毛主席與美國(guó)人交往的特征：認(rèn)真、坦率
李克勤
毛主席1970年在天安門(mén)城樓上和斯諾在一起的照片，發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》頭版，卻沒(méi)有引起美國(guó)方面的足夠關(guān)注，事后基辛格為此深表遺憾。毛主席注意到美國(guó)人的這一點(diǎn)。
毛主席在和尼克松第一次面對(duì)面打交道時(shí)，特別坦率，也就是直截了當(dāng)，該說(shuō)什么就說(shuō)什么，免得美國(guó)方面誤判。毛主席的坦率也的確給美國(guó)客人留下深刻印象，此為毛主席特有的道器變通之變。
怎樣和美國(guó)人打交道？這是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們只能從歷史里面得到一些啟示。蔣介石的那一套，顯然是行不通的。毛主席的做法，毫無(wú)疑問(wèn)是有效的。也許過(guò)去我們太容易得到毛主席留給我們的一切，故而珍惜不夠。美國(guó)人對(duì)此看得比我們還要清楚，他們暗自高興。當(dāng)我們重新醒悟時(shí)，理所當(dāng)然要對(duì)毛主席的做法作出新的認(rèn)識(shí)和研究，不然，我們還會(huì)吃大虧的。
1972年2月22日《人民日?qǐng)?bào)》第1版
1972年2月22日《人民日?qǐng)?bào)》第2版
上海公報(bào)，是中美兩國(guó)關(guān)系正?；男缕??？墒钱?dāng)我們回頭仔細(xì)研讀這份文件時(shí)，不能不為前人的智慧所折服。
如果要分析中國(guó)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這是毛主席的方法論，我們自然想起那天晚上我們看到的《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)毛主席與尼克松談話(huà)概述的四個(gè)字：認(rèn)真坦率。
基辛格將毛主席與尼克松的對(duì)話(huà)，稱(chēng)之為蘇格拉底式的對(duì)話(huà)，就是因?yàn)槊珴蓶|不是從眼前利益來(lái)觀察中美關(guān)系，而是從“哲學(xué)”的角度討論中美關(guān)系，尋找中美雙方共同關(guān)心的切入點(diǎn)，以及中美友好關(guān)系的共同利益，毛主席還在談話(huà)中暗示出美國(guó)所關(guān)心的問(wèn)題。
的確，毛主席和尼克松的談話(huà)是哲學(xué)式的，同時(shí)，你也不得不承認(rèn)，毛主席始終是談話(huà)的主導(dǎo)者，對(duì)此尼克松基辛格沒(méi)有任何異議，那完全是自然的。
為什么毛主席能夠做到這一點(diǎn)？
他認(rèn)真。他自己有句名言：“世界上的事情怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”
你看他對(duì)美國(guó)的認(rèn)真，對(duì)美國(guó)人的認(rèn)真，對(duì)美國(guó)總統(tǒng)的認(rèn)真，那可以寫(xiě)一部書(shū)。從青年時(shí)代研究美國(guó)精神開(kāi)始，他對(duì)老羅斯?？偨y(tǒng)之后的每一個(gè)美國(guó)總統(tǒng)，可謂了如指掌，對(duì)尼克松的思想觀念，行為風(fēng)格的知曉，令人尼克松本人所驚嘆。
毛主席第一次見(jiàn)到尼克松時(shí)，曾經(jīng)稱(chēng)贊尼克松寫(xiě)的《六次危機(jī)》“寫(xiě)得好”，對(duì)此美國(guó)客人十分感動(dòng)，為什么？
因?yàn)槊飨J(rèn)真，他認(rèn)真讀別人的書(shū)，而讀這本書(shū)時(shí)他和作者還是對(duì)手，敵對(duì)的對(duì)手，那是出于對(duì)“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”理念的認(rèn)真。而當(dāng)他見(jiàn)到這位對(duì)手時(shí)，當(dāng)他已經(jīng)化敵為友時(shí)，他對(duì)作者的稱(chēng)道，其態(tài)度完全是認(rèn)真的，無(wú)懈可擊的認(rèn)真。
他讓美國(guó)客人感到，我們的認(rèn)真完全處于自然狀態(tài)，沒(méi)有任何矯揉造作，我們中國(guó)沒(méi)有必要不認(rèn)真時(shí)，客人不得不為他的認(rèn)真所打動(dòng)，這樣一來(lái)，雙方的坦率溝通也就成了順理成章的事情了。
毛主席坦率到什么地步？他不避諱講中美雙方互相有求于對(duì)方，正如他后來(lái)對(duì)基辛格講的，“如果雙方都無(wú)所求于對(duì)方，你到北京來(lái)干什么？如果雙方都無(wú)所求的話(huà)，那么為什么我們要接待你和你們的總統(tǒng)。”
毛主席的認(rèn)真坦率，是對(duì)中國(guó)文化的超越，也是對(duì)美國(guó)文化的超越，這是毛主席獨(dú)有的氣概，無(wú)疑這讓智慧的尼克松基辛格都自嘆不如，他們?yōu)槊飨娜烁聍攘λ鄯?/span>
你看上海公報(bào)，中方的立場(chǎng)，美方的立場(chǎng)，中美雙方共同的立場(chǎng)，寫(xiě)得那么認(rèn)真，又那么坦率。
這難道不是對(duì)中國(guó)文化理念“和而不同”的超越嗎？
毛主席認(rèn)真坦率地把中美兩國(guó)的“和”與“不同”，公之于眾，公布于世——這是對(duì)和而不同手法的繼承。
與此同時(shí)，毛主席和他領(lǐng)導(dǎo)的以周恩來(lái)為首的外交官，直接的，明確的大講新中國(guó)的新文化理念，還讓尼克松基辛格帶到了美國(guó)，帶到了西方世界，而且是合法的體面的帶入，并且是美國(guó)政府以“和而不同”的態(tài)度的帶入，也就是說(shuō)他們不一定同意，但是又不得不帶去，這是什么樣的作為？
這難道不是“和”對(duì)“不同”的超越？
難道不是新中國(guó)文化理念對(duì)美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的合法進(jìn)入？
1999年美國(guó)時(shí)代生活出版公司組織了一個(gè)24人的小組，在“聽(tīng)取了數(shù)十名專(zhuān)家的意見(jiàn)，開(kāi)出了一個(gè)列有數(shù)百個(gè)事件和人物的名單。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月熱烈的會(huì)議討論，終于定出了”從1001年到2000年一千年間的“100個(gè)最具影響力的事件和人物”編輯出版了一本名為《人類(lèi)1000年》的精美畫(huà)冊(cè)。引人注意的是書(shū)中所列的100位人物中，既沒(méi)有“二戰(zhàn)英雄”羅斯福、邱吉爾和戴高樂(lè)，也沒(méi)有美國(guó)的“建國(guó)之父”華盛頓，然而卻給了毛澤東以雙倍的稱(chēng)頌——他既置身于100位人物之中，他所領(lǐng)導(dǎo)的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征又成為100個(gè)事件之一。這種雙入選的現(xiàn)象在這本畫(huà)冊(cè)里是不多見(jiàn)的。尤其耐人尋味的是，在100位人物中唯一選登了毛澤東的一條著名語(yǔ)錄：“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。
要知道，正是《中美上海公報(bào)》讓這條毛主席語(yǔ)錄廣為流傳于美國(guó)的。
1972年2月28日《人民日?qǐng)?bào)》第一版
上海公報(bào)原文：“中國(guó)方面聲明：哪里有壓迫，哪里就有反抗。國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。國(guó)家不分大小，應(yīng)該一律平等，大國(guó)不應(yīng)欺負(fù)小國(guó)，強(qiáng)國(guó)不應(yīng)欺負(fù)弱國(guó)。中國(guó)決不做超級(jí)大國(guó)，并且反對(duì)任何霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。”
英文原文：The Chinese side stated: Wherever there is op- pression, there is resistance. Countries want inde- pendence, nations wan liberation and the people want revolution--this has become the irresistible trend of history. All nations, big or small, should be equal: big nations should not bully the small and strong nations should not bully the weak. China will never be a superpower and it opposes hegemony and power politics of any kind.
僅僅看這樣一小段，難道看不出毛主席的認(rèn)真坦率嗎？
難道這不能反映出新中國(guó)新文化理念，紅色中國(guó)價(jià)值觀的旗幟鮮明嗎？難道不能看出當(dāng)年我們新中國(guó)外交官，代表自己國(guó)家，代表自己民族，代表自己的人的那份自豪，那份激情嗎？
新中國(guó)那是多么理直氣壯??！
誰(shuí)不在乎這樣的認(rèn)真？誰(shuí)不喜歡如此的坦率？
我們不能僅僅關(guān)注毛主席認(rèn)真坦率的結(jié)果，不能僅僅停留于上海公報(bào)本身的認(rèn)真坦率，我們必須深刻在道層面，領(lǐng)悟毛主席認(rèn)真坦率本身所包含的方法論含義，如果我們至今還不能領(lǐng)悟這樣的方法論含義，那就必然受制于美國(guó)人，因?yàn)槟峥怂苫粮裰?，美?guó)人早就深刻領(lǐng)悟了，他們只是還有一樣沒(méi)有學(xué)到，也無(wú)法學(xué)會(huì)，那就是毛主席的中國(guó)人民立場(chǎng)，這是他們永遠(yuǎn)無(wú)法掌握的。
如果我們自己對(duì)毛主席的方法論，不珍惜，甚至要給予莫名其妙的批駁，那么研究過(guò)毛澤東的外國(guó)人，會(huì)怎么想？
你再到這些外國(guó)人面前，還有尊嚴(yán)嗎？
李克勤后記：毛主席對(duì)美國(guó)人最坦率的道器變通，是抗美援朝，因?yàn)槲覀兪孪染婷绹?guó)，如果美軍越多三八線(xiàn)，我們不會(huì)坐視不管?？甥溈税⑸宦?tīng)，結(jié)果我們一認(rèn)真，情況就變了——這是新中國(guó)成立以后，主席對(duì)美國(guó)的一次系統(tǒng)的認(rèn)真的道器變通之變。
后來(lái)，美國(guó)人懂得了毛主席領(lǐng)導(dǎo)的紅色中國(guó)說(shuō)話(huà)算數(shù)，越戰(zhàn)時(shí)他們的陸軍從不越過(guò)17度線(xiàn)，就是明證。
毛主席從年輕時(shí)就深諳美國(guó)文化，所以他一直就避免因?yàn)槲幕町?，而?dǎo)致美國(guó)對(duì)中國(guó)誤判。
這是毛主席對(duì)美國(guó)坦率的主要原因，看來(lái)這個(gè)恐怕我們得長(zhǎng)期注意。
有時(shí)候可能我們中國(guó)的想法，說(shuō)法和做法，美國(guó)人不一定想得通，說(shuō)得通，他們可能會(huì)誤判，這樣就會(huì)出現(xiàn)比較大的麻煩。
這樣，我們就得對(duì)他們坦率一些，不要遮遮掩掩。
要知道，美國(guó)人是非常喜歡直來(lái)直去的，他們喜歡和毛主席打交道就是例證。