土地私有制本身雖然把農(nóng)業(yè)推向了一個較高農(nóng)業(yè)發(fā)展階段，但“私有制又反過來成為生產(chǎn)的桎梏……因此就必然地產(chǎn)生出把私有制同樣加以否定并把它重新變?yōu)楣兄频囊蟆?/span>
【破土編者按】最近，關(guān)于農(nóng)村發(fā)展道路的爭論悄 然興起。在資本下鄉(xiāng)、農(nóng)業(yè)資本化蓬勃發(fā)展的今天，有一股力量以賀雪峰、黃宗智為代表的力量，重提小農(nóng)經(jīng)濟，認為讓農(nóng)民回歸私有土地是農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路。關(guān)于 這一點，馬克思、恩格斯早有相關(guān)論述。農(nóng)業(yè)發(fā)展從封建的小農(nóng)最終走向中大規(guī)模的合作經(jīng)濟才是發(fā)展的出路，從封閉走向開放、小生產(chǎn)走向大生產(chǎn)是社會發(fā)展的必 然，反抗農(nóng)業(yè)資本化，要用農(nóng)民自身的團結(jié)斗爭來對抗資本的團結(jié)，這才是解決三農(nóng)問題的正確方式。
“必須變革勞動過程的技術(shù)條件和社會條件，從而變革生產(chǎn)方式本身，以提高生產(chǎn)力……”(《資本論》第一卷)。小農(nóng)生產(chǎn)方式作為一種落后的生產(chǎn)方 式，如何變革其技術(shù)條件和社會條件，從而把這種生產(chǎn)方式變革為新的、先進的生產(chǎn)方式?從馬克思、恩格斯的論述中，我們可以看出小農(nóng)生產(chǎn)方式演進的幾個方 向。
1、由孤立封閉走向開放
“小農(nóng)人數(shù)眾多，他們的生活條件相同，但是彼此間并沒有發(fā)生多種多樣的關(guān)系。他們的生產(chǎn)方式不是使他們互相交往，而是使他們互相隔離。……沒有 多種多樣的發(fā)展，沒有各種不同的才能，沒有豐富的社會關(guān)系。每一個農(nóng)戶差不多都是自給自足的，……他們?nèi)〉蒙钯Y料多半是靠與自然交換，而不是靠與社會交 往”。(路易·波拿巴的霧月十八日)
這種宗法式自然經(jīng)濟落后的生產(chǎn)力，必然是生產(chǎn)效率低下。在這種生產(chǎn)方式下，小農(nóng)們被迫牢牢地束縛于小塊土地上，“大大耗費了人類的勞力， 使這些勞動力不能參加其他的生產(chǎn)部門”(《資本論》第一卷)，限制了勞動力從事工業(yè)和商業(yè)，嚴重阻礙了商品生產(chǎn)和流通的發(fā)展，也阻礙了社會財富的積累和積 聚，生產(chǎn)無法擴大，長久停滯于原來的規(guī)模上，延緩了城市化的進程。“由于不依靠市場，不依靠生產(chǎn)的變遷以及不依靠外界的歷史運動而差不多有完全自給的性 質(zhì)……這種形式最易成為社會停滯狀況的基礎(chǔ)”(《資本論》第一卷)， 成為“鞏固舊的生產(chǎn)形式”的因素。這種自給自足自然經(jīng)濟的分散、孤立和封閉，使小農(nóng)生活乏然無味，“使人的頭腦局限在極小的范圍內(nèi)，成為迷信的馴服工具， 成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸，表現(xiàn)不出任何偉大和任何歷史首創(chuàng)精神。”封閉孤立是小農(nóng)生產(chǎn)生活方式的內(nèi)容和特質(zhì)，改造小農(nóng)及其生產(chǎn)方式，必然首先突破其生產(chǎn)生活的 封閉和孤立性，從而解放思想，才能表現(xiàn)出“偉大和歷史的首創(chuàng)精神”。
2、由小生產(chǎn)走向大生產(chǎn)
過去，我們根據(jù)馬克思、恩格斯的論述，把小農(nóng)生產(chǎn)(小農(nóng)經(jīng)濟)的特點歸結(jié)為一“ 小”二“私”，以此為基礎(chǔ)，設(shè)計改造小農(nóng)生產(chǎn)方式的思路，大規(guī)模生產(chǎn)理應(yīng)成為一個基本的改造方向。改革開放以來，我們回到以家庭為單位的小規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這看似后退的一步。
馬克思、恩格斯把小農(nóng)生產(chǎn)規(guī)模之“小”，特別是其主要生產(chǎn)資料——土地之“小”，作為小農(nóng)生產(chǎn)方式的一個主要的弊端來描述，認為農(nóng)業(yè)中大生產(chǎn)優(yōu)于小生產(chǎn)
小農(nóng)之“小”，主要表現(xiàn)之一便是其耕作土地面積之于“大農(nóng)”“中農(nóng)”之“小”。 恩格斯描述這塊小土地的狀況則是“這塊土地既不大于他以自己全家的力量通常所能耕種的限度，也不小于足以養(yǎng)活他的家口的限度”。顯然，小農(nóng)之“小”并非單 單指耕作面積之“小”相對于小農(nóng)家庭耕作能力來說，這已是大規(guī)模了，其后所表達的主要思想還是，在傳統(tǒng)技術(shù)條件基礎(chǔ)之上小農(nóng)生產(chǎn)相對于資本主義先進技術(shù)條 件所造成的單位勞動力可能的耕作能力來說，生產(chǎn)能力之“小”，投入與產(chǎn)出方面之“少”。正因為先進技術(shù)所造成有可能的大規(guī)模經(jīng)營時，小農(nóng)卻因資金、技術(shù)、 觀念等的影響卻不能大規(guī)模經(jīng)營，這才造成了小農(nóng)在資本主義大農(nóng)場面前“小”的劣勢。因此，可以這么說馬克思恩格斯之所以把小農(nóng)或小私有)之“小”看作它落 后性的一面，就是因為它規(guī)模不足以運用先進科學技術(shù)而言的。
馬克思、恩格斯認為，小農(nóng)生產(chǎn)的分散性、孤立性、小規(guī)模生產(chǎn)排斥現(xiàn)代機器設(shè)備與農(nóng)藝學應(yīng)用，只有大規(guī)模的基礎(chǔ)上才能使高效率的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才有可 能，這就決定了大規(guī)模的方向成了必然的趨勢。而且一般而論，“農(nóng)業(yè)本身的進步，總是表現(xiàn)在不變資本部分對可變資本部分的相對的增加上”，在特定勞動力能力 條件下，擴大生產(chǎn)規(guī)模也是資本運動應(yīng)有之義。最根本的還在于把小塊土地結(jié)合起來， 運用科學技術(shù)農(nóng)業(yè)機械基礎(chǔ)上，在全部結(jié)合起來的土地上進行大規(guī)模經(jīng)營，“一部分過去使用的勞動力就會變?yōu)槎嘤嗟?勞動的這種節(jié)省也就是大規(guī)模經(jīng)營的主要優(yōu) 點之一”。在一切許可條件下，大規(guī)模代替小規(guī)模是必然的。
3、由私人占有走向公共占有
從所有制結(jié)構(gòu)上看，小農(nóng)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)是小塊土地所有制(馬克思把自耕農(nóng)對小塊土地的自由所有權(quán)是小農(nóng)生產(chǎn)方式最典型和最正常的形式)。小塊土 地所有制按其性質(zhì)來說，排斥社會勞動生產(chǎn)力的發(fā)展，勞動的社會形式、資本的社會積聚、大規(guī)模的畜牧和科學的不斷擴大的應(yīng)用，因而它不可挽救地注定要滅亡， 國庫、高利貸者、新生的地主，就是“資本主義生產(chǎn)借以實現(xiàn)這種不可避免的滅亡的工具”。 所以，保存私人小土地占有是徒勞無益的，它必然會集中起來，或為資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的大土地者占有，或為公共占有。
不可否認，資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的出現(xiàn)是歷史的進步，因為它第一次使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沖破了自然的束縛，“ 使農(nóng)業(yè)由社會最不發(fā)達部分的單純經(jīng)驗的和機械地沿襲下來的經(jīng)營方法，在無條件下一般能夠做到的范圍內(nèi)，轉(zhuǎn)化為農(nóng)藝學的自學的科學應(yīng)用……;使土地所有權(quán)從 統(tǒng)治和從屬的關(guān)系下完全解放出來……，使農(nóng)業(yè)合理化……，使農(nóng)業(yè)有可能按社會化的方式經(jīng)營……。”但“歷史的教訓是 ( 這個教訓也可以從另一角度考究農(nóng)業(yè)時得出)：資本主義制度同合理的農(nóng)業(yè)相矛盾，或者說，合理論的農(nóng)業(yè)同資本主義制度不相容(雖然資本主義制度促進農(nóng)業(yè)技術(shù) 的發(fā)展)”。資本主義農(nóng)業(yè)發(fā)展道路歸根結(jié)底并沒有也不可能從根本上克服小生產(chǎn)和小土地所有制的痼疾。正因為土地私有權(quán)及其經(jīng)濟表現(xiàn)——地租，成為與資本對 抗并阻礙資本主義農(nóng)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟力量，因此，連激進的資產(chǎn)階級在理論上也是反對土地私有制的。然而，資本主義生產(chǎn)方式卻無法克服這個它自身發(fā)現(xiàn)的不合理 性， 因為對土地私有制的否定，其邏輯的結(jié)果必定是對一般私有制的否定。“ 合理的農(nóng)業(yè)所需要的，要么是自食其力的小農(nóng)的手，要么是聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的控制。”然而，不僅小農(nóng)個人占有制，而且“ 人占有，這一形式無論何時何地對于生產(chǎn)者來說都從來沒有作為普遍的形式存在過，而且一天天地越來越被工業(yè)進步所排除。”
總之，土地私有制本身雖然把農(nóng)業(yè)推向了一個較高農(nóng)業(yè)發(fā)展階段，但“私有制又反過來成為生產(chǎn)的桎梏……因此就必然地產(chǎn)生出把私有制同樣加以否定并 把它重新變?yōu)楣兄频囊?。但是，這一要求并不是恢復原始的公有制，而是要建立高級得多，發(fā)達得多的公共占有形式，它遠不會成為生產(chǎn)的障礙，相反地將第一 次使生產(chǎn)擺脫桎梏，并且將使現(xiàn)代化學上的發(fā)現(xiàn)和力學上的發(fā)明在生產(chǎn)中得到充分的利用。”
4、由落后走向先進
使用落后的工具和傳統(tǒng)技術(shù)，與機器、先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)無緣，是小農(nóng)生產(chǎn)方式的一個基本特征。 改造落后的小農(nóng)生產(chǎn)方式，變革其勞動過程之技術(shù)條件是一項基本內(nèi)容。 馬克思恩格斯力主改造小農(nóng)的小私有制， 其目的還在于使先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)進入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，在于使一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學產(chǎn)品等等，廣泛地用于農(nóng)業(yè)，使我們所具有的科學知識，我們所 擁有的進行耕作的技術(shù)手段，如機器等，在農(nóng)業(yè)中有效地利用，從而發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。
首先，要提高勞動生產(chǎn)力，進而提高勞動率，機器的使用是必然的。機器——這一由人創(chuàng)造的機構(gòu)工具，能夠把巨大的自然力和自然科學并入生產(chǎn)過程， 必然大大提高勞動生產(chǎn)率。就農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說，“收割機、脫粒機等等縮短了已經(jīng)成熟的谷物轉(zhuǎn)化為完成的商品所必要的勞動期間”從而提高勞動生產(chǎn)率。
其次，科學的運用可以改變動植物自然的生產(chǎn)過程，提高其產(chǎn)量和質(zhì)量，從而提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率。“要在五年期滿之前提供一個一年生的動物，自然是不可能的。 但在一定的限度內(nèi)，通過照料的方法的改變，使牲畜在較短時間成長起來供一定的用途， 卻是可能的。 ”
再次，科學的運用可以使土地得到改良。“肥力雖然是土地的客觀屬性，但從經(jīng)濟學方面說，都是同農(nóng)業(yè)化學和農(nóng)業(yè)機械的現(xiàn)有發(fā)展水平有關(guān)系，因而也 隨著這種發(fā)展水平的變化而變化?？梢杂没瘜W的方法(例如對硬粘土施加某種流質(zhì)肥料，對重粘土進行熏燒)或用機械的方法(例如對重土壤采用特殊的耕犁)，來 排除那些同樣肥沃的土地實際收成較少的障礙。”所以，隨著自然科學和農(nóng)藝學的發(fā)展，土地的肥力也在變化，以前的壞地，由于克服了機械的、物理的障礙，耕作 方法得以改進，“隨著耕作的進步，無論一樣好甚至更好的土地，還是較壞的土地，都同樣能夠成為新的耕地”。而“用舊的耕作方法只會提供日益減少的收獲。”
由落后走向先進也是小農(nóng)生產(chǎn)發(fā)展演進的必然歷史規(guī)律，資本主義大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式之所以能戰(zhàn)勝舊的、小農(nóng)式的生產(chǎn)方式，其根本的原因在于它“使農(nóng)業(yè) 由社會最不發(fā)達部分的單純經(jīng)驗的和機械地沿襲下來的經(jīng)營方法，在私有制條件下一般能夠做到的范圍，轉(zhuǎn)化為農(nóng)藝學的自覺的科學的應(yīng)用。”