資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎樣誤導(dǎo)落后國(guó)家的？
——《論〈資本論〉對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值》之四
何干強(qiáng)
（六）揭示落后國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不但在資本主義發(fā)展的不同歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)，而且在同一歷史時(shí)期資本主義發(fā)展程度不同的國(guó)家也有不同的表現(xiàn)?！顿Y本論》的序言和第二版跋中，精辟地評(píng)價(jià)了當(dāng)年資本主義發(fā)展程度落后于英法等國(guó)的德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般特點(diǎn)，很有啟發(fā)意義。
1.落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者一般會(huì)照搬資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思在談到德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)時(shí)指出，“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)缺乏生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。它作為成品從英國(guó)和法國(guó)輸入；德國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授一直是學(xué)生。”[1]“德國(guó)人在資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)衰落時(shí)期，也同在它的古典時(shí)期一樣，始終只是學(xué)生、盲從者和模仿者，是外國(guó)大商行的小販。”[2]看來(lái)，這種現(xiàn)象在資本主義還不發(fā)展的國(guó)家是普遍存在的。對(duì)于這類(lèi)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者來(lái)說(shuō)，既然本國(guó)還沒(méi)有產(chǎn)生出符合本階級(jí)需要的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么到資本主義發(fā)達(dá)的外國(guó)去照搬現(xiàn)成的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，就理所當(dāng)然。
2.落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往會(huì)曲解別國(guó)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思在談到德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家時(shí)，指出“別國(guó)的現(xiàn)實(shí)在理論上的表現(xiàn)，在他們手中變成了教條集成，被他們用包圍著他們的小資產(chǎn)階級(jí)世界的精神去解釋?zhuān)褪钦f(shuō)，被曲解了。”[3]也就是說(shuō)，落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者雖然會(huì)搬用外國(guó)的經(jīng)濟(jì)理論，但是并不意味著他們能夠理解這些外國(guó)經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的反映，換句話說(shuō)，他們往往會(huì)離開(kāi)外國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)外國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的形成。他們作為落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，往往會(huì)把外國(guó)理論當(dāng)成脫離實(shí)際的教條，并用包圍他們的本國(guó)落后的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)去曲解它們心中的教條。這也是值得重視的思想現(xiàn)象，即落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者往往會(huì)用本國(guó)落后的思想觀念去曲解先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)思想。
3.落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者已不存在取得獨(dú)創(chuàng)性成就的可能性。馬克思指出，“德國(guó)社會(huì)特殊的歷史發(fā)展，排除了‘資產(chǎn)階級(jí)’經(jīng)濟(jì)學(xué)在德國(guó)取得任何獨(dú)創(chuàng)的成就的可能性，但是沒(méi)有排除對(duì)它進(jìn)行批判的可能性。就這種批判代表一個(gè)階級(jí)而論，它能代表的只是這樣一個(gè)階級(jí)，這個(gè)階級(jí)的歷史使命是推翻資本主義生產(chǎn)方式和最后消滅階級(jí)。這個(gè)階級(jí)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”[4]這個(gè)論述具有認(rèn)識(shí)方法的重要指導(dǎo)意義。經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的反映，在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的國(guó)家，要產(chǎn)生出超越建立在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)理論，這是不符合唯物史觀的反映論的。但是，在落后的資本主義社會(huì)，工人階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一旦產(chǎn)生，卻可以在科學(xué)性上超越發(fā)達(dá)國(guó)家的一切資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)樯a(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制的基本矛盾，已經(jīng)產(chǎn)生出向科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)。工人階級(jí)是這種趨勢(shì)的推動(dòng)力。在唯物史觀指引下，新產(chǎn)生的工人階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠做到客觀地反映這種趨勢(shì)，因而具有超越一切資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。這就啟發(fā)我們，落后的國(guó)家要趕上發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，決不能把希望寄托于任何資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用馬克思創(chuàng)立的工人階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想，走科學(xué)社會(huì)主義道路，才有光明的前途。
（七）《資本論》對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判路徑
研究《資本論》對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的路徑，有助于我們從唯物史觀的方法論角度，理解馬克思對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的系統(tǒng)性和深刻性。我們知道，《資本論》揭示資本主義“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”（原著德語(yǔ)：ökonomischeGesellshaftsformation）的客觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律，堅(jiān)持的是唯物史觀的反映論；全書(shū)（第1至第3卷）在敘述上，運(yùn)用從抽象上升到具體的方法，體現(xiàn)出理論邏輯與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)辯證運(yùn)動(dòng)、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史過(guò)程、與認(rèn)識(shí)過(guò)程的一致，體現(xiàn)出主觀辯證法與客觀辯證法的統(tǒng)一，這使《資本論》的理論體系展現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)的整體。然而，馬克思揭示資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，是同對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判緊密結(jié)合的，如果撇開(kāi)這種批判，那么對(duì)這個(gè)理論體系是藝術(shù)整體的理解，就難以深刻和全面；另一方面，如果不能結(jié)合這個(gè)藝術(shù)整體的逐步展開(kāi)，來(lái)理解《資本論》對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判，也就不能認(rèn)識(shí)到，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上從來(lái)也沒(méi)有真正弄清它們所維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真實(shí)面目。
只要認(rèn)真地學(xué)習(xí)原著，就不難發(fā)現(xiàn)，《資本論》全書(shū)對(duì)資本主義“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”的揭示，遵循由表及里（從揭示簡(jiǎn)單商品流通中的矛盾到資本主義直接生產(chǎn)過(guò)程中的矛盾）、又由里到表（從剩余價(jià)值的生產(chǎn)、積累過(guò)程和剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、流通過(guò)程，到剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本主義剝削階級(jí)的各種收入的運(yùn)動(dòng)形式），從現(xiàn)象（商品交換現(xiàn)象）深入到本質(zhì)（勞動(dòng)力商品的買(mǎi)賣(mài)和剩余價(jià)值生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)）、又從本質(zhì)回到現(xiàn)象（剩余價(jià)值表現(xiàn)為利潤(rùn)、利息和地租的收入形式）的論述路徑。馬克思在科學(xué)揭示每一個(gè)經(jīng)濟(jì)層面的外部和內(nèi)部經(jīng)濟(jì)關(guān)系的過(guò)程中，或者說(shuō)，在科學(xué)揭示資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的每一個(gè)局部或方面的理論敘述過(guò)程中，都對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)表現(xiàn)出的有關(guān)認(rèn)識(shí)弊病或錯(cuò)誤，進(jìn)行了科學(xué)的分析和批判。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，把揭示資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律過(guò)程中的每一個(gè)邏輯階段和環(huán)節(jié)，與評(píng)價(jià)和批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合,這正是《資本論》對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的科學(xué)路徑。
把科學(xué)的理論敘述與對(duì)錯(cuò)誤理論的批判結(jié)合起來(lái)，可以表現(xiàn)出同一客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系被不同階級(jí)立場(chǎng)和思維方法的人的頭腦加工，所產(chǎn)生出的經(jīng)濟(jì)觀念的對(duì)立或差異，這樣的論述方法使科學(xué)與謬誤、全面與片面相互對(duì)照，論證與批判相輔相成，使闡釋真理的論證既全面又深刻。例如，馬克思在論述商品理論的過(guò)程中，一方面，科學(xué)地用唯物史觀論證，商品價(jià)值是客觀實(shí)在的人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，是歷史的范疇；商品價(jià)值是在價(jià)值形式的逐步發(fā)展中在外部表現(xiàn)出來(lái)的，貨幣形式是商品價(jià)值形式發(fā)展的產(chǎn)物；價(jià)值決定價(jià)值形式，價(jià)值形式在表現(xiàn)價(jià)值的同時(shí)，又必然以神秘的拜物教形態(tài)掩蓋商品價(jià)值的本質(zhì)（人類(lèi)的社會(huì)勞動(dòng)和社會(huì)關(guān)系）。馬克思在這種論證過(guò)程中，在肯定前人探索價(jià)值作出過(guò)貢獻(xiàn)的同時(shí)，也同時(shí)分析了前人在認(rèn)識(shí)上存在的重要缺陷，他指出，“少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，例如賽·貝利，曾分析價(jià)值形式，但沒(méi)有得到任何結(jié)果，這首先是因?yàn)樗麄儼褍r(jià)值形式同價(jià)值混為一談，其次，是因?yàn)樵谥v求實(shí)用的資產(chǎn)者的粗鄙的影響下，他們一開(kāi)始就只注意量的規(guī)定性。”[5]了解這種批判是非常重要的。它有助于我們弄清唯物史觀思維方法與資產(chǎn)階級(jí)形而上學(xué)思維方法的重要區(qū)別，從而使我們對(duì)馬克思創(chuàng)立的商品理論，不但知其然，而且從方法論上知其所以然。
由此可見(jiàn)，《資本論》在展開(kāi)理論敘述邏輯的同時(shí)，不斷對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行必要的批判，這對(duì)科學(xué)的理論論述起到了重要的充實(shí)作用。完全可以說(shuō)，理論敘述與理論批判相結(jié)合，這是《資本論》敘述方法的重要科學(xué)特征之一。同時(shí)，也可以使我們深刻認(rèn)識(shí)到，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的每一個(gè)局部和方面的認(rèn)識(shí)，都是有缺陷的。
（本文節(jié)選自《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2022年第2期，作者授權(quán)紅色文化網(wǎng)發(fā)布，未完，待續(xù)）
注釋?zhuān)?span lang="EN-US">
[1]《資本論》第1卷［M］，北京：人民出版社2004年版，第15頁(yè)。
[2]《資本論》第1卷［M］，北京：人民出版社2004年版，第18頁(yè)。
[3]《資本論》第1卷［M］，北京：人民出版社2004年版，第15頁(yè)。
[4]《資本論》第1卷［M］，北京：人民出版社2004年版，第18頁(yè)。
[5]《資本論》第1卷［M］，北京：人民出版社2004年版，第64頁(yè)。