建設(shè)崇高大國(guó)的崇高綱領(lǐng)
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”講話有感
賀茂之
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話，有6處講到了崇高，且通篇洋溢著崇高精神、崇高氣魄，不僅使我們看到了崇高的政黨創(chuàng)造了并繼續(xù)創(chuàng)造著偉大的事業(yè)，更使我們真切地感受到崇高的大國(guó)形象，同時(shí)也看到了并必須掌握的建設(shè)崇高大國(guó)的崇高綱領(lǐng)，更感受到建設(shè)崇高大國(guó)起根本作用的是對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家堅(jiān)貞不渝的崇高感情。
建設(shè)崇高大國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的目標(biāo)
大國(guó)地位之分，有超級(jí)大國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)、軍事大國(guó)、敢于負(fù)責(zé)任的大國(guó)等稱謂。中國(guó)是敢于負(fù)責(zé)任的大國(guó)，在當(dāng)今國(guó)際上已有口皆碑。敢于負(fù)責(zé)任的大國(guó)，首先是敢于并善于為本國(guó)人民負(fù)責(zé)，同時(shí)敢于并能于為世界人民負(fù)責(zé)，敢于負(fù)責(zé)任的大國(guó)，是崇高的大國(guó)。
《后漢書·楊震傳》中曰：“崇高之位，憂重則深矣！”是說(shuō)具有崇高的位置，一定要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度負(fù)責(zé)的精神，也就是說(shuō)，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和深重的負(fù)責(zé)精神是崇高。古羅馬美學(xué)家朗吉努斯說(shuō)：“崇高就是偉大心靈的回聲。”我國(guó)著名美學(xué)家王朝聞?wù)f：“崇高是先進(jìn)生產(chǎn)力和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。”當(dāng)代哲學(xué)家、北京大學(xué)哲學(xué)教授張世英在《哲學(xué)導(dǎo)論》中明確提出“崇高是美的最高階段”，“崇高是有限對(duì)無(wú)限的崇敬感，正是它推動(dòng)著有限者不斷超越自身。”從事對(duì)崇高文化學(xué)習(xí)、研究的北京走進(jìn)崇高研究院對(duì)崇高作了有簡(jiǎn)有繁而接地氣的解讀。簡(jiǎn)單的是：“真善美的境界是崇高”，“利他利眾利社會(huì)是崇高”，“全心全意為人民服務(wù)就是崇高”，“勇于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲是崇高”等；繁一些的是概括了崇高的內(nèi)涵與外延：“崇高，即真純的情感，偉大的精神，高尚的行為，神圣的使命，無(wú)私的奉獻(xiàn)，無(wú)形的規(guī)范，人類共同崇尚的美德，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力；既體現(xiàn)在驚天動(dòng)地的偉業(yè)中，又滲透到平凡實(shí)際的生活里，更突顯在天塌地陷的災(zāi)難中；一旦占有主導(dǎo)地位，就會(huì)釋放出撼人心魄之光華，形成催人奮進(jìn)乃至排山倒海之威力，鍛鑄真、善、美之輝煌。”建設(shè)崇高的國(guó)家乃至世界，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，也是她矢志不渝、堅(jiān)定不移的目標(biāo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生那天起，就莊嚴(yán)宣告：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨”，是“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒”，其宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志曾說(shuō)，要為全中國(guó)人民服務(wù)、為全世界人民服務(wù)，其最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在實(shí)現(xiàn)這一偉大目的漫長(zhǎng)而艱難的征程中，需要實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)階段性目標(biāo)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，建設(shè)人民當(dāng)家作主、繁榮昌盛的國(guó)家，是第一目標(biāo)。回顧九十五度春秋的戰(zhàn)斗歷程，無(wú)一不是為著這一崇高目標(biāo)，而每一步無(wú)不滲透著崇高的精神、折射著崇高的光輝。
對(duì)此，習(xí)總書記作了精確論述：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)”；“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。”“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。”
我們黨并未為此滿足、就此止步，而是在“動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民更加充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勝利前進(jìn)。”(見習(xí)總書記七一講話。文中凡未標(biāo)明出處引號(hào)內(nèi)者，皆是。)
與此同時(shí)，在國(guó)際關(guān)系上，我們黨“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國(guó)的友好往來(lái)，同各國(guó)人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)。” “中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國(guó)際秩序的維護(hù)者。”“中國(guó)對(duì)外開放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與；不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展；不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園。”
這不是“為全世界人民服務(wù)”的有力例證嗎？又何嘗不是世界公仆的風(fēng)度呢？又怎么能不是典型的崇高大國(guó)形象呢？
習(xí)總書記為之規(guī)劃的“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”八個(gè)方面，既肯定了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)崇高大國(guó)的努力和成就，又更加鮮明的繪制出了獨(dú)一無(wú)二而又名副其實(shí)的崇高大國(guó)形象。
“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，
是建設(shè)崇高大國(guó)的保障綱領(lǐng)
習(xí)總書記的“七一”講話既語(yǔ)重心長(zhǎng)、情真意切，又高屋建瓴、舉措科學(xué)。其中講到的八項(xiàng)“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，是領(lǐng)袖的遠(yuǎn)見卓識(shí)，也是全黨的智慧結(jié)晶；是歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是未來(lái)的科學(xué)指南；是馬列主義的經(jīng)典文獻(xiàn)，更是建設(shè)崇高大國(guó)的保障綱領(lǐng)。
八項(xiàng)“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，十分鮮明地高揚(yáng)起大旗、指明了方向、確立了生命、健全了體魄，還警示出障礙、開通了力源等，并就如何高揚(yáng)大旗、怎樣堅(jiān)定方向、何能健康體魄、怎樣掃除障礙、開通力源等等，提供了有理有據(jù)科學(xué)可行的舉措。
“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。”
這就是高揚(yáng)起一面震古爍今的精神大旗，確立了一個(gè)政黨的靈魂。沒有旗幟的團(tuán)隊(duì)，是烏合之眾；沒有靈魂的生命，是行尸走肉。“95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。”
“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”
如何繼續(xù)乃至永遠(yuǎn)高揚(yáng)起馬克思主義這面大旗呢？“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入的推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”
“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”
這就是確立了我們黨和國(guó)家的生命。“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來(lái)的根本保證。”怎樣保持我們黨和國(guó)家旺盛的生命力呢？“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。有了‘自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里’的勇氣，我們能夠毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。”
“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。”
這是前進(jìn)目標(biāo)，也是國(guó)家的健全軀體和整體風(fēng)貌。如何強(qiáng)健這健全的體魄和固化這整體風(fēng)貌呢？“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵……”
至于堅(jiān)定不移高舉改革開放大旗、堅(jiān)持一切為了人民、始終不渝走和平發(fā)展道路和保持黨的先進(jìn)性和純潔性等，都是在掃除障礙、開通力源，都是在消除平庸，鍛鑄崇高。八項(xiàng)“堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，蘊(yùn)含八個(gè)“不斷……推向前進(jìn)”，無(wú)一不是為了鍛鑄黨和國(guó)家的崇高形象，也無(wú)一不是鍛鑄黨和國(guó)家崇高形象的崇高綱領(lǐng)。照此行動(dòng)，高高聳立在世界民族之林的必定是崇高的中國(guó)。
對(duì)黨、人民和國(guó)家的崇高感情，
是建設(shè)崇高大國(guó)的根本基礎(chǔ)
習(xí)總書記“七一”講話的字里行間，洋溢著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的崇高感情。“不忘初心”，就是典型的感情凝聚，也是深重的感情體現(xiàn)，蘊(yùn)含著不忘根、不忘本、不忘恩之真摯情感。不忘根，即不忘根源，不忘生于斯長(zhǎng)于斯的國(guó)家，“皮之不存，毛將焉附”，不忘自己是炎黃子孫、是中華兒女；不忘本，即不忘本源，不忘育于斯成于斯的黨，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有黨的宗旨，就沒有黨的發(fā)展和壯大，沒有黨的培養(yǎng)教育就沒有自己的成長(zhǎng)與發(fā)展，不忘自己是黨的一個(gè)分子，是黨的忠誠(chéng)戰(zhàn)士；不忘恩，即不忘恩源，不忘一切為黨、為國(guó)家、為人民做出重大貢獻(xiàn)者、英勇犧牲者。
也正因此，習(xí)總書記在“講話”的前面就深沉的講道：“在這個(gè)莊嚴(yán)而光榮的時(shí)刻，我們深切懷念為中國(guó)革命、建設(shè)、改革，為中國(guó)共產(chǎn)黨建立、鞏固、發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云同志等老一輩革命家，深切懷念為建立、捍衛(wèi)、建設(shè)新中國(guó)而英勇犧牲的革命先烈，深切懷念近代以來(lái)為中華民族獨(dú)立和人民解放而頑強(qiáng)奮斗的所有仁人志士。他們?yōu)樽鎳?guó)和民族建立的豐功偉績(jī)永垂史冊(cè)！他們的崇高精神永遠(yuǎn)銘記在億萬(wàn)人民心中！”
也正因此，他這樣解讀了“不忘初心”：“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”
在八項(xiàng)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”中，突顯了他對(duì)人民的感情、黨對(duì)人民的感情。“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”“全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，是我們黨始終擁有不竭的力量源泉。”由此，我們不禁想到習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)的一句話：“要像愛自己的父母那樣愛老百姓”。
對(duì)黨的特殊感情，則表現(xiàn)在發(fā)揮黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用和從嚴(yán)治黨上。 “辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。”“先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭(zhēng)，祛病療傷，激濁揚(yáng)清。全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。” “管黨治黨，必須嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的要求貫徹全過(guò)程，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。”“全黨同志要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。”
對(duì)國(guó)家的特殊感情，則表現(xiàn)在他的通篇講話里，無(wú)論是撫今憶昔，還是展望未來(lái)，或者闡述舉措，都是為了“動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民更加充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勝利前進(jìn)。”
在聆聽或是閱讀習(xí)總書記的講話中，耳畔似常響起他多次講到的一段話：“站在960萬(wàn)平方公里廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗累積的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)自信，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)自信。”
“情之真，言必切。”（唐·白居易語(yǔ)）“感情有著極大的鼓舞性，因此，它是一切道德行為的重要前提。”（蘇· 凱洛夫《教育學(xué)》）感情是行動(dòng)的基礎(chǔ)。崇高的感情，是崇高大國(guó)的基石。
我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的同時(shí)，還要堅(jiān)定崇高的自信。中華民族是崇高的民族，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是崇高的文化，中國(guó)共產(chǎn)黨是崇高的政黨，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的科學(xué)綱領(lǐng)是崇高的綱領(lǐng)。“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，就一定能把我們的祖國(guó)建設(shè)成躋身于世界民族之林的崇高大國(guó)。崇高大國(guó)才是中華人民共和國(guó)的本真形象。
（作者系北京走進(jìn)崇高研究院院長(zhǎng)、少將）
附：
北京走進(jìn)崇高研究院簡(jiǎn)介
北京走進(jìn)崇高研究院是北京市民政局批準(zhǔn)、社科聯(lián)主管的民非機(jī)構(gòu)，是中央軍委原副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田上將關(guān)愛、支持并擔(dān)任總顧問的崇高文化研究、宣傳、公益性機(jī)構(gòu)，賀敬之、周克玉、李肇星、汪紀(jì)戎等擔(dān)任顧問，楊春貴、李殿仁、石香元李慎明、劉潤(rùn)為等擔(dān)任名譽(yù)院長(zhǎng)；中央黨校和社科院崔自鐸、陳瑛等46位老教授、學(xué)者組成專家指導(dǎo)委員會(huì)參與工作；旨在傳承創(chuàng)新崇高文化，鍛鑄彰顯崇高形象。主要工作是研究崇高文化理論，編輯出版《走進(jìn)崇高叢書》，拍攝《走進(jìn)崇高》大型人物紀(jì)錄片，研制開發(fā)崇高精神藝術(shù)品，開展弘揚(yáng)崇高精神的社會(huì)活動(dòng)。對(duì)所研究的對(duì)象，注重客觀準(zhǔn)確地揭示其崇高的淵源和途徑，真正給人以做人之道、成才之道、成功之道的教育和啟迪，從而激勵(lì)和教育人們走進(jìn)崇高、擁有崇高，并在全社會(huì)唱響“走進(jìn)崇高，擁有崇高”，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增磚添瓦。
本院總顧問遲浩田上將接見本院部分同志
建院九年來(lái)，始終注重秉承一個(gè)宗旨，堅(jiān)守一條主線，堅(jiān)定兩個(gè)結(jié)合，堅(jiān)持三個(gè)面向，創(chuàng)造了卓有成效的業(yè)績(jī)，獲得了社會(huì)普遍的稱贊。
紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年暨走進(jìn)崇高踐行基地臺(tái)兒莊現(xiàn)場(chǎng)會(huì)
秉承一個(gè)宗旨，即把共產(chǎn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”，作為本院的靈魂和核心；以全心全意為人民服務(wù)的精神，投入到研究崇高文化理論、宣傳崇高典型、編撰走進(jìn)崇高叢書、組織弘揚(yáng)崇高精神活動(dòng)中。有人給予譏諷和嘲笑，說(shuō)什么“你們都離退休了，正是安享天年的時(shí)候，又沒有誰(shuí)給你任務(wù)，還干這些干什么？”得到的答案是：“蘿卜白菜，各有所愛。打發(fā)離退休生活，各有各的打發(fā)”， “作為黨員，工作崗位有離退休的規(guī)定，黨的宗旨沒有離退休的時(shí)限。”我們認(rèn)為，崇高文化是中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所必需的文化，弘揚(yáng)崇高精神是體現(xiàn)國(guó)民高素質(zhì)的主體元素。因此，傳承創(chuàng)新崇高文化是最具根本性的為人民服務(wù)的工作，而為人民服務(wù)，已為黨九十多年的戰(zhàn)斗歷程所證明，是崇高的工作、光榮的工作，所以必須以人民公仆的精神，從事這一社團(tuán)工作。并制定了“傳承創(chuàng)新崇高文化，鍛鑄彰顯崇高形象”的主旨，確立了“公仆的精神，學(xué)者的態(tài)度，軍人的作風(fēng)”的工作要求。把履行黨的宗旨放在所有工作的核心位置。以此規(guī)范思想、指導(dǎo)工作，以達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的作用；以此統(tǒng)領(lǐng)宏觀又檢閱微觀，以起到既是動(dòng)力源又是形象鏡的作用。
浙江省天臺(tái)縣走進(jìn)崇高踐行基地授牌儀式
宗旨觀念激發(fā)憂患意識(shí)。我們針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上“信念動(dòng)搖、理想缺失、道德滑坡、拜金主義嚴(yán)重”等現(xiàn)象，集中力量學(xué)習(xí)、研究古今中外關(guān)于崇高的論著，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，一改通常“崇高高不可攀、遙不可及”的偏見，明確“崇高在你我心中”、“崇高在我們身邊”的真諦，創(chuàng)造了“崇高”、“走進(jìn)崇高”新理念：“崇高，即真純的情感，偉大的精神，高尚的行為，神圣的使命，無(wú)私的奉獻(xiàn)，無(wú)形的規(guī)范，人類共同崇尚的美德，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力；既體現(xiàn)在驚天動(dòng)地的偉業(yè)上，又滲透到平凡實(shí)際的生活里，更凸顯在天塌地陷的災(zāi)難中；一旦占有主導(dǎo)地位，就會(huì)釋放出撼人心魄之光華，形成催人奮進(jìn)乃至排山倒海之威力，鍛鑄真、善、美之輝煌。”“走進(jìn)崇高，就是趨步進(jìn)入真、善、美之境界，彰顯自身崇高，履行職責(zé)崇高，學(xué)習(xí)他人崇高，弘揚(yáng)社會(huì)崇高，用崇高規(guī)范自身，研究崇高之道，鼓蕩崇高之風(fēng)，以實(shí)現(xiàn)人格優(yōu)秀、社會(huì)和諧、祖國(guó)強(qiáng)盛、人類美好。”
中國(guó)首次軍人的崇高書畫藝術(shù)展
在2010年6月召開的中國(guó)首次走進(jìn)崇高理論研討會(huì)上，獲得了與會(huì)120余名專家的認(rèn)可，為走進(jìn)崇高理論體系打下了雄厚的基礎(chǔ)。
堅(jiān)守一條主線，即堅(jiān)定不移的圍繞貫徹落實(shí)黨的大政方針和重大決策、發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、為社會(huì)提供正能量這條主線，來(lái)規(guī)劃運(yùn)作全院工作。首先創(chuàng)新了“走進(jìn)崇高”理念，此后撰寫并發(fā)表了《走進(jìn)崇高是構(gòu)筑和諧社會(huì)的有效途徑》、《崇高是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)》、《勞動(dòng)最崇高》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心是崇高》、《走進(jìn)崇高是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求》、《彰顯崇高之美》、《建設(shè)崇高大國(guó)的崇高綱領(lǐng)》《走進(jìn)崇高是哲學(xué)新理念》等26篇理論文章，組織舉辦了《走進(jìn)崇高實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)》等5次大型書畫展，組織召開了《走進(jìn)崇高培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等4次理論研討會(huì)。
中國(guó)首次走進(jìn)崇高理論研討會(huì)
堅(jiān)定兩個(gè)結(jié)合，即理論與實(shí)踐結(jié)合，本院建設(shè)與服務(wù)社會(huì)結(jié)合。其主要途徑：一是走進(jìn)崇高進(jìn)院校、講堂，迄今先后應(yīng)邀在20多個(gè)單位開辦走進(jìn)崇高講座，聽眾達(dá)6萬(wàn)多人次。二是走進(jìn)崇高建基地，迄今已在8省11地建成48個(gè)踐行基地。其中卓有成效的3個(gè)單位被授予走進(jìn)崇高示范基地。棗莊二中踐行基地運(yùn)用走進(jìn)崇高理念治校、教學(xué)、育人。僅兩年時(shí)間，師生面貌煥然一新，“立崇高志、做崇高人”內(nèi)化于心、外化于行，好人好事層出不窮。2014年升學(xué)率提高70%，2015年又提高40%。并實(shí)現(xiàn)14位學(xué)生考取名牌大學(xué)零的突破。故在該校召開了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，同時(shí)授予示范基地牌號(hào)。
走進(jìn)崇高叢書
“三個(gè)面向”即面向典型以聚光，面向有效形式以推廣，面向社會(huì)以服務(wù)。對(duì)崇高典型人物的研究、宣傳，是本院的重點(diǎn)工作之一。計(jì)劃中研究、宣傳的33個(gè)大師、33個(gè)將軍、33個(gè)英杰，旨在從中提煉出這些典型其做人之道、成才之道、成功之道，給受眾以教育和啟迪?，F(xiàn)已撰寫68位典型人物的文章，公開系列發(fā)表，造成了很好的影響，并正在編入走進(jìn)崇高叢書人物卷中。同時(shí)，還特別注重發(fā)現(xiàn)、扶植新的典型。2012年11月，本院從媒體上發(fā)現(xiàn)了中學(xué)生龔鈺犇舍身救同學(xué)、自己卻被軋?jiān)谲囕喯?，以至一條腿高位截癱；也從另外渠道中得知當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門把此視為是交通事故，遲遲沒有申報(bào)“見義勇為獎(jiǎng)”，造成了一些額外麻煩和治療上的困難。當(dāng)從多方面了解到確是義舉行為后，便請(qǐng)本院顧問、著名詩(shī)人賀敬之題寫“崇高青年，學(xué)習(xí)楷模”，制成牌匾，并帶上4萬(wàn)元捐款，由院長(zhǎng)專程到醫(yī)院進(jìn)行慰問，向醫(yī)院和當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)領(lǐng)導(dǎo)介紹了其舍己救人的事跡，并闡明一個(gè)崇高典型在文明建設(shè)中的重要意義，熱切建議予以重視、宣傳這一崇高典型。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)很為震撼，當(dāng)即在治療和經(jīng)費(fèi)上給予了特殊照顧；當(dāng)?shù)卣埠芸靾?bào)批了見義勇為的典型；本院根據(jù)其事跡撰寫了“立崇高志，做崇高人”的文章并予以演講表彰，在當(dāng)?shù)叵破鹆讼虺绺咔嗄陮W(xué)習(xí)的熱潮。該青年獲得了“最美中學(xué)生”等24項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，還被山東省工商學(xué)院特別錄取入校學(xué)習(xí)。
面向有效形式以推廣，是指在推廣走進(jìn)崇高理念的過(guò)程中，注重選擇并加強(qiáng)經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)卓有成效的形式。諸如：開辦講座、建設(shè)基地、贈(zèng)送圖書等，都深受社會(huì)的歡迎。目前最為有影響力的還是走進(jìn)崇高建團(tuán)隊(duì)。對(duì)于熱愛、從事公益事業(yè)的機(jī)構(gòu)和團(tuán)隊(duì)冠以走進(jìn)崇高的名號(hào)，是推廣走進(jìn)崇高理念的有力舉措，也是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀接地氣的重要途徑。幾年來(lái)，本院根據(jù)實(shí)際情況和有關(guān)團(tuán)隊(duì)的要求，組建了走進(jìn)崇高先遣團(tuán)、走進(jìn)崇高健康服務(wù)團(tuán)、走進(jìn)崇高教育先行團(tuán)。
走進(jìn)崇高先遣團(tuán)175團(tuán)植樹合影
走進(jìn)崇高先遣團(tuán)，是北京志愿者植樹封沙、治堿的團(tuán)隊(duì)；活動(dòng)初期，本院組織全體駐院同志參加，就認(rèn)定這個(gè)團(tuán)隊(duì)是在踐行崇高，稱贊他們?cè)诰G化沙地的同時(shí)，也提升了崇高的境界，并建議唱響走進(jìn)崇高的口號(hào)。之后，該團(tuán)隊(duì)組織者和骨干到本院學(xué)習(xí)研究走進(jìn)崇高理念，熱誠(chéng)要求加入走進(jìn)崇高的行列。便授予該團(tuán)隊(duì)走進(jìn)崇高先遣團(tuán)的大旗，任命其組織者廖理純?yōu)楸驹焊痹洪L(zhǎng)兼先遣團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。自此，該團(tuán)隊(duì)目標(biāo)更加明確，熱情格外高漲，人員迅速增加，現(xiàn)已發(fā)展到6000多人，植樹170多萬(wàn)棵，廖理純被評(píng)為2014年北京榜樣，2015年獲得全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)，2016年被評(píng)為北京市道德模范。
走進(jìn)崇高健康服務(wù)團(tuán)，是以“實(shí)宜技術(shù)”（即食療技術(shù)）為主，同時(shí)輔以心理疏導(dǎo)，重點(diǎn)解決患者看病難和疑難雜癥的團(tuán)隊(duì)。治療中所提供的實(shí)物和實(shí)施的辦法，全是無(wú)償?shù)?；這樣在解除患者病痛的同時(shí)，在精神上和思想上給予了洗禮。本院為其總結(jié)了“實(shí)宜技術(shù)，崇高理念，科學(xué)舉措，造福人寰”的特點(diǎn)，并把“實(shí)宜技術(shù)”的發(fā)明、實(shí)施者方明，列入崇高典型予以撰文宣傳，表彰其崇高精神。方明和他的助手深為感動(dòng)，多次表示“很有找到組織、找到家的感覺”，主動(dòng)要求加入推廣走進(jìn)崇高理念的行列。于是，確定該團(tuán)隊(duì)為走進(jìn)崇高健康服務(wù)團(tuán)，方明被任命為本院副院長(zhǎng)兼服務(wù)團(tuán)長(zhǎng)。大張旗鼓地開展身體、精神雙健康的服務(wù)，理直氣壯地倡導(dǎo)走進(jìn)崇高就是走進(jìn)幸福的主張，并積極培養(yǎng)骨干，擴(kuò)大服務(wù)范圍，現(xiàn)已義務(wù)治愈包括外國(guó)友人在內(nèi)的6萬(wàn)余人。其有口皆碑的贊譽(yù)引起了有關(guān)部門的重視。經(jīng)多次實(shí)地、實(shí)人考察和檢驗(yàn)，人力資源和社會(huì)保障部中國(guó)就業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中心，破天荒地為“實(shí)宜技術(shù)”特別專門設(shè)立了一項(xiàng)職稱“中醫(yī)特色高級(jí)調(diào)理師”；2015年11月4日應(yīng)阿聯(lián)酋邀請(qǐng)為其皇室人員做中醫(yī)調(diào)理并建立分院，療效顯著，大獲贊譽(yù)。走進(jìn)崇高走向了世界。
走進(jìn)崇高研究院
走進(jìn)崇高教育先行團(tuán)，倡導(dǎo)并實(shí)施“根系教育”即兒童教育，并積累了一套行之有效的經(jīng)驗(yàn)。已擁有600多師資力量、19所學(xué)校、若干個(gè)幼兒園和多個(gè)訓(xùn)練基地。當(dāng)她被本院認(rèn)可是在走進(jìn)崇高、踐行崇高時(shí)，頗為激動(dòng)，說(shuō)大有“找到組織、找到家”的感覺，并有加入走進(jìn)崇高行列的熱切愿望。經(jīng)本院研究決定，接受這個(gè)團(tuán)隊(duì)，根系教育的創(chuàng)始人、女企業(yè)家康英杰為本院副院長(zhǎng)兼該團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
面向社會(huì)需要以服務(wù)。本院創(chuàng)院初衷，就是為了履行共產(chǎn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”，只要人民需要、社會(huì)需要，就盡心盡意，就傾力傾智。2014年夏，該院得知中國(guó)盲人協(xié)會(huì)準(zhǔn)備為一批盲人安置人工角膜，使之重見光明，但一時(shí)難以籌集到經(jīng)費(fèi)之消息，便迅即發(fā)揮本院優(yōu)勢(shì)，組織將軍書畫家和崇高書畫院書畫家揮毫潑墨、慷慨援助，舉辦了“走進(jìn)崇高，播撒光明”書畫、雕塑藝術(shù)品義賣活動(dòng)。使500余位盲人朋友重見光明。中國(guó)盲協(xié)上上下下為之感動(dòng)，中國(guó)殘聯(lián)向該院贈(zèng)送了謝匾，受益的四川盲人學(xué)校校長(zhǎng)，專程來(lái)院致謝。
走進(jìn)崇高研究院2016年年會(huì)
本院推廣走進(jìn)崇高理念，就是這樣，既注重傳播理論，又注重具體實(shí)踐；既注重宏觀運(yùn)籌，又注重微觀實(shí)施；既注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，又注重個(gè)體德潤(rùn)。
在大家的共同努力下，本院八度春秋，創(chuàng)造了十三個(gè)“中國(guó)首次”：中國(guó)首次走進(jìn)崇高理念的提出，中國(guó)首次走進(jìn)崇高理論研討會(huì)，中國(guó)首次走進(jìn)崇高踐行北京精神研討會(huì)，中國(guó)首次創(chuàng)建走進(jìn)崇高博覽苑研討會(huì)，中國(guó)首次紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年暨走進(jìn)崇高踐行基地現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，中國(guó)首次走進(jìn)崇高培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)，中國(guó)首次軍人的崇高書畫藝術(shù)展，中國(guó)首次仙鶴精神書畫藝術(shù)品大展，中國(guó)首次走進(jìn)崇高實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)書畫藝術(shù)展，中國(guó)首次走進(jìn)崇高進(jìn)院校、講堂，中國(guó)首次走進(jìn)崇高建基地，中國(guó)首次走進(jìn)崇高建團(tuán)隊(duì)，中國(guó)首次走進(jìn)崇高叢書編輯出版。同時(shí)開展六項(xiàng)特色活動(dòng)：創(chuàng)建愛鄉(xiāng)書屋，扶植崇高典型，編輯鄉(xiāng)人志書，向社會(huì)贈(zèng)書兩萬(wàn)六千余冊(cè)，在《青春期健康》、《名家》、《運(yùn)河》雜志上開辟“走進(jìn)崇高專欄”，發(fā)表走進(jìn)崇高題材的文章一百余篇；助殘扶危解難——在實(shí)施中倡導(dǎo)助人三境界：有求必助為一境界，見難援助為二境界，造福廣助為最高境界；發(fā)起并協(xié)助有志之士成立了鳳偉解難服務(wù)公司。
走進(jìn)崇高棗莊二中示范基地
走進(jìn)崇高研究院的實(shí)踐，是在落實(shí)習(xí)總書記關(guān)于“彰顯信仰之美、崇高之美”和“追求美好、崇高的道德境界”號(hào)召的實(shí)際行動(dòng)，并已作出了顯著的成績(jī)，受到社會(huì)的普遍贊譽(yù)。收到群眾贊美、答謝錦旗4面，2015年被全國(guó)第十六次社科聯(lián)工作會(huì)議，評(píng)選為“全國(guó)先進(jìn)社科聯(lián)學(xué)會(huì)”；2016年，獲北京市“十大榜樣團(tuán)體”獎(jiǎng)，獲北京市社工委“社團(tuán)黨建先進(jìn)單位”獎(jiǎng)。
但本院也清醒地認(rèn)識(shí)到走進(jìn)崇高任重道遠(yuǎn)，僅靠本院的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，同時(shí)也認(rèn)為現(xiàn)在是推廣走進(jìn)崇高理念的最佳時(shí)機(jī)，因?yàn)樽哌M(jìn)崇高理念與黨中央的大政方針、中央精神高度契合，走進(jìn)崇高是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、鍛造精彩人生的高度需要，必須動(dòng)員一切力量高速推進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記的號(hào)召：“只要中華民族一代接著一代追求美好、崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。”