如何對(duì)待人生的挫折和逆境，永遠(yuǎn)都是個(gè)熱門話題。毛澤東不但在行動(dòng)上為我們做出了表率，還在他處在逆境中寫的三首詞中，通過特有的藝術(shù)表達(dá)，近一步從哲學(xué)和世界觀上回答了這個(gè)問題。
毛澤東詩(shī)詞中洋溢著的革命豪情和革命的樂觀主義精神，像詩(shī)的靈魂一樣，感動(dòng)著廣大讀者。這種革命豪情和革命的樂觀主義精神，不僅僅表現(xiàn)在革命形勢(shì)順利的時(shí)候?qū)懙囊恍┰?shī)詞中，在革命的困難時(shí)期寫的一些詩(shī)詞，仍然洋溢著這種革命豪情。更可貴的是毛澤東本人處于困難和逆境之中，寫的詩(shī)依然有鼓舞人心的力量！
眾所周知，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東曾幾度被迫離開紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位，處于“賦閑”和“半賦閑”的狀態(tài)。對(duì)于一般人來說，將自己親手創(chuàng)建的軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交出去，這不能不說是一個(gè)嚴(yán)重的挫折和打擊。在中共的歷史上，有些因?yàn)閭€(gè)人原因而被批評(píng)處分的人，尚且不能正確對(duì)待，有的就此出現(xiàn)怨言和意志消沉，有的甚至離開了革命隊(duì)伍，當(dāng)了逃兵，更有個(gè)別的投敵變節(jié)。但是，這一切，對(duì)具有堅(jiān)定革命理想和思想成熟的革命家毛澤東來說，是不存在的。正如他后來對(duì)人們說的，他把這種“逆境”生活，看作是換一種工作環(huán)境，也是一種學(xué)習(xí)和鍛煉。他后來（1949年）給柳亞子的詩(shī)中說得好，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。這是人生的體驗(yàn)，是哲理，也是一個(gè)成熟的革命家應(yīng)有的品格和風(fēng)范。他的這種品格和風(fēng)范，我們從他在中央蘇區(qū)寫的幾首詞中可以看出一斑。把這些詩(shī)詞集中賞析一下，倒是可以看出毛澤東是怎樣的一種心胸和思想感情。對(duì)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待人生的挫折和逆境不無(wú)借鑒和教育意義。
（一）冠絕古今的絕唱
第一首是1929年10月寫的《采桑子·重陽(yáng)》。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的：這年的6月召開紅4軍黨的第七次代表大會(huì)上，由于毛澤東提出了一系列的正確的建軍主張和軍事行動(dòng)方案，沒有被大多數(shù)人理解和接受，被迫離開了紅4軍前委書記的領(lǐng)導(dǎo)崗位，到上杭一邊養(yǎng)?。ù藭r(shí)正值患瘧疾），一邊指導(dǎo)地方工作。就在這年的重陽(yáng)節(jié)（陽(yáng)歷10月11日），寫下了此詞：
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
◆《采桑子·重陽(yáng)》
上闋首句，“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)”，異峰突起，用平易淺白的語(yǔ)言，提出一個(gè)重要的人生哲理問題，也是一個(gè)重要的歷史唯物主義命題。“人生易老天難老”這是歷史的必然規(guī)律和現(xiàn)象，任何人也不可改變。我們?cè)谶@個(gè)規(guī)律面前應(yīng)以何種態(tài)度對(duì)待？歷史上，有多少帝王將相，想長(zhǎng)生不老，最后是貽笑后人?又有多少文人騷客，面對(duì)“歲歲重陽(yáng)”，或思鄉(xiāng)思親或吟唱悲秋之詞以自慰？所謂“斗酒當(dāng)為樂，無(wú)為待來茲”（魏晉·應(yīng)璩）。而作為一個(gè)成熟的革命家、軍事家、哲學(xué)家的詩(shī)人，卻是出人意料地吟出“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)，簡(jiǎn)單兩句，就將歷史的哲理叩問，轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答：今天的重陽(yáng)，卻與往年不同。遍地的黃花也不同往年！“分外香”，是因?yàn)樗母系哪嗤晾?，灑有?zhàn)士的鮮血！這是“血沃大地”！這既有對(duì)昔日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的回憶，也含有對(duì)烈士的悼念和敬仰！含蓄地回答了我們革命者應(yīng)如何對(duì)待“易老”的人生！——它的潛臺(tái)詞是：這樣的黃花，代表一種革命精神，面對(duì)這樣黃花，我們沒有理由消沉——革命的樂觀主義充溢其中！
下闋，“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光”又引領(lǐng)讀者回到秋天。這樣的“秋風(fēng)勁”，在過去一般文人騷客的眼中悲秋之類的所謂“名句”，自然是“不似春光”，這是呼應(yīng)前闋的“天難老”一句。緊接著“勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”。又一轉(zhuǎn)折，一反“不似春光”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，同時(shí)又是對(duì)“戰(zhàn)地黃花分外香”的意境補(bǔ)充和擴(kuò)展，使全詩(shī)的意境豁然闊展，給人以靜中有動(dòng)。
縱觀全詩(shī)，一幅濃郁的詩(shī)情畫意、極具美感的、無(wú)限綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的時(shí)間、宏大而遼遠(yuǎn)的空間世界展現(xiàn)在我們面前。放眼望去，無(wú)邊無(wú)垠，遍地黃花，充滿勃勃生機(jī)！全詩(shī)看似平易，細(xì)品構(gòu)思精巧，立意新穎，兩個(gè)遞進(jìn)的迭句“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)”：“不似春光，勝似春光”令人耳目一新，耐人回味；有超凡脫俗、響遏行云之感。詩(shī)人的曠達(dá)、樂觀、對(duì)未來人生充滿自信的革命人生觀和革命樂觀主義精神盡在不言之中！如前所述，此時(shí)，詩(shī)人剛剛受到不公正對(duì)待，離開了自己親手創(chuàng)建并初具規(guī)模的紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，“賦閑”住在上杭，在這樣的情況下，戰(zhàn)地重游，又適逢秋季。這三個(gè)“條件”，都是古代詩(shī)人“傷感”“悲秋”“嘆人生無(wú)常”“壯志未酬”的主題。而這首詞，盡顯一個(gè)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷、軍事家對(duì)昔日勝利和戰(zhàn)場(chǎng)的由衷贊美、哲學(xué)家對(duì)人生的深刻感悟、浪漫詩(shī)人的放懷吟唱！這樣“四家合一”的絕唱，冠絕古今。
中國(guó)的古典詩(shī)詞寫重陽(yáng)節(jié)或?qū)憫?zhàn)場(chǎng)的詩(shī)詞很多。但像這樣既寫重陽(yáng)節(jié)又同時(shí)寫戰(zhàn)地，將二者融為一體，天衣無(wú)縫的詩(shī)作極少。唐朝岑參是名動(dòng)一時(shí)的邊塞詩(shī)人，他的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》很被一些人稱道：“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。”此詩(shī)構(gòu)思和意境不可謂不巧，但是在戰(zhàn)地過重陽(yáng)節(jié)，無(wú)人無(wú)酒，清冷孤寂，想到的只是長(zhǎng)安故園里的菊花，厭戰(zhàn)思家情緒，躍然紙上。其思想境界、情緒格調(diào)，都不可與《采桑子·重陽(yáng)》比肩。其他寫重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)，當(dāng)數(shù)人們熟知的王維《九月九日憶山東兄弟》，也只是寫?yīng)氃诋愢l(xiāng)作客的孤獨(dú)。至于其他知名詩(shī)人寫重陽(yáng)也多是憶舊或悲秋之類。同歷史上的名人名篇相比，《采桑子·重陽(yáng)》既寫重陽(yáng)又寫戰(zhàn)場(chǎng)，其格調(diào)、其構(gòu)思、其意境可謂冠絕千古。字里行間洋溢著的是戰(zhàn)斗豪情和對(duì)人生的哲理性的思考。盡顯一個(gè)成熟的革命家的博大胸懷和偉大詩(shī)人的浪漫。我們?nèi)绻恢烂珴蓶|當(dāng)時(shí)的處境，絕不會(huì)想到這是出自一個(gè)身處逆境之人的手筆。
(二)“郁悶”而不悲觀
另一首是寫于1933年夏天的《菩薩蠻·大柏地》：
赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁，裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。
◆《菩薩蠻·大柏地》
這首同前一首有異曲同工之妙。1933年，毛澤東進(jìn)入不惑之年，這卻是他政治生涯和人生中又一次陷入“逆境”時(shí)期。1932年10月的中央蘇區(qū)寧都會(huì)議之后，他又一次被排擠出中革軍委的領(lǐng)導(dǎo)之外，他的活動(dòng)僅限于中華蘇維埃共和國(guó)的“國(guó)務(wù)”方面。實(shí)際上，他被剝奪了黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1933年夏天，他路過當(dāng)年戰(zhàn)斗過的大柏地。大柏地地處江西瑞金縣城北六十里。大柏地戰(zhàn)斗，是毛澤東和朱德在井岡山會(huì)師后，于1929年1月，向贛南、閩西進(jìn)軍途中，于同年2月，對(duì)尾隨的國(guó)民黨贛軍的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。取得了殲敵兩個(gè)團(tuán)，俘敵八百并繳獲大量武器彈藥的大勝利。這是紅軍離開井岡山的第一個(gè)大勝仗。此次舊地重游，自然會(huì)引起詩(shī)人的回憶和感慨。詩(shī)人給我們描繪了一幅生意盎然的小山村：雨后的彩虹，是那么絢麗多姿，似乎是有人在“手持彩練當(dāng)空舞”，而剛剛被雨水沖刷過的“關(guān)山”，卻是“陣陣蒼”。面對(duì)此情此景，他的思緒自然回到當(dāng)年的“鏖戰(zhàn)急”的戰(zhàn)場(chǎng)；一下將讀者視野從現(xiàn)實(shí)的小村，推到幾年前的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，讓人似乎聽到了槍聲和激烈的搏殺聲。“彈洞前村壁，裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。”輕輕兩句，又將讀者引領(lǐng)回到現(xiàn)實(shí)世界：一個(gè)靜靜的山村，仍然留有當(dāng)年戰(zhàn)斗的痕跡——“彈洞”。這里隱隱含有對(duì)昔日勝利戰(zhàn)斗的回顧、眷戀和頌揚(yáng)。對(duì)此，不同的人有不同的解讀。前一段時(shí)間，就有人從所謂“人性”的視角出發(fā)，曾責(zé)怪毛澤東對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難不管不顧等等。其實(shí)，在詩(shī)人的眼中，村壁的“彈洞”正是人民用革命手段打翻舊世界的象征！不同立場(chǎng)的人，對(duì)同一事物的看法自然不同。“今朝更好看”這是一個(gè)革命家用哲人的眼光看世界。
短短的一首八句小詞，平易曉暢，自然樸實(shí)，沒有任何難解雕琢的詞句。全篇是人們熟悉的自然景物，卻構(gòu)成了一幅高遠(yuǎn)遼闊的意境。寫出了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的景物以及作者的獨(dú)特感受。有寫景，有敘事，而寫景和敘事又都是抒情?？芍^是情景交融——雨后斜陽(yáng)，時(shí)臨傍晚，彩虹高懸，山村靜謐。一句“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”，靜中寫動(dòng)，用動(dòng)寫靜，更顯山村之靜（不由讓人們想到古人的“鳥鳴山更幽”的表達(dá)效果）。“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁”又由動(dòng)轉(zhuǎn)靜，動(dòng)、靜結(jié)合。一個(gè)經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的小山村如畫一般呈現(xiàn)在讀者面前。我們從這幅畫中，看出作者情緒是那樣的樂觀曠達(dá)，同時(shí)也流露出一種復(fù)雜思想感情，含蓄地表達(dá)了對(duì)昔日勝利戰(zhàn)斗的親切回憶和頌揚(yáng)。毛澤東后來說當(dāng)時(shí)心情是“郁悶”的，這種對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)的回憶，可能就是一種對(duì)“郁悶”的抒發(fā)和宣泄吧？但難能可貴的是“郁悶”而不悲觀。
總之，詞的主旨，主要還是通過對(duì)一場(chǎng)勝利戰(zhàn)爭(zhēng)的頌揚(yáng)，來表達(dá)作者對(duì)革命前途的樂觀情緒和必勝的信心。革命樂觀主義精神自然充溢其中！
（三）表露了同一的心境
第三首是寫于1934年夏天的《清平樂·會(huì)昌》：
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。會(huì)昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。
毛澤東對(duì)這首詞的寫作前后有個(gè)說明，是正確理解這首詞的關(guān)節(jié)點(diǎn)。其說明如下：
“一九三四年，形勢(shì)危急，準(zhǔn)備長(zhǎng)征，心情又是郁悶的。這一首《清平樂》，如前面那首《菩薩蠻》一樣，表露了同一的心境。”
◆《清平樂·會(huì)昌》
這首詞寫在中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征前夕，在毛澤東的詩(shī)詞中占有重要地位。其寫作背景有重要的史料價(jià)值。毛澤東一手創(chuàng)建的紅軍，到1934年已處在生死存亡之秋，而毛澤東本人卻仍被排除在軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)之外，他的種種正確的軍事主張得不到采納。只能以他的崇高威信，對(duì)紅軍造成有限的影響。據(jù)《毛澤東年譜》所記載：毛澤東1934年4月下旬離開瑞金，前往中央根據(jù)地南線調(diào)查研究并指導(dǎo)工作。到達(dá)粵贛省委和省蘇維埃政府所在地會(huì)昌縣文武壩，會(huì)見中共粵贛省委書記劉曉、省軍區(qū)司令員兼政委何長(zhǎng)工。在聽完何長(zhǎng)工匯報(bào)南線軍民反“圍剿”的情況后，同他們共同研究總結(jié)了前一段的反“圍剿”作戰(zhàn)被動(dòng)的原因，一同研究制定了反“圍剿”的新的作戰(zhàn)計(jì)劃，作了相關(guān)軍事、政治的指導(dǎo)。由此，使南線戰(zhàn)局出現(xiàn)穩(wěn)定并出現(xiàn)新局面。5月出席粵贛省委召集的會(huì)議，聽取匯報(bào)后，針對(duì)斗爭(zhēng)形勢(shì)，作出了要深入開展查田運(yùn)動(dòng)等多項(xiàng)指示。6月上旬到會(huì)昌站塘的李官山視察，指導(dǎo)當(dāng)?shù)?span lang="EN-US">22師的軍事工作。6月中旬回到文武壩。6月下旬，接到中央通知，立即回瑞金沙洲壩，出席中共中央政治局會(huì)議。此詞當(dāng)在6月中、下旬從李官山視察回到文武壩，在離開文武壩之前的這段時(shí)間同粵贛省委的領(lǐng)導(dǎo)干部劉曉、何長(zhǎng)工和警衛(wèi)人員登“會(huì)昌城外高峰”——嵐山嶺之后所作。這是詩(shī)人在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的最后一首詩(shī)詞，寫作此詞時(shí)，第五次反“圍剿”已無(wú)勝利的希望，中央高層已有進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的決定。
此詞與1929年10月所作《采桑子·重陽(yáng)》一樣含有很強(qiáng)的哲理意味。首句，“東方欲曉，莫道君行早”，開頭就讓人們精神一振。我在天還未明時(shí)登山，不要以為我是“早行人”。這“莫道君行早”是句俗語(yǔ)，后省略了“更有早行人”的語(yǔ)意。言外之意是，更有廣大的戰(zhàn)士們?cè)缬谖揖推饋硇熊娮鲬?zhàn)。緊接一句“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”這是一句意味深長(zhǎng)，而又樂觀通達(dá)的詩(shī)句。在《采桑子·重陽(yáng)》中，毛澤東說“人生易老天難老”，而在這里卻說“踏遍青山人未老”，前句講的是大自然和人生的客觀規(guī)律，而這句是對(duì)從井岡山斗爭(zhēng)以來的回顧，表達(dá)了詩(shī)人仍然充滿青春的豪情，而不言“老”意；對(duì)前途仍然充滿了信心。“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，向來有兩種解釋：一是解讀為展望祖國(guó)大地，還是蘇區(qū)這里好，二是解讀為，整個(gè)蘇區(qū)處于蔣介石的第五次“圍剿”的危險(xiǎn)困境之中，唯有這南線穩(wěn)定。竊以為，通觀全篇，這后一種解讀似是更合情合理。
下闋，“會(huì)昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。”詩(shī)人近看山巒俊秀，茫茫蒼蒼，一種自然之美，賞心悅目；遠(yuǎn)眺東南方，那里“更加郁郁蔥蔥”，比這里還要好，在困境中看到紅軍的前途?！肚迤綐?span lang="EN-US">·會(huì)昌》，總結(jié)了詩(shī)人從秋收起義以來艱苦的戰(zhàn)斗歷程，表現(xiàn)了詩(shī)人在逆境中積極奮發(fā)的人生態(tài)度和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了政治家的廣闊胸懷和軍事家的戰(zhàn)略眼光。既有能夠身臨前線改變南線被動(dòng)局面的喜悅，也懷有對(duì)蘇區(qū)出現(xiàn)困境的思考。當(dāng)時(shí)蘇區(qū)形勢(shì)已如火燒眉毛。1934年4月28日，中央蘇區(qū)的北大門廣昌失守。中央紅軍處于節(jié)節(jié)敗退的困難境地。毛澤東卻只能坐視此危急形勢(shì)，而無(wú)法插手。他登臨會(huì)昌山，顯然是欲排解郁悶，而山上的大好風(fēng)光，令他忘卻憂愁，但是他對(duì)革命的前途仍然充滿信心，所以他的筆下并未見出悲觀情緒，相反，讀之仍令人奮發(fā)振奮。
這首詞寫得平易而見精深。全詩(shī)將景物描寫寓于敘事之中，創(chuàng)造了一個(gè)動(dòng)態(tài)的時(shí)空意境。詩(shī)人同大家拂曉啟程，結(jié)伴登山，近看，高峰競(jìng)秀；遠(yuǎn)望，群山蜿蜒不絕奔向遠(yuǎn)方，同游者指指點(diǎn)點(diǎn)，南粵郁郁蔥蔥。語(yǔ)言曉暢明白，通俗易懂，沒有典故，沒有奇字?？墒羌?xì)品全詞，內(nèi)涵豐富，言外之意，弦外之音，盡在不言之中。既有對(duì)過去戰(zhàn)斗生活的親切回憶，又有對(duì)未來前途的展望；既抒發(fā)了青春不老的壯志，又表達(dá)了對(duì)革命前途充滿信心。思想和藝術(shù)達(dá)到了完美的結(jié)合，可謂詞中精品。
（四）胸懷日月心自寬
我們讀完這三首詞，掩卷細(xì)思，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們有幾個(gè)共同之處：
其一，聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)焦點(diǎn)，關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)，反映戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)。好詩(shī)在于深刻地反映社會(huì)生活。在1962年4月，《人民文學(xué)》雜志發(fā)表他的《詞六首》時(shí)，有個(gè)說明：“這些詞是在一九二九至一九三一年在馬背上哼成的。文采不佳，卻反映了那個(gè)時(shí)期革命人民群眾和革命戰(zhàn)士的心情舒快狀態(tài)，作為史料，是可以的。”這三首詞共同的特點(diǎn)都是在于把視線放在對(duì)正在進(jìn)行的人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注，兩首是戰(zhàn)地重游，另一首也是含蓄地寫戰(zhàn)地。寫戰(zhàn)地是為了寫戰(zhàn)爭(zhēng)。是著力表現(xiàn)“那個(gè)時(shí)期革命人民群眾和革命戰(zhàn)士的心情舒快狀態(tài)”。“詩(shī)言志”。當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是黨的工作中心。毛澤東雖然離開了軍事領(lǐng)導(dǎo)崗位，但是仍一如既往地關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)，研究戰(zhàn)爭(zhēng)，熱情地歌頌勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)處于一般人認(rèn)為的“失意”狀態(tài)，卻依然是以革命事業(yè)為重，以革命戰(zhàn)爭(zhēng)為重。這是難能可貴的。詩(shī)中不見“小我”的自我遣愁解悶的無(wú)聊抒懷，只有“大我”——廣大革命戰(zhàn)士對(duì)正義的革命戰(zhàn)爭(zhēng)的積極參與和對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅。
歷史上，多少失意的將相、文人騷客，當(dāng)他們失意時(shí)，或嗟嘆“可憐白發(fā)生”（辛棄疾）或發(fā)出了“有恨無(wú)人省”“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”（蘇軾）?？偸请x不開對(duì)“小我”的抒發(fā)。這同毛澤東的寬廣胸懷形成鮮明的對(duì)照。
其二、這三首詞都富有哲理性。富有哲理性是毛澤東詩(shī)詞的一大特點(diǎn)和靈魂之一。這三首詞對(duì)如何正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待短暫的人生、如何正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待革命戰(zhàn)爭(zhēng)、如何正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待革命的前途，不是一般地去說教，而是站在唯物史觀的立場(chǎng)上，通過塑造的藝術(shù)意境，含蓄地表達(dá)出來。這充分看出詩(shī)人思想的成熟和深刻，善于透過事物的現(xiàn)象看本質(zhì)。這也是詩(shī)人表現(xiàn)的樂觀、通達(dá)、對(duì)革命前途充滿了必勝的信心的革命家風(fēng)采本質(zhì)體現(xiàn)。
其三、從藝術(shù)上講，他們也有許多相同之處。首先，都有從平易見精深的特點(diǎn)。從平易見精深是毛澤東詩(shī)詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這三首詞沒有用典，沒有生僻的詞句，統(tǒng)統(tǒng)是樸實(shí)無(wú)華的如實(shí)寫景，借景抒情，情景交融，塑造一個(gè)動(dòng)態(tài)的、深邃、廣闊的意境。各詞含蓄蘊(yùn)藉，不盡之意盡在言外，是毛澤東平易見精深的作品的代表。其次，詞的意境開闊遼遠(yuǎn)，給讀者展現(xiàn)了一幅幅南國(guó)的詩(shī)情畫意。第一首寫秋天的重陽(yáng)節(jié)；第二首寫夏天的雨后傍晚；第三首是寫夏天的凌晨。各有時(shí)間、季節(jié)的特點(diǎn)，色彩鮮明。靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，給讀者無(wú)限的想象空間和生活的美感?？此粕剿?shī)，又似軍旅詩(shī)，又似哲理詩(shī)，又似詠懷詩(shī)——是，又不是。其實(shí)，它就是集革命家、軍事家、哲學(xué)家為一體的詩(shī)人，寫的記事詩(shī)，同他寫的其他全部詩(shī)詞一起，共同組成了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷！
胸懷日月心自寬。這就是一個(gè)革命家在“背運(yùn)”時(shí)的風(fēng)采！這才是一個(gè)真正的革命家應(yīng)有的思想境界！