毛主席的補(bǔ)丁睡衣價(jià)值幾何：其身正，不令則行
李克勤
原文《毛主席的睡衣值多少錢(qián)？》寫(xiě)于2011-02-09 ，今日修改
【李克勤（jixuie）題記】毛主席在室內(nèi)辦公、學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常是穿睡衣。讓我們一起來(lái)欣賞一下主席穿過(guò)的兩件睡衣吧，我們一起品味一下這睡衣所蘊(yùn)含的精神和文化吧。在《論語(yǔ)·子路》有這樣一句：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”對(duì)此，毛主席共產(chǎn)黨比誰(shuí)都明白，毛澤東本人以身作則，就是對(duì)孔子這一思想的最好繼承與發(fā)揚(yáng)。
這件是毛主席建國(guó)以后春秋兩季一直穿的睡衣，補(bǔ)了67個(gè)補(bǔ)丁，領(lǐng)子全換過(guò)，袖子已面目全非。
1962年，工作人員勸他換件新的，他說(shuō)：
【“我們國(guó)家很窮，發(fā)的布票很少，你也不穿著補(bǔ)丁衣服嗎？我為什么就不能穿？因?yàn)槲沂侵飨?？我看還是應(yīng)該節(jié)省點(diǎn)，不要做新的，破了再補(bǔ)嘛。”】
勸他次數(shù)多了，他就不說(shuō)話，一笑了之。睡衣太破舊了，洗衣店沒(méi)法子洗，只好由工作人員來(lái)洗，在泡好洗衣粉的水抖一抖，漂一漂就行了。不敢用手?jǐn)Q，一擰就碎了。1971年入庫(kù)。
這件是毛主席建國(guó)以來(lái)冬季最喜歡穿插的薄棉絨布睡衣，已破得不能再補(bǔ)了。1971年入庫(kù)。
古今中外有哪個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖有這樣的衣物？
這樣的破舊衣物價(jià)值幾何？
什么是中國(guó)的法治？這是個(gè)大課題，絕不是搞一大堆法律，就能夠完善的。從文化上講，孔子講的一句話可以作為中國(guó)法治的基本理念，在《論語(yǔ)·子路》有這樣一句：
【“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”】
對(duì)此，毛主席共產(chǎn)黨比誰(shuí)都明白，毛澤東本人以身作則，就是對(duì)孔子這一思想的最好繼承與發(fā)揚(yáng)。
毛澤東以身作則的故事數(shù)不勝數(shù)。
這里我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)曾任毛主席生活管理員的吳連登，以“我給毛主席當(dāng)管家”為題講過(guò)的幾件事情。
毛主席生活上特別簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為要求領(lǐng)導(dǎo)干部要做到的事兒，他自己一定要先做到，其中包括要求家人、孩子和身邊的工作人員都得要做到。
毛主席曾說(shuō)過(guò)，人民給了我們工資，我們就要為人民服務(wù)，把全部身心都用在工作上。毛主席講，中國(guó)不缺我一個(gè)人吃的、一個(gè)人喝的，就是我們一家人能吃多少、喝多少？要是我隨便吃了，不花錢(qián)的拿了、用了，部長(zhǎng)、省長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、村長(zhǎng)們都可以，這個(gè)國(guó)家就沒(méi)法治理了。
因?yàn)槊飨蟠_實(shí)非常嚴(yán)，吳連登說(shuō)給毛主席當(dāng)管家，感到很難“管”，凡是毛主席家里發(fā)生的這些費(fèi)用，都得花錢(qián)，沒(méi)有不花錢(qián)的，但是錢(qián)還少，最后誰(shuí)也沒(méi)辦法，就跟毛主席打申請(qǐng)，再?gòu)母遒M(fèi)支出一點(diǎn)。毛主席稿費(fèi)作為家庭用的是微乎其微，你跟他要，非常難。
吳連登說(shuō)，毛主席要求全黨、全國(guó)人民、領(lǐng)導(dǎo)干部要做到的事兒，他自己首先要做到，其中包括要求家人、孩子和身邊的工作人員都得要做到。比如給老人家在中南海特殊安排了一個(gè)廚房，毛主席說(shuō)，人民為了照顧我的工作和身體，給我安排了一個(gè)特殊的“小灶”，這個(gè)灶房只有我一個(gè)人享用，孩子們是不行的，不允許在這個(gè)廚房吃飯，他們只有到中南海食堂吃飯，想吃什么自己花錢(qián)去買(mǎi)。
如果毛主席去大會(huì)堂不帶茶葉，喝一杯茶，都得去算一次賬。就是兩毛錢(qián)的事，但這兩毛錢(qián)，是毛主席立的規(guī)矩，他這樣要求其他領(lǐng)導(dǎo)人做到，他自己就一定要先做到。
毛主席的餐桌上是四菜一湯，山珍海味根本見(jiàn)不到，有時(shí)候要宴請(qǐng)外國(guó)人和民主人士的時(shí)候才做點(diǎn)海參、魚(yú)翅，這個(gè)時(shí)候給老人家多盛一點(diǎn)。如果平時(shí)給他上了，過(guò)生日的時(shí)候給他上，主席就不高興。主席說(shuō)，我現(xiàn)在吃四菜一湯就很好了，什么時(shí)候中國(guó)的老百姓、中國(guó)人民都能過(guò)上我這樣的生活，我就高興了。毛主席如果看到我們現(xiàn)在的生活情況，老人家肯定會(huì)高興的。
毛主席對(duì)自己生活上每花一分錢(qián)都會(huì)很在意。生活上特別簡(jiǎn)樸，包括吃的、穿的、住的地方，他從來(lái)沒(méi)有把這個(gè)錢(qián)花在這些地方。主席家里的房子有的地方該粉刷了，如果你自己給他粉刷了他自己會(huì)不高興，他會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在我們國(guó)家搞建設(shè)，需要用錢(qián)的地方太多。
毛主席平時(shí)節(jié)約到什么程度呢？
吳連登講了一個(gè)故事。當(dāng)年的火柴是2分錢(qián)一盒。有一天工作人員打掃衛(wèi)生的時(shí)候，把火柴盒扔掉了。主席老人家發(fā)現(xiàn)了，就說(shuō)，你們能不能給我想點(diǎn)辦法，把這個(gè)用起來(lái)。后來(lái)工作人員從北京火柴廠買(mǎi)火柴頭再裝進(jìn)去。老人家說(shuō)了，不要小看這個(gè)，我們大家要提倡這種精神，這種美德是中華民族的美德，也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的美德。即使生活好了，也不能忘，在任何時(shí)候不能忘記艱苦奮斗、勤儉簡(jiǎn)樸的基本方針。
如果毛澤東不以身作則，周恩來(lái)會(huì)心悅誠(chéng)服聽(tīng)他的領(lǐng)導(dǎo)嗎？老將老帥會(huì)聽(tīng)他的指揮嗎？
全國(guó)各族人民會(huì)喊“毛主席萬(wàn)歲”嗎？
毛澤東作為黨、軍隊(duì)、國(guó)家和人民的領(lǐng)袖，那是能夠靠忽悠搞成的嗎？
毛澤東去世這么多年，他還有能力搞“獨(dú)裁專制”嗎？
為什么人們還是如此熱愛(ài)他，甚至比他在世的時(shí)候更加熱愛(ài)他？
就是因?yàn)槊珴蓶|以身作則，他要求別人做到的，自己首先做到；要求群眾做到的，先要求黨員干部做到；寧肯得罪自己，得罪黨員干部，要保護(hù)人民群眾。
他的以身作則，用理論的智慧和實(shí)踐的力量讓中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了人心，讓黨和人民真正做到了同呼吸，共命運(yùn)，心連心。
毛澤東的以身作則，形成領(lǐng)袖、黨員干部吃苦在前，享受在后的風(fēng)氣，這本身就是最靠得住的法治，同時(shí)也是法治進(jìn)一步完善所必需的前提和基礎(chǔ)。
毛主席共產(chǎn)黨將孔子思想的精華在社會(huì)主義時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大了，毛主席帶領(lǐng)黨員干部以身作則的道器變通，難道還不能證明“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”嗎？
毛主席身邊工作人員深情回憶老人家
詆毀毛澤東的人很沮喪——越是說(shuō)毛澤東的不是——毛澤東的形象不但不受影響，相反越發(fā)高大——他們?cè)绞沁_(dá)不到其目的——實(shí)際效果還朝相反的方向發(fā)展，這已經(jīng)成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)，這就是客觀規(guī)律，這就是歷史的辯證法。毛澤東雖然作為一個(gè)人已經(jīng)不在人間，但是作為一種精神，作為一種哲學(xué)，作為一個(gè)思想體系，毛澤東永遠(yuǎn)活著，不管你從正面，還是從反面提起他，只會(huì)增加他的影響力。有些不喜歡毛澤東的人，從邏輯上講，不徹底消除毛澤東的影響，似乎又不能實(shí)現(xiàn)其目的，這樣他們總是會(huì)變著法要攻擊毛澤東，在客觀上幫助著毛澤東的思想的傳播，從而我們就看到眼下的這樣一種格局，毛澤東依然在紀(jì)念堂里實(shí)踐著辯證法。毛主席在紀(jì)念堂繼續(xù)“處無(wú)為之事，行不言之教”。