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警惕無意中成為歷史虛無主義的傳銷者

作者:肖余恨    來源:紫網(wǎng)在線   

      歷史虛無主義,既是一種思潮,也是一種現(xiàn)象。作為一種意識形態(tài)領(lǐng)域的思潮,在學(xué)術(shù)上已經(jīng)有定論。作為一種現(xiàn)象,在傳播渠道更為多元、傳播手段更為便捷、傳 播速度更快的今天,卻無時無刻不如影隨形,稍不注意,便會著了它的道,上了它的當(dāng),還會在有意無意之間,從一個受害者的身份,成為一個二次傳播者。如果不 能保持一份清醒和警惕,我們很可能都會成為歷史虛無主義的傳銷者,這絕不是危言聳聽。

      歷史虛無主義作為一種錯誤思潮的泛起,是在世界社會主義運(yùn)動處于低潮、西強(qiáng)東弱態(tài)勢明顯的形勢下出現(xiàn)的一種現(xiàn)象?,F(xiàn)如今,隨著中國在世界的強(qiáng)勁崛起, 在意識形態(tài)領(lǐng)域,一股股上規(guī)模、有組織、有策劃的對中國社會主義的攻擊波、抹黑潮,此起彼伏。其主要特點(diǎn),就是其有明確的政治訴求,表現(xiàn)為反社會主義傾 向;以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn),肢解歷史、斷章取義,從而達(dá)到設(shè)置陷阱、歪曲歷史的目的;其以“告別革命”為代表,否定社會主義中國所取得的偉大成就的歷 史必然性。欲滅之國,先去其史。歷史虛無主義者在主觀上的故意是明顯的,其危害是可預(yù)見的,所以其拋出的一個個結(jié)論,設(shè)置的一個個議題,一般都會受到堅決 的批駁和阻擊。這也是我國長期以來,一直保持不變色、不動搖的原因。

      但在新媒體時代,歷史虛無主義的炮制和傳播者,利用新媒體特性,有意識地進(jìn)行喬裝打扮,繞過理論的防火墻,以極具隱蔽性的手法在包括社交媒體在內(nèi)的新 媒體上大肆傳播,危害甚大。在新媒體時代,歷史虛無主義的傳播和滲透,具有了新的特點(diǎn):比如,在傳播手段上,更加注重新媒體。一些聚焦歷史話題的微博、網(wǎng) 絡(luò)大V,以及某些公共微信平臺或個人微信,已經(jīng)成為歪曲歷史甚至編造歷史的主要推手,也使得一部分手機(jī)客戶端、微博、微信成為歷史虛無主義的集散地;傳播 內(nèi)容上,更加注重碎片化。有的斷章取義,有的偽造歷史事件,有的把一些歷史事件不顧前因后果地任意剪裁,特別是充分利用微博內(nèi)容短小、親民的特點(diǎn),用小細(xì) 節(jié)小故事來剪裁歪曲大歷史。傳播形式上,更加注重娛樂化、隱蔽化。常常戴著學(xué)術(shù)研究、理論創(chuàng)新的面具,掩飾它的政治意圖和意識形態(tài)色彩;利用符合大眾追求 娛樂的心理,而有意識地夾帶私貨。

       比如,最近在網(wǎng)絡(luò)上造成軒然大波的《盲目追求真相不講立場就是歷史虛無主義》一文,即是如此。這個網(wǎng)絡(luò)編輯篡改的標(biāo)題,非常刺眼,也極易引起誤讀。文 章作者是原北大副校長梁柱教授,原文是《怎樣才能做到真正的歷史清醒》,文章對打著“反思?xì)v史”、“還原歷史”旗號的歷史虛無主義思潮進(jìn)行了學(xué)術(shù)探討和理 性批判,闡述了如何在各種社會思潮相互激蕩的格局中做到真正的歷史清醒??梢哉f,這是一篇富于學(xué)理性、體現(xiàn)時代性、體現(xiàn)針對性的理論佳作,對于我們堅持正 確的歷史觀、糾正一些人的錯誤歷史觀具有重要參考價值。但編輯改成這樣的標(biāo)題之后,一些所謂的公知、大V只看標(biāo)題,便進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā),有意無意地誤導(dǎo)網(wǎng)民,導(dǎo) 致網(wǎng)上口水成潮、攻擊蜂擁,產(chǎn)生了極壞的影響。

       一些相對直接而顯性的歷史虛無主義手法,網(wǎng)民們往往容易判斷。但在碎片化閱讀時代,一些以小博大、斷章取義的隱性手法,針對網(wǎng)民的從眾心理和快速消費(fèi) 習(xí)慣,卻往往能夠達(dá)到短傳滲透的效果。一些別有用心的歷史學(xué)者,利用網(wǎng)絡(luò)碎片化閱讀“只見樹木,不見森林”的盲點(diǎn),巧妙放置意識形態(tài)的“特洛伊木馬”,由 點(diǎn)及面地給歷史翻案,以達(dá)到其“重寫歷史”特別是改寫中國革命史的目的。一些段子手,拿肉麻當(dāng)有趣,以調(diào)侃英雄為樂事;一些別有用心者,打著還原歷史的旗 號,故意顛覆歷史;一些網(wǎng)絡(luò)大V、個別意見領(lǐng)袖,利用網(wǎng)頁、視頻、照片,充當(dāng)歷史虛無主義的吹鼓手和二傳手,利用其影響力,誤導(dǎo)網(wǎng)民。更有一些惡意傳播 者,搭乘文化消費(fèi)主義的便車將歷史庸俗化。他們利用閱讀者的嗅覺集中在對歷史細(xì)節(jié)、人物隱私、八卦軼事的關(guān)注上,以娛樂化、庸俗化的手法,解構(gòu)歷史,販賣 錯誤價值觀,在意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的沖擊力和破壞性。例如,網(wǎng)絡(luò)上興起的對慈禧、李鴻章、袁世凱、蔣介石等近代人物的大量翻案,對國民黨將領(lǐng)張靈甫等 八卦新聞的興趣,就表現(xiàn)出一種娛樂主義加歷史虛無主義的傾向。而長期以往,就能夠達(dá)到溫水煮青蛙的功效。我們的英雄群譜,劉胡蘭、雷鋒、董存瑞、黃繼光、 邱少云、江姐、狼牙山五壯士等等,哪一位沒有被惡搞過,英雄形象蒙塵,核心價值解構(gòu),已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。但反思一下,我們是不是有時候,也在不經(jīng)意 的嬉笑之中,充當(dāng)了歷史虛無主義者的傳銷者了呢?

      因此,在新媒體時代,要格外警惕歷史虛無主義的隱性傳播。這既需要加強(qiáng)監(jiān)管、完善國家治理體系,也需要網(wǎng)絡(luò)公眾人物謹(jǐn)言慎行。同時,也需要進(jìn)一步提高 網(wǎng)民們的媒介素養(yǎng),培養(yǎng)大家明辨是非、解讀信息的能力。對顯性的歷史虛無主義者的手法,自然應(yīng)該披露、打擊,對隱性的歷史虛無主義的手法,更要揭批、曝 光,有針對性地阻擊。

      在微博、微信成為重要的傳播陣地和傳播渠道的今天,我們每一個人,對一些惡搞、抹黑、戲謔、解構(gòu)歷史和英雄人物的現(xiàn)象,不僅要慎傳、拒轉(zhuǎn)、不點(diǎn)贊,對 一些夾帶私貨的意識形態(tài)木馬,還要舉報、曝光、批駁。堅決不當(dāng)歷史虛無主義觀點(diǎn)的傳銷者,只有這樣,才能弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量、堅持主流價值觀,讓網(wǎng)絡(luò)上清風(fēng)朗 朗,讓我們的精神家園清新健康。



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