最近，一個公眾號上刊登了一篇署名為“價值是個嘚”的文章——《為反駁“剝削論”鼓掌》。此文主題十分集中，就是妄圖徹底否定馬克思主義經(jīng)濟學(xué)早就科學(xué)揭示的資本家階級對工人階級存在剝削關(guān)系的基本原理。文章說，老師講“企業(yè)老板剝削員工的剩余價值”，學(xué)生卻接連反問老師，問得老師“無言以對”、“目瞪口呆”、“大為驚訝”，被狠狠地嘲弄了一番。殊不知，作者自以為得計，卻重現(xiàn)了歷史上庸俗資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)者那種抓住事物表面性、片面性說事，維護資本主義剝削制度的欺騙性、辯護性本質(zhì)。
“學(xué)生”反問老師的第一個問題是，我和您各投一億元辦企業(yè)，我變成十個億，就是剝削，而您的一個億虧光了，是不是員工剝削了您?否則您的一個億怎么會沒有了?文章說，老師對此“無言以對”，這顯然有貶低老師之嫌。因為“學(xué)生”的這個問題，恰恰暴露了“學(xué)生”的幼稚，他把資本家之間的競爭關(guān)系與勞資剝削關(guān)系混為一談了。其實，在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，資本家之間是存在你死我活、大魚吃小魚的競爭關(guān)系的，有人盈利，有人破產(chǎn)，實屬正常現(xiàn)象。稍有馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)常識的老師，對此絕不會“無言以對”。顯然，這個“反問”，是文章作者的編造。
“學(xué)生”反問老師的第二個問題是，“我因為賺了錢，給員工的待遇很高。您因為虧了本，給員工的工資很低，最后連員工的工資都發(fā)不下去，那么，我和您究竟誰是剝削者呢?”這里講的，顯然是把兩位剝削者經(jīng)營水平誰高誰低的問題，偷換成“誰是剝削者”的問題了。這個“反問”實際上又是把本質(zhì)不同的經(jīng)濟現(xiàn)象混為一談，是用詭辯的方式為資本剝削作辯護。
“學(xué)生”反問老師的第三個問題是，假如我買了一塊好的地，一個員工都沒有雇傭，五年后地價不斷上漲，最后變成了十個億，我剝削了誰呢?假如您在一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)買了一塊地，也是一個員工都沒有雇傭，五年后，因地價不斷下跌，最后連銀行利息都付不起，那么您是被誰剝削了呢?如果您不被人剝削，錢怎么會沒有了呢?其實，在資本主義土地所有制取代封建土地所有制之后，從事土地經(jīng)營的已是資本主義農(nóng)業(yè)資本家，資本主義土地所有者本來就不是靠直接雇傭“員工”進行剝削的，而是憑借土地所有權(quán)，不勞而獲地收取絕對地租或級差地租。馬克思深刻地揭示出，這種地租來自地主對農(nóng)業(yè)資本家所剝削的農(nóng)業(yè)雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值的瓜分，同時，地主還會以級差地租的形式占有社會其他生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)移給他的“虛假的社會價值”(也就是其他生產(chǎn)部門生產(chǎn)的剩余價值)，這當(dāng)然也是一種剝削?？梢?，憑借土地所有權(quán)，不勞而獲地占有地租，當(dāng)然是剝削。而購買土地不使用而虧本，那是土地利用的浪費，是剝削者自己的浪費!“學(xué)生”(其實是作者的化身)提出這種問題，暴露出他根本不懂資本主義土地所有者的剝削特征。
由此可以看出，本文作者否認(rèn)剝削關(guān)系的辯護論，無非是采取了把不同性質(zhì)的表面現(xiàn)象混為一談，并以偷換概念的方法進行詭辯，欺騙廣大人民群眾。這其實并沒有什么稀奇。歷史上的庸俗資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)為了維護資本主義剝削制度，為了掩蓋資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)，為了欺騙工人階級，早就制造了各種各樣的大量的辯護論。如果讀一讀《資本論》原著，對比一下經(jīng)濟思想史上否認(rèn)資本家剝削的辯護論，就可以知道，這位作者的剝削辯護論，其實是老調(diào)重彈、沉渣泛起，根本不值一駁。
不過，該文對我們這些教政治經(jīng)濟學(xué)的老師們，倒是有一定的警醒作用。學(xué)生考進學(xué)校，本來是來受教育的，為何卻會向老師提出那么多把不同性質(zhì)的經(jīng)濟現(xiàn)象混為一談的問題呢?我們當(dāng)老師的，可否通過一定的教學(xué)內(nèi)容和方法，引導(dǎo)學(xué)生不提出諸如此類庸俗經(jīng)濟學(xué)家才會提出的問題呢?須知，庸俗經(jīng)濟學(xué)的一大特征就是“在表面的聯(lián)系內(nèi)兜圈子”，“對可以說是最粗淺的現(xiàn)象作出似是而非的解釋”(《資本論》第1卷[M]，北京：人民出版社2004年版，第99頁，頁下注(32))。從筆者的教學(xué)實踐來看，我們的學(xué)生絕大多數(shù)都有正常的思維能力，是完全可以接受馬克思主義的科學(xué)思想方法的教育的;而只要接受了馬克思主義的科學(xué)思維方法，就可以正確區(qū)分經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)和表象，基本上不會提出那種只有庸俗資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家才提出的問題。當(dāng)然，“人非生而知之者，孰能無惑?”有的學(xué)生對社會經(jīng)濟現(xiàn)象不理解，提出一些似是而非的怪問題，并不奇怪，老師有責(zé)任釋疑解惑。但是，對于老師來說，更重要的是，有針對性地把樹立科學(xué)思想方法的教育做在前面，啟發(fā)學(xué)生自己增強分清是非的自覺性。這是能夠辦得到的。借此機會，我不揣冒昧，向讀者談一點自己的教學(xué)體會。
鑒于多年來新自由主義造成的思想混亂，我的第一堂政治經(jīng)濟學(xué)或者《資本論》課程，已經(jīng)改變了教學(xué)方法，一開始并不急于講經(jīng)濟學(xué)，而是給同學(xué)們講最通俗的馬克思主義哲學(xué)故事。我說，只要不是陰雨天，每天太陽從東方升起，黃昏從西邊落下，請問可否認(rèn)為太陽每天繞地球轉(zhuǎn)呢?大學(xué)生和研究生幾乎總是一致回答，否!于是，我便接著說，要知道，現(xiàn)實經(jīng)濟生活中有許多可感覺的假象，正好與經(jīng)濟真相相反，這與“太陽繞地球轉(zhuǎn)”的假象是相似的，希望同學(xué)們一定要分清經(jīng)濟假象和經(jīng)濟本質(zhì)，不能犯庸俗經(jīng)濟學(xué)家的錯誤。這樣一來，那種因弄不清經(jīng)濟生活中的現(xiàn)象與本質(zhì)，時而向老師提似是而非的問題的情況，就明顯地減少了。因為學(xué)生既然有了區(qū)分經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟本質(zhì)的意識，就不再提出自己都覺得幼稚可笑的問題了。隨著學(xué)習(xí)深入，學(xué)生們的科學(xué)經(jīng)濟思維能力不斷提高，絕大多數(shù)同學(xué)們對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的興趣也越來越強。
我上研究生的《資本論》課程，待上到一定課時之后，喜歡與同學(xué)們交流。這時，總有研究生對我說，自己在本科時，學(xué)了那么多“西方經(jīng)濟學(xué)”課程，現(xiàn)在看來，學(xué)了太多的“垃圾”!聽到這些話，我總是感到由衷的欣慰。這些同學(xué)雖然學(xué)《資本論》時間不長，卻已能將學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)原理和領(lǐng)會馬克思對資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的批判這兩者結(jié)合起來了!于是我便接著說，只要同學(xué)們學(xué)會比較，劃清馬克思主義經(jīng)濟學(xué)和資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的界限，就可以變“垃圾”為肥料，就怕稀里糊涂，不學(xué)《資本論》原著，那就難免會上資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的當(dāng)!
讓我們回到為剝削辯護這篇文章上來。不能不說的是，該文作者署名很不嚴(yán)肅，帶有嘲諷馬克思勞動價值論的意味;作者胡編亂造地提出問題，表現(xiàn)出無理取鬧的狂妄，卻又虛弱害怕。否則，又何必制造一個“學(xué)生”給自己當(dāng)替身。應(yīng)當(dāng)說，這篇文章公然為剝削制度做辯護，已具有在意識形態(tài)領(lǐng)域反對馬克思主義的階級斗爭的性質(zhì)。因此，盡管文章的內(nèi)容不值一駁，我們還是不能等閑視之。不能忘記，千里之堤，潰于蟻穴，要維護社會主義基本經(jīng)濟制度，就絕不允許為資本主義剝削制度涂脂抹粉的行徑,這也是筆者花時間寫作本文的原因。
(作者系南京財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、中國紅色文化研究會學(xué)術(shù)委員會委員)