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王成信:當(dāng)代24個文化漢奸的59條反動言論匯編

作者:王成信     來源:昆侖策網(wǎng)站  

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  一,焦國標(biāo):1,“假如有來生,當(dāng)兵只當(dāng)美國兵。假如今生注定死于 戰(zhàn)火,就作美國精確制導(dǎo)炸彈下的亡靈。”2,“我建議美國考慮把中國切分成七個國家,讓她回到秦統(tǒng)一以前去。3,“如果有一天我執(zhí)掌了咱中華人民共和國政 府,我一分錢就把她賣給美國作它的第五十一個州。4,“假如能再來一次,日本軍隊又占據(jù)了中國的半壁江山,你猜我何以自處?我就會學(xué)習(xí)汪精衛(wèi)先生和周作人 先生,做千夫指的漢奸!”
 
  二,劉逸明:1,“做亡國奴是不幸的,但有時候不做亡國奴的人可能更不幸。”2,“就算當(dāng)年日本人真的將全中國占領(lǐng)了,日本人會不會也被漢人同化?這種可能性應(yīng)該非常大。”3,“不管是岳飛還是汪精衛(wèi),在我看來,內(nèi)心應(yīng)該都是愛國的,只是,兩人的路線不同而已”。
 
  三,俞可平:1,“沒有戰(zhàn)爭的‘1949年后’,中國沒有了‘以人為本’、否定了‘人道主義’。”2,“人們的正常情理和心態(tài)受到嚴(yán)重的扭曲”。
 
  四,楊恒均:1,“民主的到來,幾乎都多少伴隨著某種程度的暴力”、“其它的民主轉(zhuǎn)型,包括最和平的蘇 聯(lián)東歐,以及南韓、中國的臺灣,都多多少少有一些‘暴力’成分,或者有一些要隨時訴諸暴力的仁人志士——為避免引起誤會,本人再次重申:我是主張非暴力 的……”2,“從避免戰(zhàn)爭傷亡無數(shù)的角度來看,曲線救國是人道的。如果當(dāng)年沒有人反抗的話,就不會有南京大屠殺,說不定還能像日本一樣發(fā)達(dá),既人道又繁 榮,多好啊,管他叫日本人還是中國人。”
 
  五,紫言齋:1,“汪先生當(dāng)年籌建親日國民政府,向日本人示弱主降,實際上是智慧舉措。”2,“在南京 三天就殺了百姓三十萬眾。那是戰(zhàn)爭殺紅了眼,傷及無數(shù)平民。汪先生曲線救國??陀^上壓制了日本狗殺人的野性。”3,“正是因為中國出了個汪精衛(wèi)。他敢于為 中國民族先,挺身而出冒著被人吐罵當(dāng)漢奸風(fēng)險,籌建親日國民政府,保全了敵后數(shù)萬萬中國同胞免受日本狗殺害。體現(xiàn)了國際大愛精神,符合廣義的人道主義精 神”。4,“汪先生當(dāng)年的舉措,不僅不應(yīng)當(dāng)鞭撻,反而值得歌頌”。

  六,北大名帖:“假如美軍攻打中國,我將投降甚至為美軍帶路!”
 
  七,金陵客:“真正愛中國的,就一定要給美軍帶路,只有敢于為中國人民流血的美國大兵,才是中國人民的真正希望”
 
  八,許慶亮:“918這天,中國女青年都應(yīng)該用實際行動來紀(jì)念這個國恥日,對老公男友的求歡,一概拒絕,堅決抗日……”
 
  九,蕭瀚:1,“漢族才是劣等種族——一個不會唱不會跳,不會親吻不會抱,肉身沉重得跟墓碑一樣的民 族,一個搞了幾千年連像樣的愛情故事都沒幾個的民族,一個陌生人之間互相投毒的民族,一個搞了幾千年還基本上不知自由為何物、民主為何物、法治為何物的民 族……我覺得,怎么看都是個劣等民族”。2,“以歷史的后見之明,當(dāng)年要是日本占領(lǐng)中國就好了”
 
  十,飛龍在半天:1,“中國人可能是地球上多余的人”、2,“中國是沒有文化的民族,語言是全世界最低級的!”

  十一,宣昶瑋:1,“偉大的中國人民是極幼稚與太不成熟的人民”   2,“所謂‘四大發(fā)明’的無稽之談”
 
  十二,程益中:1,“如果沒有核武的話,天朝早就變成民主國家了!”2,“孔慶東應(yīng)判刑”(《南方都市報》創(chuàng)始人、新京報前總編輯)
 
  十三,周亞輝:1,“民族英雄洪承疇翻案成功福建南安建紀(jì)念園”,2,“殺掉兩億中國人才有自由民主制度”,3,“中國是由13億支那劣種組成的四流國家”
 
  十四,zumao(凱迪論壇):1,“所有的聲音都可以有,但毛左不可以,這是一種世上最大的邪惡,堪 比法西斯主義”。2,“族毛所有的直系子孫,基本可消民憤!這點看上去很難,但是唯一救這個民族的辦法,并徹底解毒!”3,“對毛左的處置,到時候了,一 定要干凈利落!”4,“處置毛左,一定要用最嚴(yán)厲的手段,不能再讓毛左有春風(fēng)吹又生的機會!項羽族秦,是個好的榜樣,起碼2000年內(nèi),殘暴如秦始皇的一 個也不敢有”。

  十五,陳樂:“應(yīng)該把毛左都送爐子煉肥皂”。
 
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  十六,靜虛散人:1,“漢語是一種低級語言”、2,“漢語是易于觸發(fā)人們不良情緒的病毒性落后語言”、 “3,‘保衛(wèi)漢語’=狙擊中華民族進(jìn)步”、4,“扼制華人獲得若貝爾獎的罪魁禍?zhǔn)祝瓭h語漢字”、5,“現(xiàn)實就是,要么進(jìn)化,要么淘汰?。。∧切┙袊?lsquo;要 保護(hù)漢語的純潔性’的人,不是愚蠢就是別有用心!”

  十七,馬立誠,曾任人民日報社主編:1,“國家不可愛,何必要愛國;對日新思維;日本軍隊是愛好和平 的,全世界人民都相信日本軍隊,中國的愛國者實際上是愛國賊乃最是精辟的!”“愛國就是禍國;愛國者其實是愛國賊實為一語中的;中國的“民族主義分子”是 “義和團(tuán)還魂”;中國的“民族主義思潮是納粹主義思想的狂熱體現(xiàn)。” 2,(對日)日本是亞洲的驕傲;要建立以日為“本”以中為“支(那)”的“中日一體化”;相信鄰國軍隊(具體點應(yīng)該是日本吧)更甚于相信本國軍隊。3, (對美):中國應(yīng)融入以美國為首的“世界主流文明” 4,(對臺):“中國聲稱對臺灣擁有主權(quán),對臺灣不公平”;“中國不應(yīng)該把自己牢牢地綁在‘大一統(tǒng)’的這輛戰(zhàn)車上”;“‘臺灣自古是中國領(lǐng)土’這種說法是 缺乏法理根據(jù)的”;不放棄臺灣就不會“贏得臺灣的尊重”、“鄰邦的尊重”,就會把中國“脊梁壓斷”;

  十八,時殷紅,中國人民大學(xué)教授“必須懲罰朝鮮博得美日諒解;中國必須讓日本成為聯(lián)合國常任理事國;銷毀核武裝取信美國。”
 
  十九,龐中英,清華大學(xué)國際問題所研究員“學(xué)習(xí)日本,讓美國保護(hù)中國;國家可以不要,但必須要人權(quán);”

  二十,朱峰 北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)教授“上合組織已名存實亡;聯(lián)俄抗美是愚蠢的,應(yīng)該是聯(lián)美日;美國對中國從來都沒遏止過;中國應(yīng)該無條件支持“美國”的反恐;美國士兵在伊拉克執(zhí)行人道主義,我們應(yīng)該同情。”
 
  二十一,余桂圓 國家中小學(xué)教材組編寫組長“為了日中關(guān)系,我同意刪除狼牙山五壯士;岳飛根本不是民族英雄,”
 
  二十二,吳寄南 上海國際問題所日本研究室主任 “我在貴國(小 日本)住了很多年,它比我的祖國更美好;中日兩國是兄弟,弟弟不過是揍了哥哥幾拳,哥哥不能記仇;日本必將是世界的巨人,它在國際上發(fā)揮了許多重要作用, 我們與其揭傷疤,不如站在一起,歷史問題早已是塵歸塵,現(xiàn)在提這個沒用!日本貨是日本貨,不要把好東西都打上政治標(biāo)簽!”
 
  二十三,周永生:“時機成熟時,中日關(guān)系應(yīng)升格為戰(zhàn)略關(guān)系上,以中國和日本在東海專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的“中間 線”和中國主張的沖繩海槽分界線之間的中間線———“東中間線”為中日之間東海劃界的分界線比較合理。這等于中國要讓出一部分大陸架給日本。中方應(yīng)當(dāng)合理 出讓,合理退步,這才是解決東海劃界爭執(zhí)比較公平、現(xiàn)實、合理的辦法”。
 
  二十四,葛劍雄:其標(biāo)準(zhǔn)言論為:1,漢人修長城妨礙了北方游牧民族南下,是不對的。2,北方或西方民族 遷入中原地區(qū),漢人反抗是不對的。3,北方民族雖然屠殺奴役歧視漢人,漢人報復(fù)是不對的。4,漢族是民族融合的產(chǎn)物,以炎黃子孫自居和自豪都是不對的。 5,漢人在中原地區(qū)農(nóng)耕是不對的,應(yīng)該允許北方游牧民族在漢人的稻田里放牧。6,北方民族的南下給漢人輸入新鮮血液。
 




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