永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進
——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年
水 石
2021年7月，中國共產(chǎn)黨走過了波瀾壯闊的一百年歷程。
百年奮斗百年輝煌。中國共產(chǎn)黨的百年，是為人民謀幸福，為民族謀復興的百年；是艱苦奮斗，奠基創(chuàng)業(yè)的百年；是改革創(chuàng)新，開辟未來的百年。
北京西長安街新華門的墻上有兩幅標語：“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲”、“戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲”。這兩幅標語充分反映了中國人民對中國共產(chǎn)黨和毛澤東思想的信賴和希望，也充分反映了中國共產(chǎn)黨與毛澤東思想的內(nèi)在關(guān)系。
一
思想是行動的先導，是組織的指南。只有科學的思想指導，組織才能制定正確的路線方針政策，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，戰(zhàn)勝各種艱難困苦，朝著正確的方向，沿著正確的道路前進。否則，就會迷失方向、誤入歧途、走向災難。
中國共產(chǎn)黨是在中華民族危亡時候產(chǎn)生的。中國具有五千年的歷史，中華民族是一個偉大的勇敢的勤勞的民族。曾有過“火藥、指南針、造紙、印刷”四大發(fā)明的驕傲，有過文景之治、貞觀之治、開元盛世、永宣盛世、康乾盛世等繁榮昌盛時期。在相當長的年代，中國站在世界的前列。只是到了近代才逐漸落伍。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，西方帝國主義列強用堅船利炮打開了封建專制清王朝的大門。逼迫中國簽下了上千件不平等條約，中國被割去上百萬平方公里的土地，被掠奪數(shù)億萬兩白銀。中國變成半封建半殖民地，被世人稱為“東亞病夫”。從洪秀全、康有為、梁啟超、譚祠同到孫中山、黃興等無數(shù)志士仁人，為救亡圖存，復興中華不懈奮斗，都沒成功。近代以來，中國有形形色色的政黨一百多個，提出的救國藥方五花八門，從天朝田畝制、君主立憲制、到資產(chǎn)階級共和制等種種救國方案都相繼失敗了。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。新文化運動為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，陳獨秀、李大釗等播下了社會主義、共產(chǎn)主義的火種。五四運動促進了馬克思主義與中國工人運動結(jié)合，中國共產(chǎn)黨橫空出世，使中國面貌煥然一新，雄踞世界民族之林。
中國共產(chǎn)黨1921年7月在上海誕生時，人數(shù)很少，力量很弱。全國黨員只有50多名。既沒有外國列強的支持，又沒有國內(nèi)財團的幫助，也沒有自己的武裝，還是非法組織。共產(chǎn)黨歷經(jīng)千難萬險，終于做大做強。僅用28年，領導人民推翻了三座大山，建立了新中國。又用70年，使中國從站起來、富起來、向強起來邁進。中國共產(chǎn)黨已有黨員九千多萬，是領導14億多人口大國，世界上最大的執(zhí)政黨。
中國共產(chǎn)黨的成功具有深遠的世界意義。開辟了中華民族偉大復興的康莊大道，宣告了西方中心主義“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，為全球的國家治理提供了中國智慧和中國方案。
這是中國共產(chǎn)黨幾代人前仆后繼、英勇奮斗的結(jié)果。先驅(qū)者功不可沒。功勞最大，起決定性作用的是毛澤東。
為什么是毛澤東？毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，是他在黨生死存亡的關(guān)頭，挽救了中國共產(chǎn)黨和中國革命。
中國共產(chǎn)黨從幼年到成熟，再到勝利，經(jīng)歷了漫長、艱難、曲折甚至是痛苦的過程。黨的一大召開時，毛澤東是13名代表之一。在1923年黨的三大上，30歲的毛澤東被選進了黨中央執(zhí)行委員會，任中央局秘書，協(xié)助陳獨秀委員長，負責中央日常工作。后來，由于毛澤東的正確主張與當時主要領導人相左等原因，他離開了黨中央領導核心層。陳獨秀、瞿秋白、李立三等“左”、右傾錯誤路線的領導，給中國革命和黨的事業(yè)造成嚴重損失。特別是王明為代表的“左”傾路線，使黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)的力量遭受毀滅性打擊，黨中央機關(guān)被迫從上海遷到江西蘇區(qū)，紅軍在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中慘敗，不得不實行長征，遭到國民黨軍隊圍追堵截，紅軍陷于絕境，黨的事業(yè)危在旦夕。1935年1月，黨的遵義會議糾正了“左”傾錯誤，毛澤東重新進入黨中央領導核心。他指揮紅軍四渡赤水、飛奪瀘定、巧渡金沙、爬雪山過草地、戰(zhàn)勝張國燾分裂主義，三軍會師，到達陜北。黨和紅軍絕處逢生。從此，黨在毛澤東領導下，披荊斬棘走向勝利。
為什么毛澤東行？毛澤東創(chuàng)造了馬克思主義中國化的科學理論——毛澤東思想，使黨有了正確的指導思想和路線方針政策，沿著正確的道路勇往直前。
中國共產(chǎn)黨是學習俄國十月革命建立的。建黨之初，中共是共產(chǎn)國際的一個支部，要聽其指揮。許多干部特別是高級干部是從蘇聯(lián)學習回來的。許多人，乃至一些中央領導把馬克思主義書本化、教條化，對共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗奉若神明、照搬照抄，無視中國革命的復雜性、艱巨性，制定出與客觀現(xiàn)實相脫節(jié)的方針政策，必然吃虧、犯錯，甚至失敗。毛澤東卻是另類。他把產(chǎn)生于歐洲的先進科學理論——馬克思主義，創(chuàng)造性地運用到中國這個農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的經(jīng)濟文化落后的東方大國，并汲取中華文明之精華，汲取全黨和人民群眾的智慧，創(chuàng)造了馬克思主義中國化的科學理論——毛澤東思想。
毛澤東思想是一個完整的、內(nèi)容極其豐富的科學體系，包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化、統(tǒng)戰(zhàn)、外交、黨建等各個領域。表現(xiàn)在毛澤東的全部科學著作中，表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的實踐活動中。具有階級性、徹底性、深刻性、嚴密性、實踐性，既有很強的說服力，又體現(xiàn)了新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。
毛澤東思想是在中國革命的實踐中產(chǎn)生發(fā)展，在血與火的斗爭中逐步被中國共產(chǎn)黨人認識、接受，并確立為黨的指導思想。1941年3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中，首次使用了“毛澤東同志的思想”的提法。同年6月，中共中央北方局、八路軍野戰(zhàn)政治部指示：要宣傳“我黨領袖毛澤東同志發(fā)展馬列主義的關(guān)于中國革命的各項學說和主張”。同年9月，中央政治局召開的擴大會議進一步肯定了毛澤東關(guān)于中國革命的理論。1943年7月5日，時任中共中央政治局委員、總政治部主任王稼祥在《解放日報》上發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》。文章第一次科學地、準確地闡述了“毛澤東思想”的概念。一時間，“毛澤東思想”這一概念得到了全黨同志的接受和贊同。1945年4月，黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，充分肯定和高度評價了毛澤東的理論貢獻。明確指出：“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領袖毛澤東同志，形成了中國化的馬克思列寧主義的思想體系——毛澤東思想。”1945年4月23日至6月11日，延安召開中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會，第一次明確地把毛澤東思想確立為全黨的指導思想，并莊嚴地寫入黨章。黨章明確指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義、中國的馬克思主義。毛澤東思想闡明了中國人民完整的革命建國的理論，也建立了中國社會歷史的理論，是一個科學的思想體系，是我們黨的正確的指導思想。”它標志著馬克思主義中國化的進程實現(xiàn)了第一次歷史性飛躍，也標志著中國共產(chǎn)黨在政治上、思想上和組織上達到了空前的團結(jié)、統(tǒng)一和成熟。在全國解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立以后，毛澤東又進一步研究新的情況，并根據(jù)新的實踐，提出和形成了關(guān)于社會主義革命和社會主義建設的重要思想，以及覆蓋內(nèi)政外交等各領域的一系列大政方針和政策原則，極大豐富了馬克思列寧主義的理論寶庫，有力推進了中華民族的自立自強和中國社會主義事業(yè)發(fā)展，推進了世界人民解放和國際共產(chǎn)主義運動。實踐和歷史證明，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和全中國人民的一面不可動搖的旗幟，指導著中國革命和建設事業(yè)不斷從勝利走向勝利。
1981年中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，根據(jù)新的歷史條件下的新認識，對毛澤東思想的歷史貢獻作了新的概括。指出，毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容。在新民主主義理論、社會主義革命和社會主義建設理論、革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略和國防建設理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設理論等六個方面以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂是：實事求是，群眾路線，獨立自主。毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。
二
為什么毛澤東思想能夠成為黨的指導思想，指引中國革命與社會主義建設事業(yè)勝利前進？毛澤東思想集中反映了人類社會發(fā)展規(guī)律、正確認識世界的思維規(guī)律，為人類認識、改造客觀世界和主觀世界，提供了科學的世界觀和方法論，是指導革命和建設的科學指南，是克敵制勝的法寶。具有三個顯著特點：
——人民性。毛澤東思想是為人民的思想，教育共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”
中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益的無產(chǎn)階級政黨。毛澤東確立了為人民服務是黨的唯一宗旨。1941年毛澤東在《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》中宣示：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。” 1944年9月8日，毛澤東在追悼中央警備團戰(zhàn)士張思德的會議上發(fā)表了著名演講《為人民服務》，系統(tǒng)闡述了為人民服務思想。他指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。” 1945年4月24日，毛澤東在黨的七大報告上指出：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點。”黨的七大將“全心全意為人民服務”作為黨的宗旨寫入了《中國共產(chǎn)黨章程》。以后的歷次黨代會都堅持把“全心全意為人民服務”的宗旨寫入黨章。為了把為人民服務的宗旨落到實處，毛澤東提出了“從群眾中來、到群眾中去”的工作路線和“密切聯(lián)系群眾”的工作作風。他認為，中國革命和建設的根本力量是人民群眾。要相信群眾、尊重群眾、依靠群眾、教育群眾、組織群眾，才能組成浩浩蕩蕩的大軍，戰(zhàn)勝敵人奪取勝利。他指出：我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。群眾觀點是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點與歸宿。我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。他批評那些看不起群眾的干部說：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。1945年，黃炎培和章伯鈞等人應毛澤東邀請赴延安考察，黃炎培提出了“歷史興亡周期率”問題。毛澤東當即自信地回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”新中國成立后，毛澤東積極探索人民當家作主管理國家的辦法。1960年3月11日，中共鞍山市委向黨中央作了《關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運動開展情況的報告》，毛澤東在3月22日對該報告的批示中，高度評價了鞍鋼的經(jīng)驗，提出了管理社會主義企業(yè)的原則，即開展技術(shù)革命，大搞群眾運動，實行兩參一改三結(jié)合，堅持政治掛帥，實行黨委領導下的廠長負責制。并把這些原則稱為“鞍鋼憲法”，在全國范圍內(nèi)推廣。毛澤東高度重視保持黨與人民群眾的聯(lián)系，認為共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系是魚水關(guān)系。他深謀遠慮，有強烈的憂患意識，擔心黨的干部特別是高級干部忘記和背離為人民服務的宗旨，脫離群眾而被人民所拋棄，最終導致亡黨亡國。革命勝利前夕，他在黨的七屆二中全會上高瞻遠矚地提出“兩個務必”，告誡全黨繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，防備糖衣炮彈的攻擊。他把共產(chǎn)黨執(zhí)政作為進京趕考，發(fā)誓：“絕不當李自成”。新中國成立后，毛澤東把防止和平演變、反腐敗、防變修，作為黨的建設中的重要任務，放到最突出的位置。他不斷向全黨敲警鐘，采取了許多措施加以防范和嚴肅處理。組織開展整頓黨風、三反五反、社會主義教育運動，號召學習大慶、大寨、焦裕祿、雷鋒、南京路上好八連。堅決懲處劉青山、張子善這類腐敗分子。規(guī)定各級干部參加生產(chǎn)勞動，解放軍高級將領下連隊當普通一兵，與人民群眾打成一片，保持密切聯(lián)系。到了晚年，他提出無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命，不惜身敗名裂，發(fā)動文化大革命，防止和平演變復辟資本主義。盡管“文革”是失敗的，但是后來的蘇東劇變乃至中國實踐，都無可辯駁地證明，執(zhí)政的共產(chǎn)黨要勇于自我革命、防止和平演變，這是毛澤東為我們留下的一筆極具長遠性、決定性意義的偉大戰(zhàn)略遺產(chǎn)。
在指導中國革命和建設的實踐中，毛澤東帶領全黨堅持為人民服務的宗旨，走群眾路線，站在人民的立場上作決策，依靠人民干事業(yè)，贏得了人民群眾的信任，取得了人民群眾的支持。共產(chǎn)黨成為救亡圖存、復興中華的堅強領導核心，把曾經(jīng)是一盤散沙的中國人民凝聚起來，組成浩浩蕩蕩的革命大軍，打垮了國內(nèi)外反動派，建立了新中國。毛澤東領導的新中國，是中國歷史上第一個人民民主專政的社會主義國家。人民當家作主，走共同富裕的道路，發(fā)展社會主義政治經(jīng)濟文化。人民是國家的管理者，國家的權(quán)力機關(guān)是人民代表大會，政府工作人員是公仆，是人民的勤務員。陳永貴、倪志福、吳桂賢、郝建秀等普通勞動者當了黨和國家的領導人。李順達、史來賀、孟泰、王進喜、邢燕子、張秉貴、時傳祥、黃繼光、邱少云、雷鋒、歐陽海等這些在平凡崗位上做出不平凡業(yè)績的工農(nóng)兵群眾，成為受到國家表彰的英雄模范。舞臺上影視里書畫中的文藝作品，歌頌的主角是普通的工農(nóng)兵和知識分子。在毛澤東時代，由于底子薄、基礎差，新中國建立的時間不長，物質(zhì)不夠豐富，老百姓生活比較清貧，但社會風清氣正、生機勃勃，廣大人民群眾感到有尊嚴、有溫暖、有希望。毛澤東以巨大的磁場，吸引李四光、錢學森、鄧稼先等海外赤子歸來。全國各族人民團結(jié)一致，意氣風發(fā)，斗志昂揚，人民群眾的智慧和力量像火山的熔巖噴薄而出，在舊中國留下的千孔百瘡、一窮二白的土地上，繪出了改天換地、日新月異的最美圖畫，創(chuàng)造了奇跡般的建設發(fā)展成就。以世界難以想象的速度和效率，建立起新中國難以自立自強的一整套現(xiàn)代工業(yè)基礎和生產(chǎn)生活基本設施，根治了長江、黃河、淮河等大江大河的水患，創(chuàng)造出“兩彈一星”和大慶油田、紅旗渠、南京長江大橋、青蒿素藥品、高產(chǎn)雜交水稻等奇跡，使古老的中國換了人間。歷史證明，人民是歷史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務人民。為人民服務是共產(chǎn)黨的靈魂，是立黨之本、執(zhí)政之基，是克敵制勝、基業(yè)長青的法寶。
——科學性：毛澤東思想是科學的思想，教育共產(chǎn)黨人，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事。
馬克思主義創(chuàng)造了辯證唯物論和歷史唯物論，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運行的特殊規(guī)律，舉起了共產(chǎn)主義的革命旗幟，指明了無產(chǎn)階級和全人類解放的道路，推動了人類社會發(fā)展的進程，是科學的世界觀方法論。
毛澤東思想的精髓是他的哲學思想，即馬克思主義的唯物史觀、認識論和辯證法。毛澤東提出了實事求是的思想路線，這是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。他指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;他把實事求是形象地比喻為“有的放矢”。我們要堅持用馬克思主義的“矢”去射中國革命和建設的“的”。他撰寫的《反對本本主義》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作，從總結(jié)中國革命和社會主義建設的經(jīng)驗教訓中，深刻地論述和豐富了馬克思主義的認識論和辯證法。他堅決反對教條主義、主觀主義，強調(diào)調(diào)查研究是一切工作的第一步，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。具體情況具體分析是馬克思主義的活的靈魂。要認清事物的性質(zhì)和事物之間的聯(lián)系，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性。他指出，要在實踐中認識真理、發(fā)展真理、檢驗真理。不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性，尤其重要的是要研究它的特殊性，對于不同性質(zhì)的矛盾，要用不同的方法去解決。要按照實際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。他使馬克思主義哲學真正成為無產(chǎn)階級和人民群眾認識世界和改造世界的銳利武器。
毛澤東從實事求是的思想路線出發(fā)，用馬克思主義基本原理指導，分析中國的國情，認識、把握了中國革命和建設的客觀規(guī)律，提出了正確的理論、路線、方針政策。如，從中國的歷史狀況和社會狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點和中國革命的規(guī)律，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領導的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。開辟了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的勝利道路。把黨的領導、人民軍隊和統(tǒng)一戰(zhàn)線作為中國革命勝利的三件法寶。提出了建設新型人民軍隊的思想和進行人民戰(zhàn)爭的思想。為人民軍隊制定了在敵強我弱的形勢下實行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢，集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的經(jīng)濟政治條件，采取社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針，實行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口近四分之一的、經(jīng)濟文化落后的大國中建立社會主義制度的艱難任務。提出人民民主專政的理論，從中國是一個大農(nóng)業(yè)國這種情況出發(fā)，制定建設社會主義現(xiàn)代化國家的政治、國防、經(jīng)濟、文化、科技、外交、黨派、民族等各方面的路線方針政策。根據(jù)中國無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的實際，提出建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨的思想，特別著重于從思想上建設黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。提出理論和實踐相結(jié)合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風，以及自我批評的作風，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式，提出了“懲前毖后、治病救人”的正確方針和警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義的措施。等等。中國共產(chǎn)黨貫徹執(zhí)行了這些正確的理論、路線方針政策，糾正了自己的錯誤，團結(jié)了廣大的人民群眾，戰(zhàn)勝了強大的敵人，克服了千難萬險，不斷發(fā)展壯大。
——斗爭性：毛澤東思想是斗爭的思想，教育共產(chǎn)黨人，只有不懈斗爭才能取得勝利。
人類社會是在矛盾和斗爭中前進的。馬克思主義是在無產(chǎn)階級革命斗爭的實踐中產(chǎn)生發(fā)展的。馬克思主義就是教育無產(chǎn)階級勞動人民團結(jié)起來，與資產(chǎn)階級反動勢力斗爭，推翻舊世界建設新社會。
堅持馬克思主義斗爭精神是毛澤東思想的一個鮮明特色。他在湖南一師求學時的日記中就寫了一段充滿豪氣的口號：“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。”在革命和建設的各個時期，毛澤東論述了堅持和發(fā)揚斗爭精神。他認為，共產(chǎn)黨就是要奮斗，才能取得勝利。要求全黨同志堅持奮斗、艱苦奮斗、永久奮斗。要與帝國主義、霸權(quán)主義斗爭，與國內(nèi)反動派斗爭，與黨內(nèi)錯誤思想斗爭，與各種艱難困苦斗爭。奮斗目的是為了人民解放，為了祖國的富強。在抗戰(zhàn)時他指出：“共產(chǎn)黨人不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設一個中華民族的新社會和新國家。”新中國成立后，他在第一屆全國人大一次會議開幕詞中鄭重宣布：“我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國建設成為一個偉大的社會主義共和國。”他根據(jù)唯物史觀所揭示的，弱小的進步力量必然戰(zhàn)勝強大的反動勢力的歷史規(guī)律，提出了“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”的著名論斷，強調(diào)要敢于斗爭、敢于勝利。指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利——這就是人民的邏輯。”“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。新中國成立之初，面對以美國為首的西方發(fā)達國家的封鎖，毛澤東發(fā)出了氣壯山河的豪言：“讓那些內(nèi)外反動派在我們面前發(fā)抖罷，讓他們?nèi)フf我們這也不行那也不行罷，中國人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達到自己的目的。”毛澤東強調(diào)，要有善于斗爭的科學方法，把斗爭原則和斗爭策略有機融合起來，根據(jù)不同對象不同情況采取不同斗爭形式和方法。要堅持黨的領導，依靠人民群眾，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，采取有理有利有節(jié)的斗爭策略，在斗爭中求團結(jié)促發(fā)展。毛澤東高度重視黨內(nèi)通過思想斗爭，加強黨的自身建設。他指出，“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會的階級矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了。”“我們主張積極的思想斗爭”，采取批評和自我批評，團結(jié)——批評——團結(jié)的方式，糾正各種非無產(chǎn)階級思想，懲前毖后、治病救人，實現(xiàn)黨內(nèi)高度的團結(jié)統(tǒng)一，保證黨的先進性和純潔性。革命勝利以后，他多次強調(diào)，根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。他要求全黨，要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底。
毛澤東的斗爭思想和斗爭精神，彰顯了中國共產(chǎn)黨維護人民利益的堅定立場，面對強敵和困難不屈不饒的傲骨浩氣，機智勇敢靈活機動的革命智慧。在毛澤東思想指引下，我們黨以革命理想高于天的堅定信念，敢于斗爭、善于斗爭，糾正了各種“左”右傾錯誤，增強了團結(jié)，制定了正確的路線方針政策，不斷發(fā)展壯大。戰(zhàn)爭年代，黨領導全國人民與兇惡的敵人開展艱苦卓絕的斗爭，只用28年，沖破了國民黨反動派的圍追堵截，打敗了日本帝國主義，埋葬了蔣家王朝，推翻了三座大山，建立了人民江山。新中國成立后，黨領導人民堅持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義及其走狗的封鎖、侵略、顛覆，戰(zhàn)勝了國內(nèi)反動派的破壞，戰(zhàn)勝了惡劣自然環(huán)境和各種困難。不到三十年，不僅基本解決了人民群眾吃飯問題，而且建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，成為世界第六大工業(yè)國，還打敗了美國、蘇聯(lián)、印度等世界強國大國侵略，維護了國家的主權(quán)和民族的尊嚴，使沒有外交關(guān)系的美國總統(tǒng)尼克松訪華，中華人民共和國進入聯(lián)合國，恢復了安理會常任理事國的席位，與100多個國家建交，把“東亞病夫”的帽子甩進了太平洋。一個初步繁榮昌盛的社會主義中國，傲然屹立在世界東方。
三
歷代中國共產(chǎn)黨人，繼承發(fā)展了毛澤東思想。在新的歷史時期，堅持四項基本原則，堅持改革開放，建設中國特色社會主義取得了輝煌成就。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，適應新形勢，開辟了馬列主義、毛澤東思想的新境界，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，進行全面從嚴治黨，增強了黨的凝聚力戰(zhàn)斗力，團結(jié)帶領全國人民，克服了各種困難，取得了全面建成小康社會的勝利，中國成為世界第一大工業(yè)國，第二大經(jīng)濟體。面對百年不遇的新冠肺炎疫情，堅持人民至上、生命至上，打人民戰(zhàn)爭，創(chuàng)造了人類抗疫斗爭史上的偉大奇跡，彰顯了共產(chǎn)黨領導和社會主義制度的強大優(yōu)勢。
毛澤東思想不僅改變了中國，而且影響了世界。毛澤東思想產(chǎn)生在半殖民地半封建社會的中國，是中國革命和國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展中的重要歷史成果，指引中國人民取得了偉大勝利。毛澤東思想鼓舞了世界上被壓迫的人民，推動了民族的解放斗爭和人類進步事業(yè)。1934年，共產(chǎn)國際翻譯出版了第一本毛澤東文集《經(jīng)濟建設與查田運動》，內(nèi)容包括毛澤東在第二次全國蘇維埃代表大會上的報告和其他3篇文章。毛澤東的思想開始在共產(chǎn)國際傳播。1937年10月，美國記者埃德加·斯諾所著的紀實文學作品，《紅星照耀中國》（Red Star Over China），曾易名為《西行漫記》，在英國倫敦首次出版，第一次使西方人了解共產(chǎn)黨領導的紅軍和毛澤東的思想。許多愛好和平、支援和同情中國人民的人，從中得到鼓勵，走進反法西斯斗爭的行列。1947年，美國記者安娜·路易斯·斯特朗寫出《毛澤東的思想》，發(fā)表在紐約一份雜志上。1951年，美國學者史華茲出版《中國的共產(chǎn)主義和毛的崛起》一書，毛澤東思想開始系統(tǒng)地在西方傳播。到20世紀60年代《毛澤東選集》風靡全球，據(jù)有關(guān)方面不完全統(tǒng)計，有54個國家與地區(qū)翻譯出版了毛澤東著作。第三世界許多國家在20世紀六七十年代自覺把中國當作取得民族獨立、擺脫殖民統(tǒng)治的榜樣。許多人認為，毛澤東是平民領袖、革命導師。一位非洲外交官說，自己一生都是受毛主席鼓勵長大的。當年毛主席宣布中國人民從此站起來了，真為我們窮人提氣。我們在受到帝國主義、大國欺負的時候，就想起毛主席的話，“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”；感覺特別弱小的時候，就想起毛澤東的話“星星之火，可以燎原”，就信心百倍了。印度有很多老百姓認為毛澤東是窮人的保護神，把毛澤東半身像放到神龕上，天天燒香磕頭跪拜。老百姓對毛澤東的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“為人民服務”等語錄非常熟悉。贊比亞等有些國家還用毛澤東思想來組建他們的黨和軍隊。特別是斯大林逝世后，蘇共領導人丟掉了列寧和斯大林兩把刀，脫離了人民群眾，導致蘇共垮臺、蘇聯(lián)滅亡，許多共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家改朝換代，社會主義事業(yè)受到嚴重挫折。而中國共產(chǎn)黨興旺發(fā)達，新中國繁榮富強，毛澤東思想更令世界矚目。毛澤東關(guān)于“三個世界”的戰(zhàn)略思想，關(guān)于中國革命“三大法寶”的經(jīng)驗等，仍被不少國家共產(chǎn)黨人和進步人士所踐行。僅南亞就有7個國家的共產(chǎn)黨，至今仍主張把毛澤東關(guān)于新民主主義革命理論和政策同本國的具體國情相結(jié)合。2011年美國發(fā)生“占領華爾街”運動，在人群中出現(xiàn)了毛澤東像。他們認為，毛澤東是維護窮人利益的，“占領華爾街”是民眾對那些超級富翁極度不滿。一位名叫“懷特”的美國著名學者，寫了很多書，把毛澤東思想與林肯、華盛頓等美國杰出領導人的思想進行對比較。認為，“毛澤東是偉大的，他實現(xiàn)了一個中國式的后資本主義世界，一種新的社會主義。”這代表了西方一些專家學者的看法。
中國共產(chǎn)黨的百年歷史證明，毛澤東思想開辟了馬克思主義中國化道路，是經(jīng)過實踐檢驗了的科學理論，是新時期黨開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的思想源頭。這個理論生長在中國這片土地上，并已深深扎根在這片土地上。毛澤東思想被廣大人民群眾掌握，就變成改造和建設中國的巨大物質(zhì)力量。中國共產(chǎn)黨是在這個理論指導下壯大和成熟起來的，中國人民解放軍是在這個理論指導下成長和強大起來的，新中國是在這個理論指導下創(chuàng)立和發(fā)展起來的。沒有毛澤東思想，就沒有這一切。凡是真正按照毛澤東思想辦事，革命、建設、改革就順利、就前進、就發(fā)展、就勝利；凡是違背了毛澤東思想，革命、建設、改革就會走彎路、就倒退、受挫折，遭失敗。
四
對待毛澤東思想的態(tài)度，是檢驗真假愛國、真假為民、真假共產(chǎn)黨的試金石。美帝國主義及其走狗、漢奸賣國賊、貪官污吏、為富不仁的人、想做人民老爺?shù)娜?，害怕、痛恨、反對毛澤東思想。真正的共產(chǎn)黨人，廣大的人民群眾熱愛、擁護、堅持毛澤東思想。
毛澤東思想的偉力，中國共產(chǎn)黨的興旺，社會主義中國的強大，引起了以美帝國主義為首的西方列強和國內(nèi)敵對勢力的恐慌。他們知道新中國的奠基人是毛澤東，中國共產(chǎn)黨的靈魂是毛澤東思想，只要從根上把毛澤東打到了，把毛澤東思想詆毀了，中國共產(chǎn)黨就不行了，社會主義中國就崩潰了。他們有計劃有步驟地，采取卑劣的手段，運用各種形式，造謠、污蔑、丑化毛澤東，攻擊、貶損、否定毛澤東思想。以此為突破口，摧垮中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神支柱，實施西化、分化、和平演變中國的戰(zhàn)略圖謀，以搞垮中國共產(chǎn)黨，摧毀中國社會主義制度，阻擋中華民族的偉大復興。我們黨政機關(guān)、高等院校、社會團體里的有些人，打著挖掘歷史、研究學術(shù)的旗號，編造謊言、移花接木、斷章取義、以偏概全，抹黑毛澤東、否定新中國前三十年、否定毛澤東思想，就是迎合西方敵對勢力，搞歷史虛無主義，否定中國革命歷史、否定中國共產(chǎn)黨、否定社會主義制度，顛覆人民民主專政的政權(quán)，走西方資本主義道路。我們要旗幟鮮明地與妖魔毛澤東、詆毀毛澤東思想的言行作堅決斗爭。
習近平同志在紀念毛澤東同志誕辰120周年大會上指出：“毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人，它培養(yǎng)的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設時期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時期開創(chuàng)和建設中國特色社會主義發(fā)揮了重要作用。鄧小平同志說，毛澤東思想這個旗幟丟不得，丟掉了實際上就否定了我們黨的光輝歷史；任何時候都不能動搖高舉毛澤東思想旗幟的原則，我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。”
現(xiàn)在，世界處于百年之大變局，全球發(fā)生的新冠肺炎疫情加速了變局的進程。中國共產(chǎn)黨在新的百年起點上，面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。我們要不忘初心、牢記使命，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，永遠高舉毛澤東思想旗幟，堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想及其在新時代發(fā)展的最新成果武裝頭腦，團結(jié)全國各族人民，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，腳踏實地地向共產(chǎn)主義宏偉目標奮進。
偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲！戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲！