紀念毛澤東主席誕辰125周年之際，來自全國各地的人民群眾，絡(luò)繹不絕地到天安門廣場毛主席紀念堂前，排隊看望毛主席。
人民千里萬里聚集到這里，只為看一眼敬愛的毛主席。千山萬水擋不住，風(fēng)沙雨雪擋不住。
毛主席誕辰125周年紀念大會在北京湖南大廈舉行
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千秋萬代，最不可阻擋的就是人民的愿望、人民的力量。得民心者一定會在人民世代傳頌中形成一個民族的集體記憶。
這不是哪個政權(quán)能決定的，也不是資本能決定的。這是民心決定的。這是中國文化。
中國文化里講的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這“天下”并不是指國家，而是指全社會。亡國并不等于亡天下。惟官風(fēng)腐敗導(dǎo)致民風(fēng)頹壞，官失公信，民失誠信，“兩信”皆失，便是天下失去底線，乃亡天下矣。
當(dāng)人皆利己自私，當(dāng)富豪成為排行榜的英雄，當(dāng)民與民之間也變作相欺相殘……如此，批評政治就不夠了。所以，天下興亡，匹夫有責(zé)。即每一個人都有拯救這個世道的責(zé)任。這并不是救經(jīng)濟，而是救人心。
在中國，建設(shè)人心，做得最好最廣泛的莫過于中國共產(chǎn)黨宗旨里規(guī)定的“為人民服務(wù)”，它的倡導(dǎo)者就是毛澤東。不能對毛澤東時代倡導(dǎo)的“雷鋒精神”采取不承認的態(tài)度。那不是一個雷鋒，那個時代有無數(shù)真正崇敬雷鋒精神的中國人。
當(dāng)人人皆為自己謀，當(dāng)富豪成為排行榜的英雄……這在當(dāng)代世界，并非哪國如此。打開電視看看，全世界都在說“經(jīng)濟全球化”，若把“經(jīng)濟”二字換作“金錢”，就是“金錢全球化”。在當(dāng)代世界，強國找借口攻打弱國，這故事君不見嗎!
新中國站起來后，毛澤東曾劃分“三個世界”，堅定地表達中國永遠同世界上的弱小國家和被壓迫的人民站在一起。毛澤東不僅是中國人民的偉大領(lǐng)袖，也是世界上一切被壓迫人民的偉大領(lǐng)袖。
用“人民領(lǐng)袖”四字形容毛澤東，沒有比這更準確的了。把毛澤東誕辰作為一個節(jié)日來紀念，是人民的愿望。
今天，紀念毛澤東的中國人民，不分春夏秋冬，不分天南地北，不分男女老幼。
熱愛毛澤東的人民，信仰毛澤東思想。毛澤東一生中最具特征的信仰則是：信仰人民。
在廣東
在湖北
在陜西
在山西
在甘肅
在山東
在河北
在毛澤東逝世42年后
毛澤東誕辰125周年之際
全國各地從南到北
人民以各種方式緬懷毛主席
雖然參加者，很多
都已不年輕。人人
都忘不了那個
朝氣蓬勃的年代
沒有誰能阻止我們紀念
為了我們自己的生活
還有我們的子女和孫女
都說這一代人的青春
是被浪費了的青春
今天你去問問
這一代人的大多數(shù)
與毛主席的感情最近。
是真的嗎?
我以為下面這些未被鄭重介紹的油畫，是飽含深情地描繪了一個人類歷史上罕見的時代。這個時代的顯著特征是：讓知識去與窮鄉(xiāng)僻壤相結(jié)合，讓青春去接受艱辛與苦難的洗禮。
兩千多年前的希臘化時期沒有這樣的經(jīng)歷，公元一千三百年后的歐洲文藝復(fù)興時期也沒有這樣的經(jīng)歷。穆罕默德的《古蘭經(jīng)》曾激勵阿拉伯民族打開了廣闊的知識領(lǐng)域，但也不曾有過號召數(shù)以千萬計的城市知識青年到農(nóng)村去的實踐。
要讓有文化的城市青年去與窮鄉(xiāng)僻壤里缺少文化的農(nóng)民相結(jié)合，這是多么巨大的難題啊!“你們青年人，朝氣蓬勃，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”
如果沒有對中國六億文化落后的農(nóng)民的深切關(guān)懷，沒有對幾千萬同新中國一起長大的學(xué)生青年的深切期望，是不可能有如此重大之歷史事件的。
我曾經(jīng)寫下：作為知青，即使我們自身的處境是多么難以從容，但我們帶去的城市文化，對鄉(xiāng)村往昔的文化和生活方式所產(chǎn)生的沖擊，是以往的任何文化教導(dǎo)所不曾達至的。當(dāng)我們終于從那片土地上撤退的時候，也曾使那里的農(nóng)民，尤其是鄉(xiāng)村男女青年感到猶如失去一個時代。
我們回來的時候，不是凱旋。
歷史從未對我們的歸來留下“凱旋”之類的字眼。
但是，我們也把我們的知識和青春播種在那片土地上，使這個犁下有深土的民族在多方面孕育出新的文明因素。
所有的凱歌都是用熱血和青春去鋪排出音符。
我們沒有凱歌。
但我們付出了熱血和青春。
那是新中國締造的幾千萬兒女，用青春去譜寫的一支歌。
那是我們同最底層的勞動人民在一起的時光。
那里有我們的青春歲月，那不是沒有意義的年華。
那是不容玷污的歲月。
湖南婁底楊家灘全體知青向毛主席銅像敬獻花藍
看一看毛澤東家鄉(xiāng)韶山的盛況。這里平均每天要迎來近2萬人的到訪，毛澤東銅像廣場已經(jīng)從1993年最初的7500平方米擴展到現(xiàn)在的102800平方米，仍然容納不下人們的情感。有人形容近幾年到韶山拜謁毛澤東的人民如井噴之勢。下面一組數(shù)據(jù)是有關(guān)媒體對近十年來韶山毛主席故居參觀人數(shù)的統(tǒng)計： 2001年，100萬人;2007年，320萬人; 2009年，450萬人 ;2010年，870萬人; 2011年，1000萬人……
看看這不斷擁來的成千成萬的人民。他們中大部分就曾經(jīng)是同新中國一起長大的知青。
看看這些絡(luò)繹不絕地跪拜在地的人民，你不會感動嗎?你是說他們愚昧落后嗎?
他們中有許多也是知青，還有一輩子都不曾到過省城、縣城的農(nóng)民，他們卻來到了韶山。
他們帶著自己的信仰，一定要來韶山。世界上最偉大的力量就是圣潔的信仰。
在中國文化里，神從“礻”從“申”，礻是祭祀的意思，申是向下深入田地，向上直指天廷。表達的就是崇拜之極。
有個法國朋友曾經(jīng)問我，人民在毛澤東心中是什么地位?我告訴他，就好比耶穌心中的上帝。
也許可以說，沒有人民就沒有毛澤東，而沒有毛澤東就沒有新中國。
毛澤東精神滲透到千千萬萬中國人民的心靈里，流淌在中華民族的血液中，是中國人世世代代最寶貴的財富。