人們都知道，善于求知學(xué)習(xí)、勇于探索創(chuàng)新的毛澤東一生很少出國(guó)。后來(lái)有的人說(shuō)，毛澤東不出國(guó)是有根有源的，他是從青年時(shí)期就排斥出國(guó);也有的人在一些文章中說(shuō)，毛澤東是真龍?zhí)熳樱?span lang="EN-US">“澤東海之水”以“潤(rùn)之”，所以他不可能出國(guó);還有的人認(rèn)為，青年毛澤東未出國(guó)留學(xué)反映了他的思想的狹隘性和封建意識(shí)。那么，青年毛澤東真的排斥出國(guó)嗎？
答案是否定的。一代偉人毛澤東是炎黃子孫的精英，是中華民族的驕傲，他為中華民族的解放事業(yè)奮斗了一生，奉獻(xiàn)了一生，他的名字和功績(jī)已經(jīng)載入了中國(guó)歷史的篇章里，他的一生是偉大的又是平凡的，他一生的實(shí)踐既閃耀著理想、智慧、正義和勝利的光輝，同時(shí)也有作為一個(gè)普通人的某些局限。但青年毛澤東在出國(guó)問(wèn)題上，的確表現(xiàn)出了極大的熱情，作了積極的努力，而非“從青年時(shí)期就不想出國(guó)”。讓我們追溯二十世紀(jì)初到二十年代這一時(shí)期，青年毛澤東在中國(guó)出國(guó)勤工儉學(xué)熱潮中的所言所行，就能找到答案。
在外國(guó)先進(jìn)思想的影響下，青年毛澤東渴望了解外面的世界
從十九世紀(jì)后期到二十世紀(jì)初，西方資本主義國(guó)家掀起新一輪技術(shù)革命浪潮，它極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使資本主義世界的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。與此同時(shí)，俄國(guó)十月革命和歐亞革命浪潮的興起，也極大地改變了二十世紀(jì)世界歷史的進(jìn)程。國(guó)際形勢(shì)和世界發(fā)展格局的變化極大地觸動(dòng)和鼓舞了中國(guó)人民和中國(guó)的先進(jìn)分子，促進(jìn)了中國(guó)革命力量的成長(zhǎng)，一些具有進(jìn)步思想的中國(guó)人開(kāi)始尋求改變舊的社會(huì)現(xiàn)狀的辦法和建立新的理想社會(huì)的途徑。青年時(shí)代的毛澤東正趕上了這樣的時(shí)代。
1910年秋，已初具愛(ài)國(guó)思想的毛澤東沒(méi)有秉承父親要他學(xué)徒經(jīng)商，發(fā)家致富的意愿，離開(kāi)韶山，去湘鄉(xiāng)縣東山高小讀書(shū)。臨行前他給父親留下一首詩(shī)：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。在東山學(xué)校，他從同學(xué)那里借了一本《世界英雄豪杰傳》。從這本書(shū)里，他認(rèn)識(shí)了令他非常欽佩的拿破侖、彼得大帝、盧梭、孟德斯鳩、華盛頓、林肯等人物。1912年7月，毛澤東寄居于長(zhǎng)沙新安巷的湘鄉(xiāng)會(huì)館，開(kāi)始了他在湖南圖書(shū)館的自學(xué)生活。在這里，他讀了許多反映十八、十九世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想和科學(xué)成就的著作，如達(dá)爾文的《物種起源》、亞當(dāng)·斯密的《原富》、赫胥黎的《天演論》、孟德斯鳩的《法意》、盧梭的《名約》等等。這些書(shū)大大地開(kāi)闊了他的眼界，使他開(kāi)始了解外面的世界。后來(lái)，他在談到這段時(shí)光時(shí)還認(rèn)為，這半年對(duì)他來(lái)說(shuō)是“極有價(jià)值的半年”。(見(jiàn)《西行漫記》第120頁(yè))
組織青年赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)
1918年6月下旬，毛澤東接到楊昌濟(jì)的來(lái)信，信中告訴他一個(gè)重要的消息：法國(guó)政府來(lái)中國(guó)招募工人，曾在法國(guó)留學(xué)的吳玉章、蔡元培、李石曾等人也提出勤工儉學(xué)的口號(hào)，倡導(dǎo)青年利用這個(gè)機(jī)會(huì)到法國(guó)去勤工儉學(xué)。毛澤東見(jiàn)信后十分高興，他認(rèn)為，湖南政局極為混亂，教育受到嚴(yán)重摧殘，在這種情況下，應(yīng)該到世界各處去考察，天涯海角都要去人。
6月下旬的一天，毛澤東、何叔衡、蔡和森等人在長(zhǎng)沙第一師范附小開(kāi)會(huì)，專門(mén)討論出國(guó)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。會(huì)上，大家都認(rèn)為出國(guó)學(xué)習(xí)很有必要，應(yīng)當(dāng)盡力促成向外發(fā)展的事。同時(shí)還決定由蔡和森赴北京籌備此事。于是，蔡和森立即離開(kāi)長(zhǎng)沙，起程進(jìn)京。不久，毛澤東接到蔡和森從北京寄來(lái)的書(shū)信，信中告知了在北京聯(lián)系勤工儉學(xué)的事，并希望毛澤東能盡快進(jìn)京。毛澤東立即復(fù)信表示同意進(jìn)京。蔡和森收到復(fù)函后極為高興。在這期間，毛澤東和蔡和森、羅學(xué)瓚等人多次在信中交談籌措經(jīng)費(fèi)和培養(yǎng)人才的問(wèn)題。8月19日，毛澤東與羅學(xué)瓚、張昆弟、李維漢、羅章龍、蕭子升等24名青年到達(dá)北京。到京后,毛澤東便與蔡和森、李石曾等人開(kāi)始了赴法勤工儉學(xué)的組織工作。他們制定計(jì)劃、籌措經(jīng)費(fèi)，先后在北京大學(xué)、保定育德中學(xué)、蠡縣布里村、長(zhǎng)興店開(kāi)辦留法預(yù)備班。在這個(gè)過(guò)程中，他們雖然遇到許多意外的攻擊和困難，但是都勇往直前，沒(méi)有灰心。大家一致認(rèn)為，在組織留法勤工儉學(xué)的工作中，毛澤東“出力最多，才智學(xué)業(yè)均為同學(xué)所佩服”。（1918年10月16日羅學(xué)瓚給祖父、叔祖父的信）
在北京組織留法勤工儉學(xué)的工作是艱辛的，生活也是艱苦的。當(dāng)時(shí)他們每人每月只有幾塊錢(qián)的生活費(fèi)，雖然毛澤東已經(jīng)將自己的生活標(biāo)準(zhǔn)降到了很低，但是，就是這幾塊錢(qián)的生活費(fèi)也很難解決。9月底，通過(guò)楊昌濟(jì)的介紹，毛澤東到李大釗任主任的北京大學(xué)圖書(shū)館里當(dāng)圖書(shū)管理員。在圖書(shū)館中的各職位里，圖書(shū)管理員的工作是繁雜瑣碎、地位卑微的，每月只有8塊錢(qián)的工資收入，但是毛澤東很看重這份工作，因?yàn)檫@首先解決了他的基本生活費(fèi)用問(wèn)題。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)期他最大的收獲是結(jié)識(shí)了許多新文化運(yùn)動(dòng)的名人，閱讀了大量國(guó)內(nèi)外的進(jìn)步書(shū)籍，這一時(shí)期的經(jīng)歷對(duì)毛澤東的一生都有著十分重要的意義。
經(jīng)過(guò)周密的計(jì)劃和盡心的組織，赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)終于有了眉目，赴法青年總算得以成行。1919年3月中下旬，毛澤東在上海兩次參加歡送赴法青年的活動(dòng)。毛澤東說(shuō)：“我覺(jué)得我們要有人到外國(guó)去，看些新東西，學(xué)些新道理，研究些有用的學(xué)問(wèn)，拿回來(lái)改造我們的國(guó)家。”（周世釗：《湘江的怒吼》，載于《光輝的五四》，中國(guó)青年出版社1960年4月版）送走赴法勤工儉學(xué)的青年后，毛澤東從上?；氐介L(zhǎng)沙。不久，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，年輕的毛澤東又和許多青年人一起站到了轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的最前列。并且經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，毛澤東更堅(jiān)定了宣傳民眾，改造國(guó)家，摧毀腐朽制度的決心。
組織青年赴俄勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)
在毛澤東的思想朝馬克思主義方面發(fā)展的過(guò)程中，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利無(wú)疑是起到了十分重要的推動(dòng)作用。毛澤東認(rèn)為，俄國(guó)的革命是社會(huì)主義革命的典范，各國(guó)人民要想求得徹底解放，“唯有步俄國(guó)和匈牙利的后塵，實(shí)行社會(huì)主義大革命。”(見(jiàn)《湘江評(píng)論》第2號(hào)《德意志人沉痛的簽約》)在湖南，毛澤東與方維夏、何叔衡等人一道聯(lián)合教育界、新聞界和其他社會(huì)知名人士，發(fā)起組織了湖南俄羅斯研究會(huì)，公開(kāi)宣傳十月革命，研究俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在俄羅斯研究會(huì)中任書(shū)記干事，主持記錄及文書(shū)事務(wù)。這個(gè)時(shí)期，他和同伴們一起開(kāi)始了策劃組織青年留俄勤工儉學(xué)的工作，還派出代表赴北京與俄方代表洽談留學(xué)事宜。
1920年8月22日湖南俄羅斯研究會(huì)籌備會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議認(rèn)真研究了“一、研究有得后，發(fā)行俄羅斯叢刊；二、派人赴俄實(shí)地調(diào)查；三、提倡留俄勤工儉學(xué)。”等問(wèn)題。俄羅斯研究會(huì)先后介紹了十六名進(jìn)步青年到上海外國(guó)語(yǔ)補(bǔ)習(xí)學(xué)校補(bǔ)習(xí)俄語(yǔ)，然后赴俄國(guó)學(xué)習(xí)，在這批進(jìn)步青年中就有為中國(guó)的民族解放和國(guó)家建設(shè)作出杰出貢獻(xiàn)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家劉少奇、任弼時(shí)、蕭勁光等。
◆1919年11月，毛澤東（第五排左四）與新民學(xué)會(huì)會(huì)員在長(zhǎng)沙周南女校合影。
1919年底到1920年這段時(shí)期，是毛澤東一生中的一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，毛澤東在這段時(shí)期通過(guò)各種途徑接受了許多馬克思主義的理論，結(jié)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀等一批中國(guó)的先進(jìn)分子，尤其是通過(guò)認(rèn)真研究俄國(guó)十月革命和馬克思主義，他的思想進(jìn)一步向著馬克思主義方面發(fā)展。這個(gè)時(shí)期，毛澤東考慮的問(wèn)題已經(jīng)是很深遠(yuǎn)了，比如，在如何選擇中國(guó)革命的道路這一問(wèn)題上，他在給蔡和森的回信中明確表示“深切贊同”蔡和森所說(shuō)的走俄國(guó)人的道路的觀點(diǎn)。也正是基于這種認(rèn)識(shí)，他對(duì)組織青年留俄勤工儉學(xué)抱有極大的熱情，盡了很大的努力。正如他在和新民學(xué)會(huì)會(huì)員通信時(shí)說(shuō)，對(duì)于出國(guó)留學(xué)這件事，他“腦子里裝滿了愉快和希望”。
從青年毛澤東為“改造中國(guó)與世界”，積極參加組織赴法、赴俄勤工儉學(xué)的行動(dòng)，便可看到他過(guò)人的大志和大智，看到他的寬廣心胸和眼界。當(dāng)時(shí)，毛澤東和他那些志同道合的朋友發(fā)起組織和支持的留學(xué)運(yùn)動(dòng)，深深地影響了全國(guó)許多地方的青年，而這些赴法、赴俄留學(xué)的青年，后來(lái)對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步都發(fā)揮了十分重要的作用。在這段時(shí)間里，毛澤東還有過(guò)組織新民學(xué)會(huì)成員去日本、南洋留學(xué)的計(jì)劃。
毛澤東自己未出國(guó)留學(xué)的原因
既然青年毛澤東有著“改造中國(guó)與世界”的理想，也有要到世界各處去考察的愿望，并且對(duì)出國(guó)留學(xué)這件事情抱有很大的熱情，做了大量的工作，那么，青年毛澤東自己為什么沒(méi)有出國(guó)呢？
其主要原因有三：其一，毛澤東想做好充分準(zhǔn)備后再出國(guó)留學(xué)。毛澤東曾對(duì)自己選擇去法國(guó)留學(xué)還是去俄國(guó)留學(xué)的問(wèn)題作了認(rèn)真的思考和比較，他認(rèn)為“俄國(guó)是世界上第一個(gè)文明國(guó)”，俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史發(fā)展的新紀(jì)元，中國(guó)人也應(yīng)該學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，走俄國(guó)人的道路。自己應(yīng)該選去俄國(guó)留學(xué)，而不是法國(guó)。毛澤東雖然決心去俄國(guó)留學(xué)，但是并不打算馬上動(dòng)身。為了保證學(xué)習(xí)效果，他計(jì)劃待作好準(zhǔn)備后再出國(guó)留學(xué)。他在談到自己的計(jì)劃時(shí)說(shuō)：“預(yù)計(jì)一年或者二年，必將古今中外學(xué)術(shù)的大綱，弄個(gè)清楚，好作出洋考察的工具，然后組一留俄隊(duì)，赴俄勤工儉學(xué)。”(見(jiàn)《新民學(xué)會(huì)會(huì)員通信集》，第1集)毛澤東還在與《致黎錦熙信》中談及赴俄問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“同住有意往俄，我也決去，暫且自習(xí)，一年半或二年后，俄路通行既往。”“想找一俄人，學(xué)習(xí)俄語(yǔ)，此時(shí)尚未找到。”
其二，毛澤東很看重首先要研究本國(guó)的情況。他認(rèn)為世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明中占有半壁的地位，而中國(guó)文明又在東方文明中占有重要之地位，作為中國(guó)人，如果要為世界盡一點(diǎn)力，就離不開(kāi)了解和研究中國(guó)，就要作好中國(guó)的事情。他認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)先研究本國(guó)的古今學(xué)說(shuō)和制度，要調(diào)查、了解中國(guó)的國(guó)情，再去留學(xué)，這樣才有可資比較的東西。
其三，由于中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化和后來(lái)革命工作的繁忙，毛澤東無(wú)法顧及赴俄留學(xué)的事情。毛澤東計(jì)劃用一至二年時(shí)間作赴俄留學(xué)的準(zhǔn)備后再出國(guó)，但后來(lái)國(guó)內(nèi)的革命形勢(shì)發(fā)生了較快的變化，他在長(zhǎng)沙開(kāi)始組建共產(chǎn)主義小組及社會(huì)主義青年團(tuán)，工作十分繁忙，以至于完全無(wú)暇顧及留學(xué)的準(zhǔn)備事項(xiàng)。第二年夏，毛澤東出席了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)后，他全力從事湖南黨的組織工作和領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，工作更加繁忙，因此，也就無(wú)法再作留學(xué)的準(zhǔn)備了。后來(lái)，隨著中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展，毛澤東肩負(fù)起了更加重要的使命，一生致力于黨的工作及中國(guó)革命和民族解放的事業(yè)，他赴俄留學(xué)的計(jì)劃也最終未能實(shí)現(xiàn)。
毛澤東青年時(shí)期未能出國(guó)還有一些其他的原因，但主要應(yīng)是上述三點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，這些做法和結(jié)果是符合毛澤東做事的風(fēng)格，也是符合他的實(shí)際情況的。毛澤東雖然一生沒(méi)能出國(guó)留學(xué)，但是他認(rèn)真地學(xué)習(xí)和汲取了外國(guó)許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他不但接受了馬克思主義，而且成為了一個(gè)偉大的馬克思主義者。最可貴的是，他始終把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出了一條中國(guó)革命的新道路。