我們這代人為什么要執(zhí)著地紀(jì)念毛主席
如 沙
2020年9月9日是毛主席逝世44周年紀(jì)念日，全國(guó)各地民間像往年一樣，在此期間紛紛開會(huì)寄托哀思，或到毛主席紀(jì)念堂、特別是到韶山去祭拜毛主席。
我(9月9日)九點(diǎn)多到了湖南大學(xué)東方紅廣場(chǎng)，向毛主席像鞠躬敬禮，獻(xiàn)上一盆小花。此時(shí)，來廣場(chǎng)想毛主席鞠躬敬禮并合影的人絡(luò)繹不絕。有老人、小孩，更多的是年輕人，還有坐輪椅的老人，紛紛向毛主席像鞠躬敬禮和毛主席像合影。
上午10點(diǎn)左右，一大隊(duì)著素色衣服的年輕人來到毛主席像前鞠躬敬禮。經(jīng)交談，得知他們是“藍(lán)思科技(湖南)有限公司”的后備人才團(tuán)隊(duì)，今天特來祭拜毛主席。團(tuán)隊(duì)組織者LilY女士告訴我，公司是一家以研發(fā)、生產(chǎn)、銷售高端視窗觸控防護(hù)玻璃面板、觸控模組及視窗觸控防護(hù)新材料為主營(yíng)業(yè)務(wù)的上市公司，領(lǐng)導(dǎo)熱愛毛主席，公司紅色文化氛圍很濃，，每年都要組織員工到韶山朝拜毛主席，吸取紅色素養(yǎng)。下圖為我和“藍(lán)思科技”的三位組織者合影(右一為L(zhǎng)ILy女士)。
看著在炎熱天氣下一波又一波不斷涌來的祭拜人群。我陷入了沉思。毛主席逝世44年了，思念毛主席的人越來越多，年輕人也一年比一年多。而我們40后、50、60這一輩人對(duì)毛主席的懷念心情更是一年比一年執(zhí)著，在毛主席的逝世日和誕辰日，一定要執(zhí)著地表達(dá)、表現(xiàn)自己的心愿。為什么會(huì)這樣?我沒有問今天的來客，根據(jù)我們這一輩人的成長(zhǎng)歷程，給出了自己的答案。
幾十年來，社會(huì)上流行著“我們這一輩”苦不堪言的哀嚎，說“我們這一輩”人生下來挨餓沒有飯吃，適齡上學(xué)時(shí)沒有書讀，長(zhǎng)大了沒有工作，去農(nóng)村種田，是吃苦最多、最辛勞、受委屈最大的一輩。這哀嚎本是傷痕文學(xué)的點(diǎn)睛之作，是舊貴族的某些后裔們對(duì)毛澤東時(shí)代的仇恨宣泄，隱含著對(duì)被剝奪了的少爺、小姐尊榮的不甘和痛恨。因此在他們隊(duì)伍中贏得陣陣掌聲，發(fā)出幾聲抽泣是很可以“理解”的。但莫名其妙的是一群“強(qiáng)盜的女兒”、“土匪崽子”也在煞有其事地跟風(fēng)，祥林嫂似地逢人遍說著“我們這一輩”的貧窮和苦難。
這“強(qiáng)盜的女兒”和“土匪崽子”是哪些人呢?他們是老紅軍、老八路、老解放，或者老土改等前輩們的滴滴親親的血脈——40后、50、60年代一輩人。在被推翻的前朝貴族、反動(dòng)勢(shì)力的眼中，凡跟著毛主席鬧革命的都是“強(qiáng)盜”或“土匪”，甚至包括所有分得了地主、資本家的田地、房屋、浮財(cái)或工廠企業(yè)的佃農(nóng)、長(zhǎng)工、貧農(nóng)、下中農(nóng)和工人、城市貧民等，也等同于“強(qiáng)盜”或“土匪”。因此，這些革命者的第一代子女就理所當(dāng)然地成為了 “強(qiáng)盜的女兒”和“土匪崽子”。說他們跟著哀嚎“我們這一輩”痛苦是莫名其妙，是因?yàn)樗麄兊母改篙吺强恐飨欧松淼?，是毛主席、共產(chǎn)黨給了他們?cè)獛洝④娨灾赁r(nóng)會(huì)主席、街道主任等名號(hào)及與其相適應(yīng)的待遇 ，給了跟著毛主席走的人以鐵飯碗和主人身份?？恐鵁o產(chǎn)階級(jí)專政的蔭庇，所有“強(qiáng)盜的女兒”或“土匪崽子”在其青少年時(shí)期毫不客氣地、理所當(dāng)然地、盡情地享受了毛澤東時(shí)代的一切福祉，現(xiàn)在他們中的相當(dāng)一部分人卻反過來腦殘地訴說著當(dāng)年是如何如何地苦難，其心酸痛苦程度好像是前無古人，超越了其父母親和祖輩所受的苦難。
40后、50、60年代的“我們這一輩”人在青少年時(shí)光中的生存和生活狀況到底如何?什么是苦，什么是沒有飯吃、沒有書讀、沒有工作、受天大的委屈等等，這都要用事實(shí)說話，用比較來判別。比較要以“我們這一輩”人的上下兩輩來作參照物。首先，“我們這一輩”同我們的父母輩相比，是痛苦還是幸福呢?
“我們這一輩”人的青少年時(shí)光，有沒有嘗過父母輩青少年時(shí)的常年逃荒、躲兵而忍饑挨餓受凍的滋味?——沒有?雖然有過三年受災(zāi)過苦日子經(jīng)歷，但正因?yàn)槭窃谌巳硕加谢疚镔Y分配的毛澤東時(shí)代，“我們這一輩”人才得以正常生存下來，家里兄弟姐妹5、6、7個(gè)，都正常生存下來，后來都成家立業(yè)繁衍后代。
“我們這一輩”人的青少年時(shí)光，有沒有經(jīng)歷過年年、月月、日日要靠借貸過日的困境?——沒有!
男孩子有沒有像父輩一樣13、14歲就去當(dāng)學(xué)徒，三年學(xué)徒生涯煎熬中，吃冷飯，伺候師傅、師娘、少爺，洗屎尿片，天天過著挨打挨罵的日子?——沒有!
“我們這一輩”成年后有沒有像父輩一樣，在農(nóng)村的就是做長(zhǎng)工打短工，在財(cái)主老爺面前作拱打揖，低三下四;在城市的就是走街串巷賣藝、做手藝，看人白眼，如同乞討，受盡流氓地痞欺凌，賺得一升半升半饑半飽養(yǎng)活家人。——沒有!
“我們這一輩”的女孩子有沒有未成年就纏腳，哭著喊著不要纏腳的慘痛經(jīng)歷?沒有!
有沒有因自由戀愛而被浸豬籠沉塘淹死的陰影壓抑?沒有!
有沒有像母親輩那樣7、8歲去當(dāng)童養(yǎng)媳?——沒有?
什么是童養(yǎng)媳?童養(yǎng)媳是窮人家六、七歲或十一、二歲的女兒送到生活稍好一點(diǎn)的人家去當(dāng)未來的媳婦。六、七歲就要煮飯、洗衣，伺候未來的公婆和所謂的丈夫，整日膽戰(zhàn)心驚、低眉呆臉看臉色度日，受呵斥被打罵是經(jīng)常的，想父母親只能在晚上被子里偷哭。童養(yǎng)媳是苦水里熬大的，是她們一生中最凄苦最委屈最辛苦最無情的歲月，那是血和淚的生存!“我們這一輩”的女孩子有誰嘗試過啊?沒有!
民國(guó)時(shí)代的女孩子，即使不當(dāng)童養(yǎng)媳，到15、16歲 就要早早嫁人，生兒育女，伺候丈夫、公公婆婆。那個(gè)年月的媳婦你以為是現(xiàn)在的媳婦?她們是全家的下飯菜，婆婆的奴隸，家務(wù)的駱駝，起得比雞早，睡得比狗遲，做得比牛多;她們?cè)诩彝]有經(jīng)濟(jì)權(quán)，沒有發(fā)言權(quán)，吃飯不能上桌子;她們是生育的工具，不到三十歲的女人就成了四到五個(gè)孩子的母親，早早地成了黃臉婆，而且還在繼續(xù)生育著、勞累著。“我們這一輩”中的女孩子有沒有這個(gè)經(jīng)歷?——沒有!
“我們這一輩”中的女孩子，之所以沒有這沉痛的經(jīng)歷，那是因?yàn)榻夥帕耍飨o所有女性定性了半邊天地位，女性的人格和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，才免除了這種千百年來的痛苦。
手拍胸膛想一想，“我們這一輩”人的青少年時(shí)光是不是比父母輩的青少年時(shí)光要幸福得多。
說我們是幸福的一輩，那是說我們都讀了書。在毛澤東時(shí)代，我們的家庭里無論是5個(gè)還是8個(gè)小孩，絕大部分讀了初中，很多的讀了高中，憑階級(jí)出身就上了大學(xué)的，是一個(gè)時(shí)代的潮流。我們讀書只交極少的錢甚至減免學(xué)費(fèi)，讀大學(xué)、中專不要錢，還發(fā)錢。而我們的父母親呢，基本是睜眼瞎，不知道學(xué)校的門是朝東還是朝西開。因?yàn)椴蛔R(shí)字，不會(huì)計(jì)數(shù)，只能在褲腰帶上用繩子打結(jié)以計(jì)事，并經(jīng)常發(fā)生被有錢人欺騙欺侮的事，吃了虧還做不得聲?？苛私夥藕蟮娜珖?guó)性掃盲運(yùn)動(dòng)，他們才能讀得報(bào)紙，寫得幾個(gè)常用語句。你說“我們這一輩”人沒有書讀，是不是睜著眼睛說瞎話？我們的父母親有幾個(gè)讀完了小學(xué)？民國(guó)時(shí)期的工農(nóng)大眾有上過初中的嗎?
說我們是幸福的一輩，那是我們?cè)诿珴蓶|時(shí)代，無論是在城市還是在農(nóng)村，孩子一生下來就有一個(gè)鐵飯碗在等待著他們，成年后自己端起飯碗就是，無須他人或企業(yè)家什么的來施舍。
農(nóng)村的孩子生下來，無論出身、學(xué)歷、性別都有一份屬于自己的田地和一份口糧，獲得和繼承了一個(gè)鐵飯碗。孩子長(zhǎng)大成人后能自由地、平等地參加集體生產(chǎn)，用以生存、成家、繁衍子孫、養(yǎng)老等。城市的孩子長(zhǎng)大成人后就會(huì)被招進(jìn)各類企業(yè)單位工作，單位雖然有全民、集體性質(zhì)之分，但飯碗都是鐵的，是任何人都無權(quán)剝奪和打碎的。八小時(shí)工作制是鐵規(guī)則，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都不能違反。強(qiáng)迫加班？聞所未聞！職工被領(lǐng)導(dǎo)以各種名義開除工作，這在毛澤東時(shí)代是不可想象的天方夜譚;即使是犯法的罪人，在刑滿釋放后都會(huì)被重新安排一個(gè)工作，或者是回原單位。不讀書的人也有一份工作，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)歷低就矮人一等;你不會(huì)錢少就生存不了，政府或各地組織會(huì)給你補(bǔ)助;農(nóng)村孤寡老人吃“五保”，不會(huì)活不下去自殺。
總之毛澤東時(shí)代的人，生下來就獲得一個(gè)鐵飯碗，保有生活、生存、傳代的基本權(quán)利，這就是“天賦人權(quán)”！這天，就是毛主席！解放前我們的父母、祖輩都沒有鐵飯碗，牛馬的后代還是牛馬！是毛主席給了我們父母和“我們這一輩”鐵飯碗，我們才擺脫了牛馬命運(yùn)，活出人樣，生活無后顧之憂，安居樂業(yè)、朝氣蓬勃。
有人說知青初中畢業(yè)就下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民，修理地球，沒有工作。這是極端無知的話!下鄉(xiāng)種田、種菜難道不是工作，不是捧著一個(gè)鐵飯碗?這其實(shí)是他們頭腦中“血統(tǒng)論”和優(yōu)越性作怪，認(rèn)為老子就是城里人，本應(yīng)該是享受城里人的待遇，卻搞到鄉(xiāng)下來“修理地球”，暴殄天物，豈有此理。真的是豈有此理，誰給城里人的優(yōu)越性?城里人就不能下鄉(xiāng)種田?下鄉(xiāng)種田不是工作，那農(nóng)村幾億人不是都失業(yè)么?究其實(shí)，在農(nóng)村種田和在工廠做工性質(zhì)是一樣的，都是在公有制單位發(fā)揮作用，都沒有壓迫和剝削。不同的是勞動(dòng)環(huán)境和條件不同，工廠勞動(dòng)相對(duì)輕松，種田相對(duì)勞累;工人比農(nóng)民生活稍微優(yōu)越，但差別并不是太大，有的農(nóng)村種田比城市做工生活還好得多。即使是有城鄉(xiāng)差別也不能否定種田是一種穩(wěn)定工作的性質(zhì)。
某些知青下鄉(xiāng)吃幾年苦流一點(diǎn)汗，就覺得到了人間地獄，在今天大喊大叫是世界上最苦的人，最受委屈的人。這是干什么呢？說莫名其妙是客氣，不客氣的話這是忘恩負(fù)義！矯什么情？你以為這田是誰都可以隨便去種得的。種自己的田與做長(zhǎng)工種地主的田是同一個(gè)性質(zhì)嗎？想一想我們父母輩往上數(shù)的老輩人，因?yàn)闆]有自己的田地，他們只有給財(cái)主老爺說好話請(qǐng)人做保，租得幾畝田種，如無人做保和沒有基本農(nóng)具，那就只有當(dāng)長(zhǎng)工、打短工的命。那不叫工作，那是人身依附出賣血汗，握著隨時(shí)會(huì)被打碎的破泥巴飯碗，勉強(qiáng)敷口掙扎在死亡線上。知青種自己的田所受的苦和前輩種地主老爺?shù)奶锼艿目嘤锌杀刃詥?
知識(shí)青年在田間是自由自在地勞動(dòng)，盡管有某些知青毫無顧忌地偷雞摸狗不務(wù)正業(yè)，老鄉(xiāng)們還是那樣百般呵護(hù)他們，公社和大隊(duì)還是寬容他們，兩三年后讓知青們優(yōu)先當(dāng)老師，當(dāng)醫(yī)生，當(dāng)會(huì)計(jì)，或到社隊(duì)企業(yè)做事，總之是脫離了流汗的田間勞動(dòng);不少知青下鄉(xiāng)一年就早早地回城當(dāng)了工人，或者三、四年后大批量的被招工、當(dāng)兵、提干、讀大學(xué)。能享受到這一切優(yōu)厚待遇的都是“強(qiáng)盜的女兒”和“土匪崽子”。現(xiàn)那一小撮在哀嚎“我們這一輩”最苦逼的知青們，咋不記得這些福祉呢?反而忘形地站在自己父母頭上炫耀苦楚，多么愚蠢與可笑!
說我們是幸福的一輩，那是在毛澤東時(shí)代，我們都個(gè)個(gè)長(zhǎng)大成人了，除了突然事故，鮮有夭折的。即使過了三年苦日子，但無論是鄉(xiāng)村還是城市看，家庭里的孩子哪怕是7個(gè)8個(gè)都長(zhǎng)大成人成家了，身板都結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，臉色紅潤(rùn)，沒有瘦得皮包骨的?？纯次覀兊母改赣H那一輩青少年時(shí)期，哪一年不要逃荒、不挨餓就是天眷顧了。年年、月月、日日都要借米借錢度日，災(zāi)荒來了餓殍遍野是司空見慣，他們的兄弟姐妹中半路夭折是經(jīng)常發(fā)生的事。想一想，“我們這一輩”的青少年時(shí)期是在毛澤東時(shí)代度過，幸何如之!
“我們這一輩”人在毛澤東時(shí)代，沒有瘟疫大面積流行，沒有割地賠款的屈辱，沒有軍閥混戰(zhàn)，沒有黃色，沒有賭博，沒有毒品，沒有人販子拐賣婦女兒童，沒有壓迫，沒有剝削。有的是公費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)住房、免費(fèi)讀書，有的是人格尊嚴(yán)，享受盡了毛澤東時(shí)代的一切福祉。
同上一輩相比“我們這一輩”的青少年時(shí)光是多么的幸福!
那么同我們的下一輩比又如何呢?事實(shí)上我們同樣是幸福的。
“我們這一輩”的青年時(shí)期，沒有兒女們失業(yè)的擔(dān)心，沒有小心翼翼地求職的忐忑心態(tài)，我們大學(xué)、中專畢業(yè)國(guó)家包分配，大學(xué)畢業(yè)就享受干部待遇。
“我們這一輩”青年時(shí)期，沒有為保住飯碗就要送人、送錢的恥辱；
沒有今年不知明年何處去的擔(dān)憂，沒有被老板、領(lǐng)導(dǎo)潛規(guī)則的羞辱，沒有完不成如山的任務(wù)就要跪下爬行或被打臉打屁股的人格和人身侮辱；
沒有九九六的捆綁，沒有不加班就罰款的苛毒，沒有流水線上工作不敢解溲的痛苦。
毛澤東時(shí)代，工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士的人格和尊嚴(yán)上得了天!毛澤東時(shí)代最大的自由和尊嚴(yán)就是：哪個(gè)干部惹毛了工人、農(nóng)民，則這個(gè)工人或農(nóng)民就可以放肆地操他祖宗十八代，而干部不僅不敢還嘴，更不敢打人，即使心里一萬個(gè)不舒服還得老老實(shí)實(shí)按月給他發(fā)工資。
你說，“我們這一輩”的青少年時(shí)光同下一輩比是不是幸福的?如果“我們這一輩”本是從幸福的時(shí)代中長(zhǎng)大的，而卻說在那個(gè)時(shí)代是多么的委屈、多么的痛苦和悲壯，這是多么的忘恩負(fù)義、數(shù)典忘祖!
當(dāng)然，“我們這一輩”也是悲催的。毛主席逝世以后，“我們這一輩”正當(dāng)壯年的時(shí)候，因?yàn)楸恢脫Q身份，由主人翁身份置換為老板的勞工。身份一輩置換，于是就被下崗、失業(yè)，就矮三寸，只好“拿起了三棒鼓，流浪么到四方”，卑躬屈膝唯唯諾諾，給老板、領(lǐng)導(dǎo)三鞠躬陪笑臉說好話，以求生存。男人擺小攤提心吊膽被追打，女人要向老板獻(xiàn)媚，甚至為獲得老板的歡心而相互間爭(zhēng)風(fēng)吃醋;更有悲催者，男人用自行車搭著老婆去賣淫，以茍活于世。這等等一切，好不教人痛斷腸!
正當(dāng)“我們這一輩”壯年的時(shí)候，農(nóng)村種糧食不能養(yǎng)活老婆孩子，因而離鄉(xiāng)背井進(jìn)城打工，以至妻離子散，成就了“無產(chǎn)者沒有家庭”的活生生現(xiàn)實(shí)。而不少人辛勞賣力一年后還要被欠薪，去討薪會(huì)被挨打，若反抗后果更加嚴(yán)重。我們的祖屋會(huì)因占據(jù)了黃金之地而被強(qiáng)拆，魚米之鄉(xiāng)會(huì)被某老板看中而被強(qiáng)征。如果反抗不是被推土機(jī)壓死就是被強(qiáng)拆者打傷打死。
這一切一切苦難的產(chǎn)生，都是由于毛主席去世了;失去了毛主席的庇佑，“我們這一輩”工農(nóng)大眾就如同失怙的孤兒，任老板們欺壓。
毛澤東時(shí)代的人民群眾安居樂業(yè)，不僅在國(guó)內(nèi)有尊嚴(yán)，在國(guó)際上更是人人景仰。萬國(guó)來朝是“我們這一輩”見證過的，來朝拜中國(guó)的外國(guó)元首如沒有得到毛主席的接見就捶胸頓足痛哭流涕，遺憾萬分。
“什么?外國(guó)人打中國(guó)人?”聞所未聞!中國(guó)人不打外國(guó)人就算他們燒高香了。
美國(guó)飛機(jī)來我國(guó)領(lǐng)空、領(lǐng)海騷擾也有過，那是發(fā)生在五十、六十年代，但都被打下來了，被打怕了，到七十年代就絕跡了。
五十年代毛主席一句“要打多久就打多久，一直打到勝利為止”的話，震懾了美國(guó)等一切侵略者;六十年代，美國(guó)轟炸越南，毛主席警告美國(guó)政府：“美國(guó)飛機(jī)不得越過北緯十七度線”，美國(guó)如同領(lǐng)圣旨般乖乖照辦，美軍轟炸機(jī)飛行員把控制經(jīng)緯度的警報(bào)儀表小心翼翼地控制在十五度線，警報(bào)一響就趕緊掉頭往回飛，生怕超過了十七度線，觸怒了中國(guó)。
毛澤東時(shí)代，一個(gè)多么解氣的時(shí)代，多么自豪的時(shí)代，多么幸福的時(shí)代!
“我們這一輩”人曾經(jīng)幸福過，卻因?yàn)?ldquo;如入芝蘭之室，久而不聞其香”，人在福中不知福。所以，當(dāng)別有用心的人用“我們這一輩”青少年時(shí)期受盡了罪的哀嚎來蠱惑人心時(shí)，不少“強(qiáng)盜的女兒”或“土匪崽子”覺得自己曾經(jīng)種過田流過汗辛苦過，過了三年苦日子，于是失憶似地跟風(fēng)做了“祥林嫂”，學(xué)舌于民國(guó)貴族后裔。然而當(dāng)“我們這一輩”因下崗失業(yè)成了活生生的“祥林嫂”時(shí)，才因了現(xiàn)實(shí)的悲慘，嚴(yán)酷的教訓(xùn)，使這記憶慢慢回復(fù)，漸漸從混沌虛假的繁華中清醒過來：劇本不應(yīng)該是這樣寫的啊，我們被“傷痕派”欺騙了，被利用了!于是阿Q似地懊悔道：我們先前闊多了!
有了對(duì)比，哀嚎過“我們這一輩”“苦難深重”的“強(qiáng)盜的女兒”和“土匪崽子”們猛然驚醒：毛澤東時(shí)代我們?cè)瓉硎悄敲葱腋?、自由，開心快樂！我們雖然曾經(jīng)流過汗吃過苦，但同父母、子女相比，根本不算數(shù)。于是開始懷念那個(gè)生活安定、自由自在、有人格有尊嚴(yán)的時(shí)代，終于認(rèn)識(shí)到毛主席的偉大與高瞻遠(yuǎn)矚，真正體會(huì)到了“天大地大不如毛主席的恩情大”的含義“，認(rèn)識(shí)到在那個(gè)時(shí)代不僅不是受盡了罪，而是享盡了福。清醒過來的“我們這一輩”人越來越懷念、紀(jì)念毛主席。
當(dāng)代畢業(yè)就失業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，在“996”制壓榨下的白領(lǐng)，在職場(chǎng)被壓榨被侮辱到極致的年輕打工者，在流水線上機(jī)器人似的打工者，在悲催的現(xiàn)實(shí)面前也覺醒了。他們?cè)诶Э嘀畼O時(shí)，想到曾經(jīng)有過偉大、輝煌的毛澤東時(shí)代，有過高福利的“五免”社會(huì)，有過嚴(yán)格的八小時(shí)工作制，就不約而同地向往毛澤東時(shí)代，呼喚著毛主席。
民族資本家在西方大財(cái)團(tuán)的殘酷打壓下，步履艱難，其高端產(chǎn)品不僅難以走出國(guó)門，就是在國(guó)內(nèi)都要受外國(guó)控制和監(jiān)督，產(chǎn)品只能在西方后面爬行，還不能與自己國(guó)家的軍方有關(guān)聯(lián)，技術(shù)不能冒尖，如果冒尖，輕則被被美國(guó)抓捕，重則在國(guó)外意外死亡。所以，民族資本家也在呼喚毛澤東思想，向往紅色文化，從紅色文化中吸取奮斗的精神。
因此，懷念毛澤東時(shí)代的人越來越多，感激毛主席恩情的人越來越多，呼喚毛主席的人越來越多。在毛主席逝世日和誕辰日，就有了全國(guó)各地此起彼伏的紀(jì)念毛主席的集會(huì)，毛主席紀(jì)念堂看望毛主席的隊(duì)伍排成了十幾里路遠(yuǎn)源源不斷的長(zhǎng)龍，韶山朝拜毛主席的人潮澎湃激昂，紅旗林立，人民用各種形式強(qiáng)烈地表達(dá)著自己最真摯的感情。
感恩毛主席，懷念毛主席，呼喚毛主席!一首由年輕人寫的歌——《給我力量毛澤東》，深刻地表達(dá)了全國(guó)人民的心聲。
多么啊多么美好，毛澤東!
跟你啊跟你前進(jìn)，毛澤東!
給我啊給我力量，毛澤東!
毛澤東，毛澤東，
跟你冒著槍林彈雨走;
毛澤東，毛澤東，
跟你閑庭信步向前走。
毛澤東，毛澤東，
跟你談笑風(fēng)生向前走;
毛澤東，毛澤東，
跟你憂傷似海向前走!