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所謂憲政民主、普世價(jià)值都是資產(chǎn)階級(jí)的貨色

作者:冬冰   來(lái)源:紅色文化網(wǎng)  

 

  所謂憲政民主、普世價(jià)值都是資產(chǎn)階級(jí)的貨色

  冬冰

  近來(lái),國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力和一些被階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論妖風(fēng)吹昏了頭的人,竭力鼓吹我國(guó)的改革開(kāi)放特別是政治體制改革需要仿照歐美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家,推行憲政民主和普世價(jià)值,并說(shuō)這是解決今日中國(guó)社會(huì)存在一切問(wèn)題的靈丹妙藥,是中國(guó)政治體制改革最理想的模式,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最相匹配。為此,他們竟不惜公開(kāi)攻擊全國(guó)人大前委員長(zhǎng)吳邦國(guó)任職期間在人大會(huì)上提出的“五不搞”的主張,甚至篡改習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的講話精神,把中國(guó)夢(mèng)偷換成“憲政夢(mèng)”,似乎這樣一來(lái),憲政民主和普世價(jià)值就有了尚方寶劍,便可以名正言順地登堂入室了。

  在現(xiàn)今的中國(guó),我們能夠照搬資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的憲政民主和普世價(jià)值,能夠像那些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)及其政黨一樣,用虛假的民主自由來(lái)欺騙我們的人民大眾嗎?只要我們還承認(rèn)我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,就絕對(duì)是不行的。因?yàn)榘凑振R克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō),世界上任何國(guó)家都具有階級(jí)性,都是屬于一定階級(jí)的國(guó)家,都是那個(gè)社會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為維護(hù)統(tǒng)治地位,鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的工具。社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家的根本性質(zhì)不同,在社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)中占統(tǒng)治地位和被統(tǒng)治地位的階級(jí)根本不同,社會(huì)主義國(guó)家怎能原樣復(fù)制資本主義的政治制度呢?

  當(dāng)今世界上,所有的資本主義國(guó)家,不管經(jīng)濟(jì)上多么發(fā)達(dá)富有,不管從表面上看多么民主自由,也不管其具體形式如何紛繁復(fù)雜,毫無(wú)例外都是資產(chǎn)階級(jí)剝削和壓迫雇傭勞動(dòng)者階級(jí)的工具。由于資產(chǎn)階級(jí)與歷史上一切剝削階級(jí)一樣,始終是占整個(gè)社會(huì)人口極少數(shù),必須牢牢控制國(guó)家這個(gè)強(qiáng)大的權(quán)力機(jī)構(gòu),才能維護(hù)自己的剝削和統(tǒng)治地位。例如,動(dòng)用軍隊(duì)、警察等武裝力量鎮(zhèn)壓被剝削被壓迫階級(jí)的反抗;建立一種符合自身利益需要能夠充分體現(xiàn)自己意志的制度或“秩序”,使自身的壓迫和統(tǒng)治合法化和固定化;通過(guò)監(jiān)獄、法院等強(qiáng)制性機(jī)構(gòu),強(qiáng)制被剝削和被壓迫階級(jí)服從資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治等。如果資產(chǎn)階級(jí)手里沒(méi)有國(guó)家這個(gè)強(qiáng)有力的工具,就根本無(wú)法維持對(duì)廣大勞動(dòng)者的剝削和統(tǒng)治地位。

  民主共和制是資本主義最好的政治外殼,最能掩蓋資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),使一些資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治權(quán)力,在政黨、人員不斷變化的條件下,仍顯得相對(duì)穩(wěn)固。但是,即使是最民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),國(guó)家仍然只是屬于資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的工具,仍然只是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)被剝削被壓迫階級(jí)實(shí)行鎮(zhèn)壓的特殊力量,廣大勞苦大眾始終擺脫不了雇傭奴隸的命運(yùn)。因此,任何資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,無(wú)論給自己戴上多少美好的桂冠,歸根到底都是資產(chǎn)階級(jí)所獨(dú)有的國(guó)家,都是資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。對(duì)于廣大勞苦大眾來(lái)說(shuō),都絕對(duì)不是屬于自己的國(guó)家,在這樣的國(guó)家里,人民大眾也根本不可能享有真正的民主和自由。

  但是,同以往的一切階級(jí)社會(huì)的剝削階級(jí)一樣,所有資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)都是極其虛偽的,絕對(duì)不敢公開(kāi)聲明自己的國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,不敢公開(kāi)承認(rèn)資本主義的國(guó)家只是資產(chǎn)階級(jí)剝削和壓迫勞動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治工具。所以,資產(chǎn)階級(jí)總是不遺余力地宣稱他們的國(guó)家是全民的國(guó)家,是保護(hù)一切人權(quán)益的國(guó)家。為使這種欺騙宣傳能夠達(dá)到預(yù)期目的,必然要采取種種虛假的手段,以掩蓋國(guó)家的本質(zhì)屬性。以民主、自由、人權(quán)等漂亮口號(hào)為內(nèi)容的普世價(jià)值,和以三權(quán)分立、多黨制、司法獨(dú)立為特征的憲政民主,就是他們?yōu)槠垓_人民群眾,掩蓋國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),麻痹民眾階級(jí)意識(shí),維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的法寶;同時(shí)也是這些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)向外擴(kuò)張,侵略和奴役他國(guó)人民,任意掠奪他國(guó)財(cái)富的有力武器。

  民主、自由、人權(quán),是資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制統(tǒng)治的過(guò)程中,為騙取廣大勞動(dòng)者為他們奪取政權(quán)賣命而提出的。在資產(chǎn)階級(jí)奪取了政權(quán)以后,他們雖然繼續(xù)高喊民主、自由、人權(quán),卻反過(guò)來(lái)壓迫和奴役昨日的同盟者,鎮(zhèn)壓同盟者的反抗。可見(jiàn),民主、自由、人權(quán),只是資產(chǎn)階級(jí)的專利,從來(lái)不屬于人民大眾。至于憲政民主,只是徒有虛名而已,實(shí)質(zhì)是腰纏萬(wàn)貫的富人擺弄窮人的把戲。馬克思在講到資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制時(shí)指出,議會(huì)制只不過(guò)是每隔幾年決定“究竟由統(tǒng)治階級(jí)中的什么人在議會(huì)里鎮(zhèn)壓人民和壓迫人民”①,一語(yǔ)道破了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的真正本質(zhì)。議會(huì)制如此,三權(quán)分立、多黨制、司法獨(dú)立,無(wú)一例外。在美國(guó)窮人與富人打官司,勝少敗多,就是很好的注釋,你理由再充分,也對(duì)付不了富人雇傭的律師顛倒黑白、混淆是非的本領(lǐng)。在被稱頌為法制國(guó)家的美國(guó),國(guó)家對(duì)監(jiān)獄的開(kāi)支就超過(guò)了教育支出,足見(jiàn)其犯罪率奇高,這不是對(duì)這個(gè)所謂法制國(guó)家的極大諷刺嗎?

  一個(gè)被標(biāo)榜為普世價(jià)值和憲政民主最典型的國(guó)家,在處理國(guó)際關(guān)系方面的所作所為,恐怕最能夠顯露其真實(shí)本質(zhì)。遠(yuǎn)的不說(shuō),從已經(jīng)發(fā)生10年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中,便可以清楚地看到所謂的憲政民主和普世價(jià)值究竟是什么貨色。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)先發(fā)制人的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),理由是為了清除伊拉克的大規(guī)模殺傷性武器,結(jié)果是伊合法政府被推翻,民選總統(tǒng)薩達(dá)姆被絞死,由美國(guó)支持的人重組政府。大規(guī)模殺傷性武器未找到不說(shuō),伊國(guó)家是否從此成了太平盛世,繁榮富強(qiáng)起來(lái),伊人民是否從此生活在民主、自由、人權(quán)的陽(yáng)光下呢?伊戰(zhàn)以來(lái)的10年,是戰(zhàn)亂不止的10年,恐怖黑暗的10年,社會(huì)倒退的10年,民不聊生的10年。在這10年之中,因戰(zhàn)亂傷亡人口近百萬(wàn),僅死亡就在10萬(wàn)人以上,還有幾百萬(wàn)人流離失所,對(duì)于一個(gè)不足3000萬(wàn)人口的國(guó)家,這是何等殘酷的一組數(shù)字,這就是美國(guó)帶給伊的民主、自由、人權(quán)!這也就是美國(guó)的普世價(jià)值和憲政民主,在當(dāng)今世界上最典型的表現(xiàn)!如此說(shuō)來(lái),在今天這個(gè)世界上,美國(guó)的統(tǒng)治者真是太民主太自由了,他們可以民主自由到想侵略誰(shuí)就侵略誰(shuí),想說(shuō)誰(shuí)有什么問(wèn)題就有什么問(wèn)題,想消滅誰(shuí)的肉體就消滅誰(shuí)的肉體;美國(guó)也太人權(quán)了,他們指控薩達(dá)姆專制獨(dú)裁,不尊重人權(quán),在杜杰勒鎮(zhèn)屠殺了143名庫(kù)爾德人,而美國(guó)的民主、自由、人權(quán)卻造成伊10多萬(wàn)人死亡和看不到盡頭的苦難。

  何止一個(gè)伊拉克!阿富汗、利比亞何嘗不是如此,正在進(jìn)行流血戰(zhàn)爭(zhēng)的敘利亞,不同樣是美國(guó)的普世價(jià)值和憲政民主的杰作嗎?伊朗面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,我國(guó)周邊出現(xiàn)的種種挑釁和戰(zhàn)爭(zhēng)包圍,哪一件不是美國(guó)為推銷它的普世價(jià)值和憲政民主而造成的惡果呢?難道我們還必須容忍讓美國(guó)的普世價(jià)值和憲政民主把全世界都搞得如伊拉克一樣破敗,還能容忍把這一套原樣搬到中國(guó),讓中國(guó)亦如伊拉克一樣戰(zhàn)亂不止,甚至四分五裂嗎?

  可見(jiàn),美國(guó)等一些資本主義國(guó)家反復(fù)吹噓的所謂憲政民主和普世價(jià)值,都是維護(hù)本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的工具,都是為本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。憲政民主也好,普世價(jià)值也好,僅僅只屬于資產(chǎn)階級(jí),對(duì)于廣大的雇傭勞動(dòng)者,只是一種欺騙,徒有虛名而已。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后,必須建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的國(guó)家,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。在馬克思以前很久,資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并敘述過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng),馬克思主義不是一般的敘述階級(jí)斗爭(zhēng),而是證明“階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”,②這是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的核心。正因?yàn)槿绱耍袑幉琶鞔_指出:“誰(shuí)要是僅僅承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)、那他還不是馬克思主義者,??只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng),同時(shí)也承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的人,才是馬克思主義者。”③可見(jiàn),一個(gè)階級(jí)的專政,不僅對(duì)一般的階級(jí)社會(huì)是必要的,對(duì)于從資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)歷史時(shí)期,即整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期都是必要的。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要國(guó)家,主要是鎮(zhèn)壓剝削者的反抗和破壞,維護(hù)自己的政治統(tǒng)治,保護(hù)絕大多數(shù)人的利益,消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,最終使階級(jí)和國(guó)家本身都不可避免地完全消失,實(shí)現(xiàn)大同世界。而要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目的,在整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)都必須利用手中的國(guó)家權(quán)力,實(shí)現(xiàn)“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”和“同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”。④這就決定整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)必然是尖銳激烈和異常復(fù)雜的,在國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)還存在,千方百計(jì)要消滅無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的條件下更是如此。

  國(guó)家的根本性質(zhì)和任務(wù)完全不同,建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的國(guó)家政權(quán),既不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,更不能照搬資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的政治制度。必須打碎或摧毀原有的國(guó)家機(jī)器,必須按照自己的方式建立新型的國(guó)家機(jī)器、政治制度和建設(shè)全新的社會(huì)。巴黎公社的失敗讓我們看到簡(jiǎn)單掌握現(xiàn)成國(guó)家機(jī)器的慘痛教訓(xùn),蘇東劇變正是照搬西方所謂的憲政民主和普世價(jià)值的嚴(yán)重惡果,這些都以鐵的事實(shí)和鮮血的代價(jià)向我們證明:無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,只有堅(jiān)定不移地走自己的路,按照自己的面貌改造整個(gè)社會(huì)才能成功。無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家不是不可以借鑒別人有益的經(jīng)驗(yàn),但不能照搬,更不能以犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益為代價(jià),而是要服務(wù)于自身的發(fā)展需要,以促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的鞏固和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  為了順利推行西方資產(chǎn)階級(jí)的憲政民主和普世價(jià)值,以實(shí)現(xiàn)最終推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和徹底復(fù)辟資本主義制度的罪惡目的,他們還絞盡腦汁制造了一系列謬論。

  其中,欺騙性最大也最惡毒的,莫過(guò)于在根本否認(rèn)國(guó)家階級(jí)屬性的基礎(chǔ)上,炮制出民主國(guó)家與獨(dú)裁專制國(guó)家的謬論。按照這個(gè)謬論,世界上根本就不存在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),所有的國(guó)家都沒(méi)有什么階級(jí)本質(zhì)的區(qū)別,只有實(shí)行民主制度與專制獨(dú)裁之分。然后,他們一方面將歐美發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家盡情地美化為民主國(guó)家,把他們用以騙人的所謂憲政民主和普世價(jià)值,吹捧為最完美的政治制度和價(jià)值準(zhǔn)則。要我們深信在這些國(guó)家里,全社會(huì)所有的人都能夠充分享受到同等的民主、自由、人權(quán),都擁有憲法賦予的同等權(quán)利,全世界都應(yīng)當(dāng)以這些國(guó)家為榜樣,復(fù)制或移植他們的憲政民主和普世價(jià)值。另一方面,他們又集中全力攻擊我們國(guó)家實(shí)行的是共產(chǎn)黨“一黨專制”的“獨(dú)裁統(tǒng)治”,特別賣力地毫無(wú)根據(jù)地隨意制造極其荒唐的謊言,攻擊和丑化我們黨和軍隊(duì)的締造者,偉大的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席,把毛妖魔化為有史以來(lái)的“大獨(dú)裁者”。以為如此一來(lái),就可以搬倒毛主席,搬倒共產(chǎn)黨,就可以順利地完全否定社會(huì)主義,復(fù)辟資本主義。

  他們較之歷史上的機(jī)會(huì)主義者更陰險(xiǎn)更卑鄙,連資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不如,墮落到不僅反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,甚至根本否認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在。竟然把客觀存在的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)統(tǒng)算在毛澤東和共產(chǎn)黨身上,胡說(shuō)那是毛澤東和共產(chǎn)黨人為制造的,是不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)哲學(xué)的結(jié)果。依照他們的說(shuō)教,景陽(yáng)岡上的老虎從不吃人,武松打虎純屬殘忍之舉,這種說(shuō)教實(shí)在是荒謬至極。俗話說(shuō)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,階級(jí)斗爭(zhēng)是客觀存在,不以任何人意志為轉(zhuǎn)移,景陽(yáng)岡上的老虎,武松不打死它,必被它吃掉,二者必居其一。中國(guó)革命勝利引起社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系的根本改變,原來(lái)的被剝削被壓迫的階級(jí)成了統(tǒng)治階級(jí),原來(lái)的剝削者統(tǒng)治者如今成了被統(tǒng)治者和需要自食其力的人,他們中一些頑固分子總不死心,妄圖奪回失去的天堂。那些竭力販賣階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論和憲政民主的人,正是企圖從人民手中奪回失去天堂,恢復(fù)原來(lái)的統(tǒng)治地位和剝削生活的人。他們販賣階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論,只是為了捆住人民手腳,麻痹人民意志,實(shí)現(xiàn)復(fù)辟美夢(mèng),這正是活生生的階級(jí)斗爭(zhēng)。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)光明磊落,同虛偽的資產(chǎn)階級(jí)相反,敢于公開(kāi)聲明奪取政權(quán)后的國(guó)家實(shí)行的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)是受盡人間剝削壓迫的雇傭勞動(dòng)者階級(jí),處于社會(huì)最底層,與全社會(huì)其他勞苦大眾的利益完全一致。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的專政,也是全體人民聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)原來(lái)的剝削階級(jí)及頑固堅(jiān)持反動(dòng)立場(chǎng)的幫兇的專政。所以,對(duì)于廣大人民群眾來(lái)說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家是最民主、自由的國(guó)家,是最能保護(hù)人民自身權(quán)益不受侵犯,真正屬于人民自己的國(guó)家。較之資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家虛假的民主、自由、人權(quán)來(lái)說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的人民民主才是名實(shí)相符的。那些妄圖抹煞客觀存在的階級(jí)斗爭(zhēng),以超階級(jí)的所謂民主國(guó)家和專制國(guó)家來(lái)否定國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)的企圖都是徒勞的。

  在弄清了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),弄清了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的極端重要性以后,就必然會(huì)清楚維護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的絕對(duì)必要性。這是由共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的,保證共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位是保持國(guó)家政權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的決定性條件。因此,維不維護(hù)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),不在于現(xiàn)今的中國(guó)有無(wú)可替代共產(chǎn)黨的政治力量,而決定于還要不要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,要不要繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,不是任何人或任何別的政黨可以取代的。既然無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是非常必要和極其重要的,由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾開(kāi)展對(duì)剝削階級(jí)及其殘余勢(shì)力的斗爭(zhēng),對(duì)各種錯(cuò)誤思想的批評(píng)和批判,都是天經(jīng)地義的,無(wú)可厚非,不存在所謂的“專制”“獨(dú)裁”問(wèn)題。為保證國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)不致發(fā)生質(zhì)變,從政治思想上建設(shè)好共產(chǎn)黨的組織,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)才是最根本的問(wèn)題,也是關(guān)系共產(chǎn)黨存亡和民族復(fù)興的關(guān)鍵。我們一定要以一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕的精神,緊緊依靠廣大人民,痛下決心解決好這個(gè)事關(guān)存亡的重大問(wèn)題。

 

  注釋:

  ①《列寧選集》第3卷,第150頁(yè)。

  ②同上第4卷,第547頁(yè)。

  ③《列寧選集》第3卷,第139頁(yè)。

 ?、堋恶R克思恩格斯選集》第1卷,第293頁(yè)。

 

本文原載《中華魂》2013年15期,授權(quán)本網(wǎng)刊發(fā),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。



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