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唯物史觀中的生產(chǎn)力

作者:胡懋仁   來源:北航老胡之閑話  

唯物史觀中的生產(chǎn)力

胡懋仁

唯物史觀中的生產(chǎn)力

由于在講緒論后接著講的歷史唯物論,所以就涉及到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的概念。生產(chǎn)力是一種物質(zhì)概念,但又是人與物的一種耦合。在這種耦合的物質(zhì)力量中,人又是起著主導(dǎo)作用的。但人的主導(dǎo)作用又不得不受到物質(zhì)條件的制約,人不可能超越這樣的物質(zhì)條件。正如馬克思所說,人們必須而且只能繼承前人遺留下來的生產(chǎn)力狀況,人們不可能擺脫它,也不可能超越它。人們只能在繼承了這樣的生產(chǎn)力之后,在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)造新的生產(chǎn)力,推動生產(chǎn)力的向前發(fā)展。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人們都很熟悉的。那么生產(chǎn)力的主導(dǎo)因素是人,而當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系相對適合于生產(chǎn)力的狀態(tài)時,人就能發(fā)揮出自身的生產(chǎn)積極性和主動性,生產(chǎn)力就會有一種相對高速度的發(fā)展。如果生產(chǎn)關(guān)系不那么適合生產(chǎn)力的發(fā)展,甚至?xí)璧K生產(chǎn)力的發(fā)展,那么人的發(fā)展也就受到阻礙,人的生產(chǎn)積極性也會下降。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾在本質(zhì)上是物與物之間的矛盾,但在表現(xiàn)出來的時候,卻是人與人之間的矛盾。有階級社會中,這種矛盾體現(xiàn)出來的就是階級矛盾和階級斗爭。過去的教科書說,階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力。這種說法或許也有一定的道理。雖然從理論上說,生產(chǎn)方式的矛盾運動,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是人類社會發(fā)展的根本動力,可是這樣的矛盾運動是本質(zhì)層面上的,人們通過感官是無法感知的。而階級斗爭是體現(xiàn)在現(xiàn)象層面的,人們是可以看得到的。但是,從生產(chǎn)方式的矛盾表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭,這中間又是要經(jīng)過一些中間環(huán)節(jié)或者中介的?;蛟S從另一個角度上說,如果單純?nèi)タ措A級矛盾與階級斗爭,未必就能一下子了解和掌握存在于其背后或者更深層次的生產(chǎn)方式的矛盾運動。這需要更為深刻的分析與判斷,也需要掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識與政治學(xué)知識。

在階級矛盾不再是社會主要矛盾的社會主義社會,問題可能就要稍微復(fù)雜一些。社會主義社會也會存在著生產(chǎn)方式的矛盾運動。只是在大多數(shù)的時候,這種矛盾運動沒有體現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭。它會呈現(xiàn)為一種復(fù)雜性,有可能是以勞動者與管理者之間的矛盾形式表現(xiàn)出來,也有可能是消費者與商家的矛盾形式體現(xiàn)出來。在多種所有制的條件下,也不排除有階級矛盾的登場。

在社會主義社會,雖然階級矛盾不再是社會主要矛盾,但階級矛盾并沒有消失。生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力的社會化程度越來越高,這對生產(chǎn)資料的公有制環(huán)境就有了新的要求和更高的要求。同時由于國際資本主義的存在,對于中國社會主義道路的發(fā)展與中國的崛起,國際壟斷資產(chǎn)階級是不甘心,也是不舒服的。所以國際之間的階級斗爭,以及國際階級斗爭在國內(nèi)的反映,也是會不時出現(xiàn)的。資本主義生產(chǎn)方式對整個國際總的生產(chǎn)力發(fā)展開始產(chǎn)生越來越大的阻力。國際壟斷資產(chǎn)階級為了自己的利益,是不會考慮他們的利益對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展是否會存在消極的作用。

在全球化不斷向前推進(jìn)的時候,國際壟斷資產(chǎn)階級從原來全力推行全球化,轉(zhuǎn)而要阻撓全球化的進(jìn)程。這本身就是對社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種阻撓。所以這種矛盾會表現(xiàn)在國際關(guān)系中的各個方面。中國國內(nèi)也會有某些人對國際壟斷資產(chǎn)階級的利益有所呼應(yīng),從而對中國特色社會主義道路采取某種消極的甚至是敵對的態(tài)度。如果這樣的矛盾處理不好,階級矛盾就可能尖銳化和激烈化,對社會產(chǎn)生更大的沖擊。

在國內(nèi)方面,不同所有制關(guān)系也會帶來不同企業(yè)與利益群體之間的矛盾。在一般情況下,這樣的矛盾如果經(jīng)過正常的處理,不會發(fā)展到激化的程度。所以這樣的矛盾大多數(shù)時候是非對抗性的。這樣的矛盾也往往是生產(chǎn)方式內(nèi)在的矛盾所導(dǎo)致的。在社會主義時期,這種生產(chǎn)方式的矛盾是可以通過改革或者調(diào)整來解決,也可以通過其他法制的補(bǔ)充來加以解決。

從人類社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)看來,在生產(chǎn)力當(dāng)中,制造業(yè)起著核心的作用。雖然現(xiàn)在服務(wù)性行業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度增加,服務(wù)性行業(yè)的種類也在逐漸增多,但核心的制造業(yè)才是社會生產(chǎn)力的核心要素。所以中國的發(fā)展永遠(yuǎn)不能舍棄制造業(yè),也不能削弱制造業(yè)。像國外那些金融業(yè)十分發(fā)達(dá)的國家,因為金融業(yè)來錢多又來錢快,所以這樣的國家更重視金融業(yè)而開始忽視制造業(yè)。結(jié)果帶來不小的惡果。制造業(yè)衰落不僅給就業(yè)帶來不少問題,對于國家總體的發(fā)展都會有不利的影響。等到再想恢復(fù),已經(jīng)時過境遷,無力回天了。

所謂先進(jìn)的生產(chǎn)力,這個概念也不那么簡單。當(dāng)然首要的是,生產(chǎn)力科技含量要比以前有更大的提高。不僅物的要素有更高的科技含量,人的要素同樣要有更高的科技含量。先進(jìn)的生產(chǎn)力,創(chuàng)造的勞動生產(chǎn)率也應(yīng)該是最高的。而人與物的耦合程度也應(yīng)該更為和諧,更為協(xié)調(diào)。



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