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馬也:關(guān)于群眾路線的十個判斷

作者:馬也   來源:作者博客  

  關(guān)于群眾路線的十個判斷

 

  (一)將近一個世紀(jì)以來,世界歷史進(jìn)程波濤起伏。一些國家興盛了,一些國家衰落了,一些國家正在衰落。中國從半殖民地半封建的“東亞病夫”之國,崛起為社會主義中華人民共和國,60多年,在一窮而敗的基地上,面臨孤立、封鎖、制裁和戰(zhàn)爭威脅,建起獨(dú)立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,在世界資本主義體系百年不遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中巍然屹立。秘密在于中國共產(chǎn)黨,在于黨和自己人民群眾之間的血肉聯(lián)系,在于黨從不放棄全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在人民中扎下深根,不斷地從人民中汲取智慧和力量。

  (二)共產(chǎn)黨是世界進(jìn)入資本主義時代以來的一種社會政治現(xiàn)象。共產(chǎn)黨之不同于其他政黨,是因?yàn)樗臒o產(chǎn)階級性質(zhì)、共產(chǎn)主義理想,始終代表人民群眾的利益。如《共產(chǎn)黨宣言》所說,“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”

  (三)群眾路線,是中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍原理同中國實(shí)際相結(jié)合,繼承和革命性地改造中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),從同內(nèi)外敵人的長期的、艱苦卓絕的斗爭中科學(xué)總結(jié)幾千萬人流血犧牲的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)行的獨(dú)特創(chuàng)造。在世界各國共產(chǎn)黨中,只有中國共產(chǎn)黨有群眾路線。這是中國共產(chǎn)黨人的光榮,也是馬克思列寧主義理論、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的極可寶貴的財(cái)富和為人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。

  (四)所謂中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),主要指“君為輕、民為重”的民本思想。所謂革命性地改造,主要指把封建文化中對于統(tǒng)治者和人民群眾關(guān)系的解釋顛倒過來。比如“水可載舟亦可覆舟”、“愛民如子”、“父母官”之類,表述的是統(tǒng)治者在人民之上或者在人民之外的一種關(guān)系。共產(chǎn)黨在人民之中,是人民的一部分。有人民才有共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨的路線就是人民的路線,是人民用腳踩出來的。人民是共產(chǎn)黨的父母和上帝。用習(xí)近平同志的話來說,這是一種“心連心、同呼吸、共命運(yùn)”的關(guān)系。

  (五)毛澤東同志從認(rèn)識論的角度提出群眾路線問題:“ 在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。”

  作為認(rèn)識論,群眾路線集中著黨在人民群眾歷史地位、歷史作用以及黨同群眾關(guān)系問題上的基本觀點(diǎn):唯物史觀的精髓就是一句話——人民是創(chuàng)造世界歷史的動力;群眾是真正的英雄,有偉大的、無限的創(chuàng)造力,有成千上萬的“諸葛亮”;中國是中國人民的中國,中國的事情必須由中國人民自己做主張;黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民是中國的決定性因素,相信群眾相信黨是兩條基本原則。

  (六)群眾路線是黨的認(rèn)識論,同時是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法工作方法、一切政策的基礎(chǔ)和道德規(guī)范。

  建國以來黨的若干歷史問題決議,從三個方面——獨(dú)立自主、自力更生,實(shí)事求是,群眾路線——闡述毛澤東思想的靈魂。三個方面不是并列的、互不相關(guān)的。獨(dú)立自主、自力更生,是中國人民的獨(dú)立自主、自力更生。實(shí)事求是,主體仍然是中國人民。三個方面,核心是群眾路線。共產(chǎn)黨的工作就是群眾工作。黨的歷史,就是黨同人民群眾關(guān)系的歷史。群眾路線灌注于黨的全部理論和實(shí)踐。

  (七)共產(chǎn)黨是人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的任務(wù),是根據(jù)群眾的需要和愿望領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn),使群眾認(rèn)識自己的利益,團(tuán)結(jié)起來為自己的利益而斗爭,自己解放自己。黨不是群眾的尾巴,而是和群眾在一起,教育、組織、引導(dǎo)、提高、以自己的行動帶動群眾。在中國條件下,黨和毛澤東同志始終強(qiáng)調(diào)緊密地依靠農(nóng)民和教育農(nóng)民、在農(nóng)民中培養(yǎng)大批無產(chǎn)階級先進(jìn)分子。上世紀(jì)50年代,毛澤東同志為起草農(nóng)業(yè)合作化文件,要陳伯達(dá)請教趙樹理。趙說:土改了,農(nóng)民有地了,就想單干。毛說:農(nóng)民既有單干的積極性,又蘊(yùn)藏著跟黨走社會主義道路的積極性。這里就提出了黨的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的問題。關(guān)于中國共產(chǎn)黨是“農(nóng)民黨”,毛澤東同志是“民粹主義者”的議論,完全沒有根據(jù)。

  (八)依靠群眾,一切困難都能克服,離開群眾一事無成。陳獨(dú)秀脫離工農(nóng)。王明忘記農(nóng)民。失敗和挫折教育了黨,在黨重新回到人民的時候,革命又勝利地前進(jìn)了??谷諔?zhàn)爭,是黨領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)漢奸賣國賊之外的全民族,從工人、農(nóng)民、知識分子到鄉(xiāng)間老幼婦孺,共同進(jìn)行的抵御外族侵略的戰(zhàn)爭。解放戰(zhàn)爭,是中國人民同蔣介石集團(tuán)的戰(zhàn)爭。許世友將軍說,人民命令自己的軍隊(duì)反擊。陜北戰(zhàn)場,一位農(nóng)村婦女把僅存的5斤谷子連夜碾出小米,第二天送給軍隊(duì),她背上的孩子卻餓死了。彭德懷同志說:人民恩德如山。共產(chǎn)黨是人民大救星。人民也是共產(chǎn)黨大救星。一位外國記者寫道,人民的支持,抵消美國向蔣介石集團(tuán)提供的軍事技術(shù)援助,成為古今中外“軍事公式里巨大的未知數(shù)”。

  (九)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨20萬人的時候贏得十月革命的勝利,200萬人的時候戰(zhàn)勝德國法西斯,2000萬人的時候垮臺,“更無一人是男兒”,竟然沒有一個黨的組織挺身宣布開除戈?duì)柊蛦谭螯h籍。西方宣傳,原因是經(jīng)濟(jì)沒有搞好。這不是事實(shí)。根本原因在于,從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭?,黨拋棄曾經(jīng)保證自己取得勝利的經(jīng)驗(yàn),忘記斯大林把黨同群眾關(guān)系比作希臘神話中巨人安泰同大地母親關(guān)系的遺訓(xùn),從人民的公仆變?yōu)轵T在群眾頭上的老爺。安泰和敵人搏斗,腳踩大地,隨時從大地母親得到力量的支持,能夠取得勝利。但是當(dāng)敵人把他舉到半空,離開大地母親的時候,他被扼死了。蘇聯(lián)解體,莫斯科紅場出現(xiàn)兩條標(biāo)語:“反對戈?duì)柊蛦谭虻狞h”,“擁護(hù)列寧的黨”。

  蘇聯(lián)解體,中國站住了、發(fā)展了。秘密仍然在于中國共產(chǎn)黨和自己的群眾路線。1989年動亂,1997年亞洲金融危機(jī)和目前尚未擺脫的世界資本主義體系經(jīng)濟(jì)危機(jī),連續(xù)發(fā)生的重大自然災(zāi)害,稍有不慎,每一次都可能遭致嚴(yán)重后果。但是黨和人民在一起,堅(jiān)持社會主義制度、為人民服務(wù)的宗旨和自己的群眾路線,中央一聲令下,各級黨組織、人民軍隊(duì)、先進(jìn)分子奮不顧身,并肩拯救國家。在這種關(guān)系國家命運(yùn)的關(guān)鍵時刻,那些“憲政”、“普世價值”、“私有化”的異端邪說,也就銷聲匿跡。

  (十)群眾路線是中國共產(chǎn)黨的“獨(dú)門絕技”。作為黨的一種階級政策,它屬于馬克思列寧主義、毛澤東思想,屬于中國又僅僅屬于中國共產(chǎn)黨。這是別人造不出,也不能全盤學(xué)走的。它成為黨的生命線和獨(dú)特的、最大的政治優(yōu)勢與政治資源,成為共產(chǎn)黨人的文化、道德、思維方式和生活方式,也成為黨注定戰(zhàn)無不勝的最強(qiáng)大武器。

  2013年7月1日



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