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最近，《新華每日電訊》的一篇文章《“定格”在人民公社時(shí)期的周家莊》引起人們的關(guān)注。從1958年至今，河北省晉州市周家莊人民公社已經(jīng)存活了50年，成為中國(guó)目前唯一保留人民公社 制度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而且今天仍然具有一定的活力，萬(wàn)人大鄉(xiāng)無(wú)人外出打工。2013年，周家莊鄉(xiāng)人均純收入14104元，鄉(xiāng)里發(fā)放的養(yǎng)老津貼等11項(xiàng)福利，還統(tǒng)一為社員們蓋樓。
對(duì)于仍在為住房、養(yǎng)老、教育、工作、醫(yī)療等愁苦不堪的大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，周家莊無(wú)疑就是人間天堂。可以說(shuō)，周家莊基本實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民期盼已久的社會(huì)主義的共同富裕夢(mèng)想。這并不是 說(shuō)現(xiàn)在的周家莊已經(jīng)十全十美，但周家莊的發(fā)展模式顯然為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展提供了一個(gè)思路，一個(gè)可供選擇的既非老路、也非邪路的可靠有效、科學(xué)合理、現(xiàn)實(shí)可行的發(fā)展道路。
有人說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)的黨和政府并非不想為人民服務(wù)，并非不想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的共同富裕目標(biāo)，只是沒(méi)有辦法，沒(méi)有可行的方法和方式。那么，有了周家莊這種現(xiàn)實(shí)可行的人民公社的發(fā)展模式 ，我們的執(zhí)政黨和政府就不應(yīng)該有任何借口不去實(shí)踐自己一直以來(lái)所標(biāo)榜和承諾的社會(huì)主義共同富裕的目標(biāo)了吧？
首先，周家莊的實(shí)踐已經(jīng)證明，一種真正集體所有制的企業(yè)生產(chǎn)是現(xiàn)實(shí)可行的。關(guān)鍵在于，這種真正集體所有制的企業(yè)，一方面可以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求；一面是又的的確確有利于普通勞動(dòng) 者的利益要求。這就是周家莊這一最后的人民公社之所以屹立不倒的根本原因。對(duì)于其集體成員來(lái)說(shuō)，盡管有種種的不合理、不如意，但是留在集體中總比退出集體要好得多。
要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于要真正做到分工平等與按勞分配。在其集體內(nèi)部，既有收入差別，又有共同利益。收入差別取決于勞動(dòng)差別，搞衛(wèi)生的與技術(shù)員的工作不一樣，收入也不一樣。具體 差距和方式既可以由互相之間的自由談判，通過(guò)某種民主的形式來(lái)確定，也可以像周家莊那樣由某個(gè)權(quán)威根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)決斷，只要其成員能夠接受，愿意接受就行。而共同利益則可以多種形式 ，比如共同的、盡可能多的福利待遇等等。
我們看到，據(jù)報(bào)道：“周家莊鄉(xiāng)對(duì)不同的工種進(jìn)行了372項(xiàng)細(xì)分，每項(xiàng)勞動(dòng)的單位勞動(dòng)量所得工分一目了然。每項(xiàng)工作所達(dá)到的要求也進(jìn)行了具體規(guī)定，比如收割機(jī)收小麥，一平方米掉小麥不 許超過(guò)13粒，否則便被罰公分。抽查者要趴在地上，清除雜物，進(jìn)行查驗(yàn)。每次上工，隊(duì)里的會(huì)計(jì)都會(huì)記賬，到年底統(tǒng)一結(jié)算。當(dāng)年全隊(duì)總收入除去合作社一年中支出的生產(chǎn)資料成本、水、 電、口糧款以及集體公積金等，算出每個(gè)工的工值”。顯然，這種分工與分配方式是合理的，基本平等的，基本做到了科學(xué)有效、按勞分配的要求。正是這種科學(xué)合理的按勞分配方式，再讓 企業(yè)有效適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的同時(shí)，也消除了不合理、不公平的雇傭勞動(dòng)關(guān)系，讓普通勞動(dòng)者獲得了平等的權(quán)利，激發(fā)出勞動(dòng)者的巨大積極性與凝聚性，讓勞動(dòng)者獲得了實(shí)惠，讓集體 企業(yè)取得了成功。萬(wàn)人大鄉(xiāng)竟無(wú)一人出門打工，實(shí)是現(xiàn)代社會(huì)共同富裕的典范！
周家莊的人民公社制度無(wú)疑還具有一些不足和缺點(diǎn)，但其基本方式和方法是符合集體所有制按勞分配的原則、原理的。正因?yàn)橹芗仪f的人民公社在一定程度上，比其它人民公社更好地貫徹了 按勞分配的原則，所以周家莊的人民公社才能運(yùn)轉(zhuǎn)良好，能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，持續(xù)至今依然生機(jī)勃勃。
真正的集體所有制必須是嚴(yán)格貫徹按勞分配的。而真正的按勞分配，必須是以私有財(cái)產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法治和人權(quán)自由為基礎(chǔ)前途的。也就是說(shuō)，真正的公有制、集體生產(chǎn)的目標(biāo)必須是其成員 更好、更多獲取私有財(cái)產(chǎn)，集體的生產(chǎn)是為集體成員更好的生產(chǎn)與生活服務(wù)的。各個(gè)勞動(dòng)者之間、集體企業(yè)與社會(huì)之間都必須是自由、公平、平等的，必須在法律的框架下嚴(yán)格遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 原則。勞動(dòng)者可以自由進(jìn)出；每個(gè)勞動(dòng)者之間在責(zé)、權(quán)、利上絕對(duì)平等；有一個(gè)很好的企業(yè)制度把各個(gè)勞動(dòng)者組織起來(lái)，共同生產(chǎn)與勞動(dòng)，共同發(fā)展與致富。
也就是說(shuō)，集體所有制和按勞分配的本質(zhì)都是勞動(dòng)者通過(guò)集體實(shí)現(xiàn)了自身的自由。這正如馬克思、恩格斯在《費(fèi)爾巴哈》中所說(shuō)的：“在真實(shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通 過(guò)這種聯(lián)合獲得自由”。
據(jù)報(bào)道：“與過(guò)去人民公社不一樣，周家莊鄉(xiāng)雖然實(shí)行的是集體所有制，卻不控制公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)，到了年底就進(jìn)行分配”。“1953年，雷金河為首的一班人制定了“干多少活、記多少分”的 規(guī)定。當(dāng)時(shí)，這樣細(xì)致的“定額管理”異于全國(guó)其他公社。1954年周家莊公社的出工數(shù)量比1953年增加了52%”；“自從1953年周家莊實(shí)行的就是能夠調(diào)動(dòng)每個(gè)人勞動(dòng)積極性的按勞分配的“三 包一獎(jiǎng)”生產(chǎn)責(zé)任制，這不同于一般人民公社的大鍋飯。”顯然，周家莊的人民公社可以成功并延續(xù)至今的原因正在于其初步、真正符合集體所有制的這些按勞分配原則，完全符合馬克思主 義的理論要求。
過(guò)去毛澤東時(shí)代的人民公社為什么普遍沒(méi)有成功？顯然不僅僅是改革后國(guó)家取消人民公社的結(jié)果，而主要是其運(yùn)轉(zhuǎn)狀況不好的結(jié)果。據(jù)報(bào)道：“1982年底，‘家庭聯(lián)產(chǎn)承包制’成為全國(guó)農(nóng)村 主要的生產(chǎn)形式。但周家莊是個(gè)例外，依據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分”的精神，周家莊也曾組織社員投票表決，但多數(shù)人表示不同意，鄉(xiāng)里至今還收藏著那份按滿手印的‘不分家’協(xié) 議”。顯然，中國(guó)人民公社化運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是人民公社自身運(yùn)轉(zhuǎn)不好的結(jié)果。
其實(shí)，毛澤東時(shí)代的人民公社化運(yùn)動(dòng)失敗，根源于其沒(méi)有貫徹落實(shí)按勞分配的原則和精神。建立人民公社時(shí)，各地在分配上搞“吃飯不花錢”的供給制，大辦公共食堂，實(shí)行農(nóng)民生活集體化 ，大有高級(jí)共產(chǎn)主義馬上到來(lái)的之勢(shì)。從“大躍進(jìn)”、“大鍋飯”這些描述人民公社的形容詞上就可以看到出來(lái)，到了后來(lái)，大多數(shù)人民公社的性質(zhì)已不是集體所有制，而是實(shí)質(zhì)上的全民所 有制了。按勞分配原則與“大鍋飯”是截然相反、互相對(duì)立的事物，“大鍋飯”的人民公社不可能是貫徹按勞分配原則的結(jié)果。與其他國(guó)有企業(yè)的問(wèn)題一樣，人民公社的問(wèn)題也是“大鍋飯” 問(wèn)題。1958年，在“第一次鄭州會(huì)議”上，就有人提出現(xiàn)在的人民公社已是事實(shí)上的全民所有制，應(yīng)該改名為全民所有制的問(wèn)題，遭到了毛澤東的否定。這一事件就說(shuō)明，這時(shí)的人民公社已 經(jīng)變了質(zhì)、改了性，事實(shí)上已經(jīng)不是集體所有制，而是全民所有制了。既然是全民所有制性質(zhì)的，那么全民所有制的那種通病：“大鍋飯”自然就避免不了，“虛假的人民公社”、“虛假的 集體所有制”自然要失敗了！
眾所周知，中國(guó)改革開(kāi)放初始成功的關(guān)鍵就是“家庭聯(lián)產(chǎn)承包制”的實(shí)施。這一改革政策有效調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)與生活水平，為中國(guó)私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 但是很少有馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究這種“家庭聯(lián)產(chǎn)承包制”為什么會(huì)取得成功，人們也普遍把這種成功歸結(jié)于私有制的成功。其實(shí)，這種成功不是私有制的成功，而是按勞分配的成功。 也就是說(shuō)，“家庭聯(lián)產(chǎn)承包制”是一種多勞多得、不勞不得的制度。本質(zhì)上“家庭聯(lián)產(chǎn)承包制”是一種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，之所以這種原始的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也能促進(jìn)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就在于原來(lái)的實(shí) 質(zhì)為“變態(tài)全民所有制”的人民公社不是按勞分配的。“家庭聯(lián)產(chǎn)承包制”之后，雖然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但也初步實(shí)現(xiàn)了按勞分配，因此取得了成功。也就是說(shuō)，大鍋飯的全民所有制，甚至不如 按勞分配的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度更有效、更合理。
依據(jù)馬克思主義理論，社會(huì)主義的本質(zhì)是按勞分配，而非按資分配或按權(quán)力分配。只有按勞分配的企業(yè)制度，才可能是唯一公平、合理、平等的沒(méi)有雇傭關(guān)系的企業(yè)制度。如何在社會(huì)化大生 產(chǎn)的前提下，實(shí)現(xiàn)一種沒(méi)有雇傭勞動(dòng)的按勞分配的企業(yè)制度，就是決定社會(huì)主義事業(yè)能否成功、有效的根本關(guān)鍵。實(shí)踐已經(jīng)證明，全民所有制不是按勞分配制度，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)馬克思主義的按 勞分配的理論和目標(biāo)。只有類似周家莊這種按勞分配的集體所有制才真正符合馬克思主義的社會(huì)主義要求和目標(biāo)。因此，可以說(shuō)，真正意義上的集體所有制的人民公社是否能在中國(guó)取得成功 ，決定著中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的根本命運(yùn)，也決定著中國(guó)共產(chǎn)黨，決定著中國(guó)人民，中華民族的歷史命運(yùn)。
把周家莊集體所有制的人民公社制度和共同富裕思路發(fā)揚(yáng)光大、普惠中國(guó)，需要以按勞分配原則對(duì)周家莊的人民公社制度進(jìn)行深度的完善與發(fā)展。周家莊實(shí)際實(shí)行的人民公社制度，有幾大不 足和缺點(diǎn)，不利于其發(fā)展，不利于其在全國(guó)的普及、發(fā)展。如果要把周家莊的人民公社模式在全國(guó)大規(guī)模推廣，必須解決以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先是要改善管理方式。
據(jù)報(bào)道：周家莊是“所有勞動(dòng)都是隊(duì)長(zhǎng)分配，隊(duì)長(zhǎng)讓干啥就得干啥，這樣也好，不用操心，但是一定要干好，干不好隊(duì)長(zhǎng)就要扣工分”；“這些隊(duì)長(zhǎng)都是20年前任命的，這幾年對(duì)個(gè)別不稱職 的隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行過(guò)調(diào)整，并沒(méi)有采取過(guò)選舉制”；“合作社主任韓建明說(shuō)，隊(duì)長(zhǎng)必須懂技術(shù)，懂得生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，‘老是換人也不好’”。
顯然，這種家長(zhǎng)、獨(dú)裁式的管理方式，有一定好處，也有一定壞處。好處正如報(bào)道所說(shuō)：“老是換人也不好”。壞處是無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代化的科學(xué)管理，一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)大，也是不可能持久的 。一種企業(yè)生產(chǎn)制度，如果沒(méi)有科學(xué)、有效的管理制度與之相適應(yīng)，也是不可能推廣、普及開(kāi)來(lái)的。
要發(fā)展和推廣人民公社制度，在管理制度上，必須以毛澤東提倡的“民主集中制”原則，對(duì)之進(jìn)行科學(xué)的完善與發(fā)展。首先就是完善民主制度，最好的民主制度就是所有權(quán)上的一人一票。集 體企業(yè)的所有權(quán)必須平等的歸企業(yè)勞動(dòng)者集體平等共有，這是社會(huì)主義按勞分配原則的最起碼要求。只要解決了這一根本關(guān)鍵問(wèn)題，企業(yè)的所有大事都可以以此為決定，獲得圓滿解決。其次 就是集中，就是說(shuō)，一旦決策得以通過(guò)民主形式產(chǎn)生，就必須得到無(wú)條件的貫徹執(zhí)行。具體的企業(yè)制度，完全可以參照股份制公司的運(yùn)作方式，所不同的只是所有者不是企業(yè)股東，而是所有 勞動(dòng)者的成員。職工大會(huì)、常委會(huì)、監(jiān)委會(huì)、總經(jīng)理等制度一應(yīng)俱全，有效齊全。
其次，就是要改變公社性質(zhì)。
中國(guó)歷史上的人民公社其實(shí)不止是經(jīng)濟(jì)概念，更是社會(huì)概念。既是生活上的，搞集體生活；也是政治上的，有黨的領(lǐng)導(dǎo)；同時(shí)也是地域上的，一個(gè)地區(qū)就是一個(gè)公社；當(dāng)然更是經(jīng)濟(jì)上的，一 個(gè)地區(qū)、一個(gè)公社就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體。顯然，在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)，要想推廣、發(fā)展人民公社制度，就必須改變公社的這種社會(huì)性質(zhì)。我們可以把讓周家莊的人民公社成功的按勞分配的集體所有制 的經(jīng)濟(jì)制度向全國(guó)推廣，卻無(wú)法把周家莊的人民公社的社區(qū)概念向全國(guó)推廣。因?yàn)檫@種推廣必須遵照自由、自主、自愿的原則，我們不能強(qiáng)迫不喜歡這種生產(chǎn)方式的人加入其中。因此除了黨 的政治性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)性質(zhì)之外，其他均應(yīng)免除，讓人民公社的范圍不再是一個(gè)地區(qū)，而只是一個(gè)企業(yè)。讓人民公社不再是一個(gè)社會(huì)的地區(qū)概念，而是一個(gè)純粹的企業(yè)概念。企業(yè)是自由、自主、 自在的，人民公社也是隨之而自由、自主、自在的。
第三，就是理順?biāo)兄脐P(guān)系。
所有制關(guān)系是一切生產(chǎn)關(guān)系的根本決定因素。集體所有制本身就是一種關(guān)于所有制關(guān)系的概念，這種所有制關(guān)系的特征就是企業(yè)的所有權(quán)歸企業(yè)的勞動(dòng)者集體平等共有。因此，一人一票地以 民主集中制的原則決定生產(chǎn)中一切事物的所有權(quán)關(guān)系應(yīng)該是集體所有制的基本方式和特征。但是，由于受到“向全民所有制轉(zhuǎn)變”的傳統(tǒng)錯(cuò)誤的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的影響，現(xiàn)實(shí)中的人民公社卻不 是這樣的。在現(xiàn)實(shí)中的人民公社中，普通勞動(dòng)者基本沒(méi)有什么權(quán)利，公社領(lǐng)導(dǎo)要么是政府任命的，要么是受黨委書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)和決定。在這種人民公社中，所謂的按勞分配，也只是類似資本家 的那種論功行賞，缺乏科學(xué)合理性，具體分配往往只是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的一句話事情。
因此，只有理順人民公社的所有制關(guān)系，真正體現(xiàn)集體所有制的按勞分配的科學(xué)原則和平等精神，真正體現(xiàn)出勞動(dòng)者當(dāng)家做主的社會(huì)主義優(yōu)越性來(lái)，才能理順人民公社的各種利益關(guān)系，釋放 出巨大的生產(chǎn)積極性來(lái)。為此，必須依據(jù)平等的原則，所有勞動(dòng)者一律平等，一人一票，共同決定企業(yè)生產(chǎn)的所有事情。
第四，解決公社的創(chuàng)建與再生問(wèn)題。
把人民公社制度在全社會(huì)范圍內(nèi)推廣，嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)所有權(quán)歸企業(yè)勞動(dòng)者所有的集體所有制原則，必然會(huì)面臨一些集體所有制企業(yè)破產(chǎn)與再生的問(wèn)題。雖然就如周家莊的人民公社一樣，只要 嚴(yán)格遵循按勞分配的原則，這種集體所有制企業(yè)基本不會(huì)破產(chǎn)倒閉，勞動(dòng)者的積極性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比私企和國(guó)企的高，經(jīng)營(yíng)效益會(huì)更好。但是，不排除因各種原因而倒閉的可能。而一旦倒閉，如何再 生就是一個(gè)大問(wèn)題。
顯然，如何建立新的集體所有制的人民公社組織是一個(gè)根本的大問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決了，人民公社制度也就可以在全國(guó)迅速推廣、普及了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，任何生產(chǎn)的形成無(wú)非有個(gè)基 本因素，一個(gè)是勞動(dòng)者；另一個(gè)就是資金。在當(dāng)前中國(guó)推廣、創(chuàng)造更多的人民公社，存在一個(gè)原始資金積累的問(wèn)題。因?yàn)槔碚撋蟿趧?dòng)者原本是一無(wú)所有的，既無(wú)生產(chǎn)資料，也無(wú)可供擔(dān)保和抵 押的資產(chǎn)。因此，解決了勞動(dòng)者的資金問(wèn)題，也就解決了新的生產(chǎn)公社的創(chuàng)建問(wèn)題，人民公社制度就可以在全國(guó)推廣了。
實(shí)際上，馬克思主義生產(chǎn)資料公有制的理論，就是為解決這一問(wèn)題而才產(chǎn)生和存在的。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)資料私有制加上社會(huì)上存在大量可以自由流動(dòng)的、一無(wú)所有的勞動(dòng)力，就是資本 主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生根源。所以，馬克思主義主張通過(guò)由勞動(dòng)者共同占有和管理生產(chǎn)資料的形式來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。由勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料，必然表現(xiàn)出一種生產(chǎn)資料公有制的形式。實(shí)現(xiàn) 生產(chǎn)資料公有制，建立一個(gè)由勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，客觀上要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)為依托，通過(guò)一定的生產(chǎn)資料公有制形式，幫助勞動(dòng)者解決生產(chǎn)資料問(wèn)題， 那么由勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的按勞分配的集體所有制企業(yè)生產(chǎn)就可以得到迅速的普及與推廣。這樣，勞動(dòng)者就可以隨時(shí)建立自己擁有相應(yīng)所有權(quán)的企業(yè)，就不必再去出賣自己勞動(dòng)力。由此，資 本主義的雇傭生產(chǎn)方式得以避免，勞動(dòng)者的自由與解放得以實(shí)現(xiàn)，共產(chǎn)主義最終會(huì)成為一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
顯然，按勞分配的集體所有制社會(huì)主義生產(chǎn)方式，為當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和國(guó)有企業(yè)的存在與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)、有效、可靠、科學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。以此為基礎(chǔ)，中國(guó)的社會(huì)主義制 度才能成功，才能取得人民支持，才能永久輝煌并屹立不倒。
解決勞動(dòng)者創(chuàng)建新的人民公社的資金問(wèn)題，無(wú)需把國(guó)有生產(chǎn)資料送給勞動(dòng)者集體。以無(wú)需抵押和擔(dān)保的政策性貸款方式提供給勞動(dòng)者集體同樣是可行。只要能夠幫助勞動(dòng)者集體解決了資金問(wèn) 題，那么剩余的一切問(wèn)題勞動(dòng)者自己都可以以民主集中制的原則和方式予以很好的解決。況且，現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)并不缺乏資金，勞動(dòng)者自己也并不十分匱乏，勞動(dòng)者自己以商業(yè)銀行貸款、自籌 資金、發(fā)行債券等等方式也是可以解決資金問(wèn)題的。關(guān)鍵在于我們的黨和政府要給予一定的政策、行政、法律等方面的支持，從而讓這種集體所有制的企業(yè)取得社會(huì)信任。一旦有了信任，這 種勞動(dòng)者集體自己的企業(yè)生產(chǎn)是很容易組織成功的。
顯然，當(dāng)今中國(guó)有充分的條件可以迅速有效的普及、推廣周家莊的這種現(xiàn)實(shí)可行、共同富裕的集體所有制生產(chǎn)方式。只要對(duì)周家莊的這種人民公社制度進(jìn)行上述的改進(jìn)與完善，那么一種嶄新 的社會(huì)主義生產(chǎn)方式就可以迅速地在全國(guó)各地普及、推廣開(kāi)來(lái)，不但可以解決當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題，也可以從根本上解決貧富差距、貧窮與失業(yè)問(wèn)題，從根本上化解黨和政府所面臨的政 權(quán)合法性危機(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族的長(zhǎng)久可持續(xù)的穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展。
筆者研究社會(huì)主義問(wèn)題長(zhǎng)達(dá)20多年，有充分理論與證據(jù)可以證明這種集體所有制生產(chǎn)方式的現(xiàn)實(shí)可行、科學(xué)合理性。筆者個(gè)人雖然沒(méi)有在集體所有制企業(yè)中實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)，但通過(guò)大量的間 接資料和本人長(zhǎng)期的觀察、思考和研究，深刻了解和掌握了集體所有制企業(yè)成功的根本和關(guān)鍵，認(rèn)識(shí)到按勞分配的本質(zhì)和意義，認(rèn)識(shí)到集體所有制生產(chǎn)方式對(duì)共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)、對(duì)國(guó)家和人民 的巨大好處和無(wú)與倫比的偉大價(jià)值和意義。筆者50多萬(wàn)字的著作《通往自由與繁榮的聯(lián)合之路——唐濤1世紀(jì)的科學(xué)社會(huì)主義》一書(shū)，以及5萬(wàn)多字的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的系統(tǒng)化解決方案》 系列等文章都充分、詳細(xì)、深入地論述了這種集體所有制的社會(huì)主義生產(chǎn)方式，在基本原理、內(nèi)部管理機(jī)制、按勞分配的具體實(shí)現(xiàn)機(jī)制、可能遇到的各種問(wèn)題等各個(gè)方面都進(jìn)行了非常深入的 探討。
可以說(shuō)，類似周家莊人民公社的這種集體所有制生產(chǎn)方式才是真正符合馬克思主義的社會(huì)主義理論要求，真正能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，有效滿足人民和社會(huì)發(fā)展的需要的生產(chǎn)方式。筆者相 信，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的集體所有制的社會(huì)主義生產(chǎn)方式將成為人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的唯一出路和可能形式。
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