現(xiàn)代國家當(dāng)前世界最為糾結(jié)與關(guān)鍵的問題是：官員貪戀官權(quán)力不受群眾監(jiān)督制約，使官權(quán)力私有私用以便自己有利可圖，而要使其成為受人民群眾監(jiān)督制約、公有公用、對(duì)官員個(gè)人來說不可以自由運(yùn)用的公權(quán)力，那他們也就只能做為人民服務(wù)的社會(huì)公仆，而不能做享受官僚特權(quán)的官員了;私有“企業(yè)家”或擁有大量資產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)的私有者則貪戀他們的私有資產(chǎn)可以由他們自由地支配并作為資本來使用，以便為他們自己不斷地帶來剩余價(jià)值和利潤，他們也不愿意讓自己所有的那些資產(chǎn)和資本成為廣大勞動(dòng)者所共有共享共同支配使用的資產(chǎn)，不愿意像普通勞動(dòng)者那樣僅僅靠自己的勞動(dòng)來滿足實(shí)現(xiàn)自己的財(cái)富增長和生活需要;而當(dāng)所有的自由主義者都只想擁有不受約束限制的自由，想不到每個(gè)人自由的實(shí)現(xiàn)恰恰需要有公共規(guī)則、規(guī)范、制度、秩序及組織紀(jì)律的約束，需要有來自人民大眾普通勞動(dòng)人民民主自由權(quán)力或社會(huì)公共權(quán)力的約束和限制時(shí)，避免弱肉強(qiáng)食相互損害個(gè)人自由的權(quán)力相互制衡就容易被打破，而只能使國家社會(huì)淪為強(qiáng)者通吃這種以叢林法則為基本法則的弱肉強(qiáng)食世界了。
社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別于剝削階級(jí)國家社會(huì)最為根本的本質(zhì)特征，就是勞動(dòng)人民集體當(dāng)家作主，就是以社會(huì)主義公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為最大限度調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性和他們作為國家社會(huì)主人的主人翁精神，為消滅剝削和奴役、消滅一切階級(jí)差別與社會(huì)兩極分化，使勞動(dòng)者在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下按照民主集中制的組織原則和民主決策、集體決策、科學(xué)決策的原則和程序，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民的集體當(dāng)家作主，使勞動(dòng)者群策群力發(fā)揮主人翁精神成為工人階級(jí)嶄新國家和社會(huì)主義新社會(huì)的主人，并享有至高無上的一切社會(huì)公共權(quán)力和權(quán)益，有組織、有秩序、有自由民主又有組織紀(jì)律地進(jìn)行社會(huì)主義的偉大歷史創(chuàng)造，充分地享有他們創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造歷史的勞動(dòng)成果與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。而這也就是工人階級(jí)勞動(dòng)人民的社會(huì)主義民主和自由之最為本質(zhì)的精神和內(nèi)容，也是解放發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力，確立并不斷鞏固完善和發(fā)展社會(huì)主義基本社會(huì)制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義及一切剝削階級(jí)社會(huì)制度、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奮斗目標(biāo)、真正建立確立將勞動(dòng)者個(gè)人特殊利益與勞動(dòng)者社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的勞動(dòng)者自由聯(lián)合體或社會(huì)共同體之客觀必然的前提和歷史要求。當(dāng)今世界的社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)是社會(huì)主義而決不是將人類社會(huì)弱肉強(qiáng)食叢林法則發(fā)展到極端而使人類社會(huì)相互爭奪與搏殺的資本主義。
沒有勞動(dòng)人民的當(dāng)家作主，就沒有勞動(dòng)人民的一切，沒有社會(huì)主義的一切。而勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是他們聯(lián)合起來共同占有生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，且只有這種共同占有、共同勞動(dòng)、在合作互助勞動(dòng)基礎(chǔ)上共同享有勞動(dòng)成果并根據(jù)社會(huì)主義按勞分配原則按每個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)分配個(gè)人消費(fèi)品，才能充分保障勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)和勞動(dòng)成果不受剝奪，才能避免弱肉強(qiáng)食的私有制社會(huì)叢林法則在人類社會(huì)的不斷復(fù)活與延續(xù)發(fā)展。
勞動(dòng)者在馬克思主義政黨組織領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)組織起來，剝奪剝奪者聯(lián)合占有、共同占有他們的生產(chǎn)資料和一切社會(huì)資源，根據(jù)民主集中制組織原則和程序并根據(jù)全體勞動(dòng)者的利益需要和意志民主決策、集體決策、科學(xué)決策，作為國家社會(huì)主人群策群力建設(shè)社會(huì)主義國家和社會(huì)，共同實(shí)踐根據(jù)勞動(dòng)者共同利益需要和大家集體意志而確定的國家社會(huì)建設(shè)發(fā)展路線、方針和政策，這實(shí)際上就是工人階級(jí)區(qū)別于一切剝削階級(jí)國家社會(huì)的嶄新國家社會(huì)秩序，就是人類歷史上前無古人、史無前例的偉大的社會(huì)主義民主實(shí)踐或馬克思說的“自由人聯(lián)合體”的偉大社會(huì)變革實(shí)踐。要最大限度調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性和社會(huì)主義建設(shè)積極性，最大限度解放發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，而且要實(shí)現(xiàn)消滅剝削、消滅一切階級(jí)差別、消除兩極分化、共同富裕的社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展目標(biāo)，與一切私有制剝削階級(jí)社會(huì)在根本上區(qū)別開來，沒有這種勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主及社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配的個(gè)人收入分配制度，那是根本不可能的。
社會(huì)主義國家共產(chǎn)黨和國家政權(quán)的蛻化變質(zhì)與和平演變，從根本上說就是脫離群眾，沒有貫徹實(shí)踐好社會(huì)主義民主;沒有堅(jiān)持馬克思主義的不斷革命和自我革命，沒有將傳統(tǒng)官僚國家所普遍存在的官僚特權(quán)加以限制和消滅，沒有將剝削階級(jí)享有并賴以剝削他人的私有特權(quán)徹底消滅，沒有從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到政治上層建筑和思想意識(shí)形態(tài)對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行全面徹底的社會(huì)主義革命改造，因而使黨和國家在組織管理制度方面嚴(yán)重缺少勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主，使官權(quán)力失去了來自勞動(dòng)人民人民群眾的監(jiān)督制約，蛻變成為官員手中私有私用自由支配使用的私權(quán)力，使勞動(dòng)人民共同擁有和使用的民主監(jiān)督制約權(quán)力、社會(huì)公共權(quán)力難以形成和發(fā)揮作用;于是便使本來來自和屬于勞動(dòng)人民的國家社會(huì)公共權(quán)力紛紛蛻變演變?yōu)楣倭盘貦?quán)私權(quán)利，使本來應(yīng)該為人民服務(wù)的社會(huì)公仆逐步蛻變?yōu)橐詸?quán)謀私的官僚政客，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政被人為架空，整個(gè)社會(huì)的權(quán)力相互制衡系統(tǒng)逐漸被徹底打破，逐漸形成一個(gè)黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)并在全國范圍推行資產(chǎn)階級(jí)的私有化、市場(chǎng)化、資本化和權(quán)力與資本自由化的全面社會(huì)轉(zhuǎn)型和改制，由此才導(dǎo)致社會(huì)主義國家社會(huì)制度的被顛覆和否定，導(dǎo)致國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)受到嚴(yán)重挫折和失敗，使本來已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)階段的社會(huì)主義國家再次出現(xiàn)歷史的大輪回、大逆轉(zhuǎn)、大倒退，出現(xiàn)新的嚴(yán)重的階級(jí)分化、兩極分化，剝削階級(jí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾再次產(chǎn)生與發(fā)展激化。這在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上和整個(gè)人類的世界歷史上無疑是一個(gè)慘痛而深刻的重大歷史教訓(xùn)。
共產(chǎn)黨是靠堅(jiān)持不斷的為人民服務(wù)而贏得人民群眾的信賴和支持。任何人、任何組織和個(gè)人都不要幻想自己是天然永恒的人民群眾利益代表和民意代表，不需贏得人民群眾的認(rèn)可就可以自己的所謂精英身份來代表以勞動(dòng)人民為主體的人民群眾。任何組織和個(gè)人，只要他不為人民服務(wù)，不與工農(nóng)兵群眾打成一片同甘共苦建設(shè)國家和社會(huì)，而是追求自己個(gè)人和小集團(tuán)的特殊利益最大化，并認(rèn)為只要擁有權(quán)力和資源，就可以自由任意地對(duì)人民群眾發(fā)號(hào)施令，那他或他們也就必將失去人民群眾的信任和支持而最終使自己成為孤家寡人，使自己成為被人民群眾孤立打倒的對(duì)象。資產(chǎn)階級(jí)代議制民主事實(shí)上證明不過是資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)人的民主，代表人民代民作主不是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的政治建設(shè)目標(biāo)。工人階級(jí)政黨組織領(lǐng)導(dǎo)人民大眾在完全徹底實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義全面的社會(huì)革命改造任務(wù)之后，當(dāng)一切階級(jí)差別、一切剝削和奴役最后被真正地徹底鏟除而形成了剝削階級(jí)既不能繼續(xù)存在也不能再產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件之后，當(dāng)勞動(dòng)人民自己集體當(dāng)家作主的社會(huì)制度真正健全并完全鞏固切實(shí)地發(fā)揮民主科學(xué)地高效管理、民主善治管理作用后，當(dāng)整個(gè)世界不存在任何社會(huì)主義敵對(duì)勢(shì)力、不存在社會(huì)主義國家及工人階級(jí)政權(quán)被顛覆的危險(xiǎn)之后，當(dāng)每個(gè)勞動(dòng)者都成為自覺自為的工人階級(jí)有覺悟的社會(huì)主義勞動(dòng)者之后，當(dāng)勞動(dòng)者自由人聯(lián)合體一切經(jīng)濟(jì)政治精神文化社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)能和作用充分健全與完善成熟之后，工人階級(jí)政黨及其政治國家也就完成了其歷史使命而要退出歷史舞臺(tái)了。
(作者為蘇州大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師)