“三千年讀史，不外功名利祿;九萬里悟道，終歸詩酒田園”，這是中國(guó)古代文人自命清高的一句話，然而，如果當(dāng)真認(rèn)為今日之中國(guó)公知也襟懷坦白、閑云野鶴、心歸自然，那就上當(dāng)了!
歷史事實(shí)證明：中國(guó)的公知，是最擅長(zhǎng)于配合美西方對(duì)華滲透的大合唱的……
所以，即使在美國(guó)反華最猖獗、全力封鎖中國(guó)滴水不漏的時(shí)期，美國(guó)高官仍然公開聲明：“希望更多的中國(guó)學(xué)生來美國(guó)學(xué)習(xí)人文和社會(huì)科學(xué)!”這是2024年6月24日美國(guó)常務(wù)副國(guó)務(wù)卿坎貝爾的公開表態(tài)!可見，文人是否屬于“內(nèi)應(yīng)”潛質(zhì)物種?美國(guó)高官給出了認(rèn)證!
這對(duì)那些良知未泯的文人、公知和專家，敲響了警鐘!考驗(yàn)他們能否拿出“自我革命”的勇氣，重新審視自己從西方學(xué)來那套經(jīng)濟(jì)理論，究竟是利國(guó)利民的正知正見，還是被美國(guó)布滿學(xué)術(shù)陷阱、禍國(guó)殃民的歪理邪說?
人類的進(jìn)步史，首先是思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步史;國(guó)家的進(jìn)步史，同樣也是思想體系的進(jìn)步史。文人公知的思想體系“一言能興邦，一言能喪邦”，不可不慎重。
當(dāng)代人類危機(jī)的根源在哪里?如果不忘初心，自然不會(huì)忘記馬克思列寧主義早已指出的危機(jī)根源。
應(yīng)對(duì)時(shí)局需要什么樣的思想體系?當(dāng)我們中國(guó)進(jìn)行反省、進(jìn)行“自我革命”的同時(shí)，美國(guó)官方也在進(jìn)行反省。值得玩味的是，美國(guó)官方的反省結(jié)論竟然是中國(guó)公知長(zhǎng)期批判和鄙夷的觀點(diǎn)。2024年5月份，美國(guó)官方提出“新華盛頓共識(shí)”，主動(dòng)否定了“市場(chǎng)萬能論”，否定了“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，否定了“自由貿(mào)易”。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》為此發(fā)表“友邦驚詫論”：《新華盛頓共識(shí)：昨天的美國(guó)正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)觀念成為今天的端邪說》!美國(guó)官員更是做出痛定思痛的反思，直言中國(guó)的“非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”因素使得“美歐的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系難以與之競(jìng)爭(zhēng)并且生存下來”!
眾所周知，中國(guó)經(jīng)過46年的改革開放，經(jīng)濟(jì)體制早已轉(zhuǎn)向“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，僅在少數(shù)涉及國(guó)家安全的極個(gè)別領(lǐng)域仍在實(shí)行“舉國(guó)體制”，這意味著，我們與美國(guó)歐洲打交道，僅憑這殘留的“非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”因素，就讓美國(guó)和歐洲“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系難以與之競(jìng)爭(zhēng)并且生存下來”!
可見，中國(guó)應(yīng)對(duì)時(shí)局需要什么樣的思想體系?美國(guó)最害怕的那個(gè)思想體系，費(fèi)勁全力阻撓中國(guó)復(fù)興的那個(gè)思想體系，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)令美國(guó)歐洲“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系難以與之競(jìng)爭(zhēng)并且生存下來”的思想體系，便是中國(guó)應(yīng)對(duì)時(shí)局最需要的思想體系，即，中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義!
然而，詭異的是，當(dāng)美國(guó)官方主動(dòng)向中國(guó)“非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”(即舉國(guó)體制投降)的同時(shí)，中國(guó)的主流文人公知，不僅視而不見，反而繼續(xù)咀嚼西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的余唾，他們給中國(guó)開出的藥方，仍然是毫無新意的——極端市場(chǎng)化和全盤私有化!但在人民群眾看來，當(dāng)公有制岌岌可危，繼續(xù)推進(jìn)市場(chǎng)化和私有化，是一種“投降主義”，既不符合毛澤東思想，也不符合鄧小平理論，更不符合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，而是在重蹈民國(guó)時(shí)代的蔣介石買辦路線、汪精衛(wèi)賣國(guó)路線，只會(huì)利于美西方對(duì)中國(guó)的殖民!
鄭永年在他的《應(yīng)對(duì)時(shí)局需要什么樣的復(fù)合思想體系?》一文中主張：中國(guó)在深化改革開放需要“五位一體”的復(fù)合型改革思想體系，即，第一，政治上的保守主義;第二，經(jīng)濟(jì)上的市場(chǎng)主義;第三，社會(huì)上的社會(huì)主義;第四，文化上的包容主義;第五，政策上的實(shí)踐主義。
通讀鄭永年文章的全文，沒發(fā)現(xiàn)什么新創(chuàng)意，仍然是佐立克當(dāng)年給中國(guó)做的“頂層設(shè)計(jì)”《2030年的中國(guó)》的那套理論。所謂“復(fù)合思想體系”本質(zhì)還是“跪美思想體系”，但是，現(xiàn)在的美國(guó)不允許跪，即使跪美，也照常挨抽!撞南墻撞得頭破血流，如果不愿回頭，就是死路一條!
簡(jiǎn)單剖析一下鄭永年文章存的問題：
第一，“政治上的保守主義”。鄭永年只提“政治上的保守主義”不提“恢復(fù)公有制占主體”，那么，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所謂政治上堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)淪為一句空話，大規(guī)模私有化，只會(huì)架空共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)!
第二，“經(jīng)濟(jì)上的市場(chǎng)主義”。鄭永年將“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”歪曲成“市場(chǎng)主義”，是一種新形式的“修正主義”，“市場(chǎng)主義”是“資本主義”的隱語。鄧小平當(dāng)年說，市場(chǎng)不是資本主義所特有的，資本主義可以訴諸于市場(chǎng)，社會(huì)主義也可以訴諸于市場(chǎng)。但是，鄧小平當(dāng)年還強(qiáng)調(diào)，要分清主次，以我為主，以政府調(diào)控為主，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔!
“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，如何更好發(fā)揮政府作用?還得依靠公有制。如果通過市場(chǎng)化、私有化把大量公有制企業(yè)改為私有制，政府喪失主導(dǎo)權(quán)，那么，所謂“更好發(fā)揮政府作用”，只能淪為一句空話!南美及非洲一些國(guó)家被改革成殖民地的教訓(xùn)歷歷在目，市場(chǎng)由資本說了算，讓市場(chǎng)起決定性作用，就是讓資本起決定性作用，導(dǎo)致黨失其政、外資篡權(quán)!
“政府的確要保證基本社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)”，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果公有制喪失主體地位，靠什么保證社會(huì)公平?靠乞求資本家?guī)兔?
第三，“社會(huì)上的社會(huì)主義”。鄭永年說“馬克思主義的初心就是如何實(shí)現(xiàn)以公平、平等為特征的社會(huì)主義”，但眾所周知，馬克思主義的初心的實(shí)現(xiàn)，是要依靠一個(gè)強(qiáng)大的公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，否則共同富裕和公平平等的社會(huì)主義要天上掉下來嗎?鄭永年說“社會(huì)領(lǐng)域主要涵蓋了社會(huì)保障、醫(yī)療、教育和公共住房……社會(huì)領(lǐng)域必須政府起主導(dǎo)性作用”，該論調(diào)是美國(guó)佐立克的“中國(guó)用國(guó)企利潤(rùn)完善社保體系”的翻版，意即“賺錢得實(shí)惠的事給民企和外資，花錢負(fù)責(zé)任的事交給政府和國(guó)企”，此舉的前提更是需要中國(guó)大規(guī)模恢復(fù)公有制，有了公有制為基礎(chǔ)，政府才能在完善社保體系、完善社會(huì)福利方面游刃有余!現(xiàn)實(shí)情況卻是中國(guó)僅占10%的公有制企業(yè)承擔(dān)了50%的稅收!如果繼續(xù)私有化，有些地方政府連發(fā)工資都困難，地方債嚴(yán)重，又哪來的財(cái)力完善社會(huì)福利?
第四，“文化上的包容主義”。人類的進(jìn)步史，首先是思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步史，不斷用進(jìn)步思想去教化、淘汰落后思想。文化的本意是用文明去教化蠻夷，用先進(jìn)思想教化落后思想，用正知正見去教化歪理邪說。即便是繼承傳統(tǒng)文化，也是批判的繼承;引入西方文化，也是批判的引進(jìn)，這便是毛澤東思想主張的“古為今用，洋為中用，以我為主”!
毛澤東思想為代表的中國(guó)化的馬克思主義是最仁慈、最具包容性的。戰(zhàn)勝敵人之后，共產(chǎn)黨人要進(jìn)行不是肉體消滅，而是思想改造。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們不僅成功把末代皇帝溥儀改造成人民群眾，還成功把3000名日本鬼子俘虜改造成“日本籍八路軍”，化鬼成人!解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，前后在中國(guó)軍隊(duì)服役的日本人共有70000多人，其中4000人參加了中國(guó)人民解放軍第四野戰(zhàn)軍，在四平戰(zhàn)役中立下大功。從日本軍國(guó)主義洗腦的兇慘惡魔，改造成富有傳奇故事的“日本籍八路軍”，足以證明毛澤東思想“包容主義”的成功!新中國(guó)時(shí)期，日本國(guó)內(nèi)甚至還有“毛澤東思想學(xué)院”，這便是包容之后，使日本折服的典型。
鄭永年說“今天，在西方搞意識(shí)形態(tài)對(duì)立和“文明沖突”的時(shí)候，中國(guó)更需要踐行文化包容主義”，但是，無原則的包容、無教化的包容，丟棄毛澤東思想后對(duì)外的包容，只會(huì)導(dǎo)致思想混亂，甚至成為國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力滲透中國(guó)的助力!這種“文化包容主義”實(shí)際是“妥協(xié)投降主義”，容易使意識(shí)形態(tài)淪為不設(shè)防的境地!
實(shí)踐也證明了“文化上的包容主義”的危險(xiǎn)。日本教授、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者本庶佑說：“如果中日開戰(zhàn)，日本完全有能力打敗中國(guó)，因?yàn)槲覀円呀?jīng)在中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域做了全面滲透，對(duì)中國(guó)的一舉一動(dòng)了如指掌，我們完全有肢解中國(guó)內(nèi)部的實(shí)力。”這便是“文化上的包容主義”失算的典型，令人痛心和遺憾!
第五，“政策上的實(shí)踐主義”。社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，40多年的社會(huì)實(shí)踐顯示，新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化與中國(guó)的社會(huì)主義改革，完全不相容。不僅如此，美國(guó)亦主動(dòng)否定新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化改革。
40多年的社會(huì)實(shí)踐顯示，中國(guó)所有值得一提的成就都與新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化無關(guān)，所有焦頭爛額的事多是新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化的苦果。那些未被新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化的、仍然實(shí)行強(qiáng)力國(guó)家調(diào)控的領(lǐng)域，例如航天、航空、高鐵、北斗、導(dǎo)彈、航母等領(lǐng)域，例如“學(xué)毛選，辦企業(yè)”、實(shí)行集體所有制的華為、龍芯等公司，等等，就是改革開放在堅(jiān)持正確社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中所取得的成就。但這些絕大的成就，也正是美國(guó)官方公開反思，直言中國(guó)的“非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”因素使得“美歐的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系難以與之競(jìng)爭(zhēng)并且生存下來”的根源!其間道理之微妙，親美公知們是不愿多言的!
美國(guó)官方第一次承認(rèn)市場(chǎng)化失敗：2023年5月，美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理沙利文，在布魯金斯學(xué)會(huì)發(fā)表“重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)地位”演講，提出“新華盛頓共識(shí)”。“新華盛頓共識(shí)”的提出，意味著美國(guó)過去所推崇的新自由主義的“市場(chǎng)化、私有化、自由化”的“舊華盛頓共識(shí)”已經(jīng)破產(chǎn)!英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》發(fā)的文章標(biāo)題直接寫為：《新華盛頓共識(shí)：昨天的美國(guó)正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)觀念成為今天的端邪說》!
按照沙利文的闡述，“新華盛頓共識(shí)”否定“市場(chǎng)萬能論”，否定“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，否定“自由貿(mào)易”。主張以國(guó)家介入為主旨的“產(chǎn)業(yè)政策”，旨在重振美國(guó)制造業(yè)。提出超越傳統(tǒng)貿(mào)易協(xié)定的“創(chuàng)新型國(guó)際經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系”，“多樣化和有彈性的供應(yīng)鏈”取代“自由貿(mào)易”……
美國(guó)官方第二次承認(rèn)市場(chǎng)化失?。?/span>2024年4月4日，美國(guó)貿(mào)易代表戴琪在卡內(nèi)基基金會(huì)歐洲分部發(fā)表講話，“在中國(guó)非常高效的經(jīng)濟(jì)制度面前，我們的經(jīng)濟(jì)體正艱難生存”，戴琪直指中國(guó)所謂“非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”政策將給歐盟造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治損害!戴琪還在講話中提到，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度從根本上與美國(guó)和歐洲不同，并不是以市場(chǎng)為主體的經(jīng)濟(jì)，因此美歐的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系難以與之競(jìng)爭(zhēng)并且生存下來!
可見，美歐的新自由主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，根本就不是中國(guó)強(qiáng)調(diào)政府與市場(chǎng)辯證法的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的對(duì)手!這都是美國(guó)官方代表沙利文和戴琪主動(dòng)坦白的，奇怪的是，為什么中國(guó)的文人智囊不僅視而不見，反而繼續(xù)想在電力領(lǐng)域、航天領(lǐng)域?qū)嵭惺袌?chǎng)化和私有化，妄圖對(duì)電力領(lǐng)域、航天領(lǐng)域進(jìn)行自宮呢?
中國(guó)所有焦頭爛額的事多是受到新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化影響的苦果：
教育市場(chǎng)化、醫(yī)療市場(chǎng)化、住房市場(chǎng)化、養(yǎng)老市場(chǎng)化，這些市場(chǎng)化已被群眾詬病多年，毒教材盛行，中醫(yī)受壓制，房貸漏洞、老齡化嚴(yán)重……新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化導(dǎo)致中國(guó)眾多重要產(chǎn)業(yè)被外資控股，眾多領(lǐng)域被滲透成篩子，國(guó)家安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)流失，導(dǎo)致公有制到了喪失主體地位的邊緣，黃奇帆透露“中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重占40%左右”……新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化主張對(duì)外資完全開放銀行保險(xiǎn)業(yè)，導(dǎo)致國(guó)家金融安全受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化市場(chǎng)化主張中國(guó)的門戶網(wǎng)站大多被外資控股，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域被滲透。新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化還導(dǎo)致農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)被轉(zhuǎn)基因，導(dǎo)致自來水領(lǐng)域向外資開放、食鹽領(lǐng)域?qū)ν赓Y開放……最最嚴(yán)重的是，新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化導(dǎo)致美國(guó)基金滲透中國(guó)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，收買中國(guó)學(xué)者，刑不上公知，帶路黨里應(yīng)外合，等等。
美國(guó)原國(guó)務(wù)卿鮑威爾曾威脅：如果中國(guó)停止這種改革，美國(guó)絕不會(huì)置之不理!……看來，美國(guó)官方很清楚，新自由主義的極端市場(chǎng)化和全盤私有化，對(duì)中國(guó)造成的潛在危害有多大!但是，中國(guó)內(nèi)應(yīng)文人妄圖徹底市場(chǎng)化，不該市場(chǎng)化的也市場(chǎng)化，鼓吹私營(yíng)經(jīng)濟(jì)遭遇莫須有的不公，實(shí)際是要進(jìn)而推進(jìn)私有化一統(tǒng)天下!
錢學(xué)森提醒：“如果丟掉毛澤東思想和公有制，就會(huì)完蛋!”可嘆可悲的是，中國(guó)有很多像鄭永年一樣的文人公知，他們既不堅(jiān)持毛澤東思想，又不堅(jiān)持公有制，甚至連鄧小平的“四項(xiàng)基本原則”都違背，不顧公有制到了喪失主體地位的邊緣，曲解領(lǐng)導(dǎo)“不走回頭路”的本意，歪曲成：不走新中國(guó)毛澤東路線，而是走解放前的民國(guó)路線!妄圖把改革開放路線偷換成蔣介石路線、買辦路線!
三中全會(huì)之前，某些公知又妄圖以經(jīng)濟(jì)倒逼改革，妄圖繼續(xù)推進(jìn)電力領(lǐng)域私有化、航天領(lǐng)域私有化，飲鴆止渴!電力和航天，是現(xiàn)行改革路線“多米諾骨牌的最后兩塊牌”，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果電力和航天繼續(xù)被私有化，群眾唯恐出現(xiàn)錢學(xué)森所言的結(jié)局。
如果路線錯(cuò)了，就會(huì)一失足成千古恨!《水滸》里，宋江投降搞修正主義，把聚義廳改成忠義堂，改旗易幟，最終，不想喝毒酒也得喝!想懸崖勒馬，想回頭是岸，卻是“開弓沒有回頭箭”，投降路線是死路一條!
習(xí)近平總書記曾公開提醒：“我們國(guó)家無論在體制、制度上，還是所走的道路和今天面臨的前所未有的境遇，都與前蘇聯(lián)有著相似或者相近乃至相同的地方。弄好了，能走出一片艷陽天;弄不好，蘇共的昨天就是我們的明天!”
美國(guó)黑莉2023年曾猖狂預(yù)言：“中國(guó)最終將像蘇聯(lián)一樣被掃入歷史垃圾堆”!
如何避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍?電影《阿凡達(dá)》啟示，毀掉藍(lán)血星球人的戰(zhàn)略方法：只需買通內(nèi)鬼，毀掉“生命之樹”，則藍(lán)血星球人不戰(zhàn)自敗、自取滅亡——這與錢學(xué)森提醒的“如果丟掉毛澤東思想就會(huì)完蛋”，相合同理!中國(guó)的毛澤東思想，恰似藍(lán)血星球人的“生命之樹”，是國(guó)家的思想根基、戰(zhàn)略命脈!是應(yīng)對(duì)時(shí)局戰(zhàn)無不勝的思想體系!