遵義會議決議指出的博古、李德等人丟棄中央蘇區(qū)是“錯誤的逃跑的軍事路線”是完全正確的。丟棄中央蘇區(qū)，是對蘇區(qū)人民、對10萬工農(nóng)紅軍不負責(zé)任的逃跑!
毛澤東總是強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)見性。他在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上說：“坐在指揮臺上，如果什么也看不見，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時候，當桅桿剛剛露出的時候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。”“盲目性是沒有預(yù)見的……而沒有預(yù)見就沒有領(lǐng)導(dǎo)，沒有領(lǐng)導(dǎo)就沒有勝利。因此，可以說沒有預(yù)見就沒有一切。”毛澤東的詩“東方欲曉，莫道君行早”正是指的這種預(yù)見性。而博古、李德等人正是因為沒有預(yù)見性，也不會預(yù)見而失敗的。
毛澤東的預(yù)見性，來源于正確的判斷，正確的判斷來源于對情況的深入調(diào)查研究，來源于正確的方法論與認識論。
“十幾年的革命實踐”加上“冷凍”時期的發(fā)奮讀書、思索、總結(jié)經(jīng)驗。毛澤東思想已經(jīng)形成，這就是他神來之筆的發(fā)源地。
毛澤東對紅軍外線出擊后的內(nèi)線作戰(zhàn)及各項工作都已經(jīng)做了兩手準備。依靠根據(jù)地，主力紅軍作外線出擊與內(nèi)線的游擊戰(zhàn)相結(jié)合，才是正確的選擇。他主張主力打到外線調(diào)動敵人，創(chuàng)造殲滅敵人有生力量的機會，而內(nèi)線靈活機動地分散、集中，堅持人民戰(zhàn)爭，保護人民的生命財產(chǎn)。
中央蘇區(qū)一、二、三次反“圍剿”的勝利，以及后來抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的實踐，都證明這是戰(zhàn)勝敵人唯一正確的戰(zhàn)略方針。長征開始后，毛澤東也建議在湘南殺個回馬槍，調(diào)動和打擊敵人，改變被動局面，未被接受;但毛澤東在中央蘇區(qū)南線的勝利，是實實在在的，是經(jīng)過實踐檢驗的。
說“只剩長征這一條路了”，有一個前提，就是毛澤東和毛澤東軍事思想在組織上與軍事上不能發(fā)揮應(yīng)有的作用，是忘記毛澤東說的“人民群眾是真正的銅墻鐵壁”這一勝利的根本原則;是以項英他們按錯誤路線打光了留下的3萬紅軍、9路突圍的敗局作參照，卻不提三年游擊戰(zhàn)爭中張鼎丞、鄧子恢、譚震林等勝利堅持的15塊游擊根據(jù)地的成功范例。也有人會提出北上抗日先遣隊和二六軍團的轉(zhuǎn)移陣地，也是失敗的。是的，但那是周恩來說的“北上是調(diào)動敵人，西去是探路”，這不是毛澤東說的外線出擊，是完全不同的戰(zhàn)略方針。對這些失敗如果不加認真分析，就會誤導(dǎo)一些人產(chǎn)生錯誤的思維定式——得出第五次反“圍剿”不可能勝利的錯誤結(jié)論，并對遵義會議的決議產(chǎn)生懷疑。
這就是本文必須澄清的問題。
我們現(xiàn)在討論的問題，實際已經(jīng)涉及毛澤東思想的主要組成部分——哲學(xué)思想，人民戰(zhàn)爭的軍事理論……用一篇短文，是不能表達完整的。遵義會議的決議，解決了博古、李德等人的軍事路線的錯誤，早已回答了我們現(xiàn)在討論的問題。
如果這樣認識問題，毛澤東什么時候知道紅軍要長征，誰通知他長征，他自己準備怎樣……沒有什么謎，也沒有必要去猜測。
毛澤東預(yù)見到了即將和未來將要發(fā)生的事情。因此，是歷史選擇了毛澤東，不是任何其他人挽救了毛澤東。是毛澤東在黨和紅軍面臨生死存亡危機的關(guān)頭，改變了歷史的方向，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍走向新的勝利。因此，毛澤東在中共歷史中的領(lǐng)導(dǎo)地位不是任何人賜予的，而是由他偉大的思想和卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)歷史的必然取得的。