“岸英”不朽
——紀(jì)念毛岸英烈士犧牲69周年
朱長生
毛岸英烈士
11月25日，是毛澤東長子毛岸英犧牲的紀(jì)念日。算起來他已離開我們整整69周年了。
初識“毛岸英”還是在上小學(xué)三、四年級之時，記得是對我一生影響最深的一位人生啟蒙導(dǎo)師、堪為師表的優(yōu)秀教育工作者夏秀梅老師，不時地在講課間隙，給我們講起毛澤東一家人獻(xiàn)身革命的動人故事，正是在那時留下了楊開慧面對敵人正氣凜然、從容就義；岸英三兄弟顛簸流離的苦難童年、少年生活；國難當(dāng)頭，岸英慷慨赴死，埋骨他鄉(xiāng)的最初（現(xiàn)在看來也是點(diǎn)滴）、但卻是影響長遠(yuǎn)的深刻記憶，對領(lǐng)袖一家人由衷的敬仰、敬重大概也就是從那時開始逐步地確立培養(yǎng)起來的。后來的了解也僅僅是個片斷。幾年前，中央電視臺黃金時斷熱播《毛岸英》，斷續(xù)看過幾個鏡頭。后來，集中了三天時間，從頭至尾36集一集不漏地看完了《毛岸英》，其間感動的淚水一次次奪眶而出。迄今每每想起，心潮起伏，思緒一再涌上心頭。感動之余，我不時地也在問自己：毛澤東一家人留給我們最寶貴的精神遺產(chǎn)是什么？我們該如何去繼承、發(fā)揚(yáng)與光大？
一、毛澤東一家人之于我們的
毛澤東同志作為偉大的馬克思主義者、共和國的締造者對中國革命的巨大貢獻(xiàn)有目共睹?！睹队ⅰ吩俅胃嬖V我們，不僅如此，毛澤東及家人還給我們留下了一筆彌足珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
（一）視人民為“衣食父母”。《毛岸英》更多地從毛澤東的家庭生活角度展示了岸英（岸青）的成長經(jīng)歷與濃濃的父（母）子、夫妻、兄弟深情，打動人、感染人。而更深層次、更高境界的愛是愛人民。毛澤東、楊開慧是這樣做的，也始終教育和深深影響著毛岸英這樣去做。岸英剛從蘇聯(lián)留學(xué)回到延安，主席就囑咐岸英一定要：“洗掉身上的‘洋風(fēng)氣’，從‘土氣’學(xué)起”、去“拜一拜人民群眾這個‘活菩薩’”，教育岸英“我們共產(chǎn)黨人要像念佛一樣，時時刻刻念著我們的人民、念著老百姓”、“要從老百姓身上，學(xué)習(xí)那種承受苦難，為而不有的高貴品質(zhì)”，帶岸英到農(nóng)村調(diào)研、送岸英學(xué)農(nóng)、派岸英參加土改、土改復(fù)查等等，使岸英更加親農(nóng)、親民。主席“天不怕，地不怕，神鬼也不怕，就是見不得老百姓受苦、受委屈”，開慧烈士“為了大眾的事業(yè)”不惜生命，岸英也像父母親一樣“擁有一顆天底下最悲天憫人的心”：把新毛衣一件件送給最需要的貧苦農(nóng)民；路上看見窮人沒有鞋子穿，脫下腳上的鞋，自己赤足回來；參加土改，看見窮人沒有褲子穿，送上自己的褲子。這些也成就了岸英后來的壯舉、成就了岸英完美的人生。
（二）把“人民滿意”作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。對一項(xiàng)政策、一件工作、一個人的評價，主席一直注重傾聽群眾的聲音、態(tài)度，常說：“唉，得叫人民滿意才行；滿不滿意人民說了算，我毛澤東說了不算”。岸英到農(nóng)村體驗(yàn)生活，與農(nóng)民同吃同住同勞動，回來后，指著岸英手上的繭子說，“這是你勞動大學(xué)的畢業(yè)證”。“人民滿不滿意”“人民答不答應(yīng)”為我們共產(chǎn)黨人確立了評判政策、工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。這與生活中看到的個別領(lǐng)導(dǎo)，以其個人好惡取舍評判人、工作形成了鮮明的對照、極大的反差，這種差距不僅來自于一個人的思想境界，更來自于人生觀、世界觀的差異。
（三）敢于斗爭、善于斗爭。鮮明的階級立場、愛憎分明是主席、開慧及岸英一家人的又一高尚品德。對人民深沉的愛，對敵人刻骨的恨，同一切腐朽、反動、邪惡的勢力、現(xiàn)象、思潮堅(jiān)決地斗爭，哪怕犧牲生命都在所不惜。“掃帚不到灰塵不會自己跑掉”。講究斗爭策略。戰(zhàn)略上蔑視，戰(zhàn)術(shù)上重視。蔑視一切反動派，將之視作紙老虎。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看，真正強(qiáng)大的力量不屬于反對派，而是屬于人民；“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”；“原子彈不過是美國反動派用來嚇唬人的一只紙老虎，看樣子可怕，實(shí)際上沒什么了不起！當(dāng)然了，原子彈又是大規(guī)模屠殺武器，可是要知道，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人民，而不是一、兩件什么新式武器”。
（四）彰顯偉大的愛國主義與國際主義精神。一旦祖國需要，毫不猶豫，挺身而出。面對勸阻，主席講，“岸英是我毛澤東的兒子，更是中國人民的兒子”，當(dāng)祖國需要的時候，毅然支持、送子赴朝作戰(zhàn)?？姑涝＜倚l(wèi)國。“為國舍命，人間大愛，莫過于斯”。當(dāng)?shù)聡ㄎ魉惯M(jìn)攻蘇聯(lián)時，留學(xué)蘇聯(lián)的岸英走上街頭，宣傳“保衛(wèi)蘇維埃就是保衛(wèi)我們親愛的母親，保衛(wèi)莫斯科就是保衛(wèi)你們親愛的戀人”；為了報答蘇聯(lián)人民的養(yǎng)育之恩，沖突層層阻力和限制，參加蘇軍，投身到反擊德國法西斯侵略的斗爭中去，弘揚(yáng)了中華民族知恩圖報、滴水之恩涌泉相報的傳統(tǒng)美德。
此外，還有許多。如法制意識與思想。岸英第一次提出結(jié)婚的要求時，因思齊的年齡與邊區(qū)規(guī)定的法定結(jié)婚年齡相差兩個月，而被主席堅(jiān)拒。不擾民。主席帶人到農(nóng)村調(diào)研，村外野餐，“烤山芋就清風(fēng)”，體現(xiàn)了心里始終裝著人民的共產(chǎn)黨人的體統(tǒng)。追求真理，獻(xiàn)身理想。為此主席有6位親人獻(xiàn)出了寶貴的生命。
二、對偉大領(lǐng)袖、革命烈士最好的懷念
后人對老一代革命家、革命烈士最好的紀(jì)念，就是傳承。
（一）傳承偉大的理想與抱負(fù)。毛澤東主席窮盡畢生精力，為之奮斗的，楊開慧烈士為之獻(xiàn)身的，就是為了讓人民、讓普天下的窮苦百姓翻身解放、真正過上好日子，讓中國人民有尊嚴(yán)地活著。這些毛澤東主席及其戰(zhàn)友們、第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以及以胡錦濤同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以習(xí)近平同志為核心的黨中央，做到了，并且越來越好。繼毛澤東思想之后，又提出中國特色社會主義理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀重要指導(dǎo)思想、理論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。以此為指導(dǎo)，中國的社會面貌、人民生活發(fā)生了巨大變化；中國的國際地位越來越高；中國特色的社會主義越來越有吸引力、說服力。
（二）傳承偉大精神。憎愛分明。愛自己的祖國、愛自己的人民，愛自己的同事，愛自己的家人、親朋好友。愛自己的工作、事業(yè)。有愛，懂愛，更要會愛。感恩社會、感恩組織、感恩祖國，也感恩父母、老師、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩戰(zhàn)友，感恩生活，感恩今天一切的所得所獲。同時，對一切的罪惡、邪惡、惡勢力也要敢于斗爭，決不助紂為虐、同流合污、為虎作倀。
（三）傳承優(yōu)良品質(zhì)。培養(yǎng)始終學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，走到那里，學(xué)到那里；知恩圖報；樹立正確的人生觀、世界觀，樂善好施，做好事，不做壞事；做好人，不做惡人；保持一顆善良心；追求陽光、光明、真理；培養(yǎng)寬廣的胸懷、心懷；講真話、實(shí)話，而不講假話、虛話；真誠而不虛偽；誠實(shí)守信；健全人格?；仞伾鐣蟠鹕鐣?。做有益于社會、有益工作、有益于身邊人，不做“活著別人就不能活”的人。
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。主席、開慧永在人民心中，“岸英”不朽！
（作者是華語智庫執(zhí)行秘書長、國務(wù)院發(fā)展研究中心歐亞所研究員、上海研究院國際戰(zhàn)略研究中心特約研究員）