當(dāng)前，主流經(jīng)濟學(xué)界出現(xiàn)一種越來越走向唯心主義的傾向。比如關(guān)于當(dāng)前為什么會出現(xiàn)經(jīng)濟下行？一些主流經(jīng)濟學(xué)家說是因為缺乏信心：老百姓缺乏信心，不敢消費；民營企業(yè)缺乏信心，不敢投資。講到現(xiàn)在的生育率下降，這些經(jīng)濟學(xué)家說是因為現(xiàn)在年輕人沒有責(zé)任心，培養(yǎng)一個小孩很累，所以他不愿意生孩子。還有關(guān)于現(xiàn)在網(wǎng)上很多年輕人所說的“躺平”，為什么年輕人躺平不奮斗了，因為年輕人他沒有上進(jìn)心了?？傊?，無論出現(xiàn)什么問題，主流經(jīng)濟學(xué)都將之歸結(jié)為人的心態(tài)，這就走向唯心主義了。
主流經(jīng)濟學(xué)家們?nèi)绱私忉寙栴}，實際上大有深意。比如把企業(yè)家不敢去投資解釋為沒有信心，其實是要說：因為共產(chǎn)黨的理論主張是消滅私有制，如果國家現(xiàn)在不在法律上確保他們的私有產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)持續(xù)，他們就不會有信心。對這些錯誤觀點我們要駁斥，另一方面還要和廣大人民群眾解釋清楚為什么現(xiàn)在經(jīng)濟下行。只有把原因說清了，人民群眾才不會被主流經(jīng)濟學(xué)家欺騙，這些錯誤觀點才不會有市場。
事實上，當(dāng)前不僅是中國經(jīng)濟下行，全世界經(jīng)濟形勢都不好，全球各國經(jīng)濟都處于停滯狀態(tài)。
原因是什么？原因在于資本主義的經(jīng)濟規(guī)律也在中國發(fā)揮作用了。過去全世界發(fā)生經(jīng)濟危機，中國受到的影響相對來說比較小。比如說1997年，中國主要是出口、金融等受到影響，實體經(jīng)濟受到的影響不大。但這一次可以說中國幾乎跟國外同頻共振了。因為中國過去以公有制為主體的優(yōu)勢受到了極大影響，資本主義的經(jīng)濟規(guī)律已經(jīng)發(fā)揮了顯著作用。而在資本主義經(jīng)濟條件之下，這種周期性經(jīng)濟危機每隔10年左右就發(fā)生一次，這是規(guī)律。眾所周知，2008年發(fā)生過一次由美國次貸危機引發(fā)的國際金融危機，而2020年3月美國股市四次熔斷，也是經(jīng)濟危機發(fā)生的標(biāo)志性事件。很明顯，中國也是受到這一次經(jīng)濟危機的影響。
現(xiàn)在中國主流經(jīng)濟學(xué)界提出的一些錯誤觀點，實際上都不是什么新東西，政治經(jīng)濟學(xué)界早就批判過了。其中不少觀點在100多年前馬克思的《資本論》中就已經(jīng)批判過。也就是說，這些觀點都屬于沉渣泛起之類?，F(xiàn)在很多人不讀書，他們又把這些觀點當(dāng)作新理論吹捧起來了?，F(xiàn)在的主流經(jīng)濟學(xué)家，將馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)斥為一種意識形態(tài)，聲稱自己的這些理論不涉及意識形態(tài)，他們的理論是理性客觀公正的。這不能不說是顛倒了黑白。實際上他們承襲了新古典經(jīng)濟學(xué)的立場觀點和分析方法。他們的分析的邏輯是什么？在他們那里，把人民等同于市場、等同于資本，然后將其與資本的約束者即政府對立起來。主流經(jīng)濟學(xué)倡導(dǎo)徹底私有化，又不敢明面上講，他們就用別的概念來替代或者包裝。什么市場化、產(chǎn)業(yè)化、民營化，就是這類東西。從理論上來講，市場化、產(chǎn)業(yè)化和民營化與私有化都是不一樣的，但是他們在實際操作中卻把這些東西等同起來。還有像民營經(jīng)濟、民營企業(yè)這類概念，本身也是有歧義的。我們現(xiàn)在很多人、很多媒體，一講到民營企業(yè)、民營經(jīng)濟，就把它們與國有企業(yè)、國有經(jīng)濟對立起來。實際上，這兩個概念沒有辦法完全比較，因為它們不在同一個層次上。民營企業(yè)這個“營”是指經(jīng)營權(quán)層面，國有企業(yè)這個“有”指的是所有權(quán)層面，完全屬于兩個不同層次。
為什么這些錯誤觀點在主流經(jīng)濟學(xué)界又甚囂塵上？根源主要還是在所有制基礎(chǔ)的重大變化。我們實行的是社會主義市場經(jīng)濟體制。既然是市場經(jīng)濟，就必然有各種形態(tài)的資本存在，但是不可能出現(xiàn)一個只有資本而沒有資本家的社會。在馬克思那個年代，當(dāng)時也有人說，我們只發(fā)展資本就好了，資本發(fā)展起來，但是沒有資本家，這樣就不會出現(xiàn)各種社會問題了。馬克思在他的《剩余價值理論》中批判了這種錯誤觀點。資本家在私有化、市場化改革中獲得了巨大經(jīng)濟利益，他們希望能夠獲得更多利益，就必然要求對經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行改變，希望塑造出更有利于資本獲利的經(jīng)濟制度、意識形態(tài)甚至政治制度。套用《德意志意識形態(tài)》中的一句話，因為每一個企圖取代另一個統(tǒng)治階級的階級，為了達(dá)到自己的目的，不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，并因此塑造出了極具遮蔽性的、欺騙性的經(jīng)濟學(xué)話語。