核心提要：凡要顛覆一個(gè)政權(quán)，必先顛覆他的歷史，凡要?dú)У粢粋€(gè)民族，必先毀掉他樹立的英雄，蘇聯(lián)是怎么解體的，蘇共是怎么瓦解的?西方的第一招就是抹黑蘇共，否定蘇聯(lián)歷史，抹殺英雄。歷史總是有驚人的相似，但絕對不會(huì)簡單的重復(fù)!   

　　當(dāng)抹黑英雄成了嘩眾取寵的工具，這是民族悲哀 

　　正文

　　忘記英雄的民族沒有魂

　　作者：辛士紅 

　　“他堵槍眼時(shí)，我就在現(xiàn)場!”前不久，黃繼光生前戰(zhàn)友李繼德老人在黃繼光紀(jì)念館動(dòng)情地說。在1998年董存瑞犧牲50周年紀(jì)念大會(huì)上，董存瑞生前戰(zhàn)友郅順義就曾說過，當(dāng)時(shí)是他掩護(hù)董存瑞炸碉堡，并親眼目睹董存瑞犧牲的最后一刻。這些英雄的見證者，在不同場合以不同方式，還原了他們所親歷的那一幕，也給世人再次呈現(xiàn)了英雄的永恒瞬間。 

　　事實(shí)上，在中國人民從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的歷史進(jìn)程中，處處都見證著英雄們的浴血榮光。據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，革命戰(zhàn)爭年代以來，約有2000萬名烈士為中國革命和建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)出了生命?？姑涝瘧?zhàn)爭中，志愿軍用手雷、爆破筒與敵同歸于盡和舍身炸地堡、堵槍眼的烈士不計(jì)其數(shù)，僅15軍留下姓名的就有38人。舍身堵槍眼的黃繼光即是其一。 

　　1939年，毛澤東同志在《八路軍軍政雜志》發(fā)刊詞中寫道：“從前人說：讀諸葛亮《出師表》而不流淚者，其人必不忠;讀李密《陳情表》而不流淚者，其人必不孝。今天我們應(yīng)該說：凡看見或聽見中國軍隊(duì)不記舊怨而互相援助、親密團(tuán)結(jié)而不感動(dòng)者，其人必不愛國。”祖國的萬里江山，離不開英雄的鮮血浸染;人民的幸福安寧，離不開英雄的慷慨付出。前人栽樹，后人乘涼。作為后來者，我們每一個(gè)承蔭前輩者都有責(zé)任敬仰和尊崇英雄，沒有權(quán)利輕慢和詆毀英雄。  

　　然而，在多元多樣多變、交融交流交鋒的當(dāng)下，在一些人那里，虛無歷史成為“時(shí)尚”，解構(gòu)英雄成為“潮流”。有的人要么以學(xué)術(shù)研究為名歪曲歷史真相，要么以假設(shè)推斷代替歷史事實(shí)，要么用拼湊的細(xì)節(jié)否定事件的本質(zhì)。“烈士保衛(wèi)國家，誰來保衛(wèi)烈士?”面對我們的英雄被一些人無端的嘲諷、污蔑、攻擊，我們有必要發(fā)此一問。 

　　有學(xué)者指出，歷史意識(shí)是一個(gè)中軸，民族共同體就是圍繞這根軸形成的。英雄記憶、英雄精神、英雄文化，無疑是歷史意識(shí)中重要的支撐。如果聽任歷史虛無主義者顛倒黑白，“重構(gòu)歷史”，只能撕裂社會(huì)的主流價(jià)值，蛀空民族的精神支柱，最終一個(gè)民族走向的不是自由而是迷途，得到的不是清醒而是迷惘。 

　　不懂歷史的民族沒有根，淡忘英雄的民族沒有魂。英雄是一個(gè)民族的精神脊梁，一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿。一個(gè)社會(huì)不能只有醒目的紅線、觸目的底線，而沒有仰望的“天線”。一個(gè)人也不能只關(guān)注一己悲歡、杯水風(fēng)波，而不去追求崇高和壯麗。如果我們不去“呼吸英雄們的氣息”，而淪為一個(gè)個(gè)精致的利己主義者、功利的實(shí)用主義者或庸俗的消費(fèi)主義者，整個(gè)社會(huì)就會(huì)失去正能量的風(fēng)向標(biāo)。 

　　莎士比亞說：“我懷著比對我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛國家的利益。”捍衛(wèi)英雄，就是在捍衛(wèi)民族的歷史;守望英雄，就是在守望國家的未來。面對英雄，我們需要這樣的“尊敬、神圣和嚴(yán)肅”。 

　　(作者：辛士紅;本文刊于2015年6月17日《人民日報(bào)》)　　 

　　生的偉大，死的光榮

　　(作者：王德華) 

　　十五歲的小女孩，花季年華，不怕敵人恐嚇和誘餌，明知是死卻自己躺在鍘刀下。壯烈犧牲后，毛澤東為她的事跡親筆題詞——“生的偉大，死的光榮”。 劉胡蘭，一個(gè)中國人民耳熟能詳?shù)拿?，一位為了革命事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的英雄，激勵(lì)了幾代中國人。 

　　當(dāng)新華社發(fā)文斥“劉胡蘭是連長小三”的謠言時(shí)，仍有人質(zhì)疑劉胡蘭的無畏精神，稱其是精神病人。更有甚者說，“這就是一起令人震驚的刑事案件。一個(gè)15歲的無知女孩暗戀上了軍官，還無法無天殺了村長，卻被推上了民族英雄的臺(tái)階。” 

　　是舊社會(huì)三座大山的殘酷壓迫，是為了民族獨(dú)立和解放的堅(jiān)定信念，造就了一大批視死于歸的共產(chǎn)黨人。信仰讓人強(qiáng)大，我們沒經(jīng)歷過那個(gè)國破家亡食不裹腹的時(shí)代，無法身臨其景地感受英雄的壯舉。新中國之所以能獲得民族獨(dú)立和解放，不是因?yàn)閿橙说娜蚀?，而是由?shù)百萬烈士用血肉長城筑起的。 

　　一些人用所謂的生理學(xué)無法解釋什么叫鋼鐵的戰(zhàn)士，就像抗美援朝戰(zhàn)爭中美軍無法理解為什么志愿軍能在零下40的低溫下，爬冰臥雪寧愿凍死也不暴露一樣。中國就是靠著這些常理無法理解的英雄們所忍受的苦難，重新掌握了自己的命運(yùn)，并改變了整個(gè)民族的命運(yùn)。 

　　歷史不是任人打扮的小姑娘，英雄更不是別有用心人手中的玩具變形金剛。年代久遠(yuǎn)的英雄，你甚至可以選擇忘記，但絕不能因置疑而抹黑。一些事情存在是既定的事實(shí)，不是你能理解的才是事實(shí)，而你理解不了的就不是事實(shí)。英雄們的歷史，是經(jīng)得起考證的悲壯交替的一首首贊歌。英雄不是哪一個(gè)人而是一個(gè)群體，是那個(gè)時(shí)代為了民族獨(dú)立而戰(zhàn)斗的每一個(gè)人。 

　　從邱少云開始，到黃繼光、劉胡蘭，一個(gè)個(gè)英雄被陸續(xù)拉出來中傷顛覆他們的事跡。當(dāng)抹黑英雄成為一種嘩眾取寵的工具時(shí)，是一個(gè)民族的悲哀。如果英雄都需要目擊者來證明，當(dāng)目擊者先后離逝了呢?不要拿今天的想法，去理解英雄的行為。和懷疑一切的人沒法解釋，你永遠(yuǎn)無法喊醒一個(gè)裝睡的人。 

　　知道日本的靖國神社么?里面全是日本人的“英雄”，哪怕他是雙手沾滿鮮血的世界甲級戰(zhàn)犯。當(dāng)全世界印度人盡力維護(hù)圣雄甘地的尊貴，當(dāng)美國人拼命美化林肯的嘴臉時(shí)，一些人用所謂的“客觀公正”質(zhì)疑我們的英雄，與助紂為虐有什么區(qū)別?  

　　凡要顛覆一個(gè)政權(quán)，必先顛覆他的歷史，凡要?dú)У粢粋€(gè)民族，必先毀掉他樹立的英雄，蘇聯(lián)是怎么解體的，蘇共是怎么瓦解的?西方的第一招就是抹黑蘇共，否定蘇聯(lián)歷史，抹殺英雄。 

　　歷史總是有驚人的相似，但絕對不會(huì)簡單的重復(fù)!劉胡蘭等無數(shù)人民英雄永垂不朽，他們始終活在每一個(gè)中華兒女的心中，因?yàn)橛星f萬的愛國者在守護(hù)。