論毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)思想的重要意義
李心記
摘要：在新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)進(jìn)程中，毛澤東反復(fù)倡導(dǎo)并身體力行領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想。毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想有著深厚的理論內(nèi)涵，他高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的態(tài)度和意愿，充分考慮領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)條件，悉心指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的具體方式，充分挖掘領(lǐng)導(dǎo)干部參加生產(chǎn)勞動(dòng)的教育意義。毛澤東對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)一貫倡導(dǎo)如下實(shí)踐舉措：秉持普通勞動(dòng)者的姿態(tài)，充分結(jié)合自身工作實(shí)際，與人民群眾同吃同住同勞動(dòng)，樹立宣傳先進(jìn)典型，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的長效機(jī)制。毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想蘊(yùn)含豐富的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。
中國共產(chǎn)黨百余年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾能夠緊密聯(lián)系時(shí)，黨和人民的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)；反之，一旦領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾關(guān)系緊張甚至離心離德，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折，甚至走向失敗。因此，重視并構(gòu)建黨員干部與人民群眾的良性關(guān)系尤為重要。作為中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東對(duì)人民群眾有著深厚感情，一貫秉持群眾觀點(diǎn)，把構(gòu)建密切的干群、黨群關(guān)系作為干部隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)。在新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)進(jìn)程中，毛澤東反復(fù)倡導(dǎo)并身體力行領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想，其他老一輩革命家和廣大黨員干部也都形成了自愿參加體力勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一良好風(fēng)尚對(duì)密切干群、黨群關(guān)系，鍛造黨員干部優(yōu)良作風(fēng)起到了不可替代的作用，為新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。
一、毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)思想的主要內(nèi)涵
在崇尚勞動(dòng)、踐行勞動(dòng)和引導(dǎo)黨員干部參加體力勞動(dòng)的過程中，毛澤東闡釋了領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的態(tài)度意愿、現(xiàn)實(shí)條件、具體方式和重大意義，解決了領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要參加體力勞動(dòng)、參加什么樣的體力勞動(dòng)以及如何參加體力勞動(dòng)等基本問題，為遏制官僚主義、主觀主義，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了遵循。
（一）充分肯定體力勞動(dòng)對(duì)鍛造領(lǐng)導(dǎo)干部品行的獨(dú)特作用
勞動(dòng)是人類社會(huì)存在的重要前提，也是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉。在人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中，勞動(dòng)逐步分化為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)。一般而言，人們通過體力勞動(dòng)創(chuàng)造出自身賴以生存的物質(zhì)財(cái)富，而腦力勞動(dòng)則是社會(huì)精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉。在階級(jí)社會(huì)，剝削階級(jí)通過掌控國家政權(quán)和專政工具，從事相對(duì)清閑的腦力勞動(dòng)，而從事繁重體力勞動(dòng)的往往是受剝削的廣大勞動(dòng)人民。馬克思、恩格斯認(rèn)為：“為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是這樣的歷史活動(dòng)，一切歷史的一種基本條件，人們但是為了能夠生活就必須每日每時(shí)去完成它，現(xiàn)在和幾千年前都是這樣。”[1](p.79)可見，馬克思主義高度肯定物質(zhì)資料生產(chǎn)對(duì)人類社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)作用，充分肯定創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的體力勞動(dòng)的重要性。當(dāng)然，對(duì)人類社會(huì)的存續(xù)發(fā)展而言，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)都必不可少，只有實(shí)現(xiàn)體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)有機(jī)互補(bǔ)、融合發(fā)展，才能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展。
毛澤東尤其注重發(fā)揮體力勞動(dòng)對(duì)鍛造黨員干部黨性修養(yǎng)和政治信仰的重要作用。基于領(lǐng)導(dǎo)干部長期從事腦力勞動(dòng)的工作特性和一些黨員干部脫離群眾的不良作風(fēng)，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“干部也根據(jù)其自身情況，每年參加一個(gè)月的體力勞動(dòng)，或當(dāng)工人，或當(dāng)農(nóng)民。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，這種做法是好的，不懂工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，容易脫離群眾。我們不是資本家，我們都是國家工作人員，不能老爺式地工作，應(yīng)當(dāng)力求避免官僚主義，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。”[2](p.555)
可見，毛澤東倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要參加一定量的體力勞動(dòng)，并不是因?yàn)樗J(rèn)為體力勞動(dòng)比腦力勞動(dòng)更重要，而是因?yàn)樗麑?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部長期坐辦公室容易滋生好逸惡勞習(xí)慣和官僚主義作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)狀況深有體會(huì)，期望通過能夠“與群眾打成一片”的體力勞動(dòng)來鍛造優(yōu)良黨性和作風(fēng)。當(dāng)然，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，從事把方向謀大局的腦力勞動(dòng)是重要工作，體力勞動(dòng)則是有益補(bǔ)充，重點(diǎn)是發(fā)揮體力勞動(dòng)對(duì)黨性和優(yōu)良作風(fēng)的錘煉作用。為此，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“干部參加勞動(dòng)，我看搞一個(gè)月總是可以的。同勞動(dòng)者在一起，是有好處的，我們的感情會(huì)起變化，會(huì)影響幾千萬干部子弟。”[2](p.415)顯然，毛澤東組織引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)，根本目的在于通過體力勞動(dòng)來消除他們對(duì)勞動(dòng)群眾和體力勞動(dòng)的輕視態(tài)度，進(jìn)而鍛造他們矢志服務(wù)人民大眾的樸素情感和優(yōu)良品質(zhì)。
（二）聚焦問題闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的重要原因
在領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的態(tài)度意愿決定著勞動(dòng)開展的廣度、深度和成效。在我們黨治國理政實(shí)踐中，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部作為主體發(fā)出指令、指示或政策之后，作為被領(lǐng)導(dǎo)的受眾客體就會(huì)對(duì)這些指令、指示或政策作出自主的理解、評(píng)價(jià)和選擇，甚至對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、能力作出評(píng)判、提出建議，從而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生一定影響或制約作用。顯而易見，客體不是被動(dòng)僵化的，也會(huì)對(duì)主體產(chǎn)生反作用。“在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，把主體與客體絕對(duì)化、靜態(tài)化，片面地認(rèn)為主體永遠(yuǎn)是主體，客體永遠(yuǎn)是客體，正是滋生官僚主義領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。在官僚主義者看來，領(lǐng)導(dǎo)是主體，群眾是客體。”[3]顯然，一些干部把主客體之間關(guān)系絕對(duì)化的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤，也是有害的，無形中助長了此類領(lǐng)導(dǎo)干部在面對(duì)群眾時(shí)自我膨脹、頤指氣使、發(fā)號(hào)施令的老爺作風(fēng)。長此以往，這些領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)脫離實(shí)際、脫離群眾，群眾就會(huì)對(duì)此類領(lǐng)導(dǎo)干部心生反感、敬而遠(yuǎn)之。與此同時(shí)，我們黨的威信和凝聚力就會(huì)逐步喪失，執(zhí)政根基也會(huì)隨著風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增加而動(dòng)搖。
針對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部不深入實(shí)際的主觀主義態(tài)度和好逸惡勞、漠視群眾的官僚主義作風(fēng)，毛澤東提出用體力勞動(dòng)來鍛造領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀念和工作作風(fēng)。在毛澤東倡導(dǎo)和推動(dòng)下，黨中央多次下發(fā)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部從事體力勞動(dòng)的通知并提出具體要求，推動(dòng)全國掀起了領(lǐng)導(dǎo)干部參加生產(chǎn)勞動(dòng)的熱潮。為端正領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想認(rèn)識(shí)和基本態(tài)度，毛澤東語重心長地多次發(fā)表指示：“我們每一個(gè)工作人員，不管你官有多大，主席也好，總理也好，部長也好，委員也好，只能以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)在人民中間出現(xiàn)，要使普通勞動(dòng)者在我們面前感到平等。”[2](p.291)當(dāng)然，對(duì)從勞動(dòng)人民中走出來而成為革命領(lǐng)袖的毛澤東來說，提出這一要求絕不是無的放矢，而是結(jié)合自身經(jīng)歷和社會(huì)實(shí)際的針對(duì)性要求，因?yàn)樗私庖恍┕贇馐愕念I(lǐng)導(dǎo)干部。“我們有些干部是老子天下第一，看不起人，靠資格吃飯，做了官，特別是做了大官，就不愿意以普通勞動(dòng)者出現(xiàn)。這是一種很惡劣的現(xiàn)象。靠做大官吃飯，靠資格吃飯，妨礙了創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，要破除官氣，要掃掉官氣，要在干部當(dāng)中掃掉這種官氣。”[2](p.355)在此，毛澤東一針見血地指出這種干部不愿意做普通勞動(dòng)者的根本原因，也鮮明表達(dá)了我們黨掃除官僚主義的堅(jiān)定態(tài)度。
（三）結(jié)合實(shí)際提出領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的具體要求
新中國成立后，一些久經(jīng)革命考驗(yàn)的“老革命”走上各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，成為社會(huì)主義建設(shè)骨干。這些領(lǐng)導(dǎo)干部中絕大多數(shù)人依然保持革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞠躬盡瘁地為廣大老百姓服務(wù)，而極少數(shù)干部卻背棄了黨的宗旨，把自己看成主宰群眾命運(yùn)的“官老爺”，赫然把個(gè)人利益凌駕于群眾利益之上。“目無群眾的領(lǐng)導(dǎo)，其結(jié)果只會(huì)令自身淪為群眾的異己，事事和群眾處在對(duì)立面，最終必然與群眾離心離德。”[3]正是基于執(zhí)政條件下部分黨員干部出現(xiàn)好逸惡勞、脫離群眾甚至貪污腐敗等不良現(xiàn)象，毛澤東才推動(dòng)開展領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的實(shí)踐教育活動(dòng)。他充分考慮到各個(gè)級(jí)別干部的工作情況及不同年齡階段領(lǐng)導(dǎo)干部的身體情況等多種現(xiàn)實(shí)因素，因此，黨中央下發(fā)的《中共中央各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員參加體力勞動(dòng)的指示》結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)際提出了具有差異性的要求：“縣區(qū)鄉(xiāng)三級(jí)黨政主要干部，凡能勞動(dòng)的，每年抽一部分時(shí)間下田參加生產(chǎn)，從事一小部分體力勞動(dòng)。縣級(jí)以上各級(jí)黨政軍主要干部（不是一般干部），凡能勞動(dòng)的，也要這樣做，每年以一部分時(shí)間，分別下田、下工廠、下礦山、下工地或者到其他場(chǎng)所和工人農(nóng)民一道從事可能勝任的一小部分體力勞動(dòng)（哪怕是很少一點(diǎn)）。”[4]
經(jīng)幾年社會(huì)實(shí)踐后，毛澤東在談到農(nóng)村社會(huì)主義教育問題時(shí)，再次提及對(duì)各級(jí)干部參加體力勞動(dòng)的政治考量和指導(dǎo)性要求：“基層干部，支部書記、生產(chǎn)大隊(duì)長、隊(duì)長，必須以大部分時(shí)間參加勞動(dòng)。否則，過了若干年，他們就不懂得群眾了，和群眾隔離了，做官了，群眾就不喜歡他們。公社一級(jí)、縣一級(jí)干部，每年也要有一部分時(shí)間參加勞動(dòng)。如果我們要同國民黨有區(qū)別的話，那就應(yīng)當(dāng)這樣。”[5](p.270)顯然，毛澤東非常重視各級(jí)干部參加體力勞動(dòng)，甚至將其上升到黨性宗旨的高度來看待。國民黨為什么會(huì)丟失政權(quán)，輕視勞動(dòng)人民的高高在上態(tài)度導(dǎo)致其脫離群眾無疑是重要原因。
（四）遵循規(guī)律指明領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的實(shí)施方式
人在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值選擇的過程，實(shí)質(zhì)上是主體需要的內(nèi)在尺度與外部事物的客觀尺度相互作用下彼此耦合的過程。馬克思強(qiáng)調(diào)：“動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來構(gòu)造，而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把固有的尺度運(yùn)用于對(duì)象。”[6](p.163)顯然，對(duì)具有主觀能動(dòng)性和強(qiáng)大實(shí)踐能力的人來說，在客觀規(guī)律和歷史必然性面前絕不會(huì)無所作為，往往會(huì)通過對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握來達(dá)成目的，從而擺脫外在規(guī)律和必然性的絕對(duì)支配。作為卓越的馬克思主義踐行者，毛澤東在推動(dòng)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)這一問題上，充分考慮到把握客觀實(shí)際和發(fā)揮主體能動(dòng)性相互協(xié)同的重要性，唯此，才能契合組織領(lǐng)導(dǎo)參加勞動(dòng)以錘煉黨性和作風(fēng)之初衷。就參加體力勞動(dòng)范圍來看，毛澤東明確提出：“凡是可能參加勞動(dòng)的，不論做什么官，官大官小，都要參加。”[2](p.411)可見，毛澤東主張實(shí)現(xiàn)對(duì)具有勞動(dòng)能力的干部參加體力勞動(dòng)全覆蓋。就干部參加體力勞動(dòng)的具體方式來看，毛澤東指出：“搞一點(diǎn)直接的勞動(dòng)，使勞動(dòng)跟工作結(jié)合起來，要作出一個(gè)決定。”[2](p.411)當(dāng)然，毛澤東從來不主張對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)提出“一刀切”的僵化要求，而是主張結(jié)合自身狀況和工作實(shí)際靈活開展，他強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在我國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，無論是知識(shí)分子，黨、政、軍工作人員，一定要做些勞動(dòng)，走路、游水、爬山、廣播體操，都在勞動(dòng)之列，如巴夫諾夫那樣，不必說下放參加做工、種地那種更踏實(shí)的勞動(dòng)了。”[2](p.156)此外，毛澤東還多次強(qiáng)調(diào)并要求參加體力勞動(dòng)的干部要與當(dāng)?shù)仄胀ㄈ罕?ldquo;同吃、同住、同勞動(dòng)，同學(xué)習(xí)”，這充分體現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)方式乃至勞動(dòng)成效的高度關(guān)注。
對(duì)毛澤東來說，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)不僅是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)、強(qiáng)化黨群關(guān)系的重要舉措，還是其自身勞動(dòng)觀點(diǎn)和群眾情結(jié)的內(nèi)在要求。在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，毛澤東不斷探索并優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的實(shí)施方式。比如，在國有企業(yè)中人際關(guān)系調(diào)節(jié)和領(lǐng)導(dǎo)參加勞動(dòng)方面，毛澤東主張“采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度”，[7](p.326)“兩參三結(jié)合”的創(chuàng)造性觀點(diǎn)豐富了領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的方式。同時(shí)，毛澤東還強(qiáng)調(diào)教育與勞動(dòng)相結(jié)合，以勞動(dòng)來提升教育成效。他指出：“一條是教育與勞動(dòng)相結(jié)合，一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)，還有一條是群眾路線，中心問題是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。”[2](p.442)當(dāng)然，任何重要思想和科學(xué)舉措的貫徹落實(shí)都不可能一蹴而就，都需要實(shí)踐者持之以恒、久久為功，制度化在此情況下就顯得尤為重要。毛澤東認(rèn)為：“應(yīng)該在全黨提倡各級(jí)黨政軍有勞動(dòng)能力的主要領(lǐng)導(dǎo)人員以一部分時(shí)間同工人農(nóng)民一起參加體力勞動(dòng)的辦法，并且著手進(jìn)一步建立黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)工作人員的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合的根本制度。”[2](p.144)顯然，制度化也是毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)思想的重要內(nèi)容。
二、毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)思想的實(shí)踐要求
干部參加勞動(dòng)是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山時(shí)期就留下了朱德總司令用扁擔(dān)挑糧上山的佳話。延安時(shí)期，毛澤東等老一輩革命家開園種菜和參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景更是被根據(jù)地軍民津津樂道。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為引領(lǐng)推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)，毛澤東、劉少奇、周恩來等老一輩革命家多次到北京十三陵水庫參加義務(wù)勞動(dòng)。在引導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的過程中，毛澤東提出了擺正參加勞動(dòng)姿態(tài)、主要領(lǐng)導(dǎo)以身作則、樹立宣傳典型事例、制定完善根本制度等實(shí)踐舉措。
（一）擺正態(tài)度：要求干部始終以普通勞動(dòng)者姿態(tài)參加勞動(dòng)
勞動(dòng)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但勞動(dòng)也是件“苦差事”，從事體力勞動(dòng)需要人們出力下勁甚至披荊斬棘，其中各類艱辛考驗(yàn)著人的意志。因此，并不是所有人都愿意主動(dòng)參加體力勞動(dòng)，甚至有不少人厭惡和躲避體力勞動(dòng)，尤其是一部分有一定身份、地位的人，他們崇尚腦力勞動(dòng)而恥于從事體力勞動(dòng)，認(rèn)為從事體力勞動(dòng)低人一等。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，代表廣大勞動(dòng)人民的利益，從事體力勞動(dòng)是我們黨性質(zhì)和宗旨的必然要求。在此意義上保持勞動(dòng)人民本色，以普通勞動(dòng)者身份自覺參加體力勞動(dòng)，就成為檢驗(yàn)黨員干部黨性宗旨的重要標(biāo)尺。毛澤東等老一輩革命家在參加體力勞動(dòng)上向來不搞特殊化，他們不僅自身自愿參加體力勞動(dòng)，還要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺參加體力勞動(dòng)。
毛澤東非常重視領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的態(tài)度意愿，堅(jiān)決要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以普通勞動(dòng)者身份參加體力勞動(dòng)，并將其作為領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的基本前提。毛澤東指出：“我們這個(gè)官還是官，可是是幫人民做事的，要以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。不論你官多大，無非是當(dāng)主席、當(dāng)總理、當(dāng)部長、當(dāng)省長那么大的官，但是你只能以一個(gè)勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。”[2](p.300)秉持辯證思維的毛澤東，對(duì)有些干部不愿意放下官架子并時(shí)刻顯擺老爺態(tài)度所造成的嚴(yán)重危害心知肚明。為此，他對(duì)此類干部發(fā)出警示：“如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工廠看成自己的，而看成干部的。干部的老爺態(tài)度使工人不愿意自覺地遵守勞動(dòng)紀(jì)律，而且破壞勞動(dòng)紀(jì)律的往往首先是那些老爺們。”[7](p.285)當(dāng)然，毛澤東對(duì)治理領(lǐng)導(dǎo)干部搞特權(quán)、不愿意以普通勞動(dòng)者身份參加勞動(dòng)等頑瘴痼疾的長期性、反復(fù)性有著客觀理性的認(rèn)識(shí)和判斷。他指出：“比如，等級(jí)森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不跟群眾接近，不以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，不是靠工作能力來吃飯，而是靠資格，靠權(quán)力。這方面必須破除，堅(jiān)決要破，經(jīng)常要破，破了又生，生了又破。”[2](p.497)毛澤東不僅生動(dòng)形象地刻畫了這些官僚主義者面對(duì)體力勞動(dòng)的心理和表現(xiàn)，也斬釘截鐵地表達(dá)了我們黨堅(jiān)決懲治官僚主義并一以貫之堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的態(tài)度。
（二）以身作則：引領(lǐng)各級(jí)干部帶頭參加體力勞動(dòng)
領(lǐng)導(dǎo)干部是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的骨干力量，其引領(lǐng)示范作用能否有效發(fā)揮，影響著事業(yè)成敗。一方面，堅(jiān)定正確的政治方向需要各級(jí)黨員干部堅(jiān)定信仰、率先垂范。當(dāng)然，只有領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，以馬克思主義系統(tǒng)思維協(xié)調(diào)整合各種政治力量，以沉穩(wěn)的政治定力和“四個(gè)自信”應(yīng)對(duì)國內(nèi)外政治風(fēng)險(xiǎn)，才能有效發(fā)揮黨的政治引領(lǐng)作用。另一方面，贏得人民群眾支持擁護(hù)需要領(lǐng)導(dǎo)干部秉持人民情懷。民心向背關(guān)系國家興亡、治亂興衰。關(guān)注民心所向、維護(hù)群眾利益始終是中國共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)。毛澤東指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底為人民利益工作的。”[8](p.1004)對(duì)人民利益的竭誠追求使中國共產(chǎn)黨展現(xiàn)出強(qiáng)大的感召力，也夯實(shí)了我們黨的執(zhí)政根基。對(duì)人民群眾的深厚情感和對(duì)勞苦大眾利益的關(guān)切，使毛澤東非常樂于深入群眾，與群眾打成一片。因此，每當(dāng)有寬裕和空閑時(shí)間，尤其是黨中央集中開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)或體力勞動(dòng)時(shí)，毛澤東總是帶頭參加，以干勁和精神激勵(lì)廣大黨員干部。
參加體力勞動(dòng)對(duì)毛澤東來說是錘煉意志品質(zhì)和聯(lián)系勞動(dòng)群眾的重要紐帶，毛澤東帶頭參加體力勞動(dòng)的事例貫穿于新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期。在井岡山，毛澤東看到沙洲壩村的群眾把污濁的臟水作為飲用水非常痛心，在破除當(dāng)?shù)厝罕娒孕判睦砘A(chǔ)上，毛澤東帶頭參加勞動(dòng)幫村里打了一口用于群眾吃水的水井，這口“紅井”的甘甜井水滋養(yǎng)了一代代沙洲壩人。在延安時(shí)期，毛澤東經(jīng)常帶頭參加勞動(dòng)，親自動(dòng)手在楊家?guī)X窯洞對(duì)面開墾了一塊方形菜地，他還多次拒絕身邊工作人員幫其挖地種地，用以身作則的實(shí)際行動(dòng)支持推動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。在起草的《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的指示中》中，毛澤東強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加勞動(dòng)。新中國成立后，1958年5月，毛澤東和劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)大批干部到北京十三陵水庫參加體力勞動(dòng)，毛澤東干勁十足帶頭裝土，激發(fā)了廣大黨員干部的勞動(dòng)熱情。此外，他高度肯定領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭參加生產(chǎn)勞動(dòng)的重要作用，尤其是能夠在勞動(dòng)中和群眾深入交流并提升自身實(shí)踐能力。毛澤東指出：“下決心長期下去蹲點(diǎn)，就能聽到群眾的呼聲，就能從實(shí)踐中逐步地認(rèn)識(shí)客觀真理，變?yōu)橹饔^真理，然后再回到實(shí)踐中，看是不是行得通。如果行不通，則必須重新向群眾的實(shí)踐請(qǐng)教。這樣就可以解決框框問題，即教條主義問題了，就可以不迷信了。”[5](p.410)可見，毛澤東堅(jiān)決主張并推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭參加體力勞動(dòng)具有重要現(xiàn)實(shí)意義，不僅能夠燃起各級(jí)干部志愿參加體力勞動(dòng)的熱情，而且可以培育領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀點(diǎn)和人民情懷，引導(dǎo)他們自覺了解群眾、虛心拜群眾為師，以實(shí)際行動(dòng)筑牢黨的執(zhí)政根基和生命線。
（三）典型示范：大力宣傳參加體力勞動(dòng)的先進(jìn)事例
“世界不會(huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來改變世界。”[9](p.183)“改變世界”絕不僅是主體對(duì)客體單向度的支配，而是更具有主客體雙向作用的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)：一方面，人們通過實(shí)踐活動(dòng)改變世界的原有面貌，創(chuàng)造出合目的的社會(huì)存在物；另一方面，實(shí)踐主體的主觀領(lǐng)域隨之發(fā)生足以改變其綜合素質(zhì)和價(jià)值選擇的深刻變革。毛澤東倡導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)是一項(xiàng)重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在勞動(dòng)過程中需要調(diào)動(dòng)從事勞動(dòng)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的積極性和主動(dòng)性，只有充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀能動(dòng)性，才能達(dá)到改造客觀世界與改造主觀世界協(xié)同推進(jìn)的良好效果。當(dāng)然，針對(duì)消極勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)甚至從內(nèi)心厭惡勞動(dòng)等現(xiàn)象，毛澤東注重發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)示范作用，通過大力宣傳全國范圍內(nèi)的先進(jìn)事例來激發(fā)干部們的勞動(dòng)熱情。
在延安，毛澤東親自為大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來的22名優(yōu)秀干部題詞，授予他們勞動(dòng)模范稱號(hào)并號(hào)召黨政軍民向他們學(xué)習(xí)。新中國成立后，毛澤東始終注重推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)工作并密切關(guān)注各地干部參加勞動(dòng)的實(shí)際情況。20世紀(jì)60年代初期，毛澤東深入河南、上海、浙江等地調(diào)查研究，尤其關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)問題，高度肯定山西昔陽以干部定期參加勞動(dòng)來推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的做法，“干部參加勞動(dòng)問題，請(qǐng)大家注意一下。昔陽的材料很好，你們看了沒有？那個(gè)縣的干部每年參加勞動(dòng)，至少有六十天。那是一個(gè)山區(qū)縣，很窮。越窮越要搞社會(huì)主義。富了就不搞了嗎？各省都有這樣的材料，浙江搞了七個(gè)，請(qǐng)每個(gè)省都搞一批。干部一參加勞動(dòng)，許多問題都得到了解決”。[5](p.218)可見，毛澤東在肯定貧困地區(qū)昔陽干部參加勞動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還提到了富裕地區(qū)浙江的七個(gè)典型材料。兩天后，毛澤東轉(zhuǎn)發(fā)浙江省委提交的《一批領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動(dòng)的材料》，并飽含深情地寫了1300多字的批語。他指出：“浙江省這七個(gè)材料，都是很好的。文字也不難看，建議發(fā)到各中央局，各省、地、縣、社，給干部們閱讀?？梢詮闹羞x兩三件向識(shí)字不多的干部宣讀和講解，以便引起他們的注意，逐步加深廣大干部，特別是縣、社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)四級(jí)干部對(duì)于參加生產(chǎn)勞動(dòng)偉大革命意義的認(rèn)識(shí)，減少許多思想落后的干部的抵抗和阻力。”[5](pp.220-221)毛澤東肯定相關(guān)典型材料的關(guān)鍵是要把先進(jìn)事跡推向全國，發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用，進(jìn)而在全國掀起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺自愿參加體力勞動(dòng)的熱潮。
（四）完善制度：構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的長效機(jī)制
對(duì)治理國家、社會(huì)來說，要想把執(zhí)政理念與好的做法長期堅(jiān)持下去，就要立規(guī)矩、定制度，當(dāng)然還要遵守規(guī)矩、踐行制度。在百余年奮斗歷程中，無論形勢(shì)和環(huán)境順逆優(yōu)劣，我們黨始終遵循和堅(jiān)守紀(jì)律觀念與規(guī)矩意識(shí)，并以此來推動(dòng)工作。在社會(huì)主義建設(shè)初期，為糾正黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、官僚主義等錯(cuò)誤思想，我們黨于1957年開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東尤其重視參加體力勞動(dòng)對(duì)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的獨(dú)特重要性，不僅倡導(dǎo)推動(dòng)全黨各級(jí)干部參加體力勞動(dòng)，還主張把干部參加體力勞動(dòng)這一好的做法制度化。1957年4月，在審閱修改中共中央關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示稿時(shí)，毛澤東對(duì)確立干部參加體力勞動(dòng)制度作出批示：“應(yīng)該在全黨提倡各級(jí)黨政軍有勞動(dòng)力的主要領(lǐng)導(dǎo)人員以一部分時(shí)間同工人農(nóng)民一起參加體力勞動(dòng)的辦法，并且使這個(gè)辦法逐步地形成為一種永久的制度。”[2](p.140)幾天后，中共中央關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表，明確提出“在進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)該在全黨提倡各級(jí)黨政軍有勞動(dòng)力的主要領(lǐng)導(dǎo)人員以一部分時(shí)間同工人農(nóng)民一起參加體力勞動(dòng)的辦法，并且著手進(jìn)一步建立黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)工作人員的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合的根本制度”。[2](p.144)
在推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)制度化方面，毛澤東堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷根據(jù)形勢(shì)發(fā)展變化提出完善勞動(dòng)制度的新要求。1959年12月，在讀到蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》中“社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，毛澤東明確指出：“在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，也是一種生產(chǎn)關(guān)系。在這里，例如領(lǐng)導(dǎo)人員以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人，改進(jìn)規(guī)章制度，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，領(lǐng)導(dǎo)人員、工人和技術(shù)人員三結(jié)合，等等，有很多文章可做。”[7](p.273)在這里，毛澤東從生產(chǎn)關(guān)系高度來闡釋完善優(yōu)化規(guī)章制度對(duì)改進(jìn)勞動(dòng)者之間關(guān)系的重要性。在此基礎(chǔ)上，毛澤東還從優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系的高度對(duì)其長期關(guān)注的領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)問題提出了制度變革要求。毛澤東指出：“要領(lǐng)導(dǎo)者采取平等態(tài)度待人；一年、兩年整一次風(fēng)；進(jìn)行大協(xié)作；對(duì)企業(yè)的管理，采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度，等等。這些方面都是屬于勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。這種關(guān)系是改變還是不改變，對(duì)于推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，都有直接的影響。”[7](p.326)
三、毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)思想的現(xiàn)實(shí)意義
毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想是我們黨在歷史上同官僚主義、特權(quán)思想以及官員腐敗行為進(jìn)行斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，也是我們黨加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的思想對(duì)當(dāng)前我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨具有現(xiàn)實(shí)的感召力，也具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，參加體力勞動(dòng)、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、開展調(diào)查研究、注重真抓實(shí)干則是我們應(yīng)該從中汲取的經(jīng)驗(yàn)啟示。
（一）倡導(dǎo)參加體力勞動(dòng)有助于防止黨員干部權(quán)力異化
要求干部參加體力勞動(dòng)，不僅是我們黨加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，而且是事關(guān)黨性宗旨和政治本色的內(nèi)在要求。干部參加體力勞動(dòng)不僅為了強(qiáng)健體魄，更是錘煉黨性和鍛造作風(fēng)的根本要求。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)享譽(yù)中外，到延安采訪過的中外記者都對(duì)我們黨廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)的淳樸作風(fēng)大加贊賞。但很多黨外人士認(rèn)為這是因?yàn)槲覀凕h還沒有品嘗到權(quán)力的真正“滋味”，他們普遍懷疑我們黨能否長期保持這種作風(fēng)。新中國成立后，毛澤東尤其注重防止黨員干部因思想蛻變而導(dǎo)致權(quán)力異化，為此他可謂殫精竭慮。在同地方干部談話中，毛澤東指出：“干部要參加生產(chǎn)指揮和勞動(dòng)。勞動(dòng)可以改造思想，改造人。”[10](p.10)顯然，毛澤東希望通過勞動(dòng)來鍛造各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品質(zhì)，而后他又強(qiáng)調(diào)：“過去對(duì)干部進(jìn)行的社會(huì)主義教育也不夠，所以這次叫社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，提高干部和群眾的覺悟，我們準(zhǔn)備用兩三年時(shí)間。干部一方面工作，一方面參加勞動(dòng)。”[5](p.270)可見，毛澤東持續(xù)關(guān)注干部隊(duì)伍建設(shè)，尤其重視引導(dǎo)他們參加體力勞動(dòng)，想方設(shè)法防止他們蛻化變質(zhì)。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百年歷程，新中國也已經(jīng)成立了七十多年，我們的黨員干部早已品嘗過權(quán)力的“滋味”。同時(shí)，投身于繁忙的工作，一些領(lǐng)導(dǎo)干部早已和體力勞動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)，甚至已忘記體力勞動(dòng)的“滋味”。在此情況下，我們黨決不能忘記毛澤東堅(jiān)持讓領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的那份執(zhí)著，因?yàn)檫@事關(guān)我們黨干部隊(duì)伍能否良性發(fā)展，也事關(guān)我們黨能否永葆政治本色。一旦領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成不愿意參加體力勞動(dòng)的不良風(fēng)氣，就很可能蛻變成脫離群眾的特權(quán)階層。“黨內(nèi)特權(quán)階層的不正之風(fēng)不僅污染了全黨，也污染了全社會(huì)，使得貪污腐敗、行賄受賄成為社會(huì)流行的風(fēng)氣，一些失望的民眾也往往隨波逐流，造成上行下效，世風(fēng)日下。”[11](p.323)蘇聯(lián)解體的慘痛教訓(xùn)至今依然有較強(qiáng)的警示意義。我們黨決不能丟掉領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)這一從革命時(shí)期就發(fā)軔形成的政治優(yōu)勢(shì)。“為了保持共產(chǎn)黨人的本色，干部必須發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)。”[12]推動(dòng)新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部參加生產(chǎn)勞動(dòng)，一方面，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部充分解放思想，把自己當(dāng)成普通勞動(dòng)者，這樣才能心無旁騖、踏踏實(shí)實(shí)地從事體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中砥礪品質(zhì)、錘煉黨性；另一方面，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)事求是地結(jié)合自身工作實(shí)際參加體力勞動(dòng)，不能為了勞動(dòng)而勞動(dòng)，只顧參加體力勞動(dòng)而耽誤本職工作，這也不符合毛澤東讓領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)的初衷。
（二）始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)有助于遏制官僚主義和“老爺”作風(fēng)
群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，也是我們黨一貫堅(jiān)持的工作基本點(diǎn)。凡是有能力、有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)者，在工作中往往會(huì)虛心向群眾求教、關(guān)心群眾生活。而官僚主義者常常反其道而行，習(xí)慣于目空一切、高高在上，時(shí)常展現(xiàn)出漠視群眾的態(tài)度。毛澤東始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，站在群眾中間，把群眾的事情和利益看得高于一切，“群眾是真正的英雄，而我們卻是幼稚可笑的，包括我。往往是下級(jí)水平高于上級(jí)，群眾高于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)不及普通群眾，因?yàn)樗麄兠撾x群眾，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”。[13](p.642)毛澤東反對(duì)和批判一些干部對(duì)群眾隨意發(fā)號(hào)施令的官僚主義作風(fēng)，認(rèn)為這是一種與共產(chǎn)主義精神格格不入的低級(jí)趣味，“誰有真理就服從誰。如果你的官很大，可是真理不在你手里，也不能服從你。官氣是一種低級(jí)趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級(jí)的趣味，這不是高尚的共產(chǎn)主義精神。以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn)，則是一種高級(jí)趣味，是高尚的共產(chǎn)主義精神”。[2](p.355)
當(dāng)然，作為致力于為中國人民謀幸福的無產(chǎn)階級(jí)政黨，中國共產(chǎn)黨對(duì)群眾觀點(diǎn)的堅(jiān)守應(yīng)該也必須是一貫的。黨的百年歷史充分證明：凡是為了群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，我們的事業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展；反之，當(dāng)我們黨脫離群眾、漠視群眾甚至是危害群眾，我們的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。習(xí)近平始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，具有深厚的群眾情結(jié)，無論是在陜北梁家河還是在福建等地工作，他都能夠帶頭參加體力勞動(dòng)并和老百姓打成一片，得到當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于全黨同志思想中，真正落實(shí)到每個(gè)黨員行動(dòng)上，下大力氣解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題，使我們黨永遠(yuǎn)贏得人民群眾信任和擁護(hù)。”[14](p.212)當(dāng)然，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、走群眾路線就必須破除官僚主義，因?yàn)楣倭胖髁x與群眾路線格格不入，甚至完全相背離。對(duì)官僚主義者來說，有些人對(duì)自己的行為心知肚明，但他們已經(jīng)習(xí)慣了高高在上的老爺作風(fēng)，改變不了頤指氣使的不良習(xí)氣，而有些人則認(rèn)識(shí)不到自己的官僚主義問題，只是簡(jiǎn)單認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該和普通群眾有所不同，究其原因還是在于沒有能夠真正樹立群眾觀點(diǎn)。為此，我們黨要建立干部聯(lián)系和深入群眾的相關(guān)制度，引導(dǎo)干部通過調(diào)查研究和參加體力勞動(dòng)等方式深入到群眾中去，讓干部聯(lián)系群眾成為“硬指標(biāo)”和剛性約束。此外，對(duì)于輕視勞動(dòng)群眾和漠視群眾利益的個(gè)別干部，要嚴(yán)肅批評(píng)教育甚至給予一定紀(jì)律處分，敢于動(dòng)真碰硬才能引導(dǎo)他們踐行群眾觀點(diǎn)、關(guān)心群眾訴求，才能有效遏制少數(shù)干部的官僚主義作風(fēng)。
（三）深入開展調(diào)查研究有助于掃除主觀主義和形式主義
主觀主義和形式主義時(shí)常相伴而生，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦脫離實(shí)際就容易滋生主觀主義，而盲目決策的主觀主義作風(fēng)往往會(huì)導(dǎo)致實(shí)際工作中的形式主義。毛澤東倡導(dǎo)踐行的“必須通過從群眾中來的方法，通過作系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究的方法”，[15](p.1035)出發(fā)點(diǎn)就是為了讓領(lǐng)導(dǎo)干部在深入實(shí)際的調(diào)研中遠(yuǎn)離主觀主義和形式主義。形式主義和主觀主義是領(lǐng)導(dǎo)干部的大敵，領(lǐng)導(dǎo)干部做決策、辦事情一旦以主觀臆斷為依據(jù)，就必然會(huì)脫離客觀實(shí)際，就會(huì)使形式主義大行其道。“一個(gè)時(shí)期以來，我們的許多地方干部每到一個(gè)地方，常常急于炮制‘面子工程’、急功近利的‘樣板工程’，熱衷于打造宏大‘政績’”，[3]諸如此類現(xiàn)象都是沒有深入調(diào)查研究產(chǎn)生的惡果。毛澤東推動(dòng)并堅(jiān)持讓領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)，目的不限于對(duì)干部勞動(dòng)品質(zhì)的鍛造，讓他們?cè)趧趧?dòng)中和群眾打成一片，開展深入實(shí)際的調(diào)查研究也是其重要出發(fā)點(diǎn)。“中共中央指示中有一條特別的規(guī)定，就是要參加生產(chǎn)勞動(dòng)。這并不是提倡在座的人都去耕田，主要是表明一種態(tài)度，要砍掉官僚主義、主觀主義，加上一個(gè)參加勞動(dòng)的辦法。不勞動(dòng)，不能和農(nóng)民打成一片，老百姓就不信任你，不和你講真話。”[2](p.141)可見，領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)有助于建立起與群眾“零距離”對(duì)話的密切關(guān)系，有助于遠(yuǎn)離盲目拍板的主觀主義作風(fēng)，對(duì)作出立足實(shí)際的正確決策具有重要作用。
開展調(diào)查研究是我們黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際優(yōu)良作風(fēng)的基本要求，也是我們黨能夠制定出正確路線方針政策的必要條件。然而，少數(shù)干部在實(shí)際工作中卻丟掉了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，究其原因主要在于這些干部內(nèi)心的主觀主義作祟，盲目自信、目空一切，認(rèn)為自己就掌握著“真理”，即使不去現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，也能對(duì)實(shí)際情況心知肚明，作出正確判斷和決策。對(duì)少數(shù)黨員干部存在眼高手低、脫離實(shí)際的主觀主義、形式主義現(xiàn)象，習(xí)近平明確強(qiáng)調(diào)：“要沉下身子，走出機(jī)關(guān)，放下架子，虛懷若谷，廣泛聽取各方面意見，讓大家暢所欲言，客觀真實(shí)給自己‘畫畫像’、打打分，找準(zhǔn)改進(jìn)提高的參照系。”[16](p.54)可見，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是否注重深入細(xì)致摸排走訪，能否在與群眾平等交流中形成科學(xué)認(rèn)識(shí)，無疑是決定調(diào)研成效的關(guān)鍵因素。習(xí)近平對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部在開展調(diào)查研究時(shí)存在的形式主義問題早有察覺：“領(lǐng)導(dǎo)干部下去調(diào)查研究，是為了掌握第一手資料。焦裕祿講，吃別人嚼過的饃沒味道，就是說要掌握真實(shí)情況，形成真知灼見，以利于正確下決心、指導(dǎo)工作。但是，現(xiàn)在調(diào)查研究好像還有一個(gè)‘功能’，就是讓別人知道我在調(diào)查研究，我在忘我工作，我在接觸群眾。而這個(gè)‘功能’在一些人那里似乎逐漸變成了調(diào)查研究的主要功能，調(diào)查研究的本來目的倒變成次要的、甚至可有可無的了。”[16](p.75)領(lǐng)導(dǎo)干部只有在實(shí)地調(diào)研中通過“虛心求教”摸準(zhǔn)一線群眾的實(shí)際情況，才能有針對(duì)性地幫助群眾排憂解難，群眾才會(huì)有獲得感，我們黨也才能夠真正克服主觀主義和形式主義。
（四）干部帶頭真抓實(shí)干有助于鍛造務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)
古往今來，引領(lǐng)示范作用尤為重要，中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益的政黨，非常注重發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范的帶頭作用，逐步形成了深入客觀實(shí)際和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東非常注重各級(jí)干部的黨性修養(yǎng)培育和作風(fēng)鍛造，組織干部參加體力勞動(dòng)，是強(qiáng)化干部黨性作風(fēng)的重要手段。毛澤東高度關(guān)注《各級(jí)干部參加體力勞動(dòng)的決定》執(zhí)行情況，號(hào)召全黨上下堅(jiān)決貫徹執(zhí)行這一決定，他在批示中指出：“干部參加體力勞動(dòng)是發(fā)揚(yáng)我們黨聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的重大舉措，是貫徹執(zhí)行黨的干部工作路線的一項(xiàng)重要制度?，F(xiàn)在，中央再次要求全國必須貫徹執(zhí)行關(guān)于干部參加體力勞動(dòng)的決定。”[2](p.589)堅(jiān)持組織引導(dǎo)各級(jí)干部參加體力勞動(dòng)，砥礪了領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾情懷，培養(yǎng)了他們的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部克服特權(quán)思想、深入聯(lián)系群眾具有重要作用。“干部和群眾一道參加生產(chǎn)勞動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使我們的黨進(jìn)一步成為更加光榮、更加偉大、更加正確的黨，使我們的干部成為既懂政治、又懂業(yè)務(wù)、又紅又專、不是浮在上面、做官當(dāng)老爺、脫離群眾，而是同群眾打成一片、受群眾擁護(hù)的真正好干部。”[5](p.221)可見，領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動(dòng)對(duì)鍛造優(yōu)良作風(fēng)，增強(qiáng)黨的凝聚力和威信具有不可替代的作用。
黨風(fēng)是一個(gè)政黨的外在形象和精神標(biāo)識(shí)，影響政黨的發(fā)展前景，事關(guān)政黨的生死存亡。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，人們的思想認(rèn)識(shí)和工作方法會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化，但是我們黨真抓實(shí)干、熱愛勞動(dòng)、深入群眾的優(yōu)良作風(fēng)則需要一代代賡續(xù)傳承。習(xí)近平十分關(guān)注黨風(fēng)問題，他在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“黨風(fēng)問題關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡。弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效。”[17](p.56)可見，培育領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良黨風(fēng)，是關(guān)系到我們黨能否長期執(zhí)政的重大政治問題，也是我們黨在治國理政過程中不容回避的重要現(xiàn)實(shí)問題。培育優(yōu)良黨風(fēng)需要深入實(shí)際，更需要深入群眾。我們黨能夠從只有幾十名黨員的小黨成長為世界第一大黨，關(guān)鍵在于我們黨在各個(gè)發(fā)展階段都贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。人民群眾為什么會(huì)支持我們，關(guān)鍵在于我們黨與各類剝削階級(jí)政黨和反動(dòng)勢(shì)力有著本質(zhì)不同，我們黨不僅有服務(wù)群眾的根本宗旨，還有深入群眾、和群眾打成一片的良好作風(fēng)。新中國成立后，我們黨一以貫之地傳承革命時(shí)期的優(yōu)良作風(fēng)，但還是有極少數(shù)黨員干部背棄了初心使命，丟失了我們?cè)罕姷膬?yōu)良傳統(tǒng)。為此，我們黨應(yīng)當(dāng)認(rèn)真總結(jié)、反思、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“黨把干部放在各個(gè)崗位是要大家擔(dān)當(dāng)做事，而不是做官享福。改革發(fā)展穩(wěn)定工作那么多，要做好工作都要擔(dān)當(dāng)作為。如果不擔(dān)當(dāng)、不作為，沒有執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力，是要打敗仗的。”[18](p.529)顯然，黨員干部唯有真抓實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為，才能堅(jiān)守為民初心，才能賡續(xù)我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。
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（本文原載《毛澤東鄧小平理論研究》2023年第6期，授權(quán)紅色文化網(wǎng)發(fā)布）