科學(xué)理論是成功經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性認(rèn)識(shí)的提煉與升華，對(duì)價(jià)值觀具有重要的形塑和導(dǎo)航作用。馬克思主義是經(jīng)歷史與實(shí)踐證明的顛撲不破的科學(xué)理論，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和源泉。我們今天之所以有底氣講核心價(jià)值觀自信，主要是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。
馬克思主義的核心價(jià)值取向具有最廣泛認(rèn)同度
馬克思主義自創(chuàng)立以來，就把實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的幸福生活作為自己的奮斗目標(biāo)，其核心價(jià)值取向是為廣大人民群眾謀利益。因此，社會(huì)主義 革命得到了廣大人民群眾的支持。馬克思主義政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建立社會(huì)主義社會(huì)后，其價(jià)值目標(biāo)同樣是為廣大人民群眾謀利益。馬克思曾指出，人們奮斗所爭取的一 切，都同他們的利益有關(guān)。可見，促進(jìn)廣大人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)，是馬克思主義永葆生機(jī)和充滿活力的關(guān)鍵。
中國化馬克思主義認(rèn)同并堅(jiān)持馬克思主義的這一核心價(jià)值取向。在中國革命、建設(shè)中，毛澤東同志提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。改革開放以 來，鄧小平同志把是否有利于提高人民的生活水平作為是否堅(jiān)持社會(huì)主義道路的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)始終代表中國最廣大人民的根本利益，科 學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以人民對(duì)美好生活的向往為我們黨的奮斗目標(biāo)，提出了共享發(fā)展的新理念。顯 然，馬克思主義的核心價(jià)值取向在中國化馬克思主義中一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，為中國廣大人民群眾所認(rèn)同和支持，成為我們?cè)鰪?qiáng)核心價(jià)值觀自信的堅(jiān)強(qiáng)支撐。
“中國奇跡”彰顯馬克思主義價(jià)值理想的實(shí)踐威力
上世紀(jì)初，當(dāng)中國人民對(duì)國家的前途命運(yùn)感到困惑和迷茫時(shí)，“十月革命”的勝利給中國送來了馬克思主義這一強(qiáng)大思想武器。伴隨著中國共產(chǎn)黨的成 立，馬克思主義成為中國革命事業(yè)的指導(dǎo)思想。從此，中國革命有了明確方向和奮斗目標(biāo)：為廣大人民群眾謀利益，建立社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。
正是在這一理想信念和價(jià)值追求指引下，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾取得了新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國；順利完成“三大改 造”，確立了社會(huì)主義基本制度。改革開放以來，我們始終堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想追求，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得巨大成就，創(chuàng)造了舉世矚目的“中國奇 跡”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持“最低綱領(lǐng)”與“最高綱領(lǐng)”有機(jī)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國 夢(mèng)。“中國奇跡”的創(chuàng)造、中國夢(mèng)的提出和偉大實(shí)踐，彰顯了馬克思主義價(jià)值理想的強(qiáng)大實(shí)踐威力，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們的核心價(jià)值觀自信。
馬克思主義對(duì)核心價(jià)值觀建設(shè)具有根本指導(dǎo)意義
促進(jìn)國家富強(qiáng)文明是馬克思主義的一貫追求。在肯定生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)財(cái)富積累的進(jìn)步意義時(shí)，馬克思、恩格斯指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中 所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”同時(shí)，馬克思、恩格斯對(duì)生產(chǎn)力在未來共產(chǎn)主義社會(huì)的高度發(fā)達(dá)充滿期待：“只有在那個(gè)時(shí) 候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”今天，我們將富強(qiáng)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要范疇，就是 要努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義提倡的生產(chǎn)力極大發(fā)展、人民群眾共同富裕。此外，馬克思主義經(jīng)典作家還對(duì)社會(huì)主義國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的價(jià)值追求作出闡述 和論證，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的國家層面價(jià)值目標(biāo)的重要理論來源和未來發(fā)展的方向指引。
追求社會(huì)公平正義是馬克思主義的題中應(yīng)有之義。馬克思深刻揭示了資本主義社會(huì)的剝削和壓迫本質(zhì)，指出資本主義社會(huì)自由平等和公平正義理念的虛假 性和偽善性。同時(shí)指出，共產(chǎn)主義社會(huì)必然是自由、平等與公正的社會(huì)，而實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值目標(biāo)的關(guān)鍵是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)。“通過社會(huì)生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會(huì)成員 有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用。”馬克思主義經(jīng)典作家將社會(huì)公平正義作為社會(huì)主義、共 產(chǎn)主義的基本價(jià)值追求，并強(qiáng)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值追求的基礎(chǔ)作用，對(duì)我們今天把握和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)具有重要指 導(dǎo)意義。
實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義的終極價(jià)值追求。“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自 由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思主義的終極價(jià)值追求，也是中國共產(chǎn)黨人的終極奮斗目標(biāo)。恩格斯還認(rèn)為，科學(xué)社會(huì)主義是“人類從必然王國進(jìn)入 自由王國的飛躍。”可見，馬克思、恩格斯都認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)是為人的自由全面發(fā)展提供良好條件。社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，無 論愛國、敬業(yè)還是誠信、友善；以及國家、社會(huì)層面的各個(gè)價(jià)值范疇，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和追求，也需要在實(shí)現(xiàn)這 一目標(biāo)和追求的實(shí)踐中得到確認(rèn)和彰顯。
?。?作者單位：中國社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心）