剛刷屏刷到一個叫“謝小婉每日談”的一個視頻，他的視頻標(biāo)題是：“堅定不移穩(wěn)步推進私有化，只要有信心，有節(jié)奏，自然會水到渠成”。查了一下他的個人資料，自我認(rèn)證為重慶市作家協(xié)會會員，重慶人。一看到這個視頻標(biāo)題，不禁讓人大為愕然。在我們社會主義制度下的輿論平臺怎么能讓這種輿論大行其道？因為，我們畢竟是社會主義國家，社會主義的本質(zhì)是以公有制為主體。我們進行改革，是為了完善社會主義制度，并不是要改變國家的社會主義性質(zhì)。我們的國家性質(zhì)在國家憲法、中國共產(chǎn)黨的章程等一系列的重要法律法規(guī)都有明確的表述。
我國憲法明確規(guī)定：中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。社會主義公有制消滅人剝削人的制度，實行各盡所能、按勞分配，多種分配制度并存的原則。國家在社會主義初級階段，堅持公有制的主體地位，鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。
黨的十三大確立了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則（即堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想）堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家而奮斗。概括起來就是“一個中心，兩個基本點”。在黨在社會主義初級階段的基本路線中提出的堅持“四項基本原則”，其中第一條就是堅持社會主義道路。這是我黨從新中國一建立就已經(jīng)做出了明確規(guī)定的社會主義方向。
我國實行改革，是社會主義的改革，而不是別的什么改革，社會主義改革不是要改變我們的社會主義性質(zhì)，更不是改變國家顏色，而是要集中力量改掉、革除“非社會主義”的東西，從而真正促進科學(xué)社會主義的健康發(fā)展和建設(shè)。
現(xiàn)在有些人完全歪曲了改革的基本含義，把改革理解為改制。為了正確理解改革的內(nèi)涵，我們不妨先看看毛主席時代的改革。毛主席時代通過改革歷史上嚴(yán)重的等級制度實現(xiàn)官兵一致，人人平等；通過土地改革，精兵簡政，沒收官僚資本，發(fā)展國營經(jīng)濟，引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路，把幾千年歷史上延續(xù)的私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制；把歷史上幾千年來剝削制度，改變?yōu)槿嗣癞?dāng)家作主新社會，這才是真正的改革。當(dāng)然，在這個改革過程中，由于這種改革是一種全新的探索，還有一些不完善的地方，這就需要繼續(xù)進行改革，這也是我們今天提出要進行改革的基本原因。我們現(xiàn)在進行的改革，就是要在原有改革的基礎(chǔ)上，不斷完善我們的社會主義制度。通過進行改革，促進科學(xué)社會主義的健康發(fā)展，極大地提高全體人民物質(zhì)財富和精神財富的幸福感和獲得感，實現(xiàn)共同富裕。這就是我們改革的出發(fā)點和落腳點。而一切背離這種違背人民利益的無底線“改革”都是對社會主義的背叛。
不可思議的是，現(xiàn)在竟然有人公開堂而皇之地提出要“堅定不移穩(wěn)步推進私有化”，這明顯是一種反馬克思主義，反社會主義的修正主義思潮，我們的輿論平臺絕不能允許這樣的言論大行其道。
我們都知道，修正主義的最主要表現(xiàn)就是打著馬克思主義的旗號反馬克思主義，打著社會主義的旗號反社會主義，打著改革的旗號走回頭路，開歷史的倒車。
在我們這樣的社會主義國家，對于是實行公有制，還是私有制，這已是不存在爭論的問題了。社會主義為什么要實行公有制？這是由社會主義的性質(zhì)決定了的，社會主義是要從根本上消滅剝削制度，這就決定了只有實行公有制才能從根本上消滅剝削和剝削制度。
最起碼的歷史常識已經(jīng)告訴我們，私有制歷史悠久，它雖然是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律的一種產(chǎn)物，但自從人類私有制產(chǎn)生以后，就出現(xiàn)了階級矛盾、階級對立和階級斗爭。五千年的私有制歷史已經(jīng)證明：無論是奴隸制的私有制，封建制的私有制，還是資本主義的私有制，其最大特點就是造成社會的兩極分化，使少數(shù)人發(fā)財，多數(shù)人受窮。正是私有制的兩極分化，造成了人類的不平等；正是由于私有制的兩極分化，產(chǎn)生了剝削和壓迫；正是由于私有制的兩極分化，讓人性變得“自私貪婪”；正是由于私有制的兩極分化，讓人們?yōu)榱艘患核嚼嗷憾?、殘殺、直至走向毀滅。馬克思一針見血地指出：私有制是人類的萬惡之源。無產(chǎn)階級的一切革命斗爭，其根本目的就是要推翻人剝削人的社會制度。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制。”私有制能讓少數(shù)人富起來，但絕不可能實現(xiàn)多數(shù)人的“共同富裕”，這是人類幾千年來的歷史已經(jīng)得到充分證明了真理。
從中國歷史上來看，私有化在中國實行了幾千年，雖然在中國私有化的歷史上也出現(xiàn)過漢唐盛世、康乾盛世，但這些盛世相對于幾千年的私有化歷史都是極其短暫的。但無論漢唐盛世還是康乾之治，始終都不能消滅剝削制度、消除兩極分化。
為了消滅剝削制度，消除兩極分化，歷史上無數(shù)次農(nóng)民革命運動，都提出了“天下大同”的政治主張，這個“天下大同”就是人人平等的社會。近代歷史上，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國無數(shù)的仁人志士就不斷以生命探索民族自強之路。在毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，從1931年日本侵華，1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的歷史來看，如果沒有中華熱血兒女們的前仆后繼，我們的先烈們不是為了他們自己，而是為了整個全民族的共同體獻出了寶貴的生命。人民解放戰(zhàn)爭，我們要推翻國民黨蔣介石的反動政權(quán)，就是為了從根本上消滅剝削制度，建立一個人人平等的公平社會。
新中國建立建立以后，我們通過沒收一切在中國的外國資本以國內(nèi)官僚資本，沒收地主的土地，就是要建立社會主義的公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)，只有這樣，才能從根本上徹底消滅了剝削制度。而現(xiàn)在竟然敢公開提出“堅定不移穩(wěn)步推進私有化”，這究竟是誰給了他這么大膽？我們不禁要問：無數(shù)革命者用鮮血和生命換來的國家產(chǎn)業(yè)資本，你憑什么要將它們私有化？
我們無數(shù)的革命先烈，為了民族的獨立、人民的解放，他們用自己的生命和鮮血，鑄就了今天的社會進步。我們的今天是無數(shù)革命先烈的每一滴鮮血和生命匯聚而成，是他們?yōu)橹⊙獖^斗的結(jié)果。
然而，現(xiàn)在有人竟然打著改革的旗號，把無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的革命成果頻繁地提出要“私有化”，我們不禁要問：究竟憑什么資格將公有變?yōu)樗接?？究竟有什么理由要糟蹋革命先烈的為之奮斗換來的勝利成果？
公有制是社會主義的核心制度，它體現(xiàn)了平等、公平、共享的價值觀。我們需要認(rèn)真反思，社會主義的初衷是為了解決人民的根本利益，是為了實現(xiàn)人民的共同富裕。我們的改革是為了惠及全體人民，而不是為了造就一批資本利益集團。
這里，我們還需要再次審視一下，究竟什么叫社會主義改革？社會主義改革不是制造問題，擴大社會矛盾，和制造社會對立，更不是改旗易幟。社會主義改革不是要以犧牲人民的利益為代價而成就一部分人發(fā)財致富，而是要通過改革讓全體人民在物質(zhì)財富和精神財富上有更多的獲得感。社會主義改革就是要通過改革，發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，極大地豐富社會財富，最大限度地縮小貧富差距，實現(xiàn)共同富裕。因此，堅持以公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)是一條不可動搖的基本底線，任何打著改革的旗號把社會主義公有制引向私有化的言行都是對社會主義的背叛。這種所謂“堅定不移穩(wěn)步推進私有化”的論調(diào)完全是與社會主義改革背道而馳的反馬克思主義、反社會主義的言論，是違反國家憲法和法律法規(guī)的極右分子的修正主義言論，國家和社會輿論都應(yīng)該引起高度警覺！
