厲以寧的“新公有制”，是顛倒黑白，混淆是非的垃圾理論，目的是把社會主義變成資本主義。
有中國政治經(jīng)濟學(xué)泰斗之稱的厲以寧教授，著書立說，抨擊國有經(jīng)濟、集體所有制經(jīng)濟，是傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制下的名不副實的所謂公有制;宣稱他提出的“新公有制”才是真正的生產(chǎn)資料公有制，深化改革只能按他的“新公有制”論來改。
他的“新公有制”論改革，并不是社會主義的自我完善，而是用西方資本主義經(jīng)濟制度，偷換了社會主義，把社會主義忽悠成就是資本主義經(jīng)濟制度。
一、什么是厲以寧教授的“新公有制”?
“新公有制”認(rèn)為，國有制、集體所有制，是傳統(tǒng)的所謂公有制，必須改革即否定。
它認(rèn)為：“政企分開了”的“國家獨資股份公司”，“或幾個國家投資機構(gòu)持股的股份公司”，是第一種形式的新公有制企業(yè)，也就是說，它認(rèn)為，國有生產(chǎn)資料不是股份制，就不是公有制;第二種形式的新公有制企業(yè)，是“國家控股或國家參股的股份制企業(yè)”，即“混合所有制企業(yè)”; 第三種形式的公有制企業(yè)，是“沒有國家投資的公眾持股企業(yè)”;第四種形式的公有制企業(yè)，是“公益性基金所有制所辦的企業(yè)”，即“資金來源既不是各級政府，也不是一般的投資人，而是來自私人的捐贈”所辦的企業(yè)。
簡而言之，厲以寧教授認(rèn)為，生產(chǎn)資料公有制 =股權(quán)證;沒有股權(quán)證的生產(chǎn)資料，就不是名副其實的公有制，只能是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制的所謂公有制。
二、它把西方企業(yè)詭辯為公有制，社會主義
社會學(xué)理論，是要用來解釋社會，指導(dǎo)社會解決問題，發(fā)展進步社會。
人們把“新公有制”理論、標(biāo)準(zhǔn)，拿到世界去評判，就會得出結(jié)論，西方國家的生產(chǎn)資料所有制，才是名副其實的公有制，這些國家才是真正的社會主義。因為他們的主要生產(chǎn)資料所有制，主要企業(yè)形式，早就是“國家獨資股份公司”，“或幾個國家投資機構(gòu)持股的股份公司”，或“國家控股或國家參股的股份制企業(yè)”，即“混合所有制企業(yè)”;或“沒有國家投資的公眾持股企業(yè)”，或“公益性基金所有制所辦的企業(yè)”。因為世界人有基本一致的社會主義資本主義最基本的標(biāo)準(zhǔn)：生產(chǎn)資料公有制，就是社會主義制度，生產(chǎn)資料主要是私有制，生產(chǎn)資料除個體所有制外，都是資本，就是資本主義制度?？峙滤杏?ldquo;新公有制”理論來評判的人，甚至他自己來評判，都會得出同樣的結(jié)論。
三、它拿合理合法的政企合一國企管理體制當(dāng)槍使逼國企私有化
人類社會一般規(guī)定：財產(chǎn)是誰的，歸誰所有，這些財產(chǎn)就歸他當(dāng)家作主管理，他有天經(jīng)地義地財產(chǎn)管理權(quán)，處置、處分權(quán);企業(yè)是誰的，生產(chǎn)是誰的，他就天經(jīng)地義、合理合法地管理自己的企業(yè)，自己的生產(chǎn)。只有傻瓜，白癡，敗家子，才不當(dāng)自己企業(yè)的家，掌握自己企業(yè)的權(quán)力，任憑他人偷拿搶自己企業(yè)的財產(chǎn)、利益，人們就會喊他是傻帽。
國家出錢辦的工廠企業(yè)，國家政府，作為企業(yè)的所有者，根據(jù)資本所有制的基本規(guī)定，為了保證國家所有財產(chǎn)的安全、利益，更重要的是，為了保證職工參與民主管理的權(quán)利，保證逐步過渡到將來，職工自己民主地當(dāng)家作主管理企業(yè)，實現(xiàn)人民自己當(dāng)家作主的最終目的，當(dāng)家管理自己的企業(yè)，形成政企合一的國企管理體制，天經(jīng)地義，合理合法。
就以國有國營企業(yè)實際是全民所有制來說，國家政府就是受人民的委托，負(fù)責(zé)管理好這些生產(chǎn)資料，管理好這些企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，以保證人民的根本利益。如果國家不當(dāng)家管理企業(yè)，放任國有資產(chǎn)、利益大量流失，他怎么向全國人民交代?他對得起人民的委托嗎?
但“新公有制”卻違背人類社會財產(chǎn)管理、企業(yè)管理的一般規(guī)定，攻擊、誹謗國家管理國企的“政企合一”體制，“是企業(yè)傳統(tǒng)公有制的主要形式”，是“政企不分”，“投資主體是不明確的，產(chǎn)權(quán)也是不清晰的。沒有具體的投資者對國有資產(chǎn)負(fù)責(zé)”。
誰都知道，如果企業(yè)存在管理不善、管理漏洞的問題，只能是進一步完善、加強管理來解決這個問題。但它卻霸道地說，取消老板的當(dāng)家管理權(quán)才能解決這個問題。國企的政企合一管理體制，可以質(zhì)疑，甚至否定，但決不能把國企管理體制架空了，必須提出新的當(dāng)家管理體制來。就是所謂的現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)，老板(股東)才是企業(yè)的法人，當(dāng)家管理者。把這說成所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)的分離，是造謠，是忽悠。否定了政企合一的當(dāng)家管理體制，又不拿出新的、可行的當(dāng)家管理體制，就是另有不可告人的目的。
它為什么要違背人類社會財產(chǎn)管理、企業(yè)管理的一般規(guī)定，反對國家管理國家所有的財產(chǎn)，反對國家管理國有企業(yè)呢?顯然不是為了廢除官僚政體，因為，只有人民當(dāng)家作主社會，才能廢除官僚政體。只有一個解釋：它不準(zhǔn)國家管理國家的財產(chǎn)，國有的企業(yè)，就是說，不應(yīng)該有國有企業(yè)，國有經(jīng)濟，就是反對國有國營經(jīng)濟。那對現(xiàn)有的國有企業(yè)，國有生產(chǎn)資料怎么辦?以政企分開為名，解除了國家的管理權(quán)，成為無人當(dāng)家管理的企業(yè)，給放牛娃可以把牛賣了的權(quán)力，給大大小的貪婪鬼分光，搶光，據(jù)為己有，完全私有化。
事實就是這樣，“政企分開”，“黨政分開”后，大量國有資產(chǎn)化公為私流失了，大量國有企業(yè)的利益流進了貪婪鬼的腰包，造成國家觸目驚心的損失。
四、它把公詭辯為私，把私詭辯為公掉包社會主義為私有化
1、公有制、私有制早有十分明確的定義、概念
私：“屬于個人的或為了個人的，跟‘公’相對。個人：就是一個人，單獨一個人，跟集體、團體相對而言。私有：私人所有，也就是個人所有，對公家而言。私有制：生產(chǎn)資料歸私人所有的制度，是產(chǎn)生階級和剝削的基礎(chǔ)。公有制：一種相對于私有制的經(jīng)濟制度，生產(chǎn)資料歸公共所有的制度。屬于兩人以上所共有或公家所有。
老百姓不懂高深的理論，但對私有、公有的定義、概念是清楚的：只要財產(chǎn)歸某個人所有，只有某個人才對這些財產(chǎn)有所有權(quán)，支配權(quán)，處置權(quán)，不管這些財產(chǎn)放在哪里，也不管是那一類的財產(chǎn)，就屬于私有財產(chǎn)，就是私有。只要財產(chǎn)不歸個人所有，而是兩人以上的公家所有，只有兩人以上的公家才有這些財產(chǎn)所有權(quán)，支配權(quán)，處置權(quán)，不管這些財產(chǎn)放在哪里，不管是那一類的財產(chǎn)，不管這些財產(chǎn)是怎么管理的，管理得好不好，都屬于公有財產(chǎn)，是公有的。正因為這些財產(chǎn)屬于公有，誰侵占了它就是錯誤，就是犯罪。
2、它黑白顛倒，首先否定公有是財產(chǎn)公有制而空殼社會主義
國有資產(chǎn)無疑屬于公有資產(chǎn)，國有生產(chǎn)資料，盡管還屬于國家集團所有，不屬于社會所有，但無疑屬于生產(chǎn)資料公有制的范疇;集體所有制，無疑屬于生產(chǎn)資料公有制。
但它卻否定這是公有制：“政企合一的國家所有制是企業(yè)傳統(tǒng)公有制的主要形式。其實，在這種國家所有制之下，投資主體是不明確的，產(chǎn)權(quán)也是不清晰的。沒有具體的投資者對國有資產(chǎn)負(fù)責(zé)。至于計劃經(jīng)濟體制下的集體所有制單位……名義上財產(chǎn)歸全體成員集體所有，實際上這個集體由哪些成員構(gòu)成，哪些成員對歸屬于自己名下的財產(chǎn)擁有處置權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)等都是不明確的，也無法使之明確……不存在名副其實的集體所有制?” “這種集體所有制只是徒有“集體”之名而已”。
這完全是以權(quán)威自居，霸道否定公有是公有制，空殼社會主義。
3、然后它顛倒黑白把私有股份制忽悠成公有制塞給社會主義
股份制只能是一種形式的私有制——股份制企業(yè)里的生產(chǎn)資料財產(chǎn)，個人主體是明確的，產(chǎn)權(quán)是清晰到每一個股東的，生產(chǎn)資料是地地道道的資本——私有資本股份制。只不過他是N個私有資本所有者合伙資本經(jīng)營，由大資本家代表所有資本所有者管理經(jīng)營。馬克思明確指出，股份制的出現(xiàn)，表明生產(chǎn)資料私有資本制也是出現(xiàn)、發(fā)展、消亡的一個過程，它表示人類生產(chǎn)資料占有方式改變的方向——生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料社會所有一致起來;由人民選舉出委員，組成管理委員會，具體管理、配置社會所有的生產(chǎn)資料。
但它卻說，只有股份制才是公有制。他們?yōu)槭裁催@樣詭辯?——只有一種解釋：用生產(chǎn)資料資本私有制掉包了社會主義公有制，搞成假冒偽劣的社會主義，——實質(zhì)的資本主義。
五、它忽悠出混合所有制教唆國有變成“狼性所有制”
它把混合所有制明確為國企改革的方向，認(rèn)為國企攻堅只能這樣改的目的，一是否定社會主義是生產(chǎn)資料公有制的社會制度;二是否定社會主義有特有的決定自己性質(zhì)的生產(chǎn)資料所有制，把社會主義搞成“大雜燴”、“大拼盤”，“四不像”;三是通過混合所有制體制改革，把國企蛻變?yōu)?ldquo;狼性所有制”，和私有資本一樣殘酷剝削。
1、混合所有制本身就是個偽命題
混合所有制的正確定義是：兩種以上生產(chǎn)資料所有制混合成一種新所有制。
生產(chǎn)資料所有制，就是生產(chǎn)資料占有方式?jīng)Q定的經(jīng)濟體制，生產(chǎn)資料所有者對生產(chǎn)、經(jīng)營的權(quán)力，就是生產(chǎn)資料所有制，簡稱所有制。它包括：⑴和占有其它財產(chǎn)一樣的財產(chǎn)所有制;⑵生產(chǎn)方式制，即企業(yè)圍繞什么目的在生產(chǎn);⑶利益生產(chǎn)關(guān)系制，即企業(yè)所有人員結(jié)成是什么樣的利益生產(chǎn)關(guān)系;⑷分配方式制，即用什么分配方式即分配原則分配。
所以，不同的生產(chǎn)資料所有制，是不同的機制生產(chǎn)方式，不同的利益生產(chǎn)關(guān)系，不同的分配方式，一句話，就是不同的經(jīng)濟體制。所以，不同的生產(chǎn)資料所有制，是不可能混合的，是混合不了的。——一個企業(yè)，不可能用兩種機制生產(chǎn)方式運轉(zhuǎn)生產(chǎn)經(jīng)營;企業(yè)所有人員，不可能結(jié)成兩種以上性質(zhì)不同的利益生產(chǎn)關(guān)系;不可能用兩種以上的辦法來分配。
2、拿不同生產(chǎn)目的的私有資本制的效益來攻擊公有制
為什么要把國企改為混合所有制?設(shè)計者給出的理由是，國企“效率不高、人浮于事、包袱過重”等。這是把不同的所有制混為一談，以老虎、鱷魚為標(biāo)準(zhǔn)來評價其牠動物。
不同的生產(chǎn)目的決定，公有制企業(yè)不可能也不應(yīng)該有私有資本企業(yè)那樣高的資本效率。
私有資本制企業(yè)，是資本家貪得無厭，殘酷剝削雇傭工人的資本高效益：一是挖空心思，沒有人性地少給雇傭工人分配，編著法子克扣、拖欠、耍賴工人的工資，少開支勞務(wù)成本，增大利潤，增高利潤率;二是不管工人死活，強迫工人一人干兩人甚至三人的活，長期超負(fù)荷、超強度、超時間的勞動，減少勞務(wù)成本，增大利潤，增高利潤率;三是挖空心思不開支少開支治污的成本，是嚴(yán)重破壞、污染環(huán)境的生產(chǎn)，減少了成本，增大了利潤，增高利潤率;四是挖空心思不開支少開支生產(chǎn)環(huán)境建設(shè)的成本，減少成本，增大利潤，增高利潤率。五是生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，增大利潤，增高利潤率。
而第一位目的是職工就業(yè)勞動生活，第二位才是為國家創(chuàng)造、積累建設(shè)資金的公有制企業(yè)，能要私有資本企業(yè)那樣的資本高效益嗎?如果真那樣，還是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國企嗎?
不同的生產(chǎn)目的決定，公有制企業(yè)不可能也不應(yīng)該有私有資本企業(yè)那樣高的生產(chǎn)效率。
私有資本制企業(yè)，沒有人性的強迫一個工人干兩人甚至三人的活，長期超負(fù)荷、超強度、超時間的勞動，相當(dāng)于一個工人創(chuàng)造了兩人甚至是三人的勞動價值，不可能有“人浮于事”的問題，當(dāng)然生產(chǎn)效率高。
而國企和集體所有制企業(yè)，只能是一個蘿卜一個坑;再加上企業(yè)要盡量多的解決人民群眾就業(yè)吃飯的問題，確實有點人浮于事的現(xiàn)象。但社會就幾乎沒有“人浮于事”失業(yè)的問題?？偟膩碚f，還是企業(yè)、單位有點人浮于事，社會沒有“人浮于事”好一些;資本主義，企業(yè)沒有人浮于事的問題，但社會有嚴(yán)重的“人浮于事“的問題。社會很不穩(wěn)定。
不同的生產(chǎn)目的決定，公有制企業(yè)不可能也不應(yīng)該把包袱全丟給社會。
比如退休工人，不是企業(yè)養(yǎng)老就是社會養(yǎng)老。比較而言，還是企業(yè)給養(yǎng)老好。——單位、企業(yè)，永遠是退休人員心中溫暖的家，想到自己的單位、企業(yè)，心里就熱乎乎的，激動不已，那是我們的企業(yè)，那是我們單位。人老了，有的人喪了偶，孤獨，有單位，有企業(yè)，一直到走完自己的人生，都有社會的家，都有寄托，這才是人性化的社會。
3、國企是從剝削到徹底消滅剝削過渡性的經(jīng)濟體制
社會主義，世界人都知道，是沒有剝削、階級，人民當(dāng)家作主的嶄新社會。
剝削，就是生產(chǎn)資料所有者，憑借生產(chǎn)資料對人勞動生存、生活的制約作用，無償占有生產(chǎn)者勞動創(chuàng)造的價值即勞動成果的這種社會行為。工人不受剝削必須兩個前提：一是生產(chǎn)歸自己所有，創(chuàng)造的價值歸生產(chǎn)者所有，誰都不能無償占有去。二是由生產(chǎn)者即勞動人民掌握分配權(quán)。只有生產(chǎn)資料公有制，即成員共同占有，才能滿足這兩個前提，才能消滅剝削。
但實行生產(chǎn)資料社會所有制，生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有生產(chǎn)方式，自由人平等生產(chǎn)關(guān)系，按勞分配等，是有前提條件的：人們自私自利、只顧眼前、小團體小宗派等落后的東西基本克服，解決;有比較強的公有、群體意識、觀念，即有集體主義思想、覺悟、精神;有當(dāng)家作主的基本能力、水平。否則，不可能成功建立起來。
怎么辦?——通過國有國營來過渡，來培養(yǎng)、鍛煉人們的思想、覺悟、能力、水平。
4、所謂的混合所有制把國企教唆為“狼性所有制”
頂層設(shè)計對混合所有制改革說得很直白：“無疑是為國企植入‘狼性基因’”，就是植入狼吃羊的基因，植入黑心老板的基因?；旌纤兄凭统闪?ldquo;狼性基因”的所有制。
“常識告訴人們，一個企業(yè)，只能是一種生產(chǎn)資料所有制，即只能是一種企業(yè)體制。所謂“混合所有制”企業(yè)也如此，——必然是完全的生產(chǎn)資料資本所有制，只能是完全的老板決定一切，主宰一切的企業(yè)體制，即完全的資本主義經(jīng)濟。
六、它把社會主義核心篡改為也是資本所有制與西方經(jīng)濟制度接軌
社會主義制度，和萬事萬物一樣，必有它特有質(zhì)的規(guī)定。
但它卻說“中國改革搞產(chǎn)權(quán)私有化是最重要的”;“所有制中最核心的是所有者能處分、轉(zhuǎn)讓自己的財產(chǎn)”。這就把社會主義忽悠為資本所有制，完全背離了社會主義自我完善的原則，用資本主義的產(chǎn)權(quán)私有資本化，資產(chǎn)階級私有制，偷梁換柱了社會主義。
1、生產(chǎn)資料所有制是社會制度的基礎(chǔ)
生產(chǎn)資料制約著人們能不能勞動生活。所以，生產(chǎn)資料就是社會特殊的財產(chǎn)，占有者除有財產(chǎn)所有權(quán)外，還有其它特殊的權(quán)力，這些特殊的權(quán)力就是社會特殊的生產(chǎn)資料所有權(quán)，由此而形成的系統(tǒng)制度就是生產(chǎn)資料所有制。這些制度決定社會的性質(zhì)、形態(tài)、面貌、特征，所以，生產(chǎn)資料所有制，是社會制度的核心。
特殊的生產(chǎn)資料所有制，就特殊在是它決定，使用這些生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，是什么方式的生產(chǎn)：生產(chǎn)歸誰所有，生產(chǎn)者能得到什么物質(zhì)利益?這些是社會生產(chǎn)經(jīng)濟核心的問題，所以，生產(chǎn)方式又是生產(chǎn)資料所有制的核心，馬恩常常把社會制度稱為生產(chǎn)方式就是證明，生產(chǎn)方式直接決定生產(chǎn)經(jīng)濟中的其它重要問題就是證明：是生產(chǎn)方式在決定企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系：是生產(chǎn)方式在決定企業(yè)的管理體制： 是生產(chǎn)方式在決定企業(yè)的分配方式。
2、它用財產(chǎn)所有代替特殊的生產(chǎn)資料所有，把社會主義忽悠成社會制度一般
“所有制中最核心的是所有者能處分、轉(zhuǎn)讓自己的財產(chǎn)”的所有制，顯然是指生產(chǎn)資料所有制，但內(nèi)容卻是財產(chǎn)所有制最核心的一般規(guī)定，并不是生產(chǎn)資料特殊財產(chǎn)所有的核心。這是用財產(chǎn)所有代替生產(chǎn)資料所有，用財產(chǎn)私有制概念偷換了生產(chǎn)資料所有制概念，否定了生產(chǎn)資料所有制。實質(zhì)是要否定社會主義有它特有的生產(chǎn)資料所有制。
3、社會主義必有自己特有的生產(chǎn)資料所有制
建立、完善即改革社會主義，必須解決究竟什么是社會主義特有的生產(chǎn)資料所有制。
馬克思恩格斯，根據(jù)社會發(fā)展變化規(guī)律，推論出社會主義特有的生產(chǎn)資料所有制：
?、派a(chǎn)資料成員共有：主要是社會成員共有，即社會所有，其次是勞動者集體所有;
⑵生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有生產(chǎn)方式：勞動成果“重新建立個人所有制”生產(chǎn)方式;
?、亲杂善降嚷?lián)合生產(chǎn)關(guān)系：自由人平等聯(lián)合勞動生活的企業(yè);
?、嚷毠っ裰鳟?dāng)家作主管理企業(yè)體制：職工大會和職工代表大會是企業(yè)的最高權(quán)力機關(guān)，決策、決定、決議企業(yè)的所有重大問題。
⑸按勞分配：生產(chǎn)者創(chuàng)造實現(xiàn)的價值量，按人民大會或人民代表大會決定的一定比例關(guān)系分割，在社會各項所需、企業(yè)提留和個人生活收入之間分配。
4、它用產(chǎn)權(quán)私有化制偷梁換柱了社會主義
眾所周知，產(chǎn)權(quán)私有化制，是資本主義寫在自己旗幟上質(zhì)的規(guī)定，法律的規(guī)定：產(chǎn)權(quán)私有化制，就是生產(chǎn)資料私有資本所有制，它是也只能是資本主義制度的核心。
產(chǎn)權(quán)私有化制，并不包括生產(chǎn)資料個體所有制。因為生產(chǎn)者占有自己生產(chǎn)、經(jīng)營所需的生產(chǎn)資料的所有制，有個體所有制專用名稱和資本私有制相區(qū)別;他們占有的生產(chǎn)資料不是資本，(是可以轉(zhuǎn)化為資本，但沒有轉(zhuǎn)化就不能說它是資本);個體所有制不是資本主義特有的所有制，而是財產(chǎn)私有制階段的生產(chǎn)資料所有制，它出現(xiàn)有近上萬年的時間。
但它卻說“中國改革搞產(chǎn)權(quán)私有化是最重要的”。這就一語道破了它的天機：用資本主義私有資本所有制偷梁換柱了社會主義特有的生產(chǎn)資料所有制，把社會主義改成資本主義。
七、它把市場經(jīng)濟忽悠成中性植入社會主義被西化
它咬牙切齒地批判、否定國家計劃經(jīng)濟體制;武斷地說，市場調(diào)節(jié)只是調(diào)節(jié)的手段，沒有社會制度性;然后把市場調(diào)節(jié)偷換成市場經(jīng)濟體制，置換了社會主義的經(jīng)濟體制，就成了西方經(jīng)濟制度的所謂社會主義。
1、它魔法去了市場經(jīng)濟體制是資本主義經(jīng)濟體制的“字號”
所有生產(chǎn)要素都是市場交換的商品，由市場調(diào)節(jié)各生產(chǎn)要素、生產(chǎn)，由市場評價產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)效益的經(jīng)濟體制，就是市場經(jīng)濟體制。它是資本主義經(jīng)濟體制的“字號”。
?、艃烧咝枰膭趧恿Χ际窍嗤奶厥馍唐?/span>
市場經(jīng)濟體制生產(chǎn)是需要商品的勞動力;資本經(jīng)濟體制生產(chǎn)也只需要商品的勞動力。
?、苾烧叨际菫橘Y本家創(chuàng)造無限多利潤生產(chǎn)方式的生產(chǎn)
勞動力是特殊商品的生產(chǎn)，都是在為買家即資本家創(chuàng)造無限多利潤即剩余價值的生產(chǎn)，也就是利潤生產(chǎn)方式的經(jīng)濟體制。
?、莾煞N都是雇傭者與被雇傭者結(jié)成嚴(yán)重不平等的生產(chǎn)關(guān)系
市場經(jīng)濟體制和私有資本經(jīng)濟體制，購買了勞動力的生產(chǎn)資料所有者即資本家，為了得到無限多的利潤即財富，必然要把這些勞動力使用到極限。這就決定了，這兩者結(jié)成的只能是奴役與被奴役的生產(chǎn)關(guān)系，雇傭者是有點人身自由的奴隸。
⑷兩者都是按資分配方式的分配
市場經(jīng)濟體制和私有資本體制，對出賣勞動力的生產(chǎn)者，都是按勞動力市場的價格進行分配。根據(jù)社會資本平均利潤率，對生產(chǎn)資料所有者即資本家實行按資分配
?、蓛烧叨际巧a(chǎn)資料私有資本制的經(jīng)濟體制
市場經(jīng)濟體制，所有生產(chǎn)要素、條件都是商品;那人們就要問，誰在購買這些生產(chǎn)要素為什么目的而生產(chǎn)?不言而喻，就是有大量私有資本的人，在購買這些生產(chǎn)要素，為自己資本不斷增殖、膨脹而生產(chǎn)。這就是私有資本所有制。也就是說，市場經(jīng)濟體制和私有資本經(jīng)濟體制，實際是一個經(jīng)濟體制。只不過，私有資本所有制，是對生產(chǎn)資料占有來說的;而市場經(jīng)濟體制，是指生產(chǎn)要素與市場的關(guān)系來說的。
?、蕛烧叨紡娬甲匀毁Y源強迫其交換成商品
大自然規(guī)律決定，自然資源，并不是人們占為己有交換謀利的物質(zhì)資料。
市場經(jīng)濟體制的生產(chǎn)要素又必須是商品，所以自然資源就就成了市場經(jīng)濟強加的商品。私有資本經(jīng)濟體制，所有生產(chǎn)要素都是資本購買的;自然資源無疑是生產(chǎn)的必須條件，也只能購買的，所以，自然資源就被私有資本經(jīng)濟體制強加為商品。
2、它魔法去了社會主義的基本要求、基本原則成為社會制度一般
盡管現(xiàn)在還沒要一本大家基本認(rèn)可的、可具體操作的社會主義制度，但它的基本要求，基本原則，你們應(yīng)該是清楚的：沒有剝削;沒有階級;人民是社會的主人，當(dāng)家作主。
這就決定了社會主義經(jīng)濟體制的基本原則：
?、派a(chǎn)資料公有制占絕大部分
因為只有生產(chǎn)資料社會所有、集體所有制，所有者才沒有自己的經(jīng)濟利益，不需要生產(chǎn)所有權(quán);才會把生產(chǎn)所有權(quán)歸還給生產(chǎn)勞動者。生產(chǎn)勞動者有了生產(chǎn)所有權(quán)即產(chǎn)品所有權(quán)，誰都不能剝削他們;就是他們即人民當(dāng)家作主管理企業(yè)，管理社會，徹底翻身解放。
?、粕a(chǎn)歸生產(chǎn)者所有的生產(chǎn)方式
剝削，就是生產(chǎn)者創(chuàng)造的一部分勞動成果或者說價值，被他人無償占有了。要消滅剝削，就必須有兩個前提條件：一是生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有，創(chuàng)造的價值，首先歸創(chuàng)造者所有，——誰也不能無償占有去;二是生產(chǎn)者拿出自己創(chuàng)造所有的價值來安排社會管理、發(fā)展、進步、救濟等等方面的需要和自己及家人的生活，他們決定怎么分配。
所以，社會主義只能是生產(chǎn)歸自由人聯(lián)合體所有實際歸生產(chǎn)者所有的生產(chǎn)方式。
⑶自由人平等聯(lián)合生產(chǎn)關(guān)系
生產(chǎn)是生產(chǎn)者的，就是自由人聯(lián)合起來為自己而生產(chǎn);職工就是生產(chǎn)的主人，企業(yè)的主人;一個人愿意不愿意在這個聯(lián)合體里生產(chǎn)勞動，有完全的自由，是自由人;自然就是聯(lián)合體的人自己管理生產(chǎn)、經(jīng)營，管理企業(yè)，人人有相同的生產(chǎn)所有權(quán)，一人一票當(dāng)家企業(yè)管理權(quán);所以，人人是平等的。
⑷按勞分配
就是每個生產(chǎn)勞動者，創(chuàng)造、勞動交換自己所有的價值，按大家(自然包括自己)形成的分割分配比例關(guān)系的決定，分割成若干份，安排方方面面的需要和自己及家人的生活。
?、蓜趧恿Σ皇巧唐?，沒有勞動力市場
自然資源社會所有，生產(chǎn)資料的絕大部分是公有制，就給人們勞動生活無償提供了勞動所需的物質(zhì)條件(或者支付低利息);人人有生產(chǎn)資料使用權(quán)，生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有，企業(yè)職工人人是為占有產(chǎn)品即創(chuàng)造的價值而生產(chǎn)勞動，就不需要出賣自己的勞動力，所以，社會主義社會，勞動力就不再是商品;沒有勞動力市場。這是社會主義的一條基本原則。
?、首匀毁Y源不是商品，沒有自然資源市場
社會主義經(jīng)濟體制社會，自然資源回歸社會所有制，由社會管理、分配安排使用，不再是交換的假商品;社會就沒有自然資源交易市場。
如果不魔法去社會主義的基本要求，基本原則，就無法把強烈反對消滅剝削、強烈反對人民當(dāng)家作主的市場經(jīng)濟體制，安裝在社會主義的體內(nèi)。
3、它把造成周期性災(zāi)難的市場調(diào)節(jié)機制吹捧為神仙
兩三百年來，市場調(diào)節(jié)造成社會周期性發(fā)生經(jīng)濟危機、經(jīng)濟衰退，大量生產(chǎn)力被破壞，大量不能再生的寶貴自然資源被破壞、浪費，社會經(jīng)濟大倒退，大批工人失業(yè)，生活極度困難。社會大動蕩，民不聊生。
正是市場調(diào)節(jié)的私有資本經(jīng)濟體制，造成地球生態(tài)環(huán)境不斷被嚴(yán)重污染破壞，生態(tài)污染引發(fā)的疾病大量增加，造成人類生存嚴(yán)重危機：一兩千年后，地球還適宜不適宜人居住?如果地球不適宜人居住了，人類到哪里居住繁衍?人類會不會因為沒有地方居住而滅亡?
但它卻只看到市場縱容、支持人貪婪、貪欲能發(fā)展生產(chǎn)，經(jīng)濟的一面，把它吹捧成神仙，萬能大師，美女，魔法社會主義不知自己姓什么，云里霧里，也選擇它，擁抱它，繼續(xù)加深人類面臨的生存危機，把人類引向死亡。
八、它健忘了自己是怎么長大的
國家計劃經(jīng)濟體制，就是社會計劃經(jīng)濟體制的前身，雛形階段，很不成熟。它和萬事萬物的成長一樣，必有一個相當(dāng)長時間的實踐——總結(jié)——調(diào)整——再實踐的完善、成熟過程，有相當(dāng)長時間的成長階段。這個階段，不是幾年，幾十年，可能需要百年以上的時間。
例如，以下問題就該總結(jié)、調(diào)整后再實踐：①國家計劃經(jīng)濟，是不是還屬于官僚計劃的范疇?②國家計劃是宏觀調(diào)控計劃還是指令性計劃?③國家(社會)怎樣宏觀調(diào)控，用什么來宏觀調(diào)控?④微觀上應(yīng)該不應(yīng)該放活?⑤什么樣的體制才能保證微觀活而不亂?⑥理論上已經(jīng)解決，大家也基本認(rèn)可，社會主義也是商品經(jīng)濟;是商品經(jīng)濟就必然有市場;那有市場等于不等于就是市場經(jīng)濟體制?⑦社會應(yīng)該不應(yīng)該管理價格?等等。
總而言之，從大方向來說，國家計劃經(jīng)濟體制，是為了解決社會周期性經(jīng)濟危機災(zāi)難問題而提出來，開始建立的，所以，是對的。但它現(xiàn)在還是個“小孩”，很不完善，很不成熟。它成熟的基本標(biāo)準(zhǔn)是：社會永遠告別了周期性經(jīng)濟危機災(zāi)難，經(jīng)濟始終平衡、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展;企業(yè)、個人的勞動積極性、勞動熱情，充分發(fā)揮出來;社會物質(zhì)資料豐富。
社會主義，是廣大勞動翻身得解放，當(dāng)家作主生產(chǎn)、經(jīng)濟、政治，社會不再有周期性經(jīng)濟危機的嶄新社會制度?，F(xiàn)在還是雛形階段，很不完善，很不成熟，難免存在這樣那樣的問題，難免犯這樣那樣的錯誤。和萬事萬物一樣，必有相當(dāng)長時間的完善、成熟階段。堅持毛澤東思想、路線，就是總結(jié)、調(diào)整、發(fā)展、完善社會主義，使它慢慢完善、成熟起來。
但它卻健忘了自己是從頑皮、淘氣的小孩長大的。以為自己從娘肚子出來，就是頂天立地的男子漢。它把計劃經(jīng)濟體制“小孩”存在的問題，列為“成人”計劃經(jīng)濟體制的罪狀而判處它極邢，打入地獄。它把雛形社會主義存在的問題，列為成熟、完善社會主義的的罪狀而要置它于死地。誰要說堅持社會主義，就罵是極左，是要過毛澤東時代的生活。社會主義必然要發(fā)展、前進，能回去過毛澤東時代的生活嗎?社會精英應(yīng)該懂這一基本常識。
2015/8/15