毛主席的“井岡山預(yù)言”！
“坐在指揮臺(tái)上，如果什么也看不見，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺(tái)上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。”
1927年，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，開始了“工農(nóng)武裝割據(jù)”。1928年2月,新城戰(zhàn)斗獲勝后，以寧岡為中心的井岡山根據(jù)地初步形成。4月底湘南暴動(dòng)失敗，朱德、陳毅率湘南起義部隊(duì)到達(dá)井岡山。一系列挫折與艱難困苦的生活使紅軍隊(duì)伍里出現(xiàn)了一種悲觀情緒，其中最典型的問題就是——“紅旗到底打得多久?”
這個(gè)問題首先是由時(shí)任紅四軍三十一團(tuán)團(tuán)部宣傳干事的楊岳彬提出來的。楊岳彬是湖南華容人，北伐戰(zhàn)爭時(shí)期加入中國共產(chǎn)黨，曾任中共華容縣委常委兼縣總工會(huì)主席。1927年“馬日事變”后，由黨組織派到國民革命軍第二方面軍警衛(wèi)團(tuán)擔(dān)任連指導(dǎo)員，隨部隊(duì)參加了秋收起義。
楊岳彬生性活潑，能說會(huì)道，常常語出驚人如當(dāng)時(shí)的“天天吃南瓜，打倒資本家”，“糙米飯來南瓜湯，餐餐吃得卵打光”等都是他的創(chuàng)造。一天，三十一團(tuán)一營營長員一民找到他要團(tuán)部給他們營添置一面紅旗。楊岳彬聽了后甚不耐煩地說：“置什么紅旗，這紅旗還不知道打得下去么?”這句話飛快地傳開來，對(duì)當(dāng)時(shí)正在流行的右傾悲觀情緒起到了推波助瀾的作用。
湘贛邊界黨的“一大”召開前毛主席來到寧岡縣了解鄉(xiāng)村紅色政權(quán)建設(shè)的情形，在與寧岡縣委組織部長劉克猶等人的談話時(shí)，劉克猶把這個(gè)問題說了出來：“眼下冒出個(gè)‘紅旗到底打得多久’的疑問，挺是擾亂人心的，這樣下去不是個(gè)頭。毛委員，你的看法怎么樣?”
毛主席默然一陣，才語氣凝重地說：“是呀，有人提出了疑問，不作答復(fù)是不行的，邊界黨正在考慮這件事情。馬上要召開邊界黨的第一次代表大會(huì)，屆時(shí)著重解決右傾悲觀的問題。”他停頓了幾秒鐘，接下說：“有些同志在革命發(fā)生困難和危急的時(shí)候，就懷疑革命的紅旗子打不下去，因而發(fā)生了悲觀情緒。這里面一個(gè)重要的原因是看小了革命的力量，看大了敵人的力量。這些同志只看表面現(xiàn)象，不看問題的實(shí)質(zhì)，所以容易被迷惑，認(rèn)為革命勝利的前途渺茫得很，悲觀喪氣的思想也由此而生。”
說著說著主席激動(dòng)起來，就像對(duì)著很多人演講一樣，以激昂宏亮的聲音繼續(xù)說道：“世上的道路總是彎彎曲曲的，革命何嘗不是這樣?湘南有個(gè)三月失敗，井岡山也被敵人占領(lǐng)過一次，這怕么子呢?損失了的東西還可以創(chuàng)造嘛。去年秋天，我們上井岡山不到一千人，而今又怎么樣呢?我們有湘贛邊界這樣的好地形，又有廣大民眾的擁護(hù)，毫無疑問會(huì)得到發(fā)展的。邊界的紅旗子無論如何倒不了，一定能夠打下去!”
主席接著說：“一葉障目，不見高山，右傾悲觀的思想只有自我消沉，這是非常有害的!”劉亮玉聽了后感到心里豁然開朗，不禁沖口而出問了一句：“毛委員，照這樣下去，你說革命什么時(shí)候才能勝利?”
主席略一沉思后朗聲回道：“20年后，革命一定能夠勝利!”
毛主席的這個(gè)預(yù)言性講話，很快在根據(jù)地傳播開來，在民眾當(dāng)中產(chǎn)生了很大的影響，“20年后”這句話在許多人的腦子里打下了烙印。1949年11月，曾經(jīng)脫離革命的劉克猶得知中華人民共和國已經(jīng)成立，毛澤東任了主席，感慨萬端地對(duì)村人說：“毛澤東真是預(yù)言家。1928年他在壩上講20年后革命定然獲勝，果真兌現(xiàn)，神明!神明!”
毛主席不是神，但他許多的預(yù)言預(yù)見就是神。這種“神”立足于他豐富的閱歷、淵博的學(xué)識(shí)、超凡的洞察力、深入的調(diào)查研究與縝密的分析判斷，來自于他對(duì)中國深入的了解與深刻的熱愛。
主席在中共七大上所作的結(jié)論中說過：“坐在指揮臺(tái)上，如果什么也看不見，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺(tái)上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。”
我們需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)。