創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義
第七屆世界社會(huì)主義論壇在京舉行
10月21—22日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的第七屆“世界社會(huì)主義論壇”在北京召開(kāi)。本屆論壇主題為：創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義。來(lái)自亞、非、拉和歐美等地的左翼學(xué)者、其他社會(huì)主義國(guó)家的學(xué)者和16個(gè)共產(chǎn)黨組織的學(xué)者，36個(gè)國(guó)家的100多位外賓和200位國(guó)內(nèi)科研單位與高校的學(xué)者共計(jì)300余人，結(jié)合世界政治經(jīng)濟(jì)格局和中國(guó)特色社會(huì)主義的最新發(fā)展，探討創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義的理論與實(shí)踐問(wèn)題。
在理論和實(shí)踐創(chuàng)新中發(fā)展馬克思主義
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、學(xué)部主席團(tuán)主席王偉光出席會(huì)議并作了主旨發(fā)言。王偉光指出，今天，我們?cè)谶@里舉行第七屆世界社會(huì)主義論壇。本屆論壇的議題都很重要，也很有理論性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。習(xí)近平總書記指出，“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。”這一科學(xué)論斷，為我們創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義提供了科學(xué)指導(dǎo)。
王偉光強(qiáng)調(diào)，應(yīng)從三個(gè)方面對(duì)這一科學(xué)論斷進(jìn)行分析。第一，馬克思主義的歷史發(fā)展充分證明了馬克思主義的真理性。第二，馬克思主義是革命的、批判的、開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系，需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略開(kāi)創(chuàng)了21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的新境界。
王偉光指出，把走上社會(huì)主義道路的經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是史無(wú)前例的偉大探索。中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政新理念新思想新實(shí)踐是科學(xué)系統(tǒng)、邏輯嚴(yán)密的理論體系，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各方面，具有一以貫之的靈魂、主題、主線、根本立場(chǎng)、奮斗目標(biāo)、發(fā)展理念、戰(zhàn)略布局、具體舉措、哲學(xué)依據(jù)和創(chuàng)新觀點(diǎn)，大大深化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、國(guó)家治理規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論寶庫(kù)的新貢獻(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是指引我們黨進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、奪取新的偉大勝利的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
全國(guó)人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)副主任委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、世界社會(huì)主義研究中心主任李慎明強(qiáng)調(diào)，2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上特別強(qiáng)調(diào)地指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨十八大后以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的理論宣言、政治宣言和全黨全國(guó)行動(dòng)指南的根本組成。
李慎明指出，黨的十八大后，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”主要體現(xiàn)在六個(gè)方面。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義道路主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義的文化領(lǐng)域，是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義制度主要體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義政治領(lǐng)域，是中國(guó)特色社會(huì)主義的可靠保障。第四，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的靈魂本質(zhì)。第五，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本選擇。第六，對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展，堅(jiān)持合作共贏，讓世界和世界各國(guó)人民都好。
中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春認(rèn)為，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政的新思想新實(shí)踐對(duì)這一系列重大問(wèn)題，給予了科學(xué)的回答，即要秉承如下原則：人民是歷史的創(chuàng)造者，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是科學(xué)的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)思想，發(fā)展是硬道理，文化是國(guó)家的軟實(shí)力，建設(shè)鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，權(quán)力來(lái)自人民服務(wù)人民。
為世界社會(huì)主義發(fā)展提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
中共中央組織部原部長(zhǎng)張全景在論壇閉幕式上的講話中指出：一百年前，列寧就說(shuō)過(guò)：“資本主義已成為極少數(shù)‘先進(jìn)’國(guó)對(duì)世界上絕大多數(shù)居民實(shí)行殖民壓迫和金融扼殺的世界體系。”我們一定不要被金融帝國(guó)主義的表象所迷惑，而要通過(guò)現(xiàn)象看到其本質(zhì)，這是馬克思主義辯證法的偉大之處，“金融危機(jī)”加速了金融帝國(guó)主義世界體系走向崩潰的步伐，這一趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。
北京大學(xué)黨委常務(wù)副書記、紀(jì)委書記于鴻君認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義的一部分，中國(guó)化的馬克思主義也是21世紀(jì)馬克思主義的一部分。中國(guó)依靠共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在發(fā)展私有制、壯大公有制和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的同時(shí)，必將實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的愿景，對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生巨大感召力，也會(huì)對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響。這將是中國(guó)道路對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展，對(duì)人類探索理想社會(huì)作出的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民大學(xué)黨委書記、教授靳諾認(rèn)為，習(xí)近平治國(guó)理政思想體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的統(tǒng)一，體現(xiàn)了理論繼承和理論創(chuàng)新的統(tǒng)一，體現(xiàn)了時(shí)代特色和實(shí)踐特色的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國(guó)立場(chǎng)與世界胸懷的統(tǒng)一，這些本質(zhì)特點(diǎn)還需要學(xué)界不斷深入研究。
德國(guó)政治家、原民主德國(guó)統(tǒng)一社會(huì)黨總書記埃貢·克倫茨指出：“全人類的目光聚焦到了中國(guó)，這個(gè)地球上人口最多、最古老的文明終于掙脫了帝國(guó)主義捆在自己身上長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的枷鎖。這是前德國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖恩斯特·臺(tái)爾曼在中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)所寫。即使到今天，中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年之際，這些話依然中肯，全世界的目光又一次聚焦到了中國(guó)。哪個(gè)國(guó)家真正想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，就不能忽視這個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。”意大利共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記瑪烏洛·阿爾伯萊西表示，“意大利共產(chǎn)黨確信，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型已經(jīng)提供并將繼續(xù)提供具有科學(xué)和理論價(jià)值的新元素，從而增強(qiáng)解放世界各國(guó)和人民的國(guó)際力量。”
巴西圣保羅州立大學(xué)政治和經(jīng)濟(jì)系教授阿基納爾多·多斯·桑托斯分析了老撾社會(huì)主義建設(shè)情況。老撾共產(chǎn)黨為促進(jìn)社會(huì)主義進(jìn)步所制定的發(fā)展方向與老撾的國(guó)情相一致，同時(shí)借鑒了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)及其他社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)。“我們必須有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論知識(shí)和馬克思列寧主義基礎(chǔ)理論，根據(jù)國(guó)情制定國(guó)家建設(shè)發(fā)展政策。堅(jiān)持真理，并將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”
南非人文科學(xué)理事會(huì)首席專家格雷格里·休斯頓說(shuō)：“社會(huì)主義在南非已經(jīng)存在了一百多年，現(xiàn)在依然繁榮。部分原因是南非共產(chǎn)黨與執(zhí)政黨非洲人國(guó)民大會(huì)的歷史關(guān)系，以及南非人民對(duì)社會(huì)主義的擁護(hù)。”休斯頓認(rèn)為，這種關(guān)系有其根源，即南非共產(chǎn)黨早期投身非種族歧視運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，以及其早期階段占?jí)旱剐詢?yōu)勢(shì)的黑人黨員人數(shù)。作為共產(chǎn)主義黨派之一，南非共產(chǎn)黨被廣泛認(rèn)可，黨員人數(shù)繼續(xù)增加，一直在為社會(huì)主義的勝利而努力。
和平與發(fā)展的時(shí)代特征不可能改變
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)朱佳木指出，和平與發(fā)展的時(shí)代特征是大家目前關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)；但資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)代總趨勢(shì)沒(méi)有也不可能改變。我們要繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)時(shí)代特征的判定，認(rèn)清時(shí)代的性質(zhì)，真正樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信。
中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)原政委、上將趙可銘認(rèn)為，當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍為時(shí)代主題，但不合理的政治經(jīng)濟(jì)秩序仍在破壞著國(guó)際社會(huì)的安寧。對(duì)于這種新型的金融帝國(guó)主義，必須保持高度的清醒和警覺(jué)，積極采取有效措施予以應(yīng)對(duì)。
據(jù)悉，首屆“世界社會(huì)主義論壇”于2004年召開(kāi)，2008年舉辦第二屆，自2012年第三屆起，該論壇每年舉辦一次，論壇主題緊密結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和世界格局的變化，國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力不斷擴(kuò)大。從本屆開(kāi)始，“世界社會(huì)主義論壇”升格為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的院級(jí)論壇，成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義陣地建設(shè)的重要組成部分，成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院傳播中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事，促進(jìn)世界左翼學(xué)者和各國(guó)共產(chǎn)黨思想、理論交流的重要平臺(tái)。