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今年年初，習近平總書記在中央黨校第一期縣委書記研修班上發(fā)表重要講話，再一次要求各級干部“做焦裕祿式的好干部”。焦裕祿精神的一個鮮明特點，就是“心中有民”，時刻與人民群眾保持血肉聯系。習總書記在總結黨的群眾路線教育實踐活動取得的成績時，肯定黨員干部“進一步增進了同群眾的感情、拉近了同群眾的距離，增強了同群眾一塊過、一塊苦、一塊干的自覺性”。我們學習焦裕祿精神，就應該像焦裕祿那樣和群眾打成一片。
上世紀70年代末，鄧小平曾經說過：“我們大家都是從苦里過來的，經歷過不少困難的時期……為什么過去很困難的局面我們都能渡過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。”焦裕祿到蘭考上任前，上級黨組織明確告訴他：“你到蘭考有三個最：第一，最苦;第二，最窮;第三，最難。”焦裕祿臨危受命，始終不忘把自己和最窮最苦的群眾聯系在一起。他一床被子42個補丁，一床褥子36個補丁，他的衣服都是補了又補、縫了又縫。他愛人要給他做件新的，他說：“跟貧下中農比一比，咱穿得就不錯了。”有一次下鄉(xiāng)蹲點，焦裕祿因為吃蒸干紅薯葉不消化，胃疼、肝疼折磨得他整夜都難入睡。天亮后，隨同的干部到食堂給他買了兩個燒餅當早飯。焦裕祿嚴厲批評他說：“群眾能吃的飯，咱也能吃，群眾能過的日子，咱也能過。”然后把燒餅分給了農戶的兩個孩子。在群眾眼里，這個縣委書記不是“外人”，是能和他們患難與共的朋友和兄長。
和群眾一塊苦，不是滿足于共同受苦，而是要一塊苦干苦斗，變苦為甜。焦裕祿說：“對待困難，一是不怕，二是頂著干。”為了摸清“三害”發(fā)生的規(guī)律，風沙漫天時他去探風口，大雨如注時他去察水流。在治沙、治澇、治堿的工地上，他經常敞著衣襟，挽著褲管，和群眾一起拉笨重的架子車、吃收來的“百家飯”。病情嚴重不得不進醫(yī)院時，他在火車開動前的幾分鐘，還鄭重地布置了最后一項工作。他親手栽下的泡桐，被群眾稱為“焦桐”，“看見泡桐樹，想起焦裕祿”。焦裕祿和群眾一塊干的形象，就像挺拔的“焦桐”一樣，扎根在蘭考大地，扎根在億萬人民心里。
和群眾一塊過，反對干部特殊化，反對以權謀私，焦裕祿早在50年前就走在前頭。他說：“過去當個黨員不容易，現在還應該是不容易的。一個黨員，貪污多占，不深入群眾，高高在上，這就是變質。共產黨員任何時候都要堅持原則，任何環(huán)境中都不能動搖，任何職務的干部都是人民的勤務員。”有一次他的小兒子看戲沒買票，他不僅把家人叫來訓了一頓，立即命令孩子如數把票錢送給戲院，還舉一反三，在第二天就建議縣委起草了《干部十不準》，條條規(guī)定具體明確，核心精神就是任何干部都必須當真正的“人民勤務員”，任何場合都不能把自己擺在群眾之上，不能自視特殊享有特權。
黨的七大召開時，毛澤東提出，黨員干部“每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中”。建國后他又重申：“現在實行軍銜制度和其他一些制度，但是，上級跟下級還是要打成一片，干部跟士兵還是要打成一片。”如何打成一片?焦裕祿給我們樹立了榜樣，那就是時刻不忘同群眾一塊苦、一塊干、一塊過。眼下，焦裕祿當年置身其中的艱難局面已經成了歷史記憶，但是，在實現中國夢強軍夢的征程上，我們面前還有種種難題，特別是“四大危險”“四大考驗”嚴峻地擺在全黨同志面前。因此，重溫焦裕祿的事跡，按照習總書記的要求“深學、細照、篤行焦裕祿精神”，應該是我們畢生不能忽視、不能懈怠的功課。
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高度尊重民意、暢通民意表達渠道是密切聯系群眾的基本前提。毛澤東指出：“沒有民主，意見不是從群眾中來，就不可能制訂出好的路線、方針、政策和辦法。我們的領導機關，就制訂路線、方針、政策和辦法這一方面說來，只是一個加工工廠。沒有民主，不了解下情，情況不明，不充分搜集各方面的意見，不使上下通氣，只由上級領導機關憑著片面的或不真實的材料決定問題，那就難免不是主觀主義的，也就不可能達到統(tǒng)一認識，統(tǒng)一行動，不可能實現真正的集中。”黨群關系的親疏好壞在很大程度上取決于黨群溝通的渠道是否暢通。
作為黨員尤其是基層干部，要敢于、樂于和善于與基層群眾進行對話與交流，讓群眾可以充分行使自己的知情權、參與權、表達權和監(jiān)督權，不斷提高與群眾平等互動、有效溝通的能力和本領。
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