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一段時(shí)間以來，“愛國不愛黨”的謬論甚囂塵上、流毒甚廣， 并且遞進(jìn)為“不愛黨才是愛國”的奇怪邏輯。傳播者大多擺出“眾人皆醉我獨(dú)醒”的姿態(tài)，仿佛找到了一條“愛國”的捷徑。 在千鈞客看來，這些荒謬的論調(diào)，宣揚(yáng)的不是“愛國主義”而是“恨國主義”， 通過制造兩者的矛盾最終既否定愛黨，也否定愛國，其實(shí)質(zhì)是割裂中國共產(chǎn)黨和人民、國家的關(guān)系，虛無黨的斗爭史，否定黨的執(zhí)政地位合法性，不僅有認(rèn)識(shí)和邏輯 上的錯(cuò)誤，也隱藏著“改朝換代”的政治野心，需要引起高度警惕。
第一，“愛國不愛黨”論調(diào)存在認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國家，這是廣大人民群眾的自發(fā)選擇。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一 的。黨自成立之日起，就堅(jiān)定地站在中國最廣大人民利益的立場上，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益作為自己全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而廣大人民群眾正是在長期的歷史比 較中，選擇我們黨作為自己根本利益的代表，作為開辟美好未來的領(lǐng)路人和主心骨。從另一個(gè)層面看，一個(gè)執(zhí)政黨在什么條件下會(huì)被時(shí)代所淘汰？一是民不聊生，大 部分人遇到了生存危機(jī)；二是社會(huì)動(dòng)亂，國內(nèi)一盤散沙；三是外敵入侵，直接顛覆政權(quán)。那么當(dāng)下中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國是什么情況呢？我們的經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè) 舉世矚目，人民生活水平大幅提高；我們的社會(huì)治理體系日臻完善，社會(huì)主義凝心聚力的優(yōu)勢無人能比；我們的國防事業(yè)不斷增強(qiáng)，保衛(wèi)國家領(lǐng)土安全的信心十足。 特別是習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，更加昭示著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。在這樣的背景下，千鈞客想問問那些秉持“愛國不 愛黨”論調(diào)的人，難道你能把這個(gè)國家和人民割裂？你能把這個(gè)國家和中國共產(chǎn)黨割裂？
第二，“愛國不愛黨”論調(diào)存在邏輯上的荒謬。秉持“愛國不愛黨”論調(diào)的人大多以西方政黨制度做參考，簡單地用西方政治制度衡量中國。脫離了中國實(shí)際， 就容易犯邏輯上的錯(cuò)誤。首先，西方的政黨大都屬于體制內(nèi)產(chǎn)生的內(nèi)生黨，是先有國家后有政黨，而中國共產(chǎn)黨是從國民黨統(tǒng)治體制之外產(chǎn)生的外生黨，是通過暴力 革命奪取政權(quán)的黨，先有政黨后有國家，黨是第一位的，其領(lǐng)導(dǎo)地位是在革命戰(zhàn)爭年代自然形成的。其次，西方國家只有執(zhí)政黨和在野黨的區(qū)別，沒有哪個(gè)政黨先天 處于領(lǐng)導(dǎo)地位，國家執(zhí)政權(quán)屬于當(dāng)選的執(zhí)政黨。像美國資本財(cái)閥控制下的兩黨制，說白點(diǎn)合伙人制度，輪流坐莊，無論你愛執(zhí)政黨還是恨執(zhí)政黨，最終都是資本說 話。而在我國，中國共產(chǎn)黨是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的執(zhí)政黨，集領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和執(zhí)政權(quán)于一身，是國家法人團(tuán)體象征，黨和人民、國家的利益高度統(tǒng)一、不可分割。再次，軍隊(duì)是 維護(hù)國家安全的根本保障，西方國家的軍隊(duì)產(chǎn)生于政黨之前，只向國家而不向政黨負(fù)責(zé)。中國人民解放軍是中國共產(chǎn)黨一手締造的，一直是由黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，以此保護(hù) 人民民主、鞏固人民政權(quán)。以上三點(diǎn)足以證明，“愛國不愛黨”的荒謬論調(diào)，嚴(yán)重脫離了中國政治制度的實(shí)際，在中國根本無法成立，不過是一些人用來迷惑誤導(dǎo)輿 論的工具而已。
第三，“愛國不愛黨”論調(diào)隱藏“改朝換代”的政治野心。我們不否認(rèn)大多數(shù)秉持“愛國不愛黨”論調(diào)的人是出于無知或新奇，但我們也不能對(duì)這種論調(diào)背后的 陰謀放松警惕。這種論調(diào)，把黨和國家割裂，把黨和人民割裂，制造“改朝換代也還是中國”的輿論氛圍，實(shí)質(zhì)是虛無中國共產(chǎn)黨的斗爭史，間接否定黨的執(zhí)政地位 合法性，是煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)的變異提法。從法理上看，《中華人民共和國憲法》序言對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民推翻“三座大山”建立新中國作了重要闡述，指 出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展”，明確了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位?！缎谭ā分杏袀€(gè)罪名叫“煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)罪”，本罪侵犯 的客體是人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度，包含了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。按照“愛國不愛黨”論調(diào)者的提法，顛覆了政權(quán)，進(jìn)行改朝換代，中國也還是中國， 但他們有沒有意識(shí)到，那已經(jīng)不是中華人民共和國？可見，“愛國不愛黨”論調(diào)不只荒謬，也已觸犯了法律底線。
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