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詳見(jiàn)：http://tv.people.com.cn/GB/166419/15758374.html

而2011年9月28日，南方系控制的鳳凰網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、南方報(bào)業(yè)網(wǎng)等媒體開(kāi)始炒作【道德滑坡】議題。其針對(duì)的是中央文明辦王世明副主任9月27日在“評(píng)選表彰和學(xué)習(xí)宣傳道德模范新聞發(fā)布會(huì)”上的講話(huà)。

比如，鳳凰網(wǎng)發(fā)布《中央文明辦駁國(guó)人道德滑坡說(shuō)：主流良好》一文。

http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_09/28/9516075_0.shtml

此話(huà)題同時(shí)得到騰訊網(wǎng)、南方報(bào)業(yè)網(wǎng)等其他南方系媒體的極力炒作。如：

南方報(bào)業(yè)：官方稱(chēng)不扶老不是中國(guó)人道德觀 否認(rèn)道德滑坡

http://china.nfdaily.cn/content/2011-09/28/content_30571472.htm

南方報(bào)業(yè)：中央文明辦駁道德滑坡說(shuō):經(jīng)濟(jì)發(fā)展說(shuō)明道德良好

http://china.nfdaily.cn/content/2011-09/28/content_30571472.htm

騰訊網(wǎng)：官方稱(chēng)不扶老不是中國(guó)人道德觀 否認(rèn)道德滑坡

http://news.qq.com/a/20110928/000066.htm

在鳳凰網(wǎng)，該文一天之內(nèi)就引發(fā)上萬(wàn)人參與、幾百條評(píng)論。

到9月29日上午10點(diǎn)，支持人數(shù)最多的前六條評(píng)論是：

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2、鳳凰網(wǎng)網(wǎng)友：nmdz  經(jīng)濟(jì)發(fā)展說(shuō)明道德良好，新的理論。 推薦 [13613] |

3、鳳凰網(wǎng)網(wǎng)友：shenvnv  哈哈 哈哈 哈哈哈……   推薦 [7643] |

4、鳳凰網(wǎng)網(wǎng)友：長(zhǎng)江以南群眾心中明白。  推薦 [7430]

5、鳳凰網(wǎng)網(wǎng)友：dmr

1.中國(guó)總理溫家寶近日在一次講話(huà)中直指“誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步”;2.人民日?qǐng)?bào)海外版當(dāng)天亦發(fā)表文章《用法治堤壩阻擋道德滑落》;3.中國(guó)青年報(bào)19日也發(fā)表了《總理講話(huà)引發(fā)思考 如何止住道德滑坡》……

中央文明辦專(zhuān)職副主任王世明的意思：國(guó)務(wù)院、人民報(bào)、青年報(bào)說(shuō)了都不算，我是“中央”文明辦，我說(shuō)了算，誰(shuí)也不能否定我的成績(jī)?。。?/p>

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6、鳳凰網(wǎng)網(wǎng)友：老槍之王  遏制道德滑坡，需要高舉毛澤東思想大旗！ 推薦 [6143] |

這里是前六條評(píng)論的截圖（到9月29日上午10點(diǎn)）：

鳳凰網(wǎng)還搞了一個(gè)調(diào)查：

你認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在是否“主流呈現(xiàn)出良好道德風(fēng)貌”？

到9月29日上午10點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果是：

另外鳳凰網(wǎng)、南方報(bào)業(yè)網(wǎng)還刊登《碧翰烽：中央文明辦為何否認(rèn)“道德滑坡說(shuō)”？》一文，文章結(jié)論是：

http://opinion.nfdaily.cn/content/2011-09/28/content_30566535.htm

【為什么中央文明辦要否認(rèn)“道德滑坡說(shuō)”呢？一個(gè)主要的因素恐怕是在為自己的工作正名，不能說(shuō)文明創(chuàng)建搞了那么多年，居然是沒(méi)有進(jìn)步，只有滑坡?！?/p>

二、南方系近期炒作“道德”話(huà)題的緣起和動(dòng)機(jī)

2011年4月14日溫家寶同國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時(shí)的講話(huà)中說(shuō)：

http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_04/17/5794763_0.shtml

【我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和民主法制的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時(shí)也必須清醒地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條短腿。舉例來(lái)說(shuō)，近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。】

從4月份開(kāi)始，南方系媒體便借題發(fā)揮大肆炒作中國(guó)道德問(wèn)題。比如：

用什么來(lái)支撐市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的道德調(diào)節(jié)

http://finance.qq.com/a/20110831/000001.htm

秦暉：能設(shè)計(jì)出勝于西方的制度嗎？

http://view.news.qq.com/a/20110927/000009.htm

等等

在南方系媒體上，這幾年類(lèi)似文章舉不勝舉。這些文章的含義是：

A、改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)習(xí)西方私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成功，但是由于道德文化建設(shè)工作不足，因此出現(xiàn)道德滑坡。

B、南方系認(rèn)為，出現(xiàn)食品安全等系列嚴(yán)重問(wèn)題，包括權(quán)力腐敗、包括黃賭毒等社會(huì)問(wèn)題，與經(jīng)濟(jì)改革無(wú)關(guān)。他們認(rèn)為問(wèn)題在于中國(guó)政治體制，他們認(rèn)為社會(huì)主義政治體制是專(zhuān)制獨(dú)裁的體制。另外的原因就是中國(guó)人道德文化比西方落后，中國(guó)人腐敗墮落。

C、南方系認(rèn)為，要解決道德滑坡問(wèn)題，需要進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習(xí)引進(jìn)西方的政治、文化制度和傳統(tǒng)，進(jìn)行政治體制改革、文化改革、法治改革，他們要靠亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》和《道德情操論》治國(guó)，甚至不惜引進(jìn)西方的基督教來(lái)替代中國(guó)的傳統(tǒng)文化及共產(chǎn)黨社會(huì)主義文化。比如南方系的筆桿子秦暉們認(rèn)為：人類(lèi)的美德，東西方是一樣的，中國(guó)古代歷史及毛時(shí)代社會(huì)主義的制度都是野蠻的，中國(guó)想超越西方制度，很困難。南方系的筆桿子余杰王怡等人，早年先是主張經(jīng)濟(jì)政治徹底西化，搞私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、搞西方政治制度，但最后發(fā)現(xiàn)西方社會(huì)之所以有一定程度的和諧和穩(wěn)定，很大原因是由于基督教傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大，而這些人認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化是落后的野蠻的專(zhuān)制的，所以拼命鼓動(dòng)基督教。

總而言之，南方系推動(dòng)中國(guó)西化走了幾個(gè)階段：第一階段，讓吳敬璉、張維迎、茅于軾、樊綱等人鼓吹個(gè)人主義、自由主義、拜金主義理念，鼓吹只有自私自利的文化才能促進(jìn)私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，他們認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不應(yīng)講道德、經(jīng)濟(jì)學(xué)家不應(yīng)講道德。第二階段，私有化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)很多弊端，他們又說(shuō)，這些弊端本身不是私有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的，是中國(guó)政治體制專(zhuān)制的緣故，因此要進(jìn)行西方式的政治體制改革。第三階段，當(dāng)私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致社會(huì)貧富分化兩極分化很?chē)?yán)重、犯罪率上升、黃賭毒泛濫，甚至連食品安全問(wèn)題都很突出時(shí)，南方系又鼓動(dòng)，這些問(wèn)題的根源是中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義文化落后，中國(guó)人道德的腐敗，解決問(wèn)題需要進(jìn)一步西化，南方系經(jīng)濟(jì)學(xué)者趙曉直接呼吁把基督教信仰引入中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

概括起來(lái)，從經(jīng)濟(jì)到政治到文化，從私有制的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到西方政治制度再到基督教信仰，由淺入深，請(qǐng)君入甕，南方系給出的解決方案是逐步深入的全盤(pán)西化。南方系近幾年炒作【道德】問(wèn)題，第一是為了推卸新自由主義經(jīng)濟(jì)改革失誤的責(zé)任，第二是為了轉(zhuǎn)守為攻，他們宣傳中國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)政治制度比西方落后，中國(guó)文化道德也比西方落后，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)政治及文化上的進(jìn)一步西化。

三、推卸責(zé)任、嫁禍于人—對(duì)南方系此次炒作的若干分析

盡管南方系媒體（如南方報(bào)業(yè)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、騰訊網(wǎng)）等媒體都是親美反共的右翼媒體，但是其網(wǎng)民卻比較復(fù)雜。尤其是鳳凰網(wǎng)，其新聞后面的評(píng)論及調(diào)查能夠一定程度上反映真實(shí)的民意。

根據(jù)鳳凰網(wǎng)文后的調(diào)查及評(píng)論，對(duì)當(dāng)前社情民意可以有幾點(diǎn)結(jié)論：

1、大部分老百姓確實(shí)認(rèn)為當(dāng)前道德問(wèn)題非常嚴(yán)重，存在道德滑坡。

2、相當(dāng)一部分網(wǎng)民認(rèn)同溫總理4月份提出的道德滑坡論，反對(duì)中央文明辦的言論。

3、絕大部分網(wǎng)民贊同“中國(guó)人受到逐利主義思想引導(dǎo)，道德滑坡?tīng)顩r確實(shí)存在”。

4、【遏制道德滑坡，需要高舉毛澤東思想大旗！】也得到至少一半以上的鳳凰網(wǎng)網(wǎng)民的支持?？紤]到鳳凰網(wǎng)是右翼網(wǎng)站，且大部分下崗工人及老年人不上網(wǎng)，那么在實(shí)際社會(huì)中，支持這種觀點(diǎn)的人會(huì)更多，估計(jì)在全中國(guó)人口中占80%以上的比例。

看過(guò)中央文明辦王世明副主任2011年9月27日在《評(píng)選表彰和學(xué)習(xí)宣傳道德模范新聞發(fā)布會(huì)》全文講話(huà)后，筆者認(rèn)為經(jīng)過(guò)鳳凰網(wǎng)、南方報(bào)業(yè)網(wǎng)、騰訊網(wǎng)的炒作，事實(shí)的真相完全被遮蔽了，而中央文明辦完全被抹黑了。

王世明新聞發(fā)布會(huì)講話(huà)全文見(jiàn)：

http://www.wenming.cn/ft_pd/zb/xwfbh0927/

事情原委是，當(dāng)時(shí)兩個(gè)記者先后提出這樣兩個(gè)問(wèn)題：

【中央電視臺(tái)記者：現(xiàn)在有一種說(shuō)法認(rèn)為，現(xiàn)在中國(guó)人的誠(chéng)信不如西方，請(qǐng)問(wèn)，您怎么看待這個(gè)問(wèn)題？

……

京華時(shí)報(bào)記者：這次全國(guó)道德模范評(píng)選表彰，我們看到了道德模范的“群英譜”很感動(dòng)，可是社會(huì)上也有一些人不講道德，甚至有人說(shuō)中國(guó)人“道德滑坡”了，請(qǐng)問(wèn)王主任您怎么看待這個(gè)問(wèn)題？謝謝?！?/p>

王世明的回答主旨意思很明確：

中國(guó)人的誠(chéng)信和道德很好，不比西方差。改革開(kāi)放以來(lái)，雖然有一些問(wèn)題，如一些人受極端個(gè)人主義、拜金主義的影響，見(jiàn)利忘義，金錢(qián)至上，不講誠(chéng)信。必須清醒地看到，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義對(duì)人們的不良影響，也是不可低估的，我們必須正視道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題。但是這些問(wèn)題是支流，中國(guó)人民的道德領(lǐng)域主流還是好的。他主要提出三個(gè)事實(shí)論據(jù)：1、改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)成就展現(xiàn)了中國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、勤勞向善、昂揚(yáng)向上的道德精神狀態(tài)。2、奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等重大活動(dòng)中中國(guó)人體現(xiàn)了良好道德風(fēng)貌，受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛好評(píng)。3、應(yīng)對(duì)汶川特大地震、玉樹(shù)強(qiáng)烈地震、舟曲特大山洪泥石流等重大自然災(zāi)害過(guò)程中，我們看到的是災(zāi)區(qū)人民的頑強(qiáng)不屈；看到的是災(zāi)區(qū)人民不為任何困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)品格；我們看到的是全體中國(guó)人愛(ài)心如潮、仁者愛(ài)人的美德。每當(dāng)面臨災(zāi)難災(zāi)害，中國(guó)人總是萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱。

王世明的副主任講話(huà)的內(nèi)涵和一周前李長(zhǎng)春2011年9月20日在全國(guó)道德模范座談會(huì)暨第八屆中國(guó)公民道德論壇上的講話(huà)精神基本一致。李長(zhǎng)春談到，全社會(huì)思想道德水平和文明程度在不斷提升的同時(shí)也有不少問(wèn)題：

http://news.sina.com.cn/c/2011-09-23/040723202572.shtml

【我們也要清醒看到，當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化，公民道德建設(shè)也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從國(guó)際環(huán)境看，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，中外思想文化交流交融交鋒更加頻繁，這既為我們學(xué)習(xí)借鑒世界有益文化、推動(dòng)中華文化“走出去”、擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力提供極好機(jī)遇，同時(shí)也使西方腐朽思想文化乘機(jī)而入。如何通過(guò)思想道德建設(shè)筑牢思想防線(xiàn)，在積極吸收外來(lái)有益文化的同時(shí)抵御西方有害思想文化的滲透，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，面臨著新的挑戰(zhàn)。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益關(guān)系深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，社會(huì)思想意識(shí)多元、多樣、多變?nèi)遮吤黠@。特別是隨著我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展攻堅(jiān)期和社會(huì)矛盾凸顯期，各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)矛盾更加復(fù)雜多樣，正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、積極與消極的思想相互交織，反映在道德建設(shè)領(lǐng)域，部分社會(huì)成員拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，封建迷信、黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，這些問(wèn)題嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，群眾反應(yīng)強(qiáng)烈。如何通過(guò)思想道德建設(shè)弘揚(yáng)社會(huì)正氣，更加有效地以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，推動(dòng)全社會(huì)形成良好思想道德和文明和諧風(fēng)尚，面臨著新的挑戰(zhàn)。】

筆者認(rèn)為，綜合上下文看，李長(zhǎng)春、王世明等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)當(dāng)前道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)是清醒的，他們即認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，也意識(shí)到問(wèn)題的根源是西方資本主義有害思想文化的滲透，這些觀點(diǎn)起碼比南方系這些媒體要清醒深刻許多。同時(shí)，王世明針對(duì)南方系媒體制造的【中國(guó)人道德不如西方】觀點(diǎn)提出批評(píng)，其目的是樹(shù)立中國(guó)人的文化自信。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有多大問(wèn)題。

然而，很多網(wǎng)民確實(shí)認(rèn)為中國(guó)存在【道德滑坡】。因?yàn)楦母镩_(kāi)放30多年以來(lái)，官員的腐敗、兩極分化程度、社會(huì)犯罪率上升、家庭離婚率上升、群體性事件、黃賭毒黑社會(huì)等丑惡現(xiàn)象以及食品安全等問(wèn)題確實(shí)是逐漸嚴(yán)重的，這些是不可否認(rèn)的事實(shí)，每個(gè)人自身都有切身的感受。廣大網(wǎng)民對(duì)【道德滑坡】問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu)不是多余的。需要指出，網(wǎng)民并不完全是受媒體的誤導(dǎo)，比如很多人都從親身經(jīng)歷覺(jué)察到，改革開(kāi)放三十年來(lái)，黃賭毒黑社會(huì)等丑惡現(xiàn)象是越來(lái)越嚴(yán)重的，而這些丑惡現(xiàn)象在前三十年是沒(méi)有的。

改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這些問(wèn)題認(rèn)識(shí)一直是清醒的。

陳云早在1985年9月24日曾說(shuō)：

http://news.xinhuanet.com/ziliao/2005-02/06/content_2554347.htm

【目前在黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣方面，還存在許多嚴(yán)重問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，任務(wù)還很重。

在黨內(nèi)，忽視精神文明建設(shè)，忽視思想政治工作，就不可能有好的黨風(fēng)；在社會(huì)上，忽視精神文明建設(shè)，忽視共產(chǎn)主義思想教育，就不可能有好的社會(huì)風(fēng)氣。總之，忽視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們的整個(gè)事業(yè)就可能偏離馬克思主義，偏離社會(huì)主義道路。那種“人不為己、天誅地滅”的資本主義哲學(xué)，那種不顧國(guó)格人格的奴才思想，就是危害社會(huì)主義事業(yè)的因素。

當(dāng)前比較普遍存在的忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象，絕不是一個(gè)小問(wèn)題，全黨同志務(wù)必高度重視。

……

對(duì)外開(kāi)放，不可避免地會(huì)有資本主義腐朽思想和作風(fēng)的侵入。這對(duì)我們社會(huì)主義事業(yè)，是直接的危害。

如果我們各級(jí)黨委，我們的黨員特別是老干部，對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)，高度的警惕，有針對(duì)性地進(jìn)行以共產(chǎn)主義思想為核心的教育，那么資本主義思想的侵入并不可怕。我們相信，馬克思主義、共產(chǎn)主義的真理，一定會(huì)戰(zhàn)勝資本主義腐朽思想和作風(fēng)的侵蝕。

值得嚴(yán)重注意的是，目前許多黨委和黨員干部，對(duì)此沒(méi)有警惕。例如，一說(shuō)對(duì)外開(kāi)放，對(duì)內(nèi)搞活，有些黨政軍機(jī)關(guān)、黨政軍干部和干部子女，就蜂擁經(jīng)商。僅據(jù)十幾個(gè)省市的調(diào)查，從去年第四季度以來(lái)一下子就辦起了兩萬(wàn)多個(gè)這樣那樣的公司。其中相當(dāng)一部分，同一些違法分子、不法外商互相勾結(jié)，互相利用。鉆改革的空子，買(mǎi)空賣(mài)空，倒買(mǎi)倒賣(mài)，行賄受賄，走私販私，弄虛作假，敲詐勒索，逃避關(guān)稅，制造和銷(xiāo)售假藥、假酒，謀財(cái)害命，以至販賣(mài)、放映淫穢下流錄相，引誘婦女賣(mài)淫等等丑事壞事，都出現(xiàn)了。“一切向錢(qián)看”的資本主義腐朽思想，正在嚴(yán)重地腐蝕我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。

我們搞社會(huì)主義，一定要抵制和清除這些丑惡的思想和行為，要?jiǎng)訂T和組織全黨和社會(huì)的力量，以除惡務(wù)盡的精神，同這種現(xiàn)象進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)?！?/p>

鄧小平1986年1月17日曾說(shuō)：

【風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。所以，不能不講四個(gè)堅(jiān)持，不能不講專(zhuān)政，這個(gè)專(zhuān)政可以保證我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，有力地對(duì)付那些破壞建設(shè)的人和事?！浚ā对谥醒胝尉殖Ｎ瘯?huì)上的講話(huà)》《鄧小平文選》第三卷第154頁(yè)）

1989年3月和6月，鄧小平又指出：

http://www.ce.cn/xwzx/gnsz/szyw/201105/09/t20110509_22408817.shtml

【我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠。我們經(jīng)過(guò)冷靜考慮，認(rèn)為這方面的失誤比通貨膨脹等問(wèn)題更大。最重要的一條是，在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，沒(méi)有告訴人民，包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)，應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。】

【四個(gè)堅(jiān)持本身沒(méi)有錯(cuò)，如果說(shuō)有錯(cuò)誤的話(huà)，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則還不夠一貫，沒(méi)有把它作為基本思想來(lái)教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和共產(chǎn)黨員。這次事件的性質(zhì)，就是資產(chǎn)階級(jí)自由化和四個(gè)堅(jiān)持的對(duì)立。四個(gè)堅(jiān)持、思想政治工作、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化、反對(duì)精神污染，我們不是沒(méi)有講，而是缺乏一貫性，沒(méi)有行動(dòng)，甚至講得都很少。

……十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是對(duì)學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對(duì)人民的教育。對(duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)，對(duì)于中國(guó)是個(gè)什么樣的國(guó)家，將要變成一個(gè)什么樣的國(guó)家，這種教育都很少，這是我們很大的失誤?！?/p>

很顯然，陳云鄧小平的講話(huà)內(nèi)涵已經(jīng)說(shuō)得比較明確，就是改革開(kāi)放以來(lái)，黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了壞下去的趨勢(shì)。思想政治教育，是最大的失誤。

習(xí)近平2009年9月1日在中央黨校2009年秋季開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)《關(guān)于新中國(guó)60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考》中談到：

【新中國(guó)成立初期，我們黨適應(yīng)工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市、開(kāi)始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的重大轉(zhuǎn)變，密切結(jié)合民主改革和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)工作加強(qiáng)自身建設(shè)，使黨員質(zhì)量和黨組織的戰(zhàn)斗力進(jìn)一步提高，黨的政策得到社會(huì)各階層人民的擁護(hù)和支持，黨在群眾中的威信空前提高。我們黨依靠理論路線(xiàn)的正確、黨組織和黨員干部富有戰(zhàn)斗力等優(yōu)勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)人民鞏固了新生的人民政權(quán)，迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，蕩滌了舊社會(huì)的污泥濁水，完成了全國(guó)土地改革，基本完成了對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，展開(kāi)了大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。

1956年9月召開(kāi)的黨的八大在制定適合我國(guó)國(guó)情的正確的路線(xiàn)方針政策的同時(shí)，明確提出黨的建設(shè)的基本任務(wù)是提高全黨的馬列主義水平，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的原則，把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐密切結(jié)合，反對(duì)主觀主義、官僚主義和宗派主義。八大以后到“文化大革命”前的十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱辛探索適合我國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，其間成功與挫折交替，正確與失誤交織，從總體上說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的成就是巨大的，黨的建設(shè)各方面工作是扎實(shí)有效的，黨經(jīng)歷了在曲折中發(fā)展的過(guò)程。

……

1956年黨的八大以后到“文化大革命”前，盡管我國(guó)的建設(shè)事業(yè)經(jīng)歷曲折，但全黨的精神風(fēng)貌是好的。在國(guó)內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難、外部受到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅和巨大壓力的情況下，黨和人民堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生，不怕挫折，頂住壓力，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，依然以無(wú)比的英雄氣概和高昂的熱情投身建設(shè)事業(yè)。在那個(gè)激情燃燒的年代，廣大黨員干部中涌現(xiàn)出大量可歌可泣的優(yōu)秀典型和先進(jìn)人物?！?/p>

習(xí)近平2010年9月27日在中國(guó)浦東干部學(xué)院座談會(huì)上的講話(huà)提到：

http://news.xinhuanet.com/politics/2010-10/25/c_12697191.htm

【現(xiàn)在，在干部隊(duì)伍中存在著道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象，特別是極少數(shù)黨員干部暴露出的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問(wèn)題，要求我們必須把加強(qiáng)道德品行教育的任務(wù)突出地提上干部教育培訓(xùn)日程?！?/p>

……

綜合早年陳云等人講話(huà)，結(jié)合近期李長(zhǎng)春、習(xí)近平、王世明等人講話(huà)，我們可以看到對(duì)于黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣及精神文明、道德領(lǐng)域的問(wèn)題，我黨的主流認(rèn)識(shí)是比較一致的：改革開(kāi)放以來(lái)，受西方資本主義腐朽思想的影響，黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣有了一定程度的惡化。但是由于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的積極影響，更重要的是社會(huì)主義制度和文化思想的正面影響，當(dāng)前中國(guó)人的道德精神面貌還是比西方要好的。

歷史業(yè)已證明，中國(guó)當(dāng)前道德領(lǐng)域的丑惡現(xiàn)象，其根源并不是社會(huì)主義制度，而確實(shí)是受西方資本主義腐朽文化的影響。比如腐敗，比如黃賭毒黑社會(huì)，再比如像近幾年媒體輿論廣泛關(guān)注的校園殺人案、密室性奴案等等，在前三十年的中國(guó)很少見(jiàn)或者聞所未聞，而這些現(xiàn)象其實(shí)在西方早已經(jīng)很普遍，人們?cè)缫岩?jiàn)怪不怪。

相反，那些向往西方、向往資本主義制度的南方系官員及筆桿子們，其實(shí)一直是這些丑惡現(xiàn)象的倡導(dǎo)者，他們?cè)?0年代就打著改革開(kāi)放的名義鼓勵(lì)縱容這些丑惡現(xiàn)象，比如他們認(rèn)為腐敗是改革的潤(rùn)滑劑，為了改革開(kāi)放要縱容腐敗（如果國(guó)企官員不腐敗，國(guó)企很有效率，那么就沒(méi)有必要私有化了）。他們認(rèn)為自私自利的個(gè)人主義拜金主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化基礎(chǔ)，他們主要依靠激發(fā)人的自私欲望來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。他們認(rèn)為，沒(méi)有黃賭毒，就無(wú)法搞開(kāi)放搞招商引資。南方系的元老周瑞金（皇甫平）以鼓吹改革無(wú)止境、開(kāi)放無(wú)禁區(qū)而出名，他曾大力提倡賣(mài)淫嫖娼合法化。

顯而易見(jiàn)，中國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)一些丑惡現(xiàn)象，正是在西方腐朽思想影響下出現(xiàn)的，而一些受西方資本主義腐朽思想影響較深的官員和文人，如南方系官員和文人，正是這些丑惡現(xiàn)象的重要推手。

南方系從4月份以來(lái)炒作的【道德滑坡】問(wèn)題及最近炒作的【中央文明辦駁國(guó)人道德滑坡說(shuō)】將大眾怒火引向中央文明辦，其目的就是一個(gè)，嫁禍于人。

比如，食品安全這樣重大嚴(yán)重的問(wèn)題，明顯是經(jīng)濟(jì)改革的失誤。南方系官員們受新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮影響，認(rèn)同自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念，認(rèn)為政府不能干預(yù)控制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，他們盲目地鼓吹私有化、市場(chǎng)化、外資化，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)包括食品行業(yè)脫離了黨和人民的監(jiān)督與控制。于是不少資本家為了追逐利潤(rùn)，導(dǎo)致了食品安全問(wèn)題。這明明是南方系官員自己的問(wèn)題，南方系媒體卻把責(zé)任推向宣傳部門(mén)，說(shuō)是中宣部、中央文明辦等部門(mén)工作沒(méi)做好。其實(shí)恰恰相反，通過(guò)《六個(gè)為什么》、《劃清四個(gè)界限》、《道德模范評(píng)選》等議題活動(dòng)的推出我們可以發(fā)現(xiàn)，與南方系官員和媒體親美反共推行西化改革不同，中宣部等部門(mén)基本上整體上是堅(jiān)持《憲法》、《黨章》及四項(xiàng)基本原則的（當(dāng)然不排除其中不少人是南方系人馬），沒(méi)有這些部門(mén)這么多年艱苦努力工作，中國(guó)思想危機(jī)、意識(shí)形態(tài)危機(jī)、道德文化危機(jī)會(huì)更嚴(yán)重。

其實(shí)改革開(kāi)放以來(lái)，私營(yíng)企業(yè)（南方系尊之為民營(yíng)企業(yè)）就以制造假冒偽劣產(chǎn)品而著稱(chēng)?；旧闲伦杂芍髁x私有化市場(chǎng)化在哪個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)，哪個(gè)領(lǐng)域就是重災(zāi)區(qū)：國(guó)企私有化導(dǎo)致工人階級(jí)大面積下崗，很多下崗工人連肉都吃不上，有的餓死，有的上吊，有的全家自殺，有的女的被逼著賣(mài)淫，男的當(dāng)小偷黑社會(huì)——越是毛時(shí)代的重點(diǎn)工業(yè)區(qū)就越是改革年代的改制重災(zāi)區(qū)，不僅失去了教育醫(yī)療住房保障，許多下崗工人的基本生活水平還不如1979年，這樣底層人們不得不去懷念毛時(shí)代甚至文革時(shí)代，這其實(shí)是南方系新自由主義改革的惡果；教育醫(yī)療住房市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化形成民生三座大山；公交私有化市場(chǎng)化導(dǎo)致車(chē)禍增多、市民出行成本高，于是很多地區(qū)不得不走公有化的回頭路……現(xiàn)在食品行業(yè)的私有化市場(chǎng)化終于引發(fā)了系列惡果，南方系突然提出，這是因?yàn)橹袊?guó)人道德素質(zhì)低的原因，這明顯是在轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，推卸責(zé)任，把自己的罪行嫁禍給別人。

中國(guó)出現(xiàn)的系列問(wèn)題，所謂【道德】問(wèn)題，的確是一方面原因，或者說(shuō)是一種現(xiàn)象，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是問(wèn)題的本質(zhì)和根源。正如王世明副主任所說(shuō)，自古以來(lái)，中國(guó)人的道德素質(zhì)就是很高的。

但為何會(huì)有諸多嚴(yán)重問(wèn)題呢？比如賣(mài)淫問(wèn)題，實(shí)際上，正是由于南方系新自由主義私有化的經(jīng)濟(jì)改革導(dǎo)致了社會(huì)兩極分化，很多女性生活在社會(huì)底層，他們生活困難，而社會(huì)輿論卻是解放思想、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、自私自利、一切向前看，她們通過(guò)正常途徑無(wú)法追求更好的生活，因此不得不走向賣(mài)淫道路。

民生問(wèn)題解決不好，空談道德是偽善的。如果不緩解兩極分化、不節(jié)制資本、不改善民生、不走共同富裕道路，僅靠道德教育，即便是把宣傳部門(mén)累死也消除不了賣(mài)淫、搶劫、黑社會(huì)等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。

去看看解放初毛主席是怎么解決妓女問(wèn)題的吧，除了堅(jiān)決取締外，就是耐心細(xì)致的思想教育工作，更重要的是給這些人安排穩(wěn)定的有保障的工作。

再比如官員腐敗問(wèn)題，南方系官員是當(dāng)前中國(guó)最腐敗的官員。其根源是這些官員思想被西方資本主義的個(gè)人主義、自由主義、拜金主義影響很深，放棄了共產(chǎn)主義理想失去了思想防線(xiàn)。當(dāng)社會(huì)財(cái)富被一小撮資本家控制后，這些資本家自然要去控制政治權(quán)力，而南方系官員們自然樂(lè)意去為大資本家們服務(wù)，或者將自己的老婆孩子變成大資本家。

總而言之，中國(guó)人的道德素質(zhì)本質(zhì)上是很好的。當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)大量道德文化領(lǐng)域的丑惡現(xiàn)象，第一是陳云等人早就發(fā)現(xiàn)和擔(dān)心的，是西方腐朽思想的侵蝕。第二是在陳云等人身后出現(xiàn)的，那些接受西方腐朽思想的南方系官員從90年代后期開(kāi)始推動(dòng)了系列新自由主義改革，這些改革導(dǎo)致社會(huì)兩極分化，人們普遍缺乏物質(zhì)保障和黨組織的關(guān)懷的同時(shí)，不得不去信仰人不為己天誅地滅的價(jià)值觀，不得不去私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中拼搏廝殺以謀求生存發(fā)展。所以，腐朽文化必然借機(jī)發(fā)展壯大，這當(dāng)然大大地促發(fā)了道德敗壞現(xiàn)象的出現(xiàn)。

中國(guó)假如真的出現(xiàn)了【道德滑坡】，南方系就是最大的禍根。

南方系對(duì)中國(guó)輿論和媒體的嚴(yán)密控制已經(jīng)眾所周知。

早在2009年4月份，在南方系媒體中傷、妖魔化愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍《中國(guó)不高興》中，南方系員工曾得意忘形一不小心暴露某些信息：

(http://sohuliuyuan.blog.sohu.com/114075956.html)

【我告訴朋友，在四大門(mén)戶(hù)中，QQ的總編輯是前南方周末的陳菊紅，搜狐主管博客的趙牧是前南方周末的、劉同學(xué)新征是新京報(bào)來(lái)的，新浪也有不少前南都和新京報(bào)的舊人，而網(wǎng)易就不用說(shuō)了，從副總裁、總編輯、副總編輯、總監(jiān)甚至到各個(gè)頻道的主編，大部分都是南方報(bào)業(yè)出來(lái)的?！?/p>

至今，南方系及國(guó)際壟斷資本已經(jīng)完成了對(duì)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)輿論三位一體的嚴(yán)密控制：

1、利益控制。大型輿論中心、門(mén)戶(hù)網(wǎng)站都在美國(guó)上市，其大股東都是外資。各大互聯(lián)網(wǎng)公司的重要收入靠廣告，而勢(shì)力雄厚各大跨國(guó)公司成了互聯(lián)網(wǎng)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的主要財(cái)主。在這種情況下，互聯(lián)網(wǎng)輿論必然出現(xiàn)親西方、反華、反對(duì)社會(huì)主義、反對(duì)國(guó)有企業(yè)的明顯傾向。

2、人員控制。南方系員工已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，從騰訊、到新浪，包括鳳凰網(wǎng)，各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的主編、編輯都是南方系員工，而且這些人已經(jīng)形成了密切的圈子，并定期召開(kāi)會(huì)議協(xié)調(diào)行動(dòng)。

3、權(quán)力控制。南方系官員（即全盤(pán)西化派、新自由主義勢(shì)力）掌握相當(dāng)大的中國(guó)政治權(quán)力，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)管理部門(mén)。這些部門(mén)總體上對(duì)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管不力，放任賣(mài)國(guó)主義、反社會(huì)主義、親外資反國(guó)企聲音主導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)輿論。甚至大有放縱右翼賣(mài)國(guó)言論、壓制左翼愛(ài)國(guó)聲音的傾向。

中國(guó)最嚴(yán)重問(wèn)題就是，眾多媒體被南方系控制，南方系想搞金蟬脫殼的計(jì)謀，要推卸責(zé)任嫁禍于人，很多人已經(jīng)上當(dāng)受騙。南方系陰謀已在很大程度上實(shí)現(xiàn)。