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亞當(dāng)斯密對中國的批判不靠譜

作者:高連奎   來源:紅色文化網(wǎng)  

  亞當(dāng)斯密對中國的批判不靠譜

  亞當(dāng)斯密的《國富論》中有很多關(guān)于中國的介紹,亞當(dāng)斯密指出“中國比歐洲任何國家富裕得多”,“但是今日旅行家關(guān)于中國耕作、勤勞及人口稠密狀況的報告,與五百年前的記述比較,幾乎沒有什么區(qū)別,中國似乎長期處于靜止?fàn)顟B(tài),中國的財富就已完全達(dá)到了該國法律制度所允許的發(fā)展程度”。

  但亞當(dāng)斯密又認(rèn)為“一國所獲的財富,應(yīng)該達(dá)到它的土壤、氣候和相對于他國而言的位置所允許獲得的限度,才沒有了再進(jìn)步的可能”,“中國若易以其他法制,那末該國土壤、氣候和位置所可允許的限度,可能比上述限度大得多。

  那中國應(yīng)該實行什么制度呢,亞當(dāng)斯密開出的藥方是“自由貿(mào)易”,亞當(dāng)斯密指出“一個忽視或鄙視國外貿(mào)易、只允許外國船舶駛?cè)胍欢劭诘膰?,不能?jīng)營在不同法制下所可經(jīng)營的那么多交易”。

  亞當(dāng)斯密的總體邏輯就是,中國雖然比歐洲任何國家都富裕,但中國若改變國家治理的方式,也就是采用亞當(dāng)斯密所極力主張的自由貿(mào)易的話,那中國可以變的更富。這是亞當(dāng)斯密對中國的總體看法。

  但亞當(dāng)斯密有一個疑問,一直沒有解開,那就是“中國和歐洲生活資料的價格,大相懸殊。中國的米價比歐洲各地的小麥價格低廉得多”,他認(rèn)為這與國家的貧富沒有關(guān)系,他舉例,“英格蘭比蘇格蘭富裕得多,但此兩地小麥價格的差異卻少得多,基本上沒什么差別”。

  亞當(dāng)斯密并不了解的是自由貿(mào)易只適合海洋國家,而中國是個內(nèi)陸國家,即使自由貿(mào)易了對中國的作用也非常有限,而當(dāng)時法國的重農(nóng)學(xué)派則持與亞當(dāng)斯密完全不同的看法,法國的重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,中國之所以成為世界上最富裕的國家,是因為中國最重視農(nóng)業(yè),重農(nóng)學(xué)派的思想主要都是來自對中國的研究與總結(jié),重農(nóng)學(xué)派是法國最重要的學(xué)術(shù)思想派別,甚至在巴黎所謂社會顯貴名流的社交場合中,都以稱道農(nóng)業(yè)改革和穿著帶有農(nóng)家色彩的裝束為時尚。

  法國出現(xiàn)“重農(nóng)學(xué)派”也有當(dāng)時的歷史背景,重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)于重商主義后期,其背景就是歐洲各國推行重商主義政策,不僅沒帶來國家財富的增加,相反導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰敗,而農(nóng)業(yè)的衰敗又導(dǎo)致了國家財政困難,農(nóng)民生活更是日益貧困,因此社會上對重商主義怨聲載道,普遍批判重商主義的做法。

  畢竟在當(dāng)時工業(yè)革命還沒有爆發(fā),除了煤炭之外,其他各種礦產(chǎn)資源都沒有被人發(fā)現(xiàn),社會的一切物質(zhì)財富都來自農(nóng)業(yè),而一旦農(nóng)業(yè)凋敝就意味著社會的潰敗。 以魁奈為首的重農(nóng)學(xué)派指出,財富是物質(zhì),他來源于生產(chǎn)而非流通,生產(chǎn)而不是交換才是財富的真正源泉。在一切經(jīng)濟(jì)部門中,只有農(nóng)業(yè)才生產(chǎn)新的財富,才是真正的生產(chǎn)部門,其余所有產(chǎn)業(yè)部門都只是改變物質(zhì)形態(tài),并不創(chuàng)造新的價值,只是參與分享農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的價值。必須重視農(nóng)業(yè)國家才能富裕。

  其實重農(nóng)學(xué)派的思想從上面我們提到的“亞當(dāng)斯密疑問“中也能得到驗證,英國非常重視自由貿(mào)易,但是由于農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)導(dǎo)致糧食價格奇高,最終人民還是得不到好處,因此在當(dāng)時倡導(dǎo)重農(nóng)思想是非常正確的。

  這里面其實是通貨膨脹的問題,在亞當(dāng)斯密時代經(jīng)濟(jì)學(xué)中還沒有通貨膨脹的概念,重商主義者將本國貨物銷售到國外換回金塊,這樣就會導(dǎo)致國內(nèi)貨幣增加而實物減少,必然導(dǎo)致通貨膨脹,這也是亞當(dāng)斯密感慨當(dāng)時英國物價奇高的原因所在。

  而從根本上說還是因為當(dāng)時是農(nóng)業(yè)社會,跟現(xiàn)在“商品出口能促進(jìn)國內(nèi)生產(chǎn)”的情形不同,農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)出是固定的,出口一部分之后,國內(nèi)可以享用的產(chǎn)品就必然減少,在貨幣增加的情況下必然出現(xiàn)高物價。這種情況不僅出現(xiàn)在英國,在葡萄牙表現(xiàn)的更厲害,葡萄牙殖民者不斷從殖民地掠奪金銀,而國內(nèi)貨物生產(chǎn)卻停滯不前,也曾導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹。

  重農(nóng)學(xué)派所主張的重視農(nóng)業(yè),認(rèn)為農(nóng)業(yè)是唯一的財富產(chǎn)出部門,跟現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家所主張的“回歸制造業(yè)”,“重視實體經(jīng)濟(jì)”是一回事,而當(dāng)時工業(yè)革命沒有發(fā)生,農(nóng)業(yè)就是唯一的實體經(jīng)濟(jì),因為重農(nóng)思想在當(dāng)時是完全正確的。

  亞當(dāng)斯密其實也感覺到了“重商主義”的危害,但是他的解決方法與重農(nóng)學(xué)派不同,亞當(dāng)斯密認(rèn)為重商主義之所以傷害了國家財富的增加,是因為重商主義者為國家換回的是金銀,金銀不能吃,不能喝,不是實物財富,亞當(dāng)斯密主張國家自由貿(mào)易應(yīng)該換回諸如葡萄酒之類的實物財富,這是亞當(dāng)斯密對重商主義的改良。因此亞當(dāng)斯密對國內(nèi)那些阻止外國貨物輸入的人進(jìn)行了非常嚴(yán)厲的抨擊。

  很多人誤以為亞當(dāng)斯密是反對重商主義的,不是重商主義者,其實通過對亞當(dāng).斯密著作的文本分析,結(jié)合當(dāng)時英國發(fā)展的歷史史實,可以確認(rèn)亞當(dāng).斯密也是重商主義的信徒, 兩者屬于同一個思想脈絡(luò)。而自由貿(mào)易也并非由亞當(dāng).斯密首倡,而是重商主義的核心思想之一,歷史上對國際貿(mào)易的研究和理論在最早的時候幾乎都是出自重商學(xué)派的著作。亞當(dāng)斯密的主張是改良重商主義,

  亞當(dāng)斯密與法國重農(nóng)學(xué)派的分歧就是實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)的區(qū)別,法國主張重視實體經(jīng)濟(jì)亞當(dāng)斯密認(rèn)為應(yīng)該改良虛擬經(jīng)濟(jì),兩者都對,但重農(nóng)學(xué)派更合適,而亞當(dāng)斯密的“改良重商主義”確實能改善當(dāng)時英國畸形貿(mào)易所導(dǎo)致的問題,但其作用也不可高估,因為如果沒有后來的工業(yè)革命,這一切討論都是毫無意義的。

  商業(yè)繁榮在人類歷史上從來不是什么稀奇的事情,無論是在接歐亞大陸的絲綢之路上那些靠貿(mào)易而繁榮的陸地王國,還是地中海上靠貿(mào)易繁榮的海上島家都曾經(jīng)顯要一時,但最終隨著商路的改變而衰落,而工業(yè)革命,特別是蒸汽革命的爆發(fā)是亞當(dāng)斯密去世之后四五十年才發(fā)生的事情,而工業(yè)革命,特別是后來的物理革命,化學(xué)革命才真正的改變了人類的歷史,我們沒必要本末倒置。而工業(yè)革命具有一定的偶然性,工業(yè)革命既沒有爆發(fā)在最早開始殖民貿(mào)易的葡萄牙,也沒有爆發(fā)在最早實行資產(chǎn)階級統(tǒng)治的荷蘭,而是爆發(fā)在了英國就是這種偶然性所致。

  在工業(yè)革命爆發(fā)之前的傳統(tǒng)社會重視農(nóng)業(yè)是正確的,因為當(dāng)時農(nóng)業(yè)是唯一的實體經(jīng)濟(jì)部門,而且社會上也不存在多余的勞動力,一個人從農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)發(fā)的話就直接意味著農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的下降,而當(dāng)時的又不存在國際性的糧食貿(mào)易,如果國家將主要精力放在商業(yè)上就必然導(dǎo)致糧食的短缺或糧價的高企,這就是當(dāng)時英國面臨的問題。

  而重視實體經(jīng)濟(jì)的思想在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后也日益得到經(jīng)濟(jì)學(xué)界的認(rèn)可,這更印證了當(dāng)時重農(nóng)學(xué)派的思想先見。

  高連奎



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