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憲之:西藏問(wèn)題的遠(yuǎn)慮近憂:民族問(wèn)題說(shuō)到底還是階級(jí)問(wèn)題

作者:憲之   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

西藏問(wèn)題的遠(yuǎn)慮近憂:民族問(wèn)題說(shuō)到底還是階級(jí)問(wèn)題

拉薩3。14事件,是分裂勢(shì)力制造的不折不扣的政治事件,但其表現(xiàn)形式,則為惡劣的群體刑事犯罪案:不是政治形式的升級(jí),一開(kāi)始就是打砸搶燒殺,赤裸裸的刑事犯罪,蓄意挑起事端?!问降膼毫诱f(shuō)明制造者的猖狂,有恃無(wú)恐。

何謂有恃無(wú)恐?曰有以美國(guó)老板為首的“全球化”的反華勢(shì)力的支持,有買(mǎi)辦精英的呼應(yīng),利用北京奧運(yùn)情結(jié)也。

藏獨(dú)乃美國(guó)老板打壓和瓦解中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略中的一枚棋子,事后西方主流媒體的卑鄙表演就是明證。

民族問(wèn)題,說(shuō)到底還是階級(jí)問(wèn)題。西藏原有的農(nóng)奴制度,是當(dāng)今世界上最野蠻的制度,從上一世紀(jì)40年代后期,它卻一直受到美國(guó)政府的悉心心呵護(hù)扶植和不遺余力的支持,從50年代的大規(guī)模叛亂到今天的暴行,無(wú)不是美國(guó)中情局的功德——這就是他們的“民主”自由”,就是他們的“先進(jìn)文化”!在他們的詞典里,只要是奴隸主當(dāng)?shù)溃词故翘K哈托和皮諾切特式的軍人獨(dú)裁,也都屬于“自由世界”,“民主”大大的;而只要奴隸翻天,那就是“暴民專(zhuān)制”,非得除之而后快。中國(guó)人對(duì)“冰點(diǎn)”之類(lèi)賣(mài)國(guó)論調(diào)說(shuō)聲不,“自由世界”媒體立馬齊聲大呼小叫;葉利欽炮轟議會(huì),也不見(jiàn)誰(shuí)放個(gè)屁。一個(gè)崛起的超級(jí)大國(guó),活活被推進(jìn)災(zāi)難深淵,經(jīng)濟(jì)損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)法西斯入侵,人均壽命縮短十年,中外精英卻齊聲禮贊,高呼民主進(jìn)步萬(wàn)歲!——屁股決定腦袋,立場(chǎng)不同,就是沒(méi)有共同語(yǔ)言!蔣委員長(zhǎng)有句名言說(shuō)得太好了:“亡于日本人,猶可做亡國(guó)奴;亡于共產(chǎn)黨,死無(wú)葬身之地!”中國(guó)如果真的步了前蘇聯(lián)的后塵,大卸八塊,精英們只會(huì)歡呼“自由選擇”,禮贊“人權(quán)大于主權(quán)”光輝實(shí)現(xiàn)了。謂予不信,看看余杰焦國(guó)標(biāo)的高論吧。

“思想解放”以來(lái),階級(jí)論被打入十八層地域,這“充滿愛(ài)”的世界早只剩下“人性”了——?jiǎng)兤こ榻钫呤谥Z貝爾和平獎(jiǎng),波爾布特和米洛舍維奇是“反人類(lèi)”,就是這“民主世界”的“人性”邏輯!

明乎此,你才能不惑。

人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,西藏的長(zhǎng)治久安,黑貓白貓就事論事不行,還得靠毛澤東思想。

一,毛澤東“和平解放”“民主改革”功在千秋。

從“和平解放”,推遲與實(shí)施民主改革,到“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”,面對(duì)國(guó)際列強(qiáng)霸權(quán)的分裂挑戰(zhàn)與擴(kuò)張者覬覦,農(nóng)奴主勢(shì)力的頑固抵制,毛澤東和他的戰(zhàn)友們,苦心經(jīng)營(yíng),高瞻遠(yuǎn)矚,頭腦清醒,原則性與靈活性高度統(tǒng)一,在堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一的根本原則上決不讓步,爭(zhēng)取西藏上層的靈活性具體問(wèn)題上機(jī)動(dòng)靈活,有理有利有節(jié),終于實(shí)現(xiàn)和平解放,使內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力無(wú)所逞其伎。中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn),是政治斗爭(zhēng)與軍事較量巧妙結(jié)合的典范,反擊克敵之迅猛犀利與退讓釋俘之分寸輕松,俱高揚(yáng)國(guó)威,彰顯政治風(fēng)度,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,實(shí)在前無(wú)古人。毛澤東和周恩來(lái)等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,為中華民族多民族大家庭的統(tǒng)一的貢獻(xiàn),自當(dāng)名垂青史,其大仁大義大勇大智,當(dāng)永為后世法,怎么贊頌都不為過(guò)。

二,毛澤東身后的彎路與教訓(xùn)。

胡趙主政期間,西藏“傳統(tǒng)”的路線政策被打成“左”,“民主改革”橫遭顛覆。他們以“落實(shí)政策”為名倒行逆施,大把花銀子,以縱容鼓勵(lì)“藏獨(dú)”為能事。耀邦80年視察西藏的一些不檢言論,說(shuō)出了分裂分子想說(shuō)而不敢說(shuō)的話(恕不引出)。一來(lái)二往,藏獨(dú)分子嘗到了甜頭:“拿共產(chǎn)黨錢(qián)罵共產(chǎn)黨,你罵得越厲害,他給得錢(qián)越多;你越鬧事,他越“反左”!1987年國(guó)慶騷亂,分裂分子公開(kāi)打出雪獅子旗叫嚷“中國(guó)人滾出西藏”,繼任的趙紫陽(yáng)仍然在中央會(huì)議上堅(jiān)持:“這次騷亂事件,基本上是長(zhǎng)期‘左‘的結(jié)果?!?/p>

顛覆民主改革的成果,打擊翻身農(nóng)奴和堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)祖國(guó)統(tǒng)一的各族干群,極力扶植貴族、喇嘛、農(nóng)奴主各種陳舊勢(shì)力,階級(jí)關(guān)系顛倒過(guò)來(lái)了。

“非毛化”撕毀了西藏各族人民心目中的偉大領(lǐng)袖與“活菩薩”的形象,必然將達(dá)賴(lài)?yán)镏匦抡?qǐng)回神壇。對(duì)于腐朽分裂勢(shì)力來(lái)說(shuō),毛澤東思想固然不如鄧小平理論,但在小平與達(dá)賴(lài)之間,他們自然會(huì)選擇達(dá)賴(lài)作為自己的圖騰?!w為小平時(shí)代處置,并非毛澤東的“極左”,但右翼精英也要不動(dòng)搖地為之翻案,一點(diǎn)不給面子,其道理是一樣的?!R克思主義歷來(lái)主張宗教信仰自由,但信仰自由的政策決不等于放棄無(wú)神論的宣傳使命,淡化顛覆無(wú)神論,放手?jǐn)U大宗教勢(shì)力對(duì)人民群眾的影響,絕不是馬克思主義。改革開(kāi)放以來(lái),看看全國(guó)范圍善男信女的隊(duì)伍數(shù)以千萬(wàn)計(jì)膨脹,就不難想像西藏的現(xiàn)狀了。東歐的許多國(guó)家都是被美國(guó)中情局和羅馬教廷聯(lián)手搞垮的。

依靠廣大翻身農(nóng)奴,祖國(guó)自然團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,所謂人民江山萬(wàn)年長(zhǎng)也;依靠達(dá)賴(lài)的舊基礎(chǔ)和熱比婭式的“新階層”,統(tǒng)一難免遭到挑戰(zhàn),不是單靠武警可以維持得了的。為什么蘇俄時(shí)代能夠?qū)⑹鶉?guó)聯(lián)盟,而分裂之后解決一個(gè)小小的車(chē)臣問(wèn)題就比登天還難?原因也在這里。

看不到或者回避這一點(diǎn),是難于長(zhǎng)治久安的。

三,應(yīng)對(duì)美國(guó)霸權(quán)分裂中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo),必須保持清醒頭腦。

臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)、疆獨(dú)等等,自始至終都是美國(guó)帝國(guó)主義分裂中國(guó)的戰(zhàn)略棋子,一切愛(ài)國(guó)的中國(guó)人都不應(yīng)對(duì)其抱有幻想,在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上,媚美和恐美是最大的危險(xiǎn)。

北約東擴(kuò)和顏色革命無(wú)可置疑地告訴人們,美國(guó)人要的不光是“姓資”!精英們努力打造買(mǎi)辦意識(shí):似乎只要你自己舉起白旗皈依接軌,人家自然會(huì)接納為“伙伴”,這種一廂情愿不僅是卑鄙的,也是十分可笑的。南斯拉夫 “改革”最早,肢解之后至今猶裂變不止。凡是美國(guó)人插手的地方,無(wú)不四分五裂,天怒人怨國(guó)無(wú)寧日。俄國(guó)人已開(kāi)始明白了,中國(guó)精英依然做著一廂情愿夢(mèng)。

中俄這樣的大國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖固然是致命的政治威脅,但“姓資”之后美國(guó)人決不會(huì)容許他們變成自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,將他們弄得四分五裂耗盡國(guó)力變成自己“全球化”中的新型殖民地,才是其最終目標(biāo)。

美國(guó)人固然萬(wàn)分激賞戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的“改革”,但在他們瓦解蘇聯(lián)、經(jīng)濟(jì)陷于崩潰之際,寧愿背信棄義有負(fù)奴才,也不愿援之以手,撒下美元幫其度過(guò)難關(guān),就是明證。

上世紀(jì)80年代后期, “新思維”設(shè)計(jì)師戈?duì)柊蛦谭蝻L(fēng)頭正健之際,在一些當(dāng)事人心目中,連“蘇維埃聯(lián)盟”的分裂瓦解也是“與時(shí)俱進(jìn)”,把西藏和新疆稿出去,似乎也是大勢(shì)所趨的“改革”政績(jī)工程?!啊痢痢痢痢彼淖址结?,實(shí)在令人不寒而栗。

不是中顧委老同志逼令懸崖勒馬,不是胡錦濤同志臨危受命持節(jié)駐藏,改弦更張力挽狂瀾,今日之中華恐怕連“獨(dú)聯(lián)”亦不得矣。

不到20年妖霧重來(lái),以后是否可以期待長(zhǎng)治久安了?未必。在人們的憂慮中,藏獨(dú)、疆獨(dú)和臺(tái)獨(dú)的陰影,不惟日漸迫近,而且遠(yuǎn)景尤其可慮,揮之不去。憂國(guó)者以此為慮,賣(mài)國(guó)者亦以此為期。

農(nóng)奴主勢(shì)力和買(mǎi)辦勢(shì)力天生地具有賣(mài)國(guó)分裂傾向。他們倚揚(yáng)媚洋,政治上倚洋人以壯聲威,經(jīng)濟(jì)上靠賣(mài)國(guó)買(mǎi)辦暴富,挫折拐點(diǎn)則懷揣綠卡以洋為保護(hù)傘,即使是俄羅斯那些富可敵國(guó)的寡頭,也多是僑居倫敦遙控國(guó)內(nèi)以開(kāi)放搞活。到普京時(shí)代,俄國(guó)人才算看清楚這一點(diǎn)。

與霸權(quán)周旋,還是毛澤東高明,李中堂和蔣委員長(zhǎng)的榜樣“不足法”。建國(guó)甫始,毛澤東敢于毅然出兵抗美援朝,真是大智大勇??!有了朝鮮和越南的勝利較量,才有其后的和平穩(wěn)定,才有中國(guó)的國(guó)際地位。中國(guó)打破重重封鎖迎來(lái)了舉世承認(rèn),可是在毛澤東時(shí)代啊。天可憐見(jiàn)怎么就成了“閉關(guān)鎖國(guó)”呢!“落后就要挨打”,可不是“落后”只好挨打,只配做縮頭烏龜,軟弱更要挨打!一面是咄咄逼進(jìn),銀河事件、撞機(jī)事件、炸館事件、臺(tái)海售機(jī)、接見(jiàn)達(dá)賴(lài)、捧熱比婭、公開(kāi)扶植民運(yùn)法輪,從軍政長(zhǎng)官到主流媒體,攻擊干預(yù)挑戰(zhàn)叫囂之聲不絕于耳,從來(lái)都是不加掩飾;一面是唯唯辯解、喁喁賠笑、甚至熱臉往冷屁股上貼。美軍侵伊,舉世洶洶反戰(zhàn),這里只聞“做一夜美國(guó)人”抒情小夜曲,神州13億諱莫如深。維統(tǒng)反獨(dú),將賭注壓在爭(zhēng)取美國(guó)老板的臉色上,我們民族是要吃大虧的。

美國(guó)人能夠一舉占領(lǐng)巴格達(dá)搞垮薩達(dá)姆,但以?xún)A國(guó)之力卻制服不了蕞爾小國(guó)的不屈人民。——“紙老虎”云云,難道毛澤東錯(cuò)了嗎?

“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”“互相支持”,難道不是嗎?不是老美深陷伊戰(zhàn)泥潭,伊朗、朝鮮和臺(tái)海局勢(shì),能是今天的樣子嗎?

妖魔化當(dāng)年的援外有良心嗎?

普京好樣的,挺起了腰桿天也沒(méi)有塌下來(lái)。這對(duì)我們不也是極大的支持嗎?

統(tǒng)臺(tái)制獨(dú),長(zhǎng)治久安,還是毛澤東和周恩來(lái)高明,足可法也,顛覆不得。



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