今日在與網(wǎng)友交流意見時(shí)，有位“我的手機(jī)”的朋友說：“《公司法》出臺(tái)標(biāo)志國營時(shí)代告終，。國有企業(yè)改革促使國有資產(chǎn)接納投資市場(chǎng)各自為營自負(fù)盈虧、不得以國家利弊由人民承擔(dān)事后責(zé)任的法治理念。”
對(duì)此，我的回答是：國有企業(yè)是不可能自負(fù)盈虧的。讓國有企業(yè)自負(fù)盈虧恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂公有制的表現(xiàn)。
一，為什么國有企業(yè)不可能自負(fù)盈虧?
國有企業(yè)，顧名思義，是國家所有制或全民所有制企業(yè)。從資產(chǎn)所有的角度看，國有企業(yè)不存在獨(dú)立、完整的資產(chǎn)所有者;國有企業(yè)的員工雖然也有國有資產(chǎn)或全民資產(chǎn)所有者的身份，但是這些員工無論是以個(gè)體形式存在還是以集體形式存在，都不是完整獨(dú)立的資產(chǎn)所有者。也就是說，在國有企業(yè)，包括相關(guān)的部分管理者在內(nèi)，都沒有權(quán)力用屬于國家所有或全民所有的資產(chǎn)來承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任。
因?yàn)閲匈Y產(chǎn)或全民所有的資產(chǎn)具有大范圍的整體性，因此，單個(gè)的國有企業(yè)或全民公有制企業(yè)，是不可能作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展。
另一方面，從勞動(dòng)所有方面看。國有企業(yè)的勞動(dòng)者是以生活消費(fèi)的個(gè)體性為基礎(chǔ)的。因此，國企員工作為勞動(dòng)所有者，無論是以個(gè)體形式存在還是以集體方式存在，都是獨(dú)立完整的勞動(dòng)所有者。也就是說，國企的員工是可以、也只能用自己的勞動(dòng)來承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任的。
國有企業(yè)或公有制企業(yè)，只能作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展，不能作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展。這是 國有企業(yè)或公有制企業(yè)區(qū)別于私有制企業(yè)的一個(gè)根本特點(diǎn)。不了解這種區(qū)別，也就不可能真正懂得國有企業(yè)或公有制企業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)。
一個(gè)企業(yè)，作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展，它的特征表現(xiàn)為勞動(dòng)力價(jià)值預(yù)先固定，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營狀況的變化表現(xiàn)為生產(chǎn)資料價(jià)值量的盈虧。因此，我們通常說的“自負(fù)盈虧”正是企業(yè)作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展的基本特征的表現(xiàn)。
一個(gè)企業(yè)，作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展，它的特征表現(xiàn)為公有資產(chǎn)的價(jià)值量預(yù)先固定，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況表現(xiàn)為勞動(dòng)收入的波動(dòng)。因此，作為勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展的企業(yè)的基本特征是收支自理。這里的收入和支出，是指勞動(dòng)者的勞動(dòng)付出和收入，也就是勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入的自然波動(dòng)。
以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的企業(yè)只能作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展，不能作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展。這是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是由公有制企業(yè)的性質(zhì)和基本特點(diǎn)決定的客觀規(guī)律。哪怕是一個(gè)村辦企業(yè)，其資產(chǎn)也屬于村民所有，企業(yè)員工也不是獨(dú)立的、規(guī)范的產(chǎn)權(quán)主體。因此，村辦企業(yè)也必須作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展。
國有企業(yè)或公有制企業(yè)明明只能作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展，而我們的改革卻追求國有企業(yè)能夠“自負(fù)盈虧”，這顯然是經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂公有制的性質(zhì)和特征，不懂得公有制區(qū)別于私有制的關(guān)鍵所在。
二，明明國企只能作為獨(dú)立的勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)家為什么對(duì)國企提出了作為資產(chǎn)實(shí)體特征的“自負(fù)盈虧”要求呢?
國有企業(yè)或公有制企業(yè)占用的生產(chǎn)資料具有大范疇的整體性，這種整體性決定了單個(gè)的公有制企業(yè)不可以也不能作為獨(dú)立的資產(chǎn)實(shí)體存在和發(fā)展。這本來是十分明顯的事情。但為什么我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻對(duì)只能作為勞動(dòng)實(shí)體存在和發(fā)展的公有制企業(yè)提出了表現(xiàn)資產(chǎn)實(shí)體特征的“自負(fù)盈虧”的要求呢?
因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)學(xué)家不懂社會(huì)主義公有制與私有制的性質(zhì)區(qū)別：
他們不懂得公有制企業(yè)是“消滅剝削、消除兩極分化”、體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的所有制形式。社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，是一個(gè)有破有立的過程：
對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)而言，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制是為了消滅作為剝削者的資產(chǎn)階級(jí)，消除作為資產(chǎn)者權(quán)利要求的資產(chǎn)所有權(quán)賴以生存的基礎(chǔ)，從而消滅以追求剩余價(jià)值的資本生產(chǎn)方式。在這里，所謂的破，就是破除剩余價(jià)值生產(chǎn)方式，包括了消滅作為這種生產(chǎn)方式的主體一一人格化的資產(chǎn)所有者;消除這種生產(chǎn)主體的利益要求一一資產(chǎn)所有權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)一一生產(chǎn)資料私有制，從而破除剩余價(jià)值生產(chǎn)方式本身。
對(duì)于勞動(dòng)階級(jí)而言，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制又是一個(gè)立的過程：首先是確立勞動(dòng)所有者作為生產(chǎn)主體的地位;其次是把生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的過程;第三是確立以追求消費(fèi)價(jià)值為目的的工本生產(chǎn)方式。
正因?yàn)閷?shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制就是為了一破一立，因而鄧小平明確指出社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平的社會(huì)主義常常是作為生產(chǎn)資料公有制的同義詞來使用的。因此，這里的社會(huì)主義本質(zhì)，也可以說是公有制的本質(zhì)。解放生產(chǎn)力，是說實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制破除了剩余價(jià)值生產(chǎn)方式，從而使勞動(dòng)者從雇傭勞動(dòng)制度的束縛中解放出來;發(fā)展生產(chǎn)力，是說要發(fā)展體現(xiàn)廣大勞動(dòng)者利益要求一一勞動(dòng)所有權(quán)的生產(chǎn)力，即消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn)力，因而要把剩余價(jià)值的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣趧?dòng)者為主體的、全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn)方式，實(shí)現(xiàn)從按資分配到按勞分配的轉(zhuǎn)變;而從按資分配到按勞分配過程的轉(zhuǎn)變，也就是消滅剝削、消除兩極分化的過程。共同富裕則是實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的目的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們完全沒有從社會(huì)主義革命的環(huán)境中來看待生產(chǎn)資料公有制實(shí)現(xiàn)過程的本質(zhì)變化，從而不了解公有制的性質(zhì)與基本特點(diǎn)，從而也完全不了解公有制與私有制的根本區(qū)別，把實(shí)際是消滅產(chǎn)權(quán)、體現(xiàn)勞權(quán)的所有制形式當(dāng)作體現(xiàn)產(chǎn)權(quán)的所有制形式來對(duì)待。
三，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂公有制的性質(zhì)和特點(diǎn)?
近期了解到，國家相關(guān)部門作出了不修理化和生物課程不得報(bào)考中醫(yī)的規(guī)定，也就是規(guī)定了文科生不能報(bào)考中醫(yī)。這是典型的用西醫(yī)思維來管理中醫(yī)，這表明相關(guān)部門的決策者完全不懂中醫(yī)的性質(zhì)與特點(diǎn)。讓這些只有西醫(yī)思維的官員來決定中醫(yī)的相關(guān)政策，其后果必然是扼殺中醫(yī)，使中醫(yī)走向滅亡。
在之前，我在頭條上看到了一位網(wǎng)友用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析大寨模式的文章，并對(duì)此進(jìn)行了批判。實(shí)際上，讓國有企業(yè)或公有制企業(yè)自負(fù)盈虧的做法，與用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)來評(píng)判大寨模式的荒謬做法、與用西醫(yī)思維來決定中醫(yī)相關(guān)政策的荒謬做法性質(zhì)的錯(cuò)誤是一樣的。
改革開放之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出現(xiàn)了由學(xué)蘇聯(lián)到抄西方的趨勢(shì)，許多人拋棄了原來的蘇聯(lián)模式，轉(zhuǎn)而開始照搬西方的經(jīng)濟(jì)理論和生產(chǎn)模式。西方國家的生產(chǎn)模式和經(jīng)濟(jì)理論根源于生產(chǎn)資料私有制，都是適用于以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)模式的性質(zhì)和特點(diǎn)的。于是，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家便以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和西方模式來要求和規(guī)劃國有企業(yè)或公有制企業(yè)，于是，便出現(xiàn)了削足適履的一系列做法。
馬克思恩格斯在《宣言》中明確指出，共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。當(dāng)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，從而形成社會(huì)所有制的變革之后，是需要有新的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新的所有制觀念來適應(yīng)的。但是，我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻仍然遵循的是資產(chǎn)實(shí)體與產(chǎn)權(quán)觀念。這就發(fā)生了新企業(yè)與舊觀念的矛盾。
新的社會(huì)主義公有制企業(yè)，需要新的主體觀念、權(quán)利觀念和制度觀念來適應(yīng)，但我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻只有舊的主體觀念、權(quán)利觀念和制度觀念。在這里，出現(xiàn)了突出的新實(shí)體與舊學(xué)者的矛盾。這一矛盾貫穿于整個(gè)改革過程。