香港學(xué)者解密富士康連環(huán)自殺背后密碼
作者：潘毅 2010年05月28日
【中國企業(yè)家網(wǎng)】按：香港理工大學(xué)應(yīng)用社會科學(xué)系副教授潘毅曾走入中國女工車間，寫下《中國女工──新興打工階級的呼喚》。她還著有《中國制造：全球化工廠下的女工》《失語年代的光與影》等作品，從未中斷地記錄全球化、發(fā)展主義的嚴重剝削下，中國底層工人的點滴真實。針對富士康不斷出現(xiàn)生命隕落的現(xiàn)象，潘教授用獨到的筆觸拆解了富士康成功的秘密，分析了悲劇的成因。
企業(yè)王國富士康的成長密碼
富士康宣告了歷史的終結(jié)，而且終結(jié)就發(fā)生在富士康的企業(yè)王國里。富士康象征著繼社會主義陣營倒臺而披掛上陣的新自由主義下跨國資本全球擴張的勝利。1974年富士康集團（鴻海集團）在臺灣成立，1988年起開始在中國大陸投資，到目前為止，富士康在華南、華東、華北等地共創(chuàng)建了八大科技工業(yè)園區(qū)，在深圳、東莞、昆山、杭州、蘇州、北京、天津、太原等地設(shè)有近50 家全資子公司，共有內(nèi)地員工80 多萬人，僅深圳便有工人42萬。富士康連續(xù)七年穩(wěn)居中國內(nèi)地企業(yè)出口的首位，已成為全球最大的電子產(chǎn)業(yè)專業(yè)制造商，在2009 年躍居為《財富》全球企業(yè)500 強的第109位。
據(jù)說，在這個王國里有著全世界最先進的流水線機械設(shè)備，有著全世界華人最高明的管理方式，有著全世界人員最多最密集的輕工業(yè)生產(chǎn)廠區(qū)。城中之城，不是富士康的夢想而是郭臺銘的實踐之都。據(jù)說，富士康不是血汗工廠，因為它有著最現(xiàn)代化的企業(yè)文化，車間井井有條，分工精密，管理嚴謹，分秒必爭，對人與品質(zhì)的要求一樣高。據(jù)說，富士康總巿值達424億港元，其員工收入，能達到中國大陸各城市的法定最低工資標準，以深圳為例，倘無加班，工人每月能收取當?shù)刈畹凸べY900元人民幣。
“我們都想加班，出來打工就是為了掙錢”，富士康的工人如是說。于是工人簽署“自愿加班書”，放棄《勞動法》要求“工人每月加班不應(yīng)超過法定的36小時”的保障，日以繼夜麻木地、彷佛機器般，與室友同事見面不相識地工作，每月加班100小時，拿到1500至2000元的工資。
“自殺對你們進富士康有影響嗎？”學(xué)生問。
“沒有什么吧， 富士康工資高， 包吃包住， 挺好?！敝闭夜ぷ鞯拇蚬ふ邚脑缟狭c鐘就過來排隊。據(jù)說，富士康變成“赴死坑”后，每天依然有上千人要擠進去?？墒峭瑯拥模皇靠得刻煊猩锨艘x開，從希望到絕望只是一線之差。
郭臺銘語錄如是道：
成長，你的名字就叫痛苦。
企業(yè)人生三部曲·人材→人才→人財
執(zhí)行力是什么?：速度+ 準度+ 精度
關(guān)鍵：魔鬼都藏在細節(jié)里
阿里山神木成其大，四千年前種子掉到土里就決定了！
郭臺銘自比神木 暗喻成功是注定
郭臺銘自比阿里山神木，暗喻富士康的傲人成就，早在四千年前種子掉到土里的一刻就決定了。郭氏還有一句語錄：桌子的表面是我們所看到的顏色，如果想要知道里面的顏色，只有把桌子拆解才知道。語錄的作用可大可小，如果我們今天就聽從郭語錄，那么富士康就必須被拆解開來，才能看清楚埋藏在這個王國里的究竟是一顆怎樣的種子。
為了保衛(wèi)富士康王國的完整，為了讓這一顆種子有生有滅，我們還是另覓他途。
富士康的成功有秘密嗎？有。因為像其他跨國企業(yè)一樣，它們都在中國大地上找到了二十一世紀資本主義弱肉強食的最后一塊樂土。
世界工廠的用工模式已到盡頭
富士康王國的財富積累，依靠的正是八十多萬名中國工人，他（她）們大部分是來自農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民工，他們的工資低于發(fā)展中國家的平均水平。富士康通過現(xiàn)代的軍事化管理方式，將每一個勞動主體碎片化、原子化，以一種宿舍勞動體制來完成對勞動力的廉價剝奪，這些勞動者們從此失去了過上正常生活的機會。
當然，富士康只不過是中國作為世界工廠的一個縮影。
在過去的三十年里，中國依靠數(shù)億主要來自農(nóng)村的廉價勞動力打造出一個出口導(dǎo)向型的“世界工廠”，實現(xiàn)了中國經(jīng)濟的持續(xù)快速增長。但與此同時，勞動者的基本生存權(quán)利長期被忽略：我們以“農(nóng)民工”的身分為借口，以低于城市平均水平的工資水來支付他們的勞動報酬，使他們無法在城市中安家生活，漂泊徘徊于城市與農(nóng)村之間，過著無根無助、家庭分離、父母無人照顧、孩子缺乏關(guān)愛的沒有尊嚴的生活。我們的第一代農(nóng)民工，在進退兩難的半無產(chǎn)階級化的路途中所產(chǎn)生出來的焦慮和痛苦，被宏大發(fā)展論述的轟鳴聲所淹沒。于是，他們回家，蓋一棟房子，養(yǎng)兒育女，期望他們的下一代能走出農(nóng)村。
而對于新生代農(nóng)民工中的大多數(shù)人來說，從他們走出家門的那一刻起，就沒有再像他們的父母輩那樣想過回家做農(nóng)民，他們踏上的，是一條進城打工的不歸之路。當看不到打工可以讓他們在城市安家生活的希望的時候，打工的意義轟然坍塌，前進之路已經(jīng)堵死，后退之路早已關(guān)閉。
富士康發(fā)生的悲劇，只不過讓我們聽到了新生代農(nóng)民工以生命發(fā)出的吶喊，警示著全社會共同反思這種以犧牲勞動者基本尊嚴為代價的發(fā)展模式。
富士康宣告了當代歷史的第一次終結(jié)，農(nóng)民工們的年輕生命將宣告這段歷史的第二次終結(jié)。世界工廠的發(fā)展模式已經(jīng)走到了盡頭，年輕的工人用生命作出無聲的反抗。農(nóng)民工的存在是一種時代的罪過——罪惡和過失，我們呼喚一種更具有人性和尊嚴的社會發(fā)展模式。