要作戰(zhàn),我要有人,派誰去呢?我作為黨中央的主席,作為一個領導人,自己有兒子,不派他去抗美援朝,保家衛(wèi)國,又派誰的兒子去呢?人心都是肉長的,不管是誰,疼愛兒子的心都是一樣。如果我不派我的兒子去,而別人又人人都像我一樣,自己有兒子也不派他去上戰(zhàn)場,先派別人的兒子去上前線打仗,這還算是什么領導人呢?”

  毛主席一身正氣,一塵不染,兩袖清風。人類歷史上,一個國家領導人最難做到的,就是一身正氣,一塵不染,兩袖清風。而毛主席就是這樣一位杰出的領導人。毛主席一生,嫉惡如仇,對敵人充滿了憎惡,而對人民卻充滿了深深的愛。當老人家聽到說人民在受苦,他都會傷心流淚。在三年困難時期,老人家堅持不吃肉,堅持與人民同甘共苦,以至于老人家身體出現(xiàn)了浮腫。毛主席從來沒有為自己的親屬子女謀取一分錢的利益,毛主席連用公車接送自己的女兒上學都不允許,他把自己的女兒送進五七干校,接受艱苦的鍛煉與磨礪,按理說,毛主席作為國家最高領導人,他也有權讓自己的親屬子女成為億萬富翁吧,但是毛主席沒有那樣做。他不可能那樣做。因為他是人民領袖。

  毛主席提倡做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人;提倡一切革命隊伍的人,都要互相關心,互相愛護,互相幫助;提倡大公無私公而忘私,提倡毫不利己專門利人,提倡一不怕苦,二不怕死,提倡學雷鋒做好事。歷史事實表明,一個國家,要使它向壞很容易,而要使它向好卻很難很難。人類社會幾千年的歷史,就是一部私有制的歷史。為什么會這樣呢?用公知的話說,就因為人性是自私的。要把一個原本人性自私的社會,扭轉成為一個人人無私的社會,難度可想而知。而毛主席一生,都在致力于建立這樣一個無私的社會,一個偉大的,理想的,純真的,溫馨的,浪漫的,高尚的社會。偉大的毛澤東時代,中國幾乎就建成了這樣的社會。

  毛主席親自發(fā)動和領導的偉大的文革,除了反修防修,另一個主要的意義,就是要破四舊立四新,破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣;建立社會主義的新思想、新文化、新風俗、新習慣,以純潔人們的思想,凈化人們的心靈,高尚人們的情操,崇高人們的道德。

  毛主席一生致力于建立一個現(xiàn)代化的公有制社會。建國初期的50年代,中國從蘇聯(lián)引進156個大項目開始,加上對民族資本主義工商業(yè)實行社會主義改造,中國開始了大規(guī)模的國家工業(yè)化現(xiàn)代化進程。到毛澤東時代結束,中國用短短不到三十年時間,建成了公有制占絕對主體地位的公有制社會。記得鄧小平好像說過,毛澤東時代,我國公有制占全部經濟成分的百分之九十八還是九十七。

  毛主席為什么要致力于踐行馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中明確提出的共產黨的目的——消滅私有制,因為人類社會從奴隸社會開始幾千年來的歷史,就是一個私有制的歷史。而私有制的社會,只能是一個沒有人性的弱肉強食的叢林世界。只有消滅了私有制,才能消滅一切剝削壓迫和奴役,消滅一切社會丑惡,實現(xiàn)國家的公正公平平等,實現(xiàn)社會和諧與安寧,實現(xiàn)人民的幸福與美滿。

  毛主席說過,“什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面,他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣,他就是一個口頭革命派,如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面,他就是一個完全的革命派。”

  毛主席就是這樣一個完全的革命派,一位真正的無產階級革命家,一位真理與正義的化身。毛主席就代表了國家正義,代表了社會真理,代表了人類良知。毛主席把自己偉大而輝煌的一生,全部貢獻給了中國人民的反帝反封建事業(yè),全部獻給了民族獨立和人民的解放事業(yè),全部獻給了國家的現(xiàn)代化事業(yè)。

  毛主席是為人民而生的,是為人民的利益而奮斗的,老人家從來不為自己,更不為自己的親屬子女。

  歷史事實表明,沒有毛主席,就沒有中國共產黨的地位,就沒有人民軍隊的發(fā)展壯大,就沒有人民共和國的誕生,就沒有社會主義新中國在短短的不到三十年時間里在各方面的飛速發(fā)展和國家現(xiàn)代化建設成就。如果沒有毛主席,也許,中國共產黨在紅軍時期就已經被國民黨反動派給徹底消滅了,還哪兒有中國共產黨后來的發(fā)展和地位,還哪兒有中華人民共和國的誕生?

  毛主席就是一座燈塔,是星空中的北斗星。在這樣一位空前絕后的偉人面前,那些表面認同,實質否定,口頭認同,行動否定的人,他們是有良知的人嗎?不,決不。而那些還要公然詆毀侮辱誹謗抹黑偉人的官僚公知右派漢奸賣國賊,就更談不上良知,就更不是人了。

  除了對毛主席的態(tài)度,反映一個人的良知,對毛主席的態(tài)度,更反映一個國家的政治生態(tài),折射一個國家的未來。



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