我們知道,美國(guó)總統(tǒng)、議員選舉,候選人用的都是捐款,也就是說(shuō)是私款!通過(guò)私款產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)人能代表什么人的利益?豈不是太可怕了?您想想,假如法官下去辦案,經(jīng)費(fèi)來(lái)自原告、被告的私款,您敢相信其公正性嗎?

近來(lái),關(guān)于美國(guó)所謂的“民主”,有兩件事令眾多美粉啞口:一個(gè)是在美國(guó),抗議抗議金錢政治的“民主之春”如火如荼,當(dāng)局已經(jīng)抓了400多人;一個(gè)是國(guó)務(wù)院新聞辦公室14日發(fā)表《2015年美國(guó)的人權(quán)紀(jì)錄》及《2015年美國(guó)侵犯人權(quán)事記》,事實(shí)確鑿。
“民主之春”的一個(gè)口號(hào)是“美式民主已死”,結(jié)果引來(lái)我們網(wǎng)友的反譏“美式民主從來(lái)就沒(méi)活過(guò),也就沒(méi)有所謂生死”,這恐怕更令美粉們不快。
在下是贊同“美式民主從來(lái)就沒(méi)活過(guò)”的說(shuō)法的,認(rèn)為美國(guó)從來(lái)就沒(méi)有民主。
一、從事實(shí)上看,所謂的“美式民主”是與奴隸制高度兼容的,何談民主?
有美粉高喊:美國(guó)民主!在下問(wèn)他:為什么這樣說(shuō)?他們就說(shuō)了,美國(guó)有多黨制、有一人一票的選舉。
在下呵呵一笑,就提醒他們:把事想清楚、把話說(shuō)完,不要以后改口!
他們呢?還挺“自信”,堅(jiān)持。
那我就問(wèn)了:既然美國(guó)民主,為什么一開始就存在奴隸制,連華盛頓都是農(nóng)奴主?為什么后來(lái)從非洲收購(gòu)黑奴,搞慘無(wú)人道的奴隸制?為什么后來(lái)掠奪華工(全世界列強(qiáng)掠奪華工約1200萬(wàn)人,其中絕大多數(shù)在美洲,美洲的多數(shù)在美國(guó))、有“每一個(gè)紡淀都飄蕩著華工的冤魂、每一段鐵路枕木下都埋藏著華工的尸骨”之說(shuō)?
這是個(gè)大悖論!“美式民主”與歷史事實(shí)(奴隸制長(zhǎng)期存在)相矛盾的大悖論。
于是他們急了,就開始改口:人家現(xiàn)在改了!(當(dāng)然是改口:承認(rèn)美國(guó)早期雖有“多黨制、一人一票的選舉”,但絕對(duì)不意味著民主——要不然,為什么說(shuō)“現(xiàn)在改了”?)
呵呵,在下微微一笑:改口了?你們不是說(shuō)“美式民主”就是“多黨制、一人一票的選舉”嗎?難道這個(gè)基本制度改了?
他們啞口無(wú)言。
二、從邏輯上看,所謂的“美式民主”其實(shí)是金錢政治,何談民主?
美粉不服氣,又喃喃道:反正美國(guó)有“多黨制、一人一票的選舉”,就是民主!
又改口回原來(lái)的口徑了:對(duì)美國(guó)早期同樣有“多黨制、一人一票的選舉”、卻與農(nóng)奴制、奴隸制并存,不敢面對(duì)、不敢解釋——按此邏輯,早期存在奴隸制時(shí),美國(guó)也是民主的?
于是我問(wèn):“多黨制、一人一票的選舉”又怎么就民主了?對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),你又有什么樣的候選人可選?每一個(gè)候選人難道不都是資本推出來(lái)的?沒(méi)有資本支持,哪一個(gè)候選人能被老百姓知道、認(rèn)識(shí)(即使是表面)?
——我們知道,美國(guó)總統(tǒng)、議員選舉,候選人用的都是捐款,也就是說(shuō)是私款!通過(guò)私款產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)人能代表什么人的利益?豈不是太可怕了?您想想,假如法官下去辦案,經(jīng)費(fèi)來(lái)自原告、被告的私款,您敢相信其公正性嗎?
美粉就說(shuō)了,說(shuō)人家是自愿捐款,節(jié)省了納稅人的公款,多好啊!——呵呵,好個(gè)“多好啊”!看來(lái)他們是贊同法官用原告、被告的私款辦案了?
這里就又凸顯了“美式民主”的一個(gè)大悖論!美粉不是堅(jiān)持私有化嗎?堅(jiān)持私有化的“理由”、基礎(chǔ)依據(jù)不是“人人都是自私的”嗎?那么,既然“人人都是自私的”,他們捐款給候選人干嘛?不就是企望候選人選上后為自己(集團(tuán))牟利嗎?
而普通老百姓捐出的那幾毛錢,對(duì)候選人會(huì)有多大作用?當(dāng)然雙方無(wú)利可換。于是影響選舉結(jié)果的費(fèi)用來(lái)自何處?資本!資本家的直接捐款或通過(guò)紛亂的“基金會(huì)”捐款!
這樣看,所謂的“美式民主”不就是金錢政治嗎?何談民主?
“金錢政治”,就是資本主導(dǎo)規(guī)則制定、主導(dǎo)規(guī)則執(zhí)行。
這可以解釋為什么美國(guó)長(zhǎng)期存在奴隸制,解釋美國(guó)為什么長(zhǎng)期存在種族歧視(直到上世紀(jì)六十年代還有的州的法律上公開存在?,F(xiàn)在雖然法律上不那么赤裸裸了,但還明顯有很多保留),也可以解釋同樣的制度為什么“后來(lái)改了”:改與不改,與社會(huì)制度無(wú)關(guān),只是隨著人類文明的進(jìn)步、被剝削人民的逐漸覺醒(蘇聯(lián)、中國(guó)的掏糞工都可以獲得全國(guó)表彰,對(duì)西方也是個(gè)“將軍”)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,變得不那么赤裸裸、不那么特別血腥、更為隱蔽罷了,“資本主導(dǎo)規(guī)則制定、主導(dǎo)規(guī)則執(zhí)行”的本質(zhì),是幾百年來(lái)一直沒(méi)有改變的。