中美博弈，中國(guó)社會(huì)需要第二場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)
明叔雜談
我們可以把1978年中國(guó)社會(huì)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”視為新中國(guó)第一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。
如果說改革開放是改變當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，那么，實(shí)際上只有在這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)的改革開放才能真正成為可能。
今天，在中美博弈的大背景下，中國(guó)社會(huì)急需要重新認(rèn)識(shí)美國(guó)、重新認(rèn)識(shí)中美關(guān)系、重新認(rèn)識(shí)美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際秩序和國(guó)際體系、重新認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路徑和方法。特別是在改革開放幾十年后，中國(guó)社會(huì)有很多人，從專家學(xué)者到教授，再到一些媒體人、普通人，深受美國(guó)“新自由主義思潮”的影響，未能真正理解和建立起“四個(gè)自信”。這已經(jīng)成為接下來中國(guó)處理中美博弈問題、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想桎梏。正因如此，中國(guó)社會(huì)有必要進(jìn)行第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。
美國(guó)“新自由主義思潮”的核心謬誤集中在兩個(gè)方面：“自由民主原教旨主義”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原教旨主義”。前者認(rèn)為，美國(guó)式“自由民主”是人類社會(huì)最完美的政治制度，必然帶來善治和良政，全世界所有國(guó)家都應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)的這一套政治制度；后者認(rèn)為，美國(guó)式“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是全世界最完美的經(jīng)濟(jì)制度，能最大化促進(jìn)創(chuàng)新、創(chuàng)造財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，全世界所有國(guó)家都應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)的這一套經(jīng)濟(jì)制度。
從這里我們可以看出，美國(guó)“新自由主義思潮”的核心，就是把美國(guó)的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，以及美國(guó)主導(dǎo)的思想、文化等“完美化”、“神圣化”，把美國(guó)自己治國(guó)理政的實(shí)踐探索，上升為人類社會(huì)“放之四海皆準(zhǔn)”的普遍真理。
在這種思潮影響下，不僅“現(xiàn)代化”成為了“美國(guó)化”，“全球化”也成為了“美國(guó)化”。
但事情并沒有這么簡(jiǎn)單，美國(guó)通過“新自由主義思潮”，實(shí)際上做了很多事情，但對(duì)美國(guó)自身和全世界來說，并不見得都是好事：
——美國(guó)在國(guó)內(nèi)放松對(duì)資本和市場(chǎng)的管制，極大地迷信“市場(chǎng)萬能”、“小政府”等理念，雖然這在終結(jié)美國(guó)20世紀(jì)70年代滯漲局面方面發(fā)揮了積極作用，但也造成了美國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的異化，其突出特征就是美國(guó)社會(huì)財(cái)富分配不均，兩級(jí)分化嚴(yán)重。當(dāng)前，美國(guó)社會(huì)所有的問題——階級(jí)矛盾、種族矛盾、意識(shí)形態(tài)矛盾等，都可以在美國(guó)“新自由主義思潮”中找到根源；
——美國(guó)在國(guó)際社會(huì)推動(dòng)“美國(guó)化”，搞意識(shí)形態(tài)、制度和模式輸出。在1991年12月25日蘇聯(lián)解體前后幾年，在蘇聯(lián)逐步走向崩潰的過程中，美國(guó)誤以為，“冷戰(zhàn)”的結(jié)束是美國(guó)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和思想文化的勝利，美國(guó)覺得，其自身倡導(dǎo)的這一套“新自由主義思潮”具有先天的優(yōu)越性、道德感和必勝性。“冷戰(zhàn)”后，美國(guó)的外交政策，很大程度上就是為了維護(hù)和擴(kuò)散美國(guó)“新自由主義思潮”。“911”事件后，美國(guó)提出所謂的“大中東民主計(jì)劃”，按照“新自由主義思潮”的那一套，在阿富汗、伊拉克搞“國(guó)家構(gòu)建”（Nation Builiding），但最終慘遭失敗。美國(guó)在蘇聯(lián)前地區(qū)，搞“顏色革命”，對(duì)中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家搞“和平演變”，其背后都是在搞“新自由主義思潮”理論和實(shí)踐的輸出；
——常言道，“無利不起早”，過去幾十年，美國(guó)熱衷于搞“新自由主義思潮”的全球輸出，一方面固然受到西方基督教“傳教”思潮的影響，另一方面，也有極為現(xiàn)實(shí)的利益考量。美國(guó)希望通過讓全世界讓“美國(guó)化”，將自己打造成全球“民主國(guó)家盟主”，執(zhí)全球政治制度、意識(shí)形態(tài)和思想文化潮流的“牛耳”。更重要的是，美國(guó)希望通過讓全世界“美國(guó)化”，建立起一套以美國(guó)為核心、以美國(guó)利益為核心的世界秩序，在這套世界秩序里，美國(guó)享有獨(dú)一無二的政治霸權(quán)和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，所有的國(guó)家圍繞美國(guó)的利益行事。其他國(guó)家的國(guó)民努力工作，實(shí)際上都是在為美國(guó)打工。以“美元霸權(quán)”為例，在美元成為全球主要儲(chǔ)備貨幣、貿(mào)易結(jié)算貨幣、投資貨幣之后，在美國(guó)主導(dǎo)的這個(gè)體系下，中國(guó)等國(guó)家，無論增加多少進(jìn)出口貿(mào)易、無論積累多少外匯儲(chǔ)備，最終都會(huì)無一例外地強(qiáng)化美元的霸權(quán)地位。以貿(mào)易為例，中國(guó)進(jìn)口越多、出口越多，只要還是主要以美元結(jié)算，中國(guó)就是在給美元打工，會(huì)加大全世界對(duì)美元的需求，鞏固美元的霸權(quán)地位。這就是為什么，過去十幾年，美聯(lián)儲(chǔ)無論如何開動(dòng)印鈔機(jī)，美元這個(gè)本質(zhì)上的“綠紙片”，依然堅(jiān)挺，并被全世界接受，美國(guó)的國(guó)債利率仍然低到令人發(fā)指的地步。
有鑒于此，今天中國(guó)社會(huì)需要發(fā)起第二場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，其主要內(nèi)容可以包括如下幾個(gè)方面：
第一，要打破對(duì)美國(guó)“新自由主義思潮”的迷信，本質(zhì)是戳破美國(guó)的“制度神話”，最終沖破“自由民主原教旨主義”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原教旨主義”兩種錯(cuò)誤思潮的束縛，真正建立起屬于中國(guó)人自己的“道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”；
第二，要在學(xué)術(shù)、思想、文化、新聞媒體、科學(xué)研究、日常討論中，打破“言必稱美國(guó)”的思維定式，對(duì)美國(guó)“新自由主義思潮”幾十年來對(duì)中國(guó)人思想和意識(shí)的滲透、洗腦，來一場(chǎng)“戒毒”、“斷奶”的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，我們并不是倡導(dǎo)“逢美必反”，對(duì)于美國(guó)和其他國(guó)家先進(jìn)的技術(shù)、理念，我們有必要實(shí)事求是地看待，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，并沒有過時(shí)。中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義探索，依然需要吸收和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。我們反對(duì)的是美國(guó)“新自由主義思潮”中錯(cuò)誤的思想和實(shí)踐，并不是盲目反對(duì)美國(guó)的一切事物；
第三，要在中美博弈中，不斷夯實(shí)“四個(gè)自信”，打破盲目崇美、畏美、恐美、懼美的思想，對(duì)中美博弈的是非曲直，要拎得清、看得明白，對(duì)中美博弈的中長(zhǎng)期結(jié)果，要堅(jiān)定信心、保持耐心；
整體上來說，通過第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，需要我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中，主動(dòng)、穩(wěn)妥地推動(dòng)“去美國(guó)化”。
中國(guó)改革開放，主動(dòng)融入美國(guó)主導(dǎo)的全球秩序和霸權(quán)體系，這在當(dāng)時(shí)有一定的合理性。通過改革開放，我們獲得了建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家必須的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了關(guān)于工業(yè)化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種做法。
但我們必須清楚，中國(guó)融入美國(guó)主導(dǎo)的全球秩序和霸權(quán)體系，并非是在“搭便車”，更不是在享受“美國(guó)人的恩惠”。
正如中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)翟東升教授所言，中國(guó)“上美國(guó)的車”，是買了“昂貴的車票”。
中國(guó)付出的成本包括：
——中國(guó)用自己廉價(jià)的勞動(dòng)力、土地等資源，加入美國(guó)主導(dǎo)的全球經(jīng)濟(jì)體系，進(jìn)一步支撐和強(qiáng)化了美國(guó)的霸權(quán)體系；
——中國(guó)在獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，一度出現(xiàn)了環(huán)境、資源的極大破壞，中國(guó)向美國(guó)輸出商品，享受順差，但也不得不承受環(huán)境惡化、資源破壞的巨大成本；
——中國(guó)大量購入美國(guó)國(guó)債，在美聯(lián)儲(chǔ)印鈔的情況下，中國(guó)等其他國(guó)家、機(jī)構(gòu)、個(gè)人持有的美國(guó)國(guó)債，實(shí)際不斷貶值，這是美國(guó)赤裸裸地進(jìn)行財(cái)富轉(zhuǎn)移；
——中國(guó)在與美國(guó)的貿(mào)易中，歷史上因?yàn)橹袊?guó)的科技和產(chǎn)業(yè)比較落后，長(zhǎng)期處在一種不平等的狀態(tài)中。過去有一個(gè)非常有名的段子說，中國(guó)人用1億件“襯衫換美國(guó)一架飛機(jī)”，就很能說明問題。不管這種交換在價(jià)格上、在匯率上如何平等，在本質(zhì)上不可能是平等的。美國(guó)利用自己的科技和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，獲得了超額利潤(rùn)，實(shí)際上對(duì)其他國(guó)家是一種不平等交換和剝削。
即便是這樣，美國(guó)依然覺得中國(guó)占了美國(guó)的便宜”，認(rèn)為中國(guó)膽敢發(fā)展自己的科技和產(chǎn)業(yè)，就是要挑戰(zhàn)美國(guó)的霸權(quán)地位，因此是不可接受的，是必須要進(jìn)行打壓和遏制的。
對(duì)于美國(guó)來說，中國(guó)的角色最好永遠(yuǎn)是美國(guó)主導(dǎo)的霸權(quán)體系下的一分子，主動(dòng)放棄國(guó)家獨(dú)立發(fā)展，對(duì)美國(guó)的霸權(quán)深度依賴，就像歐盟、日本、韓國(guó)，還有更多國(guó)家那樣。
這不可能是中國(guó)的國(guó)家選擇。
對(duì)于中美關(guān)系，中國(guó)并不尋求主動(dòng)“脫鉤”，更不尋求與美國(guó)打“新冷戰(zhàn)”。中國(guó)希望與美國(guó)進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)，將美國(guó)一些人在“零和游戲”思維下把中美關(guān)系視為一場(chǎng)你死我活、你輸我贏的“拳擊賽”，變成一場(chǎng)各美其美、美美與共的“田徑賽”。
中國(guó)認(rèn)為，中美關(guān)系的理想狀態(tài)應(yīng)該是“相互尊重、和平共處、合作共贏”，如果理性、冷靜來看，確實(shí)如此，這是對(duì)中美兩國(guó)人民、對(duì)全世界人民最有利的選擇。
但是，我們應(yīng)該做最好的期待，同時(shí)也要做最壞的打算。
對(duì)于美國(guó)來說，它非常清楚，中美博弈的時(shí)與勢(shì)都在中國(guó)這一邊，如果美國(guó)不對(duì)中國(guó)采取破壞性舉措，在公平、有序、和平的競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)一定會(huì)是輸?shù)舻哪且环健?/span>
在這種情況下，美國(guó)面對(duì)中國(guó)不斷發(fā)展、壯大的勢(shì)頭，不太可能坐視不管。美國(guó)一方面會(huì)強(qiáng)調(diào)通過提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力來贏得這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)另一方面也會(huì)從現(xiàn)實(shí)主義政治、外交出發(fā)，對(duì)中國(guó)“無所不用其極”。無論是特朗普的“七傷拳”、“王八拳”，還是拜登的“偽君子拳”，都是如此。遏制、打壓、圍堵、抹黑、污蔑中國(guó)，本身變得對(duì)美國(guó)“有意義”了，這是一種極不正常的局面。
面對(duì)這種局面，在第二次思想解放運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，中國(guó)社會(huì)的一些選擇也呼之欲出了：
1）中國(guó)舉國(guó)上下，要看清楚美國(guó)“新自由主義思潮”的本質(zhì)，打破對(duì)美國(guó)“制度神話”的盲目盲目崇拜、盲目畏懼，堅(jiān)持走獨(dú)立自主的社會(huì)主義發(fā)展道路，對(duì)美國(guó)“新自由主義思潮”進(jìn)行“戒毒”、“斷奶”操作；
2）在中美博弈中，丟掉幻想，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，在踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事情的基礎(chǔ)上，用理性、智慧和謀略，贏得這場(chǎng)二十一世紀(jì)的“偉大斗爭(zhēng)”；
3）堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)自己的科技和產(chǎn)業(yè)，這是決定中美博弈最關(guān)鍵的因素。中國(guó)需要為美國(guó)不斷升級(jí)的“斷供”、“封鎖”，為中美可能“脫鉤”等最壞的情況做好準(zhǔn)備；
4）繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，改革主要是完善和發(fā)展社會(huì)主義制度，開放是為了做大與世界上其他國(guó)家利益共同體的蛋糕，突破美國(guó)對(duì)中國(guó)的孤立和包圍。當(dāng)然，開放也是為了倒逼國(guó)內(nèi)的改革，實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展。中國(guó)加入RCEP，提出申請(qǐng)加入CPTPP，都是這種高水平對(duì)外開放的體現(xiàn)。中美博弈無論多么激烈，中國(guó)都不可能走閉關(guān)鎖國(guó)的老路；
5）不斷完善治理體系、不斷提升治理能力，以優(yōu)異的治理效果，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的發(fā)展和長(zhǎng)治久安，不懼美國(guó)在國(guó)際上挑起的制度、模式之爭(zhēng)；
6）構(gòu)建中國(guó)自己的“朋友圈”，擴(kuò)大與亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家之間的交流與合作，在中美博弈中打一場(chǎng)“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)爭(zhēng)，把美國(guó)對(duì)中國(guó)的孤立，變成中國(guó)對(duì)美國(guó)及其核心盟友的反孤立；
7）構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的“新敘事”，不斷提出新理論、新思想、新觀點(diǎn)，對(duì)沖美國(guó)“新自由主義思潮”對(duì)國(guó)內(nèi)的侵蝕、在國(guó)際上對(duì)中國(guó)的污蔑。在理論、思想、文化等領(lǐng)域，鼓勵(lì)對(duì)“美國(guó)中心論”、“西方中心論”、“新自由主義思潮”等的反思和討論，打破“言必稱美國(guó)”的思維定式，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”；
8）繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，辯證、客觀地看待問題，務(wù)實(shí)、科學(xué)、高效地解決問題；
9）反對(duì)極端思潮，反對(duì)盲目排外。戒驕戒躁，穩(wěn)扎穩(wěn)打。不妄自菲薄，也不妄自尊大。“去美國(guó)化”，不是“逢美必反”，也不是“關(guān)起門來搞建設(shè)”。在去“美國(guó)化”的同時(shí)，要以更大的胸懷擁抱全世界，學(xué)習(xí)人類社會(huì)一切文明成果，為我所用；
10）從脫離美元霸權(quán)入手，逐步打破美國(guó)對(duì)全球的政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想的壟斷，加快對(duì)“人民幣國(guó)際化”、“中國(guó)式現(xiàn)代化”、“中國(guó)式全球化”的研究，為“后美國(guó)時(shí)代”早做準(zhǔn)備，為未來可能到來的“中國(guó)時(shí)代”打下基礎(chǔ)。
期待更多人加入中國(guó)社會(huì)這場(chǎng)第二次思想解放運(yùn)動(dòng)的大討論。
真理越辯越明。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
（來源：明叔雜談，有刪改）