在當(dāng)今輿論場(chǎng)上，常常會(huì)聽到一種看似樸素、實(shí)則荒謬的說(shuō)法：“如果沒有了資本家，很多人都得回家種地。”這句話常被用來(lái)為資本主義制度辯護(hù)，或者作為對(duì)勞動(dòng)者自我意識(shí)覺醒的反駁。但只要我們冷靜分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種論調(diào)不僅邏輯站不住腳，而且誤導(dǎo)性極強(qiáng)，嚴(yán)重低估了勞動(dòng)者的作用，歪曲了社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制。
我們要回到一個(gè)最基本的問(wèn)題：財(cái)富是如何產(chǎn)生的?很多人誤以為資本家是財(cái)富的創(chuàng)造者，但事實(shí)并非如此。資本本身并不創(chuàng)造價(jià)值，它只是“積累的勞動(dòng)”或“工具”的另一種表達(dá)形式。真正將資本轉(zhuǎn)化為商品和服務(wù)的是人，是無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者，是每一個(gè)在流水線、辦公室、田間、實(shí)驗(yàn)室中辛勤工作的人。
沒有工人，工廠的機(jī)器就是一堆廢鐵;沒有教師、醫(yī)生、快遞員、清潔工，社會(huì)就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn);沒有軟件工程師，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)就寸步難行。換句話說(shuō)，是勞動(dòng)者讓經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是資本家“恩賜”了就業(yè)機(jī)會(huì)。資本家不過(guò)是組織生產(chǎn)的一種角色，其存在并非不可或缺，更不是社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的核心。
這種說(shuō)法的荒謬在于，它將資本家的退出等同于社會(huì)倒退，好像資本家一不干，大家就得回農(nóng)村種地。其實(shí)這是一種典型的“強(qiáng)者依附幻想”，把現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)歸功于少數(shù)人，是對(duì)現(xiàn)代分工和制度力量的極大誤解。
現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是高度組織化、制度化和技術(shù)化的。我們?cè)缫巡簧钤?ldquo;誰(shuí)擁有工廠誰(shuí)就擁有話語(yǔ)權(quán)”的時(shí)代。今天，一個(gè)企業(yè)是否成功，不在于老板有多少錢，而在于它是否有先進(jìn)的組織結(jié)構(gòu)、有效的管理制度、技術(shù)創(chuàng)新能力以及一支有戰(zhàn)斗力的勞動(dòng)團(tuán)隊(duì)。只要這些要素還在，企業(yè)和社會(huì)都可以繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至運(yùn)轉(zhuǎn)得更好。
事實(shí)上，許多沒有傳統(tǒng)意義上“資本家”的組織模式早已在現(xiàn)實(shí)中成功運(yùn)行。西班牙的蒙德拉貢合作社集團(tuán)是世界上最大規(guī)模的工人合作社，由工人共同出資、共同決策、共同分享收益。它涉及制造業(yè)、零售、銀行、教育等多個(gè)領(lǐng)域，長(zhǎng)期穩(wěn)健運(yùn)營(yíng)，甚至抗風(fēng)險(xiǎn)能力比很多傳統(tǒng)企業(yè)還強(qiáng)。
再如，美國(guó)的一些高科技公司采取員工持股制度，越來(lái)越多的“平臺(tái)型”組織通過(guò)技術(shù)工具實(shí)現(xiàn)去中心化運(yùn)作。在中國(guó)，也有越來(lái)越多小微企業(yè)、農(nóng)村合作社、平臺(tái)工作者聯(lián)合體正在興起，它們的存在和發(fā)展說(shuō)明：沒有傳統(tǒng)的資本家，社會(huì)照樣可以組織生產(chǎn)，照樣能發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
再來(lái)看這句說(shuō)法中的另一個(gè)隱含前提：“回家種地”就意味著落后、沒飯吃，是社會(huì)退化的象征。但這同樣是一種陳舊的偏見。
在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系中，“種地”早已不是鋤禾日當(dāng)午的原始體力勞動(dòng)，而是一種融合了機(jī)械、科技、金融、市場(chǎng)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。許多新農(nóng)人正在用無(wú)人機(jī)噴灑農(nóng)藥，用物聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)農(nóng)作物生長(zhǎng)，用短視頻直播銷售農(nóng)產(chǎn)品，年收入百萬(wàn)者比比皆是?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)正在成為一種新的創(chuàng)業(yè)方式和生活方式，根本不是“沒出路”的代名詞。
所以，“回家種地”并不是威脅，反而是說(shuō)明人們可以擺脫雇傭關(guān)系束縛，自主選擇生活方式。這其實(shí)是在為多樣化社會(huì)打開一扇門，而不是退回到“吃土”的時(shí)代。
歸根結(jié)底，這種說(shuō)法的核心目的是制造恐懼，通過(guò)讓人擔(dān)心“沒有資本家就活不下去”，來(lái)維持現(xiàn)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這其實(shí)是少數(shù)人對(duì)大多數(shù)人思想的操控，是一種以“危機(jī)”為手段的權(quán)力維護(hù)。
這種邏輯背后其實(shí)隱含著一種極端的社會(huì)觀：只有少數(shù)“精英”才有組織生產(chǎn)和分配財(cái)富的能力，而廣大勞動(dòng)者必須依附于他們才能生存?？蛇@與現(xiàn)代民主、平等、公正的社會(huì)理念背道而馳。真正文明、進(jìn)步的社會(huì)，應(yīng)該讓每一個(gè)人都能平等地參與生產(chǎn)、決定資源分配、享受發(fā)展成果。
當(dāng)然，我們不否認(rèn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展早期，資本積累確實(shí)起到了一定推動(dòng)作用。但歷史的發(fā)展已經(jīng)證明，資本家并不是不可替代的。未來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，不在于依賴“資本家恩賜”，而在于制度的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)化、技術(shù)的普及以及勞動(dòng)者權(quán)利的保障。
真正值得追求的，是建立一種更加民主、公平、共建共享的新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，讓每一個(gè)勞動(dòng)者都有發(fā)言權(quán)、決策權(quán)和分紅權(quán)。這并不意味著“消滅資本”，而是要讓資本服務(wù)于人，而不是讓人服務(wù)于資本。
“沒有了資本家，很多人都得回家種地”這句話，表面是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲觀判斷，實(shí)則是一種對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的貶低，是對(duì)制度變革的恐懼，更是一種對(duì)大眾思想的洗腦。
我們必須勇敢地駁斥這種錯(cuò)誤觀念，重申勞動(dòng)者的價(jià)值，推動(dòng)更公平合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)。不是沒有資本家我們就無(wú)法生存，而是如果一味依賴資本家，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法獲得真正的尊嚴(yán)與自由。未來(lái)屬于每一個(gè)愿意創(chuàng)造、合作、分享的人，而不是少數(shù)擁有資本的控制者。