2007年6月19日是毛主席《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》發(fā)表50周年。1957年2月27日，毛澤東同志在有1800多人出席的擴 大的最高國務(wù)會議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話。文章回答了社會主義國家在實現(xiàn)了工業(yè)國有化和農(nóng)業(yè)集體化之后社會發(fā)展的動力是什 么、社會主義社會是否還存在矛盾和階級斗爭、這些矛盾和斗爭具有什么樣的性質(zhì)及如何加以區(qū)分、以及要不要繼續(xù)進行社會主義革命等一系列根本問題，對我們觀 察和處理社會主義時代各種矛盾具有偉大的歷史意義和指導(dǎo)意義。應(yīng)當(dāng)指出的是，毛澤東同志這一著作的形成，即從講話(2月27日)到發(fā)表(6月19日)，歷 時近四個月。此時正值全黨開始進行整風(fēng)，不久又轉(zhuǎn)為反右派斗爭。這種復(fù)雜多變的形勢，使毛澤東同志對文章十易其稿，不斷進行補充、修改。
毛澤東同志《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》對馬克思主義法學(xué)理論也有許多新貢獻。
一、首次在無產(chǎn)階級專政國家中區(qū)分了兩類不同性質(zhì)的矛盾，是對馬克思主義法學(xué)關(guān)于無產(chǎn)階級專政國體理論的新貢獻
國體是指各階級在社會主義社會中的地位。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中，提到新的無產(chǎn)階級專政的國家是從舊社會演變而來的政權(quán)，帶有很多舊社會的痕 跡。但各階級在過渡時期具體處于怎樣的政治地位，會產(chǎn)生什么樣的社會矛盾，并沒有涉及。列寧在建設(shè)蘇聯(lián)社會主義國家的過程中，提出小生產(chǎn)者無時無刻不在產(chǎn) 生出阻礙新社會發(fā)展的因素，所以應(yīng)該加強對小生產(chǎn)者的教育。但列寧沒有明確提出這些矛盾是一種人民內(nèi)部矛盾，從而應(yīng)與敵我矛盾相區(qū)分。這些問題馬克思主義 經(jīng)典作家因為歷史的原因都沒有給出明確的答案。
當(dāng)中國共產(chǎn)黨奪取了國家政權(quán)以后，如何理解和認(rèn)識我國的國體，正確認(rèn)識和解決各階級的政治地位、社會矛盾、階級斗爭、人民民主專政、社會主義民主及 民主與專政的關(guān)系問題，便成為我國所面臨的極為迫切的政治任務(wù)。針對1957年嚴(yán)峻的國際國內(nèi)形勢，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中第 一次提出在社會主義社會存在兩種不同性質(zhì)的矛盾，一種是敵我矛盾，一種是人民內(nèi)部矛盾的思想。
為了正確認(rèn)識這兩類不同性質(zhì)的矛盾，必須首先弄清楚什么是人民，什么是敵人這個問題。毛澤東同志指出：“在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會主義的時期，一切贊 成、擁護和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍；一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)的社會勢力和社會集團，都是人 民的敵人。”[1] 在人民內(nèi)部，工人階級是人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)力量；工人階級，農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟是人民民主專政的基礎(chǔ)；民族資產(chǎn)階級也是人民的組成部分。人民內(nèi)部矛盾是建立在人民之間的根本利益一致的基礎(chǔ)上的矛盾。
特別值得指出的是，正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的前提是社會主義國家必須堅持人民民主專政。無產(chǎn)階級專政的理論是馬克思主義的精髓。提出正確處理兩類 不同性質(zhì)的矛盾的問題，是為了鞏固和加強無產(chǎn)階級專政。毛澤東同志《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》進一步發(fā)展了關(guān)于建立和加強人民民主專政(無產(chǎn)階級 專政)的學(xué)說，指出，人民民主專政就是“由工人階級團結(jié)全體有公民權(quán)的人民，首先是農(nóng)民，向著反動階級、反動派和反抗社會主義改造和社會主義建設(shè)的分子實 行專政”。[2]
堅持人民民主專政并不會影響以經(jīng)濟建設(shè)為中心，發(fā)展生產(chǎn)力本身就是人民民主專政的任務(wù)之一。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東同 志已經(jīng)認(rèn)識到，我國社會的主要矛盾已發(fā)生變化，國家工作的重心應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。他說：“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保 護和發(fā)展生產(chǎn)力。”[3] “在這個時候，我們提出劃分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部兩類矛盾的界線，提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，以便團結(jié)全國各族人民進行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn)，發(fā) 展我們的經(jīng)濟，發(fā)展我們的文化，使全體人民比較順利地走過目前的過渡時期，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家，就是十分必要的了。”[4] 因為，人民民主專政作為國家政權(quán)屬于社會主義社會的上層建筑，歸根到底是為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。
在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，毛澤東同志第一次明確提出了社會主義社會存在兩種不同性質(zhì)的矛盾問題，這是他對處于社會主義初期人民民主 專政國家的實事求是的分析，也是對馬克思主義法學(xué)理論的偉大創(chuàng)新。正是因為社會主義社會存在兩類不同性質(zhì)的矛盾，社會主義國家的國體就呈現(xiàn)出復(fù)雜性，處理 社會主義民主及民主與專政的關(guān)系問題，就必須采取不同的方法。
二、將民族資產(chǎn)階級列為人民的組成部分，對民族資產(chǎn)階級具有兩面性問題以及兩類矛盾如果處理不好也可能轉(zhuǎn)化的問題進行了分析，具有創(chuàng)造性
馬克思主義經(jīng)典作家都認(rèn)為，資產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級專政的對象。毛澤東同志則認(rèn)為，由于我國生產(chǎn)力水平還不發(fā)達，社會主義階段不能立即消除階級和階 級矛盾。工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級都是人民的組成部分。社會主義國家并不沒收民族資本的私有財產(chǎn)，但“私有資本制度不能操縱國民 之生計。” 因此民族資產(chǎn)階級在新民主主義社會以及社會主義的過渡階段都是很重要的階級力量。當(dāng)時中國的經(jīng)濟很落后，現(xiàn)代工業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重很小。為了對付帝 國主義三座大山的壓迫，為了盡快恢復(fù)國民經(jīng)濟，國家需要將民族資產(chǎn)階級與地主階級和官僚買辦資產(chǎn)階級區(qū)別開來。必須利用一切于國計民生有利的城鄉(xiāng)資本主義 因素，團結(jié)民族資產(chǎn)階級，共同建設(shè)新中國。
毛澤東同志將馬克思列寧主義的基本原理與中國的實際相結(jié)合，對新社會的資產(chǎn)階級進行分類，根據(jù)其占有的社會資源和經(jīng)濟地位不同分為官僚資產(chǎn)階級（權(quán)貴資產(chǎn)階級）、買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級。
毛澤東同志將民族資產(chǎn)階級定位在人民之內(nèi)，認(rèn)為在人民民主專政的國家政權(quán)中，民族資產(chǎn)階級要有一定數(shù)量的代表參加國家權(quán)力機關(guān)和國家管理機關(guān)的工 作，在政治上要有一定的地位。因為當(dāng)時的方針應(yīng)當(dāng)是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義。但是，民族資產(chǎn)階級不能充當(dāng)人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)者，也不應(yīng)當(dāng)在國家 政權(quán)中占主要的地位。這是因為民族資產(chǎn)階級仍然屬于剝削階級，而人民民主專政的國家必須對一切剝削階級進行改造。
毛澤東同志分析民族資產(chǎn)階級具有兩面性，既有要求發(fā)展資本主義和反對帝國主義、官僚買辦和地主階級壓迫的革命要求，又由于其發(fā)展的不充分，具有軟弱 性；他們在與工人階級的關(guān)系方面也具有兩面性，他們中的大多數(shù)人愿意接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)新中國，同時，對工人階級又具有剝削性。只有在中國歷史上半封 建半殖民地社會中才會產(chǎn)生民族資產(chǎn)階級的兩面性的問題。工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾，情況比較復(fù)雜，既有非對抗性的一面，也有對抗性的一面，需要根 據(jù)不同情況妥善處理。
毛澤東同志對民族資產(chǎn)階級兩面性的創(chuàng)新性論述，為我們在社會主義初級階段正確分析民族資產(chǎn)階級與工人階級的關(guān)系，依法處理工人階級、人民大眾與民族資產(chǎn)階級的矛盾，指出了正確的途徑。
我國現(xiàn)階段的私營資本也有兩面性。首先，他們是改革開放后在黨和國家政策的鼓勵、幫助下發(fā)展起來的，是由社會主義國家的法律允許的，是社會主義市場 經(jīng)濟的重要組成部分；他們與社會主義經(jīng)濟存在緊密的聯(lián)系，受社會主義經(jīng)濟的制約；社會主義國家對私營經(jīng)濟進行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。因此，私營經(jīng)濟成份在發(fā)展 社會生產(chǎn)力和安置人員就業(yè)等方面具有重要的積極作用。我國憲法1999年2月修正案規(guī)定：“私營經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。”憲法修改以后， 國家對私營部門可以進入的行業(yè)、領(lǐng)域放寬了，承認(rèn)了私營資本在創(chuàng)造就業(yè)機會和刺激經(jīng)濟發(fā)展方面發(fā)揮的重要作用。私營資本還將在相當(dāng)長的時間里發(fā)揮這種作 用。由于民族資產(chǎn)階級具有擁護憲法、擁護社會主義的一面，這是積極的一面，因此，他們可以成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者。
其次，民族資產(chǎn)階級仍然屬于剝削階級，對工人階級又具有剝削性。而人民民主專政的國家必須對一切剝削階級進行改造。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民 內(nèi)部矛盾的問題》中告誡我們，人民內(nèi)部矛盾一般是非對抗性的，但如果處理不好，或失去警惕，麻癖大意，人民內(nèi)部矛盾也可能轉(zhuǎn)化為對抗性的矛盾。民族資產(chǎn)階 級和工人階級的矛盾如果出現(xiàn)兩種情況，矛盾的性質(zhì)就有可能轉(zhuǎn)化：第一種情況是民族資產(chǎn)階級不接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅決要走資本主義道路，不愿走社會主義道 路，這樣，矛盾就會轉(zhuǎn)化為敵我矛盾；第二種情況是共產(chǎn)黨不對民族資產(chǎn)階級很好地領(lǐng)導(dǎo)，或放棄對他們的領(lǐng)導(dǎo)，這會使民族資產(chǎn)階級忘乎所以，看不清自己在社會 主義社會中所處的地位，錯誤的估計形勢，妄圖與共產(chǎn)黨爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而激化與工人階級的矛盾。
我國改革開放以后，由于利益的多元化導(dǎo)致社會分化，目前的社會情況與1956年相比已經(jīng)發(fā)生很大變化。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，資產(chǎn)階級迅速發(fā)展壯大起 來，他們的人數(shù)、資產(chǎn)數(shù)量、所雇用工人的數(shù)量、所經(jīng)營的行業(yè)和領(lǐng)域、所掌握的技術(shù)設(shè)備水平、與國際資本和國際市場的聯(lián)系以及他們所具備的經(jīng)濟、政治勢力， 已經(jīng)大大超過了1956年時的民族資產(chǎn)階級的狀況。
當(dāng)前我們不能回避的事實是，資產(chǎn)階級已經(jīng)形成一個特殊利益集團，在政治上，資產(chǎn)階級與工人階級和農(nóng)民階級的矛盾已上升為社會的主要矛盾。如一些不法 房地產(chǎn)商利用囤積房源，惡意炒作、哄抬房價等不正當(dāng)手段造成各地房價近幾年來瘋狂上漲，買不起房的人越來越多，中低收入人民群眾的住房問題解決無望，社會 不滿情緒日益增加。而那些房地產(chǎn)開發(fā)商卻從中牟取暴利，財富迅速積聚；在房屋拆遷和征地補償糾紛中，經(jīng)常發(fā)生開發(fā)商和民眾之間暴力沖突，并造成人員傷亡； 一些資本家為追求超額利潤殘酷壓榨工人（包括農(nóng)民工）的剩余價值，給工人提供極差的食宿條件和極低的工資，逼迫工人進行超時間和超強度的勞動，還長期拖欠 工人的工資。工人們的人權(quán)根本得不到保障。共產(chǎn)黨和政府對資產(chǎn)階級的這些違法行為如果不能采取切實有效的措施加以調(diào)整，這些階級矛盾越來越尖銳激化，矛盾 的性質(zhì)就會從人民內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化為敵我矛盾。
對于這樣帶有根本性的問題，毛澤東同志在文中做了極其精辟的分析。他指出：“在我國，雖然社會主義改造，在所有制方面說來，已經(jīng)基本完成，革命時期 的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束，但是，被推翻的地主買辦階級的殘余還是存在，資產(chǎn)階級還是存在，小資產(chǎn)階級剛剛在改造。階級斗爭并沒有 結(jié)束。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭，各派政治力量之間的階級斗爭，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭，還是長時期的，曲折的，有時甚 至是很激烈的。無產(chǎn)階級要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真 正解決。”[5] “如果對于這種形勢認(rèn)識不足，或者根本不認(rèn)識，那就要犯絕大的錯誤。”
毛澤東同志關(guān)于兩類矛盾如果處理不好，也可能轉(zhuǎn)化的思想，是對馬克思主義法學(xué)理論的新貢獻。毛澤東同志運用馬克思主義原理，結(jié)合中國國情對民族資產(chǎn) 階級的定位是客觀的和實事求是的，對民族資產(chǎn)階級的分析非常到位，不但符合1956年以前的中國資產(chǎn)階級狀況，也符合改革開放以后新生的資產(chǎn)階級的情況。
三、社會主義民主不是絕對民主,而是在人民內(nèi)部實行民主集中制
社會主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，在人民內(nèi)部實行民主制度，或者叫民主集中制。這主要表現(xiàn)在：公民享有憲法規(guī)定的各種民主權(quán)利和自由；一切國家機關(guān)必須 依靠人民群眾，全心全意為人民服務(wù)。因此，從本質(zhì)上說，社會主義民主是任何資產(chǎn)階級國家所不可能有的“最廣大的民主”。
但是，社會主義民主和自由是有集中的民主和有領(lǐng)導(dǎo)的自由，而不是無政府狀態(tài)。毛澤東同志指出：“在人民內(nèi)部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀(jì)律；不 可以沒有民主，也不可以沒有集中。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。在這個制度下，人民享受著廣泛的民主和自由；同時又必 須用社會主義的紀(jì)律約束自己。”[6] 要求絕對的民主和絕對的自由，必然導(dǎo)致無政府狀態(tài)。無政府狀態(tài)是不符合人民的利益和愿望的。
根據(jù)馬克思主義觀點，民主和自由屬于上層建筑，歸根結(jié)底是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。從這個意義上說，民主和自由只是手段，而不是目的。民主和自由都是相對 的，不是絕對的，都是在歷史上發(fā)生和發(fā)展的。永恒的、抽象的民主和自由從來沒有過，而且也不可能有。毛澤東同志指出：“在階級斗爭的社會里，有了剝削階級 剝削勞動人民的自由，就沒有勞動人民不受剝削的自由。有了資產(chǎn)階級的民主，就沒有無產(chǎn)階級和勞動人民的民主。”[7] 舉例來說，有些資本主義國家容許共產(chǎn)黨合法存在，但以不危害資產(chǎn)階級的根本利益為限度，超過這個限度就不容許了。有些人對西方的民主制度的實質(zhì)認(rèn)識不清， 認(rèn)為在人民民主制度下自由太少了，不如西方議會民主制度自由多。他們要求實行西方的兩黨制，各政黨輪流執(zhí)政。實際上西方的資產(chǎn)階級議會制、兩黨制或多黨 制，只不過是維護資產(chǎn)階級專政的一種方法，不論哪個黨上臺，都是資產(chǎn)階級的政治代表，維護資產(chǎn)階級的民主自由，而絕不能保障勞動人民的民主和自由權(quán)利。這 種民主制度對于勞動人民來說是虛偽的，我們絕不能對資產(chǎn)階級民主自由的理論和制度，抱有天真的幻想。
社會主義民主的建設(shè)應(yīng)當(dāng)納入法治的軌道。毛澤東同志指出：“人民為了有效地進行生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和有秩序地生活，就要求自己的政府、生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者、文化教 育機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)布各種適當(dāng)?shù)膸娭菩缘男姓?。沒有這種行政命令，社會秩序就無法維持。這同用說服教育的方法去解決人民內(nèi)部矛盾是相輔相成的兩個方 面。”[8] 總之，我們的目標(biāo)是要造成一個又有集中又有民主，又有自由又有紀(jì)律，既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。
社會主義民主與資本主義民主相比，具有很大的優(yōu)越性。但是，由于社會主義制度建立的歷史比較短，社會主義民主制度不可能一下子就十分完善，還需要一個不斷建設(shè)和完善的過程。但無論是民主建設(shè)還是法治建設(shè)，都必須堅持社會主義方向，否則就會適得其反。
四、運用民主的方法進行思想教育和運用法律的手段相結(jié)合來解決兩類矛盾，是毛澤東同志對法學(xué)理論的貢獻
毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，首次對解決兩類矛盾提出了不同的方法：對敵我矛盾要采用強制的方法、專政的方法；對解決人民內(nèi) 部矛盾則需要區(qū)別不同情況有針對性地處理。首先，對人民內(nèi)部的思想問題、是非問題，是用民主的方法、討論的方法，即團結(jié)——批評——團結(jié)的方法解決。其 次，對人民內(nèi)部的物質(zhì)利益矛盾，用經(jīng)濟的方法正確處理。廣大人民的物質(zhì)利益從根本上說是一致的，但局部上仍然存在不可忽視的矛盾。聯(lián)系我國目前存在的不同 所有制，已形成了社會主體之間的利益多元化，分配不平等也造成了日益嚴(yán)重的貧富分化。對于這些物質(zhì)利益的矛盾，應(yīng)當(dāng)強調(diào)適應(yīng)價值規(guī)律、按勞分配規(guī)律的要 求，用經(jīng)濟的方法、公平分配的方法妥善處理，否則，不僅不能解決人民內(nèi)部的矛盾，而且還會給發(fā)展社會主義經(jīng)濟造成危害。最后，還必須善于用法律的方法解決 人民內(nèi)部違法和犯罪的問題。對于人民內(nèi)部而言，社會主義法律是一個積極的自我教育和自我調(diào)整的手段。應(yīng)當(dāng)看到，在眾多的人民內(nèi)部矛盾中，有相當(dāng)一部分是必 須要借助國家的法律來進行調(diào)整和解決的。這不僅包括刑事法律關(guān)系方面的問題，還包括民法、行政法、經(jīng)濟法、勞動法、婚姻法所調(diào)整的社會關(guān)系。
毛澤東同志提出了團結(jié)——批評教育——團結(jié)的方法，首先把政治思想工作的方法放在前面，發(fā)揮我們?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ恼蝺?yōu)勢來解決人民內(nèi)部矛盾；其次采 用法律的手段，對于反革命分子和人民內(nèi)部嚴(yán)重的刑事犯罪分子實行專政。運用民主的方法進行思想教育和運用法律的手段相結(jié)合來解決兩類矛盾，是毛澤東同志的 理論貢獻。毛澤東同志的上述思想說明，僅用法治的方法不能解決社會主義社會的所有矛盾，必須是用民主的、思想教育的方式和法治的方法相結(jié)合解決社會主義社 會的矛盾，才是正確的、符合實際的途徑。這一思想對現(xiàn)實仍然具有適用性和指導(dǎo)意義。
五、對正確處理人民內(nèi)部矛盾思想的現(xiàn)實意義的思考
重溫毛澤東同志關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想，我們感到這個理論仍然適用于目前社會主義初級階段的情況。
第一，我國現(xiàn)在已經(jīng)存在一個資產(chǎn)階級了，只有實事求是地承認(rèn)他們的存在，才能正確處理他們與其他階級之間的關(guān)系。民族資產(chǎn)階級與工人階級的矛盾現(xiàn)階 段還仍然是人民內(nèi)部矛盾。在生產(chǎn)力水平不高的情況下，我們不能立即全部消滅私有制和資產(chǎn)階級，應(yīng)該在社會主義市場經(jīng)濟和社會主義法治的范圍內(nèi)充分發(fā)揮其積 極性和積極作用，所以我們黨把他們定位為社會主義的建設(shè)者是正確的。毛澤東同志提出的劃分兩類不同性質(zhì)矛盾的標(biāo)準(zhǔn)，其內(nèi)涵并不是永遠固定的，而是隨著社會 主義社會的發(fā)展而變化的。
第二，我們必須毫不動搖地堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，按照毛澤東同志正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想對民族資產(chǎn)階級要進行領(lǐng)導(dǎo)，從政治上、經(jīng) 濟上領(lǐng)導(dǎo)他們。盡管我國的公有制出現(xiàn)了很多問題，但是我們不能放棄公有制經(jīng)濟的主導(dǎo)地位，否則就沒有能力對民族資產(chǎn)階級進行領(lǐng)導(dǎo)。維護公有制為主體，多種 所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟制度，對正確處理人民內(nèi)部矛盾具有重要意義。沒有公有制經(jīng)濟就沒有社會主義。工人階級如果喪失了經(jīng)濟上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在政治上就只能成為 資產(chǎn)階級的附庸，根本談不上還有領(lǐng)導(dǎo)能力。
第三，解決社會矛盾的兩種方法依然適用。首先要用團結(jié)——批評教育——團結(jié)的方法解決人民內(nèi)部矛盾。民主的方式不能丟，因為在社會主義初級階段仍然 存在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭，各派政治力量之間的斗爭。對資產(chǎn)階級及其思想的斗爭仍然是人民民主專政的一項重要任務(wù)。這些斗爭大部分是屬于人民 內(nèi)部矛盾，最好是運用民主的方式解決。社會主義民主首先就是要允許在人民內(nèi)部開展思想斗爭，言論自由。不允許爭論，維持表面的和諧，那是麻痹人民，自欺欺 人。黨和政府對廣大人民的民主權(quán)利應(yīng)采取切實措施加以保障，才能在與資產(chǎn)階級及其思想的斗爭中得到廣大人民群眾的擁護和支持。
第四，現(xiàn)階段，階級分析的方法并沒有過時，階級分析的方法不能等同于“階級斗爭為綱”。階級斗爭是客觀存在的事實，不用階級分析的方法也不能掩蓋存 在階級斗爭的客觀事實。運用階級分析方法的目的，不僅是要直接解決階級立場的問題，也是要分清大量的不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾，以便采取不同于階 級斗爭的方法來正確地加以解決。但是對于敢于違法犯罪的資產(chǎn)階級分子和刑事犯罪分子也一定要依法追究、嚴(yán)懲不貸。不能放任那些妄圖改變我國人民民主專政的 國體和政體，激化社會矛盾的違法行為逃脫法律的制裁。
第五，在社會主義建設(shè)的新時期，階級斗爭也應(yīng)該通過法律程序去解決。因為國內(nèi)政治生活的重點是鞏固和發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制。如加強立 法的群眾參與，加強國家管理工作和經(jīng)濟管理工作的民主過程，加強人民群眾對國家機關(guān)、國有企業(yè)的民主監(jiān)督，加強對私營企業(yè)中工人群眾的人權(quán)的保護等。如果 忽視了運用法律的方法解決人民內(nèi)部矛盾的問題，不利于把解決人民內(nèi)部矛盾納入正常的社會調(diào)整的軌道。我們可以將民主的方式法治化，這樣既促進了民主的發(fā) 展，又促進了法治建設(shè)，達到依法治國與以德治國相結(jié)合。
總之，毛澤東同志正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想是非常有現(xiàn)實意義的，對馬克思列寧主義無產(chǎn)階級專政理論、對社會主義法制理論，都是一種創(chuàng)造性的發(fā)展，值得我們?nèi)嵺`它、落實它。
[3] 《毛澤東著作選讀》下冊，771-772頁。
[5] 《毛澤東著作選讀》下冊，784~785頁。