奮斗者躺平，沒有大鍋飯，也養(yǎng)懶漢嗎？
紅色小兵1226
有人說：“大鍋飯養(yǎng)懶漢。”
又有人說：“勞心者治人，勞力者治于人。”
還有人說：“個人利益最大化，國家利益就最大化了。”
我細(xì)數(shù)一下這些癡語妄言，串聯(lián)起來，不就是一個“吃人”的邏輯嗎？
如果世界是團(tuán)結(jié)一心的，又有什么力量能將它打垮？“人心齊，泰山移”，這個道理不難明白。然而，這個力量會使某些人寢食難安！確切來說，是使真正的既得利益者寢食難安，因此，他們就羅織了這些癡語妄言來誆騙世人！
大鍋飯沒有養(yǎng)出幾個懶漢，市場浪潮卻造就了無數(shù)令人望塵莫及的“孤峰”，馬云是“孤峰”，馬化騰是“孤峰”，一切站在財富頂端的那一小撮人，無一不是“孤峰”！而“孤峰”下面，是無數(shù)的絕望！
道理其實很簡單，我跟隔壁老王攀比，差距也就半斤八兩，只要努力，還是能超越的；但如果跟這些“孤峰”攀比，哪怕我拼盡全力掙個一千萬，站在絕大多數(shù)底層人民上面，在那些“孤峰”面前，也只是個窮光蛋，這不是絕望又是什么呢？
絕望多了，躺平的人自然就多了。你要說這些“孤峰”真正為社會貢獻(xiàn)了多少力量，我相信比他們貢獻(xiàn)更多的大有人在，甚至可以說，他們所貢獻(xiàn)的力量，換算成焦耳，算個毛啊！
然而，他們就用那毛都不算的一點(diǎn)力量，硬生生圈走了社會80%的財富，這怎么解釋呢？思來想去，那就是一個騙局！
他們用腦力勞動比體力勞動高貴，他們的付出比別人的付出更大等等來掩蓋事實真相，避免有人嚷著分蛋糕，因此才造就的今天這樣的社會局面。所謂社會大欺詐，不外如是。
但是，國家并不傻，至少沒有他們想象中那么傻，大量公共財富進(jìn)了私人腰包，國家內(nèi)債外債兩屁股債遲遲還不清！所謂的個人利益最大化了，國家卻陷入艱難困境中不可自拔，各個企事業(yè)單位四處借債，也不知道猴年馬月能不能無債一身輕。
在這種情況下，那些妖言如何還能惑眾？妖言不能惑眾了，民營企業(yè)家自然也就歡騰不起來了，豬養(yǎng)肥了不殺，難不成還要當(dāng)祖宗供起來嗎？
有人說：“政治是最大的經(jīng)濟(jì)！”放在今天，你更不應(yīng)該懷疑這句話的分量。這就是當(dāng)前社會正在發(fā)生的現(xiàn)實！正視我們此前被顛倒的歷史事實，大鍋飯并不養(yǎng)懶漢！即便真的養(yǎng)了幾個懶漢，那也只是個例，不能代表什么。
現(xiàn)在不吃大鍋飯了，無數(shù)人閑居在家無所事事，整天除了打麻將還是打麻將，這不比大鍋飯養(yǎng)的懶漢多嗎？更何況，打麻將的還只是冰山一角，那些游手好閑，或者叫做“待業(yè)大軍”的，不知還有多少！
現(xiàn)在要搞清楚的是：人的積極性跟他所獲取的財富之間，有什么必然的聯(lián)系？如果只讓你干活，不給你工錢，你有多少積極性？如果你還沒干活，就能領(lǐng)到不菲的薪水，你又有多少干活的積極性？
兩個極端中間的“度”在哪里？
這些年來，我們看到了社會上很多離奇的事情，財富“孤峰”現(xiàn)象的出現(xiàn)，可以說是一個社會走偏的前兆，至少從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福指數(shù)等層面來說，它是一種極端，甚至對于國家治安來說，都是一種“走鋼絲”般的存在，稍一不慎，就要傾軋！
很簡單的道理，老子說：“金玉滿堂，莫之能守。”財富多到這種程度，作奸犯科者自然比比皆是，國家治安自然遭遇挑戰(zhàn)。不要以為努力就能實現(xiàn)階層躍遷，100倍的差距不是誰都能“魚躍龍門”的，從一個階層到另一個階層，壁障太厚了，厚到幾輩人辛苦努力也望塵莫及。
這是我們想要的社會結(jié)構(gòu)嗎？這樣的社會結(jié)構(gòu)不令人絕望嗎？打破這層結(jié)構(gòu)，我思來想去，也就只能喚醒那股隱性力量了——團(tuán)結(jié)一心！更確切來說，就是走集體化道路。
誰也不可否認(rèn)，資本主義國家花費(fèi)200年之久顛顛撞撞建立起來的工業(yè)體系，在高度集體化的社會主義國家，30年就完成了，這就是鐵一般的事實。我們從一窮二白到世界第六工業(yè)大國、世界第三農(nóng)業(yè)大國，僅僅一個毛時代；而其他西方資本主義國家，走完這個過程整整經(jīng)歷了200多年，美國如此，英國如此，法國如此，德國也如此。所謂的“亞洲四小龍”，至今還在路上不斷摸索，估計是遙遙無期了。
集體化為什么能爆發(fā)出如此強(qiáng)大的力量？因為人的潛力跟社會環(huán)境有關(guān)。
當(dāng)你處于一個背著重大包袱前行的社會時，你的能力僅限于背好包袱；當(dāng)你處于一個輕裝上陣戰(zhàn)天斗地的社會時，你的潛力足以撼動天地！
這有點(diǎn)唯心，換一種說法可能更恰當(dāng)：如果你周圍的人都是一群積極樂觀，對生活充滿希望，敢想敢干敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜后w時，你也會在不知不覺中學(xué)到他們的優(yōu)秀品質(zhì)，向他們看齊，從而成為他們中的一分子；如果你周圍的人都是一群整天吃了上頓愁下頓，除了掙錢再無其他追求的群體時，你也會在不知不覺中成為這樣一個人。
這就是根本原因！善激發(fā)善，社會將越來越善；惡激發(fā)惡，社會將越來越惡！集體化的力量，就是善激發(fā)善的正向力量，所以我們一直說，走集體化道路，首先得有一個好的帶頭人！為什么要特別強(qiáng)調(diào)這一條，原因就在于此。
小崗村與大寨，兩種形式，發(fā)展效果截然相反，究其根本，就是一個帶頭人的問題，跟所處的自然環(huán)境幾乎沒有太大關(guān)系。窮山惡水的大寨能成為全國榜樣，向國家貢獻(xiàn)力量；一馬平川的小崗村在同一時期卻只能逃荒，吃國家救濟(jì)糧，這還不能說明問題嗎？要我們相信各家顧各家能走向共產(chǎn)主義？見鬼了！
社會歷史的車輪滾到今天這一步，我們有理由呼吁：走集體化道路，抱團(tuán)發(fā)展吧！團(tuán)結(jié)就是力量，唯有如此，個人才能在洶涌的社會浪潮中搏得一線生機(jī)，不至于那么絕望，更不至于被那些“孤峰”各個擊破，無情割韭菜。
為了不被殘酷剝削，后富只能團(tuán)結(jié)一心，共渡難關(guān)！這就是我們的希望之所在！更是我們走向信仰中的共產(chǎn)主義社會的必經(jīng)之路，除此無他法。