推進政治經(jīng)濟學現(xiàn)代化的學術(shù)原則可概括為：“馬學為體、西學為用、國學為根，世情為鑒、國情為據(jù)，綜合創(chuàng)新”。馬學，指的是中外馬克思主義經(jīng)濟知識體系。馬學為體，就是要始終堅持馬克思主義經(jīng)濟學是中國現(xiàn)代經(jīng)濟學的根本和主導。西學，指的是西方的馬克思主義經(jīng)濟學以外的經(jīng)濟知識體系，主要指闡述西方主流經(jīng)濟思想的經(jīng)濟學。西學為用，就是在馬學為體的前提下對西學有揚有棄的借鑒和運用，是為豐富和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學之“體”服務的。強調(diào)國學為根，就是要重視中國古代及近代經(jīng)濟思想中的精華，并以此為根基。在經(jīng)濟不斷社會化和全球化的今天，必須確立世界的眼光，面向全球范圍的經(jīng)濟實踐，做到世情為鑒和國情為據(jù)，知己知彼，方能科學地推進政治經(jīng)濟學的現(xiàn)代化?？茖W把握馬學、西學和國學三大知識體系以及世情和國情兩大空間范圍內(nèi)的實踐，最終都要落腳到中國政治經(jīng)濟學現(xiàn)代化進程中的綜合創(chuàng)新上。
政治經(jīng)濟學現(xiàn)代化的綜合創(chuàng)新，為的是形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的中國現(xiàn)代馬克思主義經(jīng)濟學，當下已呈現(xiàn)出五大發(fā)展態(tài)勢：注重對國內(nèi)外重大現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行體現(xiàn)馬列主義及其中國化經(jīng)濟理論和政策的探討、注重對政治經(jīng)濟學原理和術(shù)語的超越性發(fā)展、注重對政治經(jīng)濟學理論的數(shù)學分析、注重用與時俱進的現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟學引領(lǐng)應用經(jīng)濟學創(chuàng)新、注重與國外馬克思主義經(jīng)濟學的互動和借鑒。